數(shù)字化生存視域下高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑

摘 "要：資本邏輯驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致不良社會(huì)思潮蔓延，沖擊著勞動(dòng)價(jià)值觀念；信息壁壘導(dǎo)致圈層化現(xiàn)象出現(xiàn)，消解了勞動(dòng)教育話語(yǔ)價(jià)值；智能技術(shù)失控引致勞動(dòng)教育過(guò)程失序。為此，新境遇下高校勞動(dòng)教育應(yīng)堅(jiān)定育人導(dǎo)向，把準(zhǔn)高校勞動(dòng)教育的價(jià)值追求；破解信息壁壘，增強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的空間敘事能力；構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制，提升高校勞動(dòng)教育的風(fēng)險(xiǎn)治理效能。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化生存；高校勞動(dòng)教育；高質(zhì)量發(fā)展；困境；路徑

中圖分類號(hào)：G641 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " "文章編號(hào)：2096-3769（2024）06-060-06

一、數(shù)字化生存視域下高校勞動(dòng)教育的變革趨向

1.數(shù)字化生存的概念與特征

數(shù)字化生存肇始于人與技術(shù)關(guān)系的討論，所謂數(shù)字化生存其實(shí)是“人們的現(xiàn)實(shí)生活及虛擬生活被各種技術(shù)轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)的新生存狀態(tài)，特別是在數(shù)據(jù)與算法的共同作用下，數(shù)據(jù)化也意味著人被數(shù)據(jù)所控制和塑造?！盵1]數(shù)字時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的改變，以5G、人工智能、信息技術(shù)、生物工程等為代表的新一輪科技革命深刻改變著社會(huì)生產(chǎn)生活方式。這場(chǎng)具有革命意義的技術(shù)變革和社會(huì)變革沖擊著個(gè)人的生存場(chǎng)域及存在狀態(tài)，給青年群體帶來(lái)了身體存在的新方式——虛擬實(shí)體與數(shù)字化元件。全新的交往方式和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)在一定程度上促進(jìn)了數(shù)字共享模式、協(xié)同化數(shù)字體驗(yàn)的發(fā)展。即是說(shuō)，個(gè)體能夠通過(guò)創(chuàng)建并操縱虛擬數(shù)字身份，進(jìn)入技術(shù)虛擬空間，并在這里體驗(yàn)到前所未有的多樣化產(chǎn)品、自由的服務(wù)選擇以及優(yōu)越生存條件的數(shù)字生活。

數(shù)字化生存視域下數(shù)字思想呈現(xiàn)單向度趨向。數(shù)字技術(shù)通過(guò)數(shù)字信息形式將復(fù)雜多變的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)語(yǔ)言，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息的快速傳遞和智能處理，算法思維推動(dòng)了人們思想和行動(dòng)的數(shù)據(jù)化。在數(shù)字信息與智能技術(shù)的全面滲透下，整個(gè)社會(huì)的思想正經(jīng)歷著不可阻擋的重塑，這一過(guò)程必然會(huì)引發(fā)人們思想趨向單向度的集中與固化。此外，數(shù)字化生存時(shí)代還表現(xiàn)為數(shù)字生活世界的虛擬化。馬克思指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)維度上體現(xiàn)為一切社會(huì)關(guān)系的總和。步入現(xiàn)代社會(huì)，數(shù)字化生存已然成為人類的一種存在方式。盡管數(shù)字化生存是依托數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展與大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用而發(fā)展起來(lái)的，但其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)實(shí)世界主體關(guān)系的虛擬表現(xiàn)。從這一方面來(lái)說(shuō)數(shù)字化生存的主體可視為現(xiàn)實(shí)世界的個(gè)體在虛擬世界的另一種存在形態(tài)，因此虛擬世界主體間的互動(dòng)交往往往與現(xiàn)實(shí)世界中的主體關(guān)系保持一致性。只不過(guò)相較于現(xiàn)實(shí)世界，虛擬世界依托于數(shù)字技術(shù)，對(duì)于生存主體而言會(huì)有更深遠(yuǎn)、更持久的影響?？傊?，面對(duì)數(shù)字化生存下人們經(jīng)歷的身份問(wèn)題、認(rèn)知問(wèn)題等難題，必須找到與其相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)主體，消解認(rèn)知張力，復(fù)歸人本身。

2.數(shù)字化生存方式驅(qū)動(dòng)高校勞動(dòng)教育變革

在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的偉大征程中，需要培養(yǎng)一批又一批具備創(chuàng)新能力與專業(yè)素養(yǎng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者隊(duì)伍。“創(chuàng)新型的高素質(zhì)勞動(dòng)者不僅需要具備高水平的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，更需要具備正確的勞動(dòng)觀念和創(chuàng)新性的勞動(dòng)能力?！盵2]而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，依賴于勞動(dòng)教育的深入實(shí)施。勞動(dòng)教育作為學(xué)生全面發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力與構(gòu)成要素，扮演著至關(guān)重要的角色。數(shù)字化生存的到來(lái)，不僅為教育領(lǐng)域帶來(lái)前所未有的變革，更為高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展開(kāi)辟了新的契機(jī)。一是數(shù)字化理念引領(lǐng)高校勞動(dòng)教育的變革轉(zhuǎn)向。由數(shù)據(jù)構(gòu)筑的數(shù)字化生存社會(huì)，人與萬(wàn)物是通過(guò)高度計(jì)算與數(shù)字化實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通的。數(shù)字化空間蘊(yùn)含著創(chuàng)新、開(kāi)放和包容等價(jià)值取向，推動(dòng)著高校勞動(dòng)教育思維方式的轉(zhuǎn)變。數(shù)字化生存是科技創(chuàng)新的必然產(chǎn)物，其核心要義在于促進(jìn)科技成果的廣泛共享，旨在通過(guò)技術(shù)革新有效減少人類重復(fù)性勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，增進(jìn)人類福祉。這一過(guò)程不僅為個(gè)體創(chuàng)造了更多自由自配的時(shí)間，還極大地拓寬了個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的空間維度，為人的自由全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。數(shù)字化生存所蘊(yùn)含的價(jià)值追求與勞動(dòng)教育的核心理念是一致的。因此，深入探討數(shù)字化生存與勞動(dòng)教育之間的內(nèi)在聯(lián)系與促進(jìn)機(jī)制，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有重要意義。二是數(shù)字化環(huán)境助推高校勞動(dòng)教育領(lǐng)域革新進(jìn)程加快。數(shù)字化空間已經(jīng)超越了純粹的數(shù)據(jù)范疇，而成為一種深刻影響人類生存條件的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。由信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的數(shù)字空間具有信息共享等特征，使人們的認(rèn)識(shí)方式不再局限于面對(duì)面的交流。在某種意義上，數(shù)字化空間營(yíng)造的知識(shí)共享氛圍，使知識(shí)能夠在人群中廣泛迅速獲取，并且每個(gè)個(gè)體都可以成為知識(shí)創(chuàng)新與信息傳播的主體。這預(yù)示了勞動(dòng)教育的主體已經(jīng)不再是被動(dòng)接收者，也是教育過(guò)程不可或缺的評(píng)判者與建構(gòu)者。因此，高校勞動(dòng)教育在面對(duì)亟需提升其吸引力的現(xiàn)實(shí)情景下，要想達(dá)到預(yù)設(shè)的育人實(shí)效，必須積極適應(yīng)數(shù)字化環(huán)境，利用數(shù)字化空間，逐步實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展。三是數(shù)字技術(shù)推動(dòng)著高校勞動(dòng)教育的深刻變革。教學(xué)方法作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的橋梁，其形成發(fā)展是與時(shí)代變遷緊密聯(lián)系的。因此為了適應(yīng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的需求，教育方式必然需要隨著技術(shù)的進(jìn)步而不斷演進(jìn)，實(shí)現(xiàn)向智能化方向的轉(zhuǎn)型。在這一過(guò)程中，數(shù)字技術(shù)的融入為勞動(dòng)教育提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持，智能平臺(tái)的廣泛應(yīng)用極大地?cái)U(kuò)展了教育的空間，算法畫(huà)像明晰了教育對(duì)象，這對(duì)如何將教育主體和接收者有效鏈接并實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的有效傳遞與內(nèi)化奠定了基礎(chǔ)。這要求我們?cè)谔剿鲾?shù)字技術(shù)與勞動(dòng)教育的融合創(chuàng)新中，要堅(jiān)持以技術(shù)賦能教育，促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提升。

二、數(shù)字化生存視域下高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

1.資本邏輯驅(qū)動(dòng)：不良社會(huì)思潮蔓延沖擊勞動(dòng)價(jià)值觀念

數(shù)字化生存時(shí)代改變了人們的生產(chǎn)生活方式，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)本身的系統(tǒng)性重構(gòu)，還誕生了新型勞動(dòng)形態(tài)即數(shù)字勞動(dòng)。然而“不管現(xiàn)代人的生存現(xiàn)象發(fā)生怎樣改變，只要處于資本主義社會(huì)，資本必然是支配生存的最根本的方式”[3]。勞動(dòng)者在有意識(shí)與無(wú)意識(shí)中為資本增值服務(wù)，過(guò)度勞動(dòng)成為常態(tài)，嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)者的權(quán)利。數(shù)字技術(shù)是建立在工具理性基礎(chǔ)上的，隨著商業(yè)資本涌入數(shù)據(jù)化世界，維持人類體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)將整體減少，人類勞動(dòng)也更多轉(zhuǎn)向信息化勞動(dòng)。數(shù)字空間內(nèi)龐雜叢生，非主流價(jià)值觀念逐漸顯現(xiàn)出滲透傾向。勞動(dòng)功利主義價(jià)值觀、泛娛樂(lè)主義、極端自由主義等不良社會(huì)思潮在數(shù)字空間場(chǎng)域蔓延開(kāi)來(lái)，對(duì)科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀的弘揚(yáng)與傳播構(gòu)成了挑戰(zhàn)。青年大學(xué)生“生理機(jī)能日趨完善、自我意識(shí)基本覺(jué)醒，對(duì)外部世界和內(nèi)心世界的探索在廣度、深度上都大大提升，對(duì)人生問(wèn)題的思考漸趨深刻但尚未定型”[4]。大學(xué)生們正處于價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，不良社會(huì)思潮的廣泛傳播成為影響大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念和行為選擇的重要變量。

輕視勞動(dòng)價(jià)值的社會(huì)風(fēng)氣悄然興起，大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀念的引導(dǎo)作用正遭受嚴(yán)重沖擊，勞動(dòng)精神逐漸邊緣化。其一，將獲取利益的多少作為評(píng)價(jià)勞動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，追求物質(zhì)利益最大化。在數(shù)據(jù)流量空間，存在著從業(yè)時(shí)間短以及資歷淺的工作者，憑借年輕的形象資本實(shí)現(xiàn)了收入極速積聚。這在現(xiàn)實(shí)空間是難以想象的，而這種現(xiàn)實(shí)的差異會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生不勞而獲的心態(tài)日益滋生。其二，“躺平”心態(tài)出現(xiàn)，在能夠滿足基本生存需要的情況下逃避勞動(dòng)。這些人謀求薪水日結(jié)的工作，工作一天休息三天，抱著得過(guò)且過(guò)的消極心態(tài)，致使艱苦奮斗、奮發(fā)向上的勞動(dòng)觀念缺位。其三，滋生了輕視體力勞動(dòng)乃至逃避勞動(dòng)等錯(cuò)誤的價(jià)值觀。這種觀念的轉(zhuǎn)變，在于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，腦力勞動(dòng)逐漸成為占主導(dǎo)地位的勞動(dòng)，于是，部分人錯(cuò)誤地將從事體力勞動(dòng)視為社會(huì)地位低下的象征，進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)體力勞動(dòng)的歧視和偏見(jiàn)。可見(jiàn)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)個(gè)體的生存意義造成影響。盡管數(shù)字技術(shù)的發(fā)展大大解放了人類勞動(dòng)，但是就個(gè)體意義而言，不良社會(huì)思潮的涌入會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)很多心理和社會(huì)問(wèn)題，消解勞動(dòng)的生存意義。

2.信息壁壘增強(qiáng)：圈層化現(xiàn)象消解勞動(dòng)教育話語(yǔ)價(jià)值

數(shù)字化生存方式下，大學(xué)生獲取信息的方式發(fā)生了根本改變，表現(xiàn)為信息的豐富性與即時(shí)性大大增強(qiáng)。得益于信息傳播方式的多元化與立體化呈現(xiàn)，傳統(tǒng)信息單向流動(dòng)的局限性得到了有效緩解。同時(shí)大學(xué)生在數(shù)字空間自主發(fā)布的內(nèi)容、搜索記錄、支付記錄等是可以被數(shù)據(jù)分析的，這些內(nèi)容在相當(dāng)程度上映射了用戶群體的實(shí)際行為模式，進(jìn)而為針對(duì)用戶個(gè)性化需求的算法提供精準(zhǔn)依據(jù)?！皵?shù)字平臺(tái)會(huì)對(duì)用戶的消費(fèi)興趣進(jìn)行數(shù)字畫(huà)像，并以此作為依據(jù)來(lái)推送定向廣告?！盵5]數(shù)字技術(shù)憑借其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力，能夠精準(zhǔn)捕捉勞動(dòng)教育對(duì)象的興趣偏好與行為習(xí)慣，進(jìn)而推送與之相匹配的信息內(nèi)容，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。然而，不容忽視的是，數(shù)字化發(fā)展也引發(fā)了大學(xué)生群體的認(rèn)知困境，他們會(huì)因過(guò)度依賴個(gè)性化信息推送而被束縛在“信息繭房”中。一方面，經(jīng)過(guò)算法推薦，大學(xué)生會(huì)被推送更多符合個(gè)人偏好的信息，并逐漸被強(qiáng)烈的偏好性信息包圍，大學(xué)生們看似能夠獲得更多信息，但實(shí)際上沒(méi)有選擇空間，反而容易使自己失掉原本的信息認(rèn)知能力；另一方面，大學(xué)生們?nèi)菀妆凰槠男畔⒐鼟?，沉迷于淺層瀏覽所帶來(lái)的刺激歡愉。大學(xué)生們會(huì)被刻意渲染、夸張的內(nèi)容所吸引，久而久之會(huì)形成懶于思考的習(xí)慣。高校勞動(dòng)教育的話語(yǔ)內(nèi)容往往承載著深厚的思想內(nèi)涵，其語(yǔ)言風(fēng)格有時(shí)候會(huì)嚴(yán)肅客觀，這就導(dǎo)致大學(xué)生在面對(duì)勞動(dòng)教育的深層次議題時(shí)，缺乏足夠的探索動(dòng)力。數(shù)字化生存引發(fā)的認(rèn)知偏見(jiàn)會(huì)不斷拉伸，“信息繭房”成為制約高校勞動(dòng)教育話語(yǔ)內(nèi)容有效傳播的難題。

現(xiàn)代社會(huì)的數(shù)字化發(fā)展打破了傳統(tǒng)密切聯(lián)系的社會(huì)群體，使得大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤獨(dú)焦慮，因此他們會(huì)不斷尋找個(gè)人歸屬感和自我認(rèn)同感，這就使得他們會(huì)不經(jīng)意陷入圈層化的困境。數(shù)字空間中，學(xué)生們通過(guò)虛擬身份進(jìn)行互動(dòng)，在互動(dòng)過(guò)程中不自覺(jué)會(huì)因?yàn)楣餐呐d趣、價(jià)值立場(chǎng)等集聚起來(lái)，形成圈層化的網(wǎng)絡(luò)社群。處于圈層內(nèi)部的大學(xué)在圈層內(nèi)尋求到歸屬感后，便會(huì)對(duì)圈層內(nèi)部形成依賴，進(jìn)而陷入自我封閉狀態(tài)，不愿意離開(kāi)，逐漸將數(shù)字空間演變?yōu)樗麄兇_認(rèn)自我存在、獲取群體認(rèn)同的重要場(chǎng)域，甚至?xí)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)自己對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度和看法，使自己獲得關(guān)注。圈層結(jié)構(gòu)一般具有較強(qiáng)的封閉性和排他性，往往會(huì)自動(dòng)過(guò)濾掉與內(nèi)部主流觀念不一致的信息。這種群體化思維在強(qiáng)化群體內(nèi)部思維一致性的同時(shí)，也容易導(dǎo)致不同圈層之間形成排擠、對(duì)沖以及分裂，進(jìn)而形成難以融入的圈層文化壁壘，甚至“影響他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)既有價(jià)值共識(shí)的遵守，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范等問(wèn)題?！盵6]簡(jiǎn)言之，如果勞動(dòng)教育內(nèi)容與圈層內(nèi)部成員日常傳播和接受的信息內(nèi)容有所差異，便容易導(dǎo)致勞動(dòng)教育話語(yǔ)內(nèi)容被忽視。圈層化現(xiàn)象給高校勞動(dòng)教育話語(yǔ)內(nèi)容破壁入圈以及聯(lián)動(dòng)交流帶來(lái)阻礙。同時(shí)，數(shù)字空間是多元化思潮交流最集中的地方，由于數(shù)據(jù)本身具有模糊性，容易導(dǎo)致數(shù)據(jù)解讀偏差，阻礙了勞動(dòng)教育尋找“認(rèn)同最大公約數(shù)”，因此勞動(dòng)教育內(nèi)容難以獲得圈層進(jìn)入許可，導(dǎo)致其話語(yǔ)內(nèi)容在圈層中被排斥。

3.勞動(dòng)技術(shù)危機(jī)：智能技術(shù)失控引致勞動(dòng)教育過(guò)程失序

進(jìn)入數(shù)字化生存，高校勞動(dòng)教育在形式、技術(shù)手段等方面發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，在促進(jìn)傳統(tǒng)勞動(dòng)教育模式迭代更新的同時(shí)，也給勞動(dòng)教育帶來(lái)挑戰(zhàn)。其一，部分高校勞動(dòng)教育在引進(jìn)數(shù)字技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和方式上由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，因此只是把數(shù)字技術(shù)當(dāng)作勞動(dòng)教育的輔助性工具，從而削弱了勞動(dòng)教育的育人價(jià)值。其二，在技術(shù)主導(dǎo)式教學(xué)中，束縛學(xué)生的勞動(dòng)創(chuàng)造精神。數(shù)字技術(shù)在形式上延長(zhǎng)了勞動(dòng)教育時(shí)間、拓寬了運(yùn)行空間，學(xué)生不再僅僅局限于教師的講授來(lái)學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)和提高自身的勞動(dòng)技能，而是可以通過(guò)智能化勞動(dòng)工具完成勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是數(shù)字技術(shù)的規(guī)則化和程序化特點(diǎn)決定了它會(huì)給學(xué)生帶來(lái)固化機(jī)械式的教學(xué)，形成程序化的勞動(dòng)實(shí)踐方式。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是基于算法推薦的單向度知識(shí)，這種純粹的勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)，會(huì)削弱學(xué)生的勞動(dòng)反思精神。其三，勞動(dòng)教育過(guò)程會(huì)偏離學(xué)生全面發(fā)展的軌道。在勞動(dòng)教育過(guò)程中，教師會(huì)過(guò)度關(guān)注技術(shù)革新，因此會(huì)把更多精力投入到如何使用技術(shù)工具上，使得勞動(dòng)教育窄化為單純開(kāi)展智能勞動(dòng)工具使用的知識(shí)教育和技能培訓(xùn)。顯然這種教育模式更多強(qiáng)調(diào)數(shù)字化生存時(shí)代下技能訓(xùn)練的工具性價(jià)值，而缺失了道德培育和人文關(guān)懷，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。

此外，雖然數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速，為教學(xué)活動(dòng)提供了便利，但如何構(gòu)建共建共享的優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源機(jī)制，充分利用協(xié)同育人功能推動(dòng)勞動(dòng)教育過(guò)程有序開(kāi)展還有待解決。數(shù)字化生存時(shí)代要推動(dòng)高校勞動(dòng)教育過(guò)程有序開(kāi)展需要完成課程資源、教學(xué)內(nèi)容、數(shù)據(jù)等一體化流轉(zhuǎn)，才能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的共建共享。但是目前大學(xué)生數(shù)字化勞動(dòng)教育資源體系不完備， 其數(shù)字化資源更側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)課資源建設(shè)，其他資源較少。而且，高校的勞動(dòng)教育資源與其他課程資源之間銜接不夠緊密，其資源更多局限于校內(nèi)，與校外資源對(duì)接較少。這就導(dǎo)致協(xié)同育人功能不能發(fā)揮，教育效果不明顯。當(dāng)師生進(jìn)入數(shù)字空間后，他們的行為和認(rèn)知活動(dòng)等會(huì)被轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，“數(shù)據(jù)流向、使用主體、分析方式等左右著師生的行為選擇?！盵7]這可能會(huì)引發(fā)技術(shù)失控，使師生紛紛墜入數(shù)字陷阱。一方面，教師對(duì)于算法數(shù)據(jù)與智能化程序操作的依賴，會(huì)使得教師自身教育智慧逐漸消解，自身創(chuàng)造能力弱化，更有甚者，數(shù)字技術(shù)會(huì)凌駕于教師之上，導(dǎo)致教師主體作用降低；另一方面，對(duì)于數(shù)字技術(shù)的依賴也侵蝕著學(xué)生的主體性，導(dǎo)致自我選擇能力弱化。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程雖然看似變得高效、快捷，但是，由于他們通常很少深入思考人與數(shù)字的關(guān)系、勞動(dòng)知識(shí)的合理性等問(wèn)題，因而他們會(huì)沉迷于虛擬勞動(dòng)而日益遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)，進(jìn)而導(dǎo)致勞動(dòng)教育過(guò)程失序。

三、數(shù)字化生存視域下高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)化路徑

1.堅(jiān)定育人導(dǎo)向：把準(zhǔn)高校勞動(dòng)教育的價(jià)值追求

勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本實(shí)踐活動(dòng)，是驅(qū)動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，更是創(chuàng)造幸福生活的根本。一個(gè)國(guó)家無(wú)論處在哪個(gè)發(fā)展階段，都要崇尚勞動(dòng)。青年大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅指引著其學(xué)習(xí)階段的生活，更成為未來(lái)職業(yè)抉擇的內(nèi)在標(biāo)尺。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主陣地，其根本任務(wù)在于立德樹(shù)人，培養(yǎng)具備肩負(fù)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的“大德”，能夠促進(jìn)社會(huì)文明風(fēng)尚的“公德”，能夠奮發(fā)有為、艱苦奮斗的“私德”，引導(dǎo)他們成為為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的時(shí)代新人。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)勞動(dòng)教育發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)作用，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)字時(shí)代下勞動(dòng)的復(fù)雜性和多樣性，激發(fā)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)高尚品德，促使勞動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在的行為力量，外化到自身的政治信仰、學(xué)習(xí)工作、生活和修養(yǎng)之中，成為祖國(guó)需要的有用之才。

其一，要堅(jiān)持育人為本，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)的觀念。數(shù)字空間具有廣泛性、自主性的特點(diǎn)，在數(shù)字化生存過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)邏輯、資本邏輯等主導(dǎo)的異質(zhì)性現(xiàn)象。針對(duì)數(shù)字空間人文精神培育的短板，高校要堅(jiān)持把馬克思主義勞動(dòng)觀教育作為核心課程，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)。勞動(dòng)不僅為個(gè)體追求幸福創(chuàng)造條件，同時(shí)也為社會(huì)上其他成員的幸福鋪設(shè)道路。正是由于社會(huì)發(fā)展的多元化需求，勞動(dòng)形態(tài)分化出不同的勞動(dòng)類型，但不管是側(cè)重體力支出的勞動(dòng)，還是側(cè)重于腦力創(chuàng)造的勞動(dòng)，都是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，且互為支撐，不可或缺。其二，要充分彰顯勞動(dòng)精神的力量，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇尚勞動(dòng)的科學(xué)態(tài)度。勞動(dòng)教育不僅可以豐富學(xué)生的理論知識(shí)，還有助于增長(zhǎng)學(xué)生的身體素養(yǎng)、智力、感知美的能力等。勞動(dòng)者不僅改造勞動(dòng)對(duì)象，同時(shí)也深刻改變?nèi)俗陨淼目陀^世界，塑造著豐富的精神世界和價(jià)值觀念。高校要積極弘揚(yáng)勞動(dòng)模范、志愿服務(wù)模范等典型先進(jìn)事跡，引導(dǎo)學(xué)生近距離接觸并聆聽(tīng)身邊的勞動(dòng)故事，從中感悟勞動(dòng)精神，破除工具理性的束縛，進(jìn)而與享樂(lè)主義、勞動(dòng)功利主義等決裂。

2.破解信息壁壘：增強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的空間敘事能力

隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，勞動(dòng)教育話語(yǔ)內(nèi)容正被圈層化現(xiàn)象不斷解構(gòu)。這一現(xiàn)象導(dǎo)致勞動(dòng)教育的話語(yǔ)內(nèi)容逐步邊緣化，進(jìn)而引發(fā)“話語(yǔ)空?qǐng)觥蔽C(jī)。為了有效應(yīng)對(duì)這一危機(jī)，亟需增強(qiáng)勞動(dòng)教育的空間敘事能力，構(gòu)建對(duì)接數(shù)字空間的橋梁機(jī)制，盡可能穿透數(shù)字空間的無(wú)形壁壘，為提升勞動(dòng)教育話語(yǔ)的能動(dòng)性和實(shí)效性賦能助力，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。破除圈層困境，首先，疏通渠道，增強(qiáng)話語(yǔ)敘事的穿透力。一是引導(dǎo)圈外主流價(jià)值導(dǎo)向滲透到大學(xué)生圈層內(nèi)部，以此激發(fā)圈層正面效應(yīng)。大學(xué)生圈層其實(shí)深刻反映了他們的精神面貌與心理需求，若想要真正了解圈內(nèi)成員的思想動(dòng)態(tài)，就要主動(dòng)融入學(xué)生圈層中，借助信息技術(shù)充分調(diào)研圈層成員的興趣，與學(xué)生們積極互動(dòng)，將富含主流價(jià)值導(dǎo)向的信息精準(zhǔn)傳遞至圈層內(nèi)部。二是引導(dǎo)圈內(nèi)學(xué)生走出圈層，實(shí)現(xiàn)圈層間的交流與融合。學(xué)生圈層是由于共同興趣而自然匯聚形成的，這在一定程度上構(gòu)筑了獨(dú)特而小眾的文化壁壘。長(zhǎng)此以往，這種封閉性會(huì)限制學(xué)生們的視野與社交能力的發(fā)展。對(duì)此，要打破封閉格局，激勵(lì)學(xué)生們走出圈層，加強(qiáng)與其他圈層成員的交流溝通。同時(shí)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)字空間形成清晰的認(rèn)識(shí)，分清數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界。其次，要加強(qiáng)主動(dòng)思維，培養(yǎng)傳導(dǎo)正向價(jià)值觀的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層領(lǐng)袖，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知。破除圈層困境，不能被動(dòng)等待圈層成員自動(dòng)接受內(nèi)容輸出，而需要自覺(jué)增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí)，把握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)。在圈層群體中，意見(jiàn)領(lǐng)袖不僅負(fù)責(zé)信息的發(fā)布、傳播與闡釋，更是群體內(nèi)部信任與效仿的對(duì)象。鑒于此，要強(qiáng)化各學(xué)生圈層中現(xiàn)有意見(jiàn)領(lǐng)袖的正向價(jià)值導(dǎo)向，確保他們成為引導(dǎo)健康輿論的先鋒。同時(shí)，還應(yīng)該積極主動(dòng)培育一支兼有勞動(dòng)教育理論深度與圈層話語(yǔ)影響力的意見(jiàn)領(lǐng)袖，為圈層學(xué)生們樹(shù)立榜樣，促進(jìn)學(xué)生理解正確的勞動(dòng)觀。最后，面對(duì)認(rèn)同困境，必須改變勞動(dòng)教育敘事風(fēng)格，強(qiáng)化勞動(dòng)教育內(nèi)容輸出。一是優(yōu)化內(nèi)容供給，關(guān)注勞動(dòng)教育空間敘事表達(dá)問(wèn)題?！案咝趧?dòng)教育既不能一味迎合大學(xué)生的喜好而丟棄思想內(nèi)核，也不能一味嚴(yán)肅高冷而忽視學(xué)生體驗(yàn)，“供給內(nèi)容需兼具科學(xué)性、時(shí)代性、滲透性，”[8]要從內(nèi)容本身出發(fā)，找到一個(gè)平衡點(diǎn)。面對(duì)大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)痛點(diǎn)問(wèn)題，要積極借助紀(jì)念活動(dòng)、節(jié)日慶典等，將富有科學(xué)性的敘事內(nèi)容轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)介質(zhì)，并巧妙借用數(shù)字平臺(tái)上的流行詞匯，使之嵌入敘事對(duì)象的日常生活實(shí)踐中，激發(fā)個(gè)體興趣。二是要轉(zhuǎn)化敘事風(fēng)格，增強(qiáng)數(shù)字空間中勞動(dòng)教育的話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)圈層內(nèi)部都有特殊的思維方式和話語(yǔ)體系，所以勞動(dòng)教育敘事要因時(shí)而變、因勢(shì)而動(dòng)，依據(jù)圈層成員需求的變化進(jìn)行轉(zhuǎn)換。高校勞動(dòng)教育要依據(jù)圈層成員的特點(diǎn)與傳播規(guī)律，不斷創(chuàng)新敘事方式與傳播方式，在確保教育內(nèi)容科學(xué)性的基礎(chǔ)上，借用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的元素，用通俗的形式表達(dá)出來(lái)，以便滿足不同圈層群體的話語(yǔ)訴求，從而有效彌合圈層化現(xiàn)象帶來(lái)的價(jià)值沖突裂痕。

3.構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制：提升高校勞動(dòng)教育的風(fēng)險(xiǎn)治理效能

數(shù)字技術(shù)是高校勞動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展的重要支撐，要深入推進(jìn)數(shù)字化生存視域下高校勞動(dòng)教育，匡正技術(shù)失范，需要從高校、教育主體、資源共享機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等多方面共同發(fā)力。一是提高勞動(dòng)教育主體的智能素養(yǎng)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)與能力。數(shù)字技術(shù)給高校勞動(dòng)教育帶來(lái)了巨大改變，教育者的角色、教育方式以及教育載體等都發(fā)生了變化，給教師隊(duì)伍帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。為了化解這一風(fēng)險(xiǎn)，需要從高校以及教育主體兩個(gè)層面入手。一方面，高校應(yīng)定期開(kāi)展智能素養(yǎng)培訓(xùn)和智能技術(shù)應(yīng)用培訓(xùn)。高?？梢匝?qǐng)數(shù)字技術(shù)相關(guān)的專業(yè)教師定期為教師、大學(xué)生開(kāi)展專題講座，幫助他們了解數(shù)字空間的原理和背后的算法運(yùn)行機(jī)制，以及它在勞動(dòng)教育應(yīng)用過(guò)程中的潛在風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)方法。最重要的是高校圍繞數(shù)字建設(shè)和教師人才隊(duì)伍建設(shè)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，建立數(shù)字技術(shù)規(guī)范，制定勞動(dòng)教育數(shù)據(jù)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，充分釋放技術(shù)勢(shì)能，推動(dòng)勞動(dòng)教育的有效開(kāi)展。另一方面，教育主體要強(qiáng)化主體自覺(jué)，堅(jiān)持技術(shù)為用。在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中，必須加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)主體、勞動(dòng)認(rèn)知與實(shí)踐等層面的思考，防止技術(shù)權(quán)力越界而使主體喪失自我。教師們要堅(jiān)守?cái)?shù)字技術(shù)服務(wù)育人的屬性，理性處理好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)工具的關(guān)系，避免過(guò)度沉迷數(shù)字技術(shù)而喪失自身在勞動(dòng)教育教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)權(quán)。同時(shí)，大學(xué)生要強(qiáng)化自我約束，提高行為自控能力，避免過(guò)度依賴技術(shù)。二是推動(dòng)勞動(dòng)教育資源共享。實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與高校勞動(dòng)教育的深度融合，必然要推動(dòng)高校勞動(dòng)教育資源的數(shù)字化共享。面對(duì)部分高校在勞動(dòng)教育資源與其他學(xué)科育人資源、校內(nèi)外勞動(dòng)教育資源不連通的現(xiàn)狀，需要打通資源“碎片化”現(xiàn)象，構(gòu)建協(xié)同育人資源共同體。要整合校內(nèi)育人資源，建立數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，為學(xué)生勞動(dòng)教育提供可靠保障，從而有效提升大學(xué)生的勞動(dòng)教育實(shí)踐能力。同時(shí)高校要整合校外資源，充分利用家庭、企業(yè)和社會(huì)資源，為數(shù)字化生存時(shí)代下大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)辟?gòu)V泛多樣的渠道，從而促進(jìn)勞動(dòng)教育實(shí)踐的資源共享。三是建立健全評(píng)價(jià)反饋體系。在搭建好勞動(dòng)教育數(shù)字化應(yīng)用的硬件支撐后，還需要實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)高校勞動(dòng)教育場(chǎng)景學(xué)習(xí)的反饋機(jī)制。大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是多方面因素作用的結(jié)果，高校勞動(dòng)教育過(guò)程同樣是靜態(tài)因素與動(dòng)態(tài)因素相結(jié)合的復(fù)雜過(guò)程，所以需要注意傳統(tǒng)評(píng)價(jià)與智能評(píng)價(jià)的平衡和適度，實(shí)行多元、多方、多視角評(píng)價(jià)，防止因過(guò)度數(shù)字化導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。對(duì)于數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中影響勞動(dòng)教育過(guò)程中的靜態(tài)因素可以通過(guò)量化評(píng)估的方式及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案和場(chǎng)景；對(duì)于影響大學(xué)生勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)情況的動(dòng)態(tài)因素可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)高校學(xué)生的思想傾向進(jìn)行收集與分析，以此預(yù)測(cè)并規(guī)避勞動(dòng)教育中的非常態(tài)化因素，保障勞動(dòng)教育的良好學(xué)習(xí)氛圍。

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The Practical Dilemma and Optimization Path of High-quality Development of Labor Education in Colleges and Universities from the Perspective of Digital Survival

CHENG Cai-xia

（School of Marxism， Gannan Normal University，Ganzhou 341000， China）

Abstract： In the face of the new era， promoting the high-quality development of labor education in colleges and universities from the perspective of digital survival has also become an important proposition for the development of disciplines. While digital survival and college labor education are deeply coupled， they are also facing a series of educational dilemmas and challenges. Driven by the logic of capital， it leads to the spread of undesirable social trends and impacts the concept of labor values； The strengthening of information barriers leads to the phenomenon of stratification， which dissolves the discourse content of labor education. The crisis of labor technology has led to the loss of control of intelligent technology， resulting in the disorder of the labor education process. Therefore， under the new circumstances， the labor education of colleges and universities should be firmly education-oriented， and the value of labor education in quasi-colleges and universities should be pursued. Break down information barriers and enhance the spatial narrative ability of labor education in colleges and universities； Construct a linkage mechanism to improve the risk management efficiency of labor education in colleges and universities.

Key words： Digital Survival； Labor Education in Colleges and Universities； High-quality Development； Plight； Path