摘要:運用文獻資料、邏輯分析、案例分析等方法,對奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的邏輯關(guān)聯(lián)與價值旨趣進行研究,提出賡續(xù)策略。奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的耦合邏輯是以政治耦合、以文化耦合和教育耦合為理論框架;奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的賡續(xù)策略:鑄煉賡續(xù)奧林匹克精神的思想根基;拓寬賡續(xù)奧林匹克精神的實踐場域;構(gòu)建賡續(xù)奧林匹克精神的量化標準。
關(guān)鍵詞:奧林匹克精神;學(xué)校體育;中華體育精神;課程思政;核心素養(yǎng)
The Coupling Logic and Continuous Strategy of the Thought and Politics of the Olympic Spirit-Enabled Physical Education Curriculum
WEI"Ting
(School of Physical Education,"Inner Mongolia University, Hohhot 010021,
Inner Mongolia, China)
Abstract: This paper uses methods such as literature review, logical analysis, and case analysis to study the logical connection and value purport of the Olympic spirit empowering ideological and political construction in physical education courses, and proposes continuation strategies. The coupling logic of the Olympic spirit empowering ideological and political construction in physical education courses takes political coupling, cultural coupling, and educational coupling as the theoretical framework. The continuation strategies for the Olympic spirit empowering ideological and political construction in physical education courses are: forging and continuing the ideological foundation of the Olympic spirit; broadening the practical field of continuing the Olympic spirit; and constructing quantitative standards for continuing the Olympic spirit.
Keywords:"the genealogy of Olympic spirit; school sports; Chinese sports spirit; curriculum ideology and politics; core literacy
習近平主席重視弘揚奧林匹克精神,多次對奧林匹克精神的賡續(xù)發(fā)表重要論述:“奧運會是團結(jié)和友誼的象征,是文明互鑒的結(jié)晶”“只要勇于戰(zhàn)勝自我、超越自我,即使沒有拿到金牌獎牌,同樣值得尊敬和表揚”,習總書記以體育為媒助推國之交、民相親,不遺余力促進奧林匹克事業(yè)發(fā)展,持續(xù)推動構(gòu)建人類命運共同體[1-2]"。奧林匹克精神承載著深厚的世界觀、人生觀與價值觀,為青少年愛國教育厚植肥沃的思想土壤。中小學(xué)理應(yīng)主動將奧林匹克精髓賦能愛國教育之中,激發(fā)學(xué)生對奧林匹克精神的憧憬、繼承與發(fā)展,藉此增強德智體美勞全面發(fā)展的教育成效[3]"。奧林匹克精神成為構(gòu)筑社會主義現(xiàn)代化國家的精神紐帶,同時也是推動教育強國戰(zhàn)略實施的關(guān)鍵議題。依托偉大建黨精神的歷史協(xié)同效應(yīng),鑒此管窺奧林匹克精神與體育課程思政內(nèi)在的耦合邏輯,以培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的政治素質(zhì)為目標,激發(fā)體育課程思政潤物無聲的賦能優(yōu)勢。
1 奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的耦合邏輯
現(xiàn)代奧林匹克運動由皮埃爾·德·顧拜旦于19世紀末發(fā)起,1896年第一屆現(xiàn)代奧運會在雅典舉行。奧林匹克的宗旨是通過體育促進國際和平與交流,提倡兼容并蓄、包容多樣性的價值觀?,F(xiàn)代奧林匹克精神的核心內(nèi)涵概括為“更快、更高、更強”,倡導(dǎo)個人在體育競技中的不懈努力和追求卓越,也鏡射出友誼、尊重、公平競爭的和諧理念。
1.1 政治耦合
首先,共同鍛造中華民族的民族認同與靈魂。奧林匹克精神作為全人類共同的敘事語言,能夠超越國別、種族和情感畛域,促進各國、各民族的人文交流、民心相通。在愛國主義教育中,著重強調(diào)維護國家穩(wěn)定與民族團結(jié),突顯“大思政”精神認同需求,增進跨地域、跨民族的文明互鑒與融合,激發(fā)全體國民為國家的繁榮與發(fā)展獻策;其次,共同賦予青年學(xué)子堅定的文化自信心。奧林匹克精神的道德與智慧蘊藏深厚的文化底蘊,能夠激勵學(xué)生塑造正確的價值觀,補足精神之鈣,增強青少年對歷史的自覺與自信。奧林匹克精神涵蓋熱愛祖國的文化遺產(chǎn),也彰顯著對愛國主義教育的繼承與浸潤,儼然成為氤氳學(xué)生敬畏倫理秩序的思想規(guī)范[4]";最后,培育能堪當民族復(fù)興重任的新時代青年。例如,11歲滑板少女鄭好好,小學(xué)畢業(yè)就征戰(zhàn)國際賽場,堅信“每次摔倒后爬起,就離夢想更近一步”;蘇翊鳴為實現(xiàn)為國爭光的夢想,進行高強度的雪上訓(xùn)練;蘇炳添在男子100m短跑飛人大戰(zhàn)中打破亞洲紀錄。目前青少年正處在民族偉大復(fù)興的歷史機遇期,通過實際行動踐行愛國主義精神[5]"。奧林匹克精神所蘊含的“愛國之情”“強國之志”“報國之行”,成為盤活青少年愛國主義教育的動力源泉,提供厚重的文化支撐,增強青少年的自尊、自信和自豪感。
1.2 文化耦合
第一,秉持共同的“天下大同”的世界觀。奧林匹克精神中蘊含著普世和諧、共同繁榮的理念,諸如范仲淹的“先憂后樂”精神,陸游的“國事為重”情懷,以及岳飛的“精忠報國”壯志,激發(fā)著高校學(xué)子投身國家建設(shè)、追求個人成長與社會進步的倫理基石[6]"。再如,61歲的倪夏蓮依然活躍在奧運賽場,對乒乓球的熱愛使年輕選手孫穎莎表示敬佩;“跳水皇后”郭晶晶作為裁判長,為中國跳水提供榜樣指引,奧運冠軍全紅嬋以其堅韌不拔的精神感召著無數(shù)國人。第二,秉承“民胞物與”的人生哲學(xué)。中華民族素來倡導(dǎo)仁慈待人、以愛感人的傳統(tǒng)美德。“由親愛自己的親人進而仁愛他人,由仁愛他人進而愛護萬物”的觀念與奧林匹克精神和睦相處、團結(jié)協(xié)作、和諧共處的價值取向相契合。第三,提倡“民為邦本”的價值取向?!罢?quán)之所以興盛在于順應(yīng)民心,政權(quán)之所以衰敗在于違背民心”“世界大同,天下一家”的論述彰顯出奧林匹克精神倡導(dǎo)的“同一個世界,同一個夢想”的價值觀,奧林匹克精神重視民生、關(guān)注民眾福祉的思想播撒,奧林匹克精神主張的民本觀念能夠為高校實施“大思政”教育指明路向[7] 。例如,在全球震蕩加劇、區(qū)域沖突不斷之際,五環(huán)旗下的團聚彌足珍貴,也為呼吁對話、推動和平的提供契機。法國《世界報》發(fā)文稱,“奧林匹克休戰(zhàn)墻”在巴黎奧運村揭幕,數(shù)百名運動員代表向世界發(fā)出“給和平一個機會”的呼吁,奧林匹克精神為深陷社會和政治雙重解構(gòu)的國家灌注和解力量。
1.3 教育耦合
第一,從匡扶正道角度來看,奧林匹克精神始終對公平、公正、平等的倫理秩序賦予堅守之義。任憑時代如何流轉(zhuǎn),體育競賽都必須恪守公正競賽的道德準則,是搭載奧林匹克精神的基本遵循[8]"。而“大思政”也強調(diào)堅守馬克思主義基本原理、社會主義核心價值觀等根本原則毫不動搖;例如,面對逆境時,中國運動員表現(xiàn)出頑強的意志:巴黎奧運會冠軍陳夢脫離重傷低谷,艱苦鏖戰(zhàn)時提振精神榮膺桂冠;樊振東在開局不利的情況下贏取金牌;潘展樂、鄭欽文和謝瑜在面對質(zhì)疑時,用精湛技藝彰顯何為用實力征服、用規(guī)則踐行,何為公平競賽的體育精神。第二,從兼容并蓄的角度來看,奧林匹克精神遞嬗著同理心和包容精神,促進不同文化、族群、宗教之間的交流與融合,與“大思政”中倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體、涵育社會主義意識形態(tài)認同的理念相契合;第三,從革新鼎故的角度,奧林匹克精神教導(dǎo)選手遵守規(guī)則、尊重對手、頑強拼搏,力臻至善,與“大思政”所強調(diào)的培育秉持正確價值觀念和道德標準的社會主義建設(shè)者和未來領(lǐng)導(dǎo)者的宗旨相得益彰;第四,奧林匹克賽事持續(xù)跟進時代脈絡(luò),增添新穎的競賽項目,依托精尖科技手段以提高比賽的觀賞性和觀眾的體驗感。同理,“大思政”教育也虹吸新質(zhì)傳播平臺和教育策略,通過錨定教學(xué)目標、充實課程體系、革新教學(xué)方法、拓展教育場域,結(jié)合現(xiàn)實境遇,對教學(xué)過程中的主體、對象、媒介和環(huán)境進行綜合研究,以提升課程質(zhì)量結(jié)構(gòu),增強課程思政沁潤心脾的感召力。
2 奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的價值旨趣
習近平總書記重視弘揚奧林匹克精神和中華體育精神,并強調(diào)要“使之化為全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的強大精神力量”。北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者在申辦、籌辦、舉辦的過程中,共同鑄就胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢傾注強勁精神血脈[9] 。故而明晰其賦能發(fā)展的價值旨趣,為構(gòu)建“大思政課”體系確立奧林匹克精神的融合路向。
2.1 奧林匹克精神傳承映射著中華民族復(fù)興的精神航標
奧林匹克精神強調(diào)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭,并在全球范圍內(nèi)獲得普遍認可與延續(xù)[10]"。中華民族的偉大復(fù)興的使命愿景要求每位華夏子孫勠力同心、奮楫爭先、追求卓越。奧運精神的賡續(xù)傳播為中華民族的崛起灌注精神源泉和道德指引,激勵著青少年持續(xù)挑戰(zhàn)自我、超越極限,塑造出矢志不渝的意志風貌,這與中華民族在復(fù)興征途上所需的鏃礪括羽、磨礱淬勵的精神內(nèi)核緊密相連。例如,平均年齡只有18歲的“青春組合”黃雨婷/盛李豪不負眾望,以精彩表現(xiàn)贏得2024年巴黎奧運會首金,續(xù)寫著中國射擊的華彩篇章,也是中國射擊隊第8次為中國體育代表團贏得首金。17歲的黃雨婷和19歲的盛李豪在混合團體10m氣步槍決賽中為中國摘得本屆首金。我國11歲滑板選手鄭好好在巴黎奧運資格賽中壓哨晉級,獲得奧運會碗池門票,她不僅將是本屆奧運會中國代表團最年輕的選手,也可能成為中國夏奧歷史上年紀最小的參賽運動員。在追求偉大復(fù)興的征途中,中華民族積極投身于國際體育事務(wù),彰顯兼容并蓄、親善合作的姿態(tài),也為奧運精神的拓展和完善貢獻力量。奧運精神的傳承與中華民族復(fù)興的精神追求相得益彰,共同見證人類社會的繁榮與進步。再如,21歲的中國網(wǎng)球新星鄭欽文為中國隊在奧運網(wǎng)球女單決賽中摘得歷史上首枚金牌,成為亞洲首位奧運網(wǎng)球單打決賽冠軍;20歲的中國新銳潘展樂破紀錄奪男子100m自由泳冠軍,在接力賽中亦助力團隊反超奪冠,再度刷新奧運紀錄;24歲的射擊奧運冠軍謝瑜雖出身貧寒家庭,曾因成績波動遭遇質(zhì)疑,但他毅然用實際行動詮釋“厚積薄發(fā)”的奧林匹克精神真諦,從貧寒少年華麗逆襲成為奧運冠軍,謝瑜“出身寒苦志難摧,終成龍鳳耀乾坤”的勵志故事激勵著許多青少年為實現(xiàn)夢想而不懈奮斗。
2.2 奧林匹克精神是建設(shè)社會主義體育強國的精神脊梁
奧林匹克精神所倡導(dǎo)的包容互鑒、和睦共處、凝聚共識以及公平競賽,與我國社會主義核心價值觀具備諸多相通耦合之處。包容互鑒能夠推動跨文化的交融,拓寬社會主義文化底蘊;和睦共處有助于增強人際間的情感橋梁,營造協(xié)調(diào)穩(wěn)定的社會環(huán)境,為文化繁榮創(chuàng)造積極的交流氛圍;凝聚共識能夠凝聚社會團結(jié)力量,引導(dǎo)青少年在集體努力中鑄就堅固的凝聚力,助推社會主義教育繁榮發(fā)展;公正競賽的準則激勵青少年依靠綜合素質(zhì)與智慧贏得成就,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和拼搏精神,為社會主義教育的興盛賦予魂脈張力。例如,巴黎奧運會我國供應(yīng)商企業(yè)獨創(chuàng)45°花紋,摩擦系數(shù)遠超過同規(guī)格的30°和60°花紋,杠鈴片重量誤差控制在上差0.5‰、下差0.25‰以內(nèi),杠鈴桿軸線彎度值在0.2mm以內(nèi),優(yōu)于國際舉重聯(lián)合會制定的標準。巴黎奧運會開幕式、多個比賽場館、交通要道等核心區(qū)域以及巴黎各區(qū)的戶外大屏共計超過50塊顯示屏基本都來自中國科技公司,為法蘭西體育館提供的戶外 led 產(chǎn)品達到超高的7680Hz刷新率。再如,巴黎奧運會乒乓球供應(yīng)商的中國企業(yè),為乒乓球設(shè)置15道出廠關(guān)卡,其彈性公差小于4mm,重量公差僅0.015g,硬度公差0.03mm,各項指標的公差均小于國際乒聯(lián)的要求,確保乒乓球的擊球落點更精準,移動線路更穩(wěn)定。將奧林匹克精神賦能我國基礎(chǔ)教育實踐構(gòu)建之中,增強青少年的文化自覺和民族自尊,推動傳統(tǒng)文明的守正創(chuàng)新,為鑄就社會主義教育強國提供堅實的精神支撐。2024年北京市共建設(shè)奧林匹克教育示范校199所、建設(shè)中小學(xué)金奧運動隊56支,開展奧林匹克精神浸潤行動。課題組對北京市15所奧林匹克教育示范校調(diào)研統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),參與過奧林匹克相關(guān)體育活動的學(xué)生出勤率高于平均水平,因病缺勤的情況銳減,學(xué)生在奧林匹克精神教育前后的心理測評數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生的自信心、抗挫折能力與合作意識等方面的賦分具備統(tǒng)計學(xué)意義。
2.3 奧林匹克精神是理想信念教育淬煉英才的精神陣地
奧運精神譜系潛藏著諸多理想信念與道德要素,在理想追求與人才孵化方面發(fā)揮著靶向?qū)бc鼓舞功能。奧林匹克精神推崇卓越追求、自我突破、持之以恒以及共同奮斗等美德,對于塑造青少年理想信念與個性特征扮演著關(guān)鍵角色。在奧運會競技舞臺上,中國運動員始終高擎為國爭光信念之炬,彰顯出崇高的愛國精神和拼搏精神,以實際行動詮釋國家榮譽高于一切的精神[11] 。例如,奧運會乒乓球歷史上首位“雙圈大滿貫得主”馬龍,36歲第4次參加奧運會,克服傷病等多重阻礙,憑借頑強的毅力和卓越的技藝為國出征,馬龍始終將國家榮譽置之首位,在賽場彰顯中國運動員的大國風采。再如,游泳健將張雨霏,在巴黎奧運會的泳池中奮勇爭先,為中國游泳隊斬獲10枚獎牌,為國家贏得榮耀。追求卓越的意志能夠激勵青少年不斷超越自我,舉旗定向并為實現(xiàn)目標不懈努力;自我超越的信念鞭策青少年突圍困難險阻,勇敢迎接挑戰(zhàn)與逆境,持續(xù)發(fā)掘內(nèi)在潛能;持之以恒的韌性鞭策青少年在追求夢想的過程中臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強,鍛造堅定不移的意志力;團隊協(xié)作的價值觀則培養(yǎng)青少年的配合技巧、交流能力以及集體榮譽感,增進青少年深刻體悟集體備戰(zhàn)的智慧。在理想信念的教育過程中,奧林匹克精神的豐富內(nèi)涵猶如鮮活的教學(xué)范例和明亮的航行燈塔,照亮青少年建立積極進取的人生觀,培育具備頑強拼搏、堅韌不拔、團結(jié)協(xié)作品質(zhì)的杰出英才。例如,巴黎奧運會網(wǎng)球女子單打冠軍鄭欽文談及,在劉翔等中國奧運健兒奪牌事跡的激勵下,最終在巴黎奧運會網(wǎng)球女單決賽中擊敗克羅地亞選手維基奇,斬獲中國網(wǎng)球奧運首玫單打金牌,也成為首位獲得個人單打奧運冠軍的亞洲選手。
3 奧林匹克精神賦能體育課程思政建設(shè)的賡續(xù)策略
體育課程思政承擔著塑造學(xué)生健全的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵使命,是思想教育的統(tǒng)領(lǐng)場域。奧林匹克精神所蘊含的豐富思政元素,是增強體育課程思政質(zhì)量的關(guān)鍵路徑。故而亟需聚焦思政熱點和難題,應(yīng)從傳播陣地、實踐場域、評價機制3個維度,探索實際操作的方法,以期開辟立德樹人的新渠道。
3.1 鑄煉賡續(xù)奧林匹克精神的思想根基
第一,增強思政課程教師的全面素質(zhì),推動精神傳承浸潤心扉。提升體育師資隊伍的理論修養(yǎng)和專業(yè)道德水準,教師需持續(xù)拓展知識儲備,進行模范教學(xué),打造內(nèi)涵豐富、情感充沛的課堂,以精神內(nèi)涵滋養(yǎng)學(xué)生心靈、塑造品德、引領(lǐng)社會風尚,更加高效地展現(xiàn)偉大精神傳承的吸睛力。教師在課堂教學(xué)中,唯有“真信”“真懂”,才能唯有以情感人、以理服人的教育方式,才能真正挖掘奧運精神的內(nèi)涵,進而“在學(xué)生心田播撒真善美的種子,引領(lǐng)青少年系好人生道路上的第一顆紐扣”。教育工作者圍繞奧運精神譜系所承載的愛國情懷、堅韌不拔、樂觀積極、公正平等、和諧共存等核心價值觀,將運動員競賽中的揮灑汗水、勵志典范和奮斗歷程傳遞給青少年,在“拔節(jié)孕穗期”引導(dǎo)青少年深刻體悟中華體育精神。第二,探索奧林匹克精神傳承的育人要素,增強體育課程思政的教育效果。將奧林匹克精神賦能到體育課程思政建設(shè)之中,深刻解讀奧林匹克精神的思政元素以繼承紅色文化精髓,增強鑄魂育人的內(nèi)涵魅力。奧林匹克精神是黨的政治本質(zhì)的直接展現(xiàn),也是新時代黨員精神力量的源泉。奧林匹克所倡導(dǎo)的團結(jié)、公平、友誼等價值觀,與中國共產(chǎn)黨追求正直公義、團結(jié)人民、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標相契合,中國共產(chǎn)黨的精神傳承在理論魅力和具體形態(tài)上呈現(xiàn)出多樣性,涵養(yǎng)著青少年的高尚理想與堅固信仰。例如,中國體育代表團運動員手舉國旗,乘坐游船在塞納河巡游。當開幕式現(xiàn)場的大屏幕上出現(xiàn)中國代表團的紅色禮服時,現(xiàn)場氣氛熱烈感人。中國代表團的旗手是乒乓球運動員馬龍和花樣游泳運動員馮雨高擎五星紅旗,引領(lǐng)中國運動員在塞納河上展示風采,“中國紅”成為煙雨塞納河上的醒目色彩。體育課程思政的教育者需縱深挖掘紅色奧運文化案例,通過多種沉浸式教學(xué)方式,鮮活講述革命文化與奧林匹克精神的交融歷史,開展第二課堂虛擬混合式教育。
3.2 拓寬賡續(xù)奧林匹克精神的實踐場域
第一,重視校園文化陣地建造,構(gòu)筑“可見、可觸”的體育課程思政教育場域。通過更新規(guī)章制度,將奧林匹克精神的核心要素賦能校園布局,鑄就校訓(xùn)、教學(xué)風格、學(xué)習風氣、優(yōu)良傳統(tǒng)、辦學(xué)理念等文化標識,是傳承以奧林匹克精神為源頭的實踐脈絡(luò)。將奧林匹克精神納入思政課教材和教學(xué)大綱,開設(shè)專門的課程模塊或?qū)n}講座,解讀奧運精神的深層蘊意、歷史嬗變及其與社會主義核心價值的緊密聯(lián)系。開展以奧林匹克為核心內(nèi)容的校園文化節(jié)慶活動,涵蓋各類體育競技、知識問答、辯論演講等項目,營造濃厚的奧林匹克文化氛圍[12] 。同時,注重建筑風貌與規(guī)劃、校園生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)文化建設(shè),以實現(xiàn)環(huán)境熏陶育人的目標,創(chuàng)建奧林匹克文化展播區(qū),展示奧運歷史、獎牌、火炬等實物或圖片,增進學(xué)生在校園生活中接觸和領(lǐng)略奧林匹克精神的真諦。第二,構(gòu)建高端數(shù)據(jù)交流體系,增強意識形態(tài)傳播的準確性。網(wǎng)絡(luò)作為輿論的發(fā)源地、資訊的流轉(zhuǎn)中樞、思想碰撞的核心領(lǐng)域,已不僅局限于信息傳輸介質(zhì)或工具,更成為培育和傳播精神文明的嶄新平臺、重要陣地和廣闊領(lǐng)域。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)的虛擬交互和數(shù)據(jù)捕捉能力,實時獲取針對學(xué)生個性化培養(yǎng)的數(shù)據(jù)賦能要素,緊跟“大思政課”教學(xué)的最新進展,有的放矢地進行精神引領(lǐng)。構(gòu)筑“網(wǎng)絡(luò)化+個性化”的青少年培養(yǎng)體系,高效融合教學(xué)資源,依據(jù)反饋信息精準推送優(yōu)質(zhì)的精神文化內(nèi)容,實現(xiàn)宏觀調(diào)控與微觀個性化的精準融合。例如,借助學(xué)校官網(wǎng)、短視頻、社交平臺等網(wǎng)絡(luò)媒介,建立虛擬體驗社區(qū),開設(shè)奧林匹克精神宣傳專欄,鼓勵學(xué)生分享自己對奧林匹克精神的理解和感悟,以思想碰撞點燃奧林匹克精神智慧之花。
3.3 構(gòu)建賡續(xù)奧林匹克精神的量化標準
第一,貫徹“啟智”與“潤心”同頻同向,構(gòu)建量化教學(xué)評價與反饋體系。在檢驗奧林匹克精神賦能思政課程教學(xué)成果的過程中,關(guān)鍵在于評估學(xué)生是否在掌握知識技能的同時,亦能強化涵養(yǎng)德行,實現(xiàn)習總書記提出的“固本健魂、益智養(yǎng)心”的教育目標;第二,合理規(guī)劃課程評價與審核機制,確保奧林匹克競賽譜系的文化基因在思政課程中的有效融通,評測工作應(yīng)緊扣學(xué)生的品德塑造與思想凈化,重視奧林匹克精神賦能思政課程教學(xué)的實際成效,包括其內(nèi)涵建設(shè)與實施狀況,并將學(xué)校、家庭、社會的評價與反饋納入到教學(xué)成果評估的重要范疇之中。例如,跳水奧運冠軍高敏、體操奧運冠軍樓云、武術(shù)奧運冠軍崔文娟、坐式排球殘奧會冠軍鄭雄鷹為杭州市西興實驗小學(xué)、杭州市春暉小學(xué)贈送“啟航手冊”、勵志書籍以及目標規(guī)劃卡片。再如,上海小昆山鎮(zhèn)新時代文明實踐分中心聯(lián)合文晉苑、翔昆苑社區(qū)開展以“環(huán)保運動會,為奧運加油”為主題的青少年活動,巧妙融合創(chuàng)意思維、環(huán)保理念與趣味運動,普及奧林匹克精神,倡導(dǎo)青少年健康運動。第三,將奧林匹克精神視為深化課程思政敘事話語供給側(cè)改革的關(guān)鍵著力點。推動思想政治課程話語的創(chuàng)新升級,成為提升課程改革精準度的關(guān)鍵步驟。教師需將耳濡目染的“奧運故事”迭替為適于思想政治理論課程的教學(xué)表述,將理論性強、嚴肅的政治和學(xué)術(shù)表述,轉(zhuǎn)變?yōu)槠揭捉恕①N近生活的常用語和大眾語言,以滿足學(xué)生在“需求側(cè)”的特定語言需求,把理論的深邃意涵鑲嵌到日常生活的點滴敘述之中,繼而顯著提升思想政治理論課程的教學(xué)效果;第四,將奧林匹克資源作為實施課程思政翻轉(zhuǎn)教學(xué)模式的核心支撐。通過寓教于樂的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)內(nèi)容,悄無聲息地滋潤著學(xué)生心田,營造出既春風化雨、真實貼近又能凝聚人氣、充滿溫情與觸動靈魂的教學(xué)氛圍。
4 結(jié)語
時光長河奔騰向前,精神財富世代延續(xù)。奧林匹克精神是構(gòu)成國家和民族的力量源泉,更是推動新時代中華民族進步歷程中強勁的思想利器。將奧林匹克精神賦能體育課程思政教學(xué)主體的素質(zhì)評鑒作為核心要素。教師團隊應(yīng)增強奧林匹克精神的體育課程思政質(zhì)量,通過“大思政課”教師的思想政治素養(yǎng)、科研創(chuàng)新實力、教學(xué)風格端正及廉潔自律的正面評價等指標來評估,促進師德建設(shè)的常態(tài)化與長期效應(yīng),奧林匹克精神賦能“大思政課”的教學(xué)實踐中,是構(gòu)建社會主義教育強國的迫切需求,為增強學(xué)生五育并舉塑形鑄魂。
參考文獻:
[1] 左偉,杜海松,梁芳,等.奧林匹克教育的國際發(fā)展趨勢與中國道路[J].首都體育學(xué)院學(xué)報,2023,35(02):117-124.
[2] 白晉湘.交流與互鑒:交相輝映的中華傳統(tǒng)體育文化與奧林匹克精神[J].西安體育學(xué)院學(xué)報,2024(04):1-6.
[3] 張文潔.文化類節(jié)目《藝術(shù)里的奧林匹克》中的文化脈絡(luò)、中西互鑒與美育精神[J].當代電視,2023,(10):49-53.
[4] 孫晨晨,張細謙.人類命運共同體構(gòu)建視域下大學(xué)生奧林匹克教育的使命與路徑[J].體育學(xué)刊,2024,31(02):44-50.
[5] 孫葆麗,沈鶴軍,葉凡希,等.促進青少年身心和諧發(fā)展:奧林匹克價值觀教育研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2023,57(09):5-11.
[6] 何麗娟,茹秀英.北京2022奧林匹克教育實施與評價的“中國方案”研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報,2023,35(05):530-541.
[7] 張奇男,董芹芹.新內(nèi)生發(fā)展模式下鄉(xiāng)村體育發(fā)展:理論溯源、價值意蘊與行動策略[J].天津體育學(xué)院學(xué)報,2024,(02):197-203.
[8] 王莉,韓麗娟,臧韋.現(xiàn)代奧林匹克運動建構(gòu)民族主義的互動方式與理論邏輯[J].山東體育學(xué)院學(xué)報,2023,39(04):73-79.
[9] 李梁,李卓.紅色工業(yè)精神助力實現(xiàn)新型工業(yè)化的耦合邏輯與實踐機制[J].東岳論叢,2024,45(02):42-49.
[10] 陳林會,劉青.奧運記憶:構(gòu)成體系及賡續(xù)策略[J].體育文化導(dǎo)刊,2024,(06):40-45.
[11]"郭赟程.體育課程思政建設(shè)的理論框架與推進策略[J].體育學(xué)刊,2024,31(05):80-87.
[12] 王凱,李冉冉.從“排斥”走向“包容”:奧林匹克運動發(fā)展的實踐轉(zhuǎn)變——基于2024年巴黎奧運會開幕式的闡釋分析[J].體育與科學(xué),2024,45(05):1-8.