文化傳承的啟蒙之美

［摘 要］ 以《對韻歌》為切入點，從文學(xué)評論和文學(xué)賞析的角度深入探討其在文化傳承方面所展現(xiàn)的啟蒙之美?！秾嵏琛泛啙嵜骺斓捻嵚扇缫魳钒阍诙献囗?。對仗工整的詞句蘊含著古人的智慧與審美。它以生動的意象開啟文化之門，引領(lǐng)后人感悟漢語之妙，在音韻流轉(zhuǎn)間散發(fā)著歷久彌新的魅力。

［關(guān) 鍵 詞］ 《對韻歌》；文化傳承；啟蒙之美；傳統(tǒng)文化；意象

文化傳承是一個民族延續(xù)和發(fā)展的重要基石。在文學(xué)領(lǐng)域，啟蒙讀物以獨特的方式塑造兒童的文化品格，構(gòu)建文化認同感，為開啟文化傳承打開探索之門。《對韻歌》作為傳統(tǒng)的啟蒙讀物，以簡潔明快的形式和豐富的文化內(nèi)涵，在文化傳承中發(fā)揮著獨特的作用。它在兒童的心靈深處播下文化的種子，激發(fā)他們對中華文化的熱愛與探索。

一、《對韻歌》的文學(xué)特色

（一）結(jié)構(gòu)與形式

《對韻歌》的結(jié)構(gòu)與形式是一大特色。對韻形式在中國古代文學(xué)的寶庫中占據(jù)著獨特的地位，它猶如一張精心編織的語言藝術(shù)之網(wǎng)。《對韻歌》中每一對句子猶如兩顆相互輝映的明珠，整齊地排列在一起。如“云對雨，雪對風(fēng)”這樣的表述，句子之間形成了一種精妙的對稱關(guān)系。這種對稱并非簡單的機械重復(fù)，而是一種富有韻律感和節(jié)奏感的呼應(yīng)。從結(jié)構(gòu)上看，它類似于古代對聯(lián)的雛形，但又摒棄了對聯(lián)的一些復(fù)雜規(guī)則，以一種更質(zhì)樸、純真的姿態(tài)出現(xiàn)，這恰好契合了啟蒙孩童的接受能力。這種形式的獨特之處在于，它將語言的美感通過一種直觀的、易于理解的方式展現(xiàn)出來。每一組對句就像是一個小小的語言魔方，通過詞語的巧妙對應(yīng)，構(gòu)建起一個穩(wěn)定而和諧的語言小世界。

（二）內(nèi)容與主題

深入探究《對韻歌》的內(nèi)容與主題，會發(fā)現(xiàn)它猶如一幅淡雅的自然畫卷。其中所包含的自然元素豐富多樣，云、雨、雪、風(fēng)等自然現(xiàn)象的羅列，仿佛是大自然在文學(xué)作品中的一次優(yōu)雅集會。這些自然元素的選取并非偶然，它們是古人細致觀察自然的結(jié)晶，是對自然的詩意捕捉。每一個自然元素都像是一個獨特的音符，當(dāng)它們組合在一起時，便奏響了一曲自然的頌歌。其主題不僅僅是對自然現(xiàn)象的簡單羅列，更是對自然之美的一種細膩描繪與深情贊美。這種贊美背后還蘊含著中華傳統(tǒng)文化中對自然的崇敬之情。通過對這些自然元素的對韻組合，使得萬物相互關(guān)聯(lián)、相互映照的觀念得以傳達。這就像是在文學(xué)的花園里種下了一顆種子，這顆種子象征著古人對自然、對世界的哲學(xué)思考，雖然在《對韻歌》中這種思考是含蓄而隱晦的，但為讀者打開了一扇通往更深層次文化內(nèi)涵的大門。

二、《對韻歌》的文化內(nèi)涵

《對韻歌》的文化內(nèi)涵深厚而悠遠，宛如一條流淌在文學(xué)長河中的古老溪流。它傳承了中國古代對韻文化的精髓，這種對韻文化在古代詩詞、對聯(lián)等文學(xué)形式中是不可或缺的元素。對韻文化背后所體現(xiàn)的是古人對語言音韻美的極致追求。在古代，詩詞創(chuàng)作者通過嚴格的平仄相對、詞性相對等規(guī)則，創(chuàng)造了無數(shù)令人嘆為觀止的文學(xué)佳作?！秾嵏琛冯m然是為一年級學(xué)生創(chuàng)作的啟蒙作品，但它依然保留了對韻文化的核心價值。它像是一座橋梁，將古代高雅的文學(xué)與現(xiàn)代兒童的文學(xué)啟蒙連接起來?！秾嵏琛冯m然沒有嚴格遵循古代對韻的所有細則，但卻巧妙地將對韻的靈魂融入其中。例如，在詞語的選擇上注重詞性的對應(yīng)，云與雨、雪與風(fēng)，名詞與名詞相對，這種簡單的對應(yīng)關(guān)系是對韻文化在現(xiàn)代兒童文學(xué)的一種簡化與創(chuàng)新。它讓啟蒙階段的兒童在懵懂的文學(xué)探索之初，就能夠觸摸到中華傳統(tǒng)文化這一獨特的文學(xué)瑰寶，為他們?nèi)蘸笊钊腩I(lǐng)略古典文學(xué)的魅力奠定了基礎(chǔ)。

（一）自然之美

《對韻歌》中描繪了大量的自然景觀，如“云對雨，雪對風(fēng)。花對樹，鳥對蟲”等。云與雨、雪與風(fēng)展現(xiàn)了不同天氣狀態(tài)下大自然的奇妙變化?；ㄅc樹，一個嬌艷綻放，一個挺拔矗立，代表著大自然中生命的不同形態(tài)。鳥與蟲，一個在天空翱翔，一個在地上爬行，共同構(gòu)成了豐富多彩的自然生態(tài)。而“山清對水秀，柳綠對桃紅”更是將山水的清秀與植物的色彩之美完美結(jié)合，讓讀者感受到大自然的寧靜與美麗。

（二）人文之美

《對韻歌》雖然篇幅短小，但也蘊含著一定的人文風(fēng)貌，它以簡潔明快的節(jié)奏構(gòu)建起文本框架，每一組對韻詞猶如精美的文學(xué)珠玉，在音韻的串聯(lián)下有序排列。它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)中對對仗的精妙運用，上下句之間詞性相對、意義關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)出一種對稱均衡的美感。這種美感不僅是形式上的，更在有限的字詞中傳遞出豐富的文化意象，如“云對雨，雪對風(fēng)”，簡單的字詞組合勾勒出自然景象的對應(yīng)關(guān)系，是中華傳統(tǒng)文化中對自然的細致觀察與詩意表達的縮影，承載著深厚的文化底蘊，是文化傳承在文學(xué)啟蒙階段的一抹亮色。

（三）道德之美

道德之美是《對韻歌》的核心文化內(nèi)涵之一。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)道德教育的重要性，《對韻歌》作為啟蒙讀物，肩負著傳承道德文化的使命。它通過簡潔明了的語言，將道德觀念融入對韻中，在學(xué)習(xí)語言的同時，也能接受道德的熏陶。如“忠對信，博對賅”，這句對韻強調(diào)了忠誠和誠信的重要性。忠誠是一種高尚的品德，誠信是做人的根本。《對韻歌》向讀者傳遞了正確的價值觀和道德觀念。本文雖然沒有直接體現(xiàn)道德觀念，但通過對自然和人文之美的描繪，亦可以引申出一些道德之美。如從對自然的熱愛中，建立啟蒙兒童保護環(huán)境、珍惜自然資源的意識。

三、《對韻歌》的歷史哲學(xué)內(nèi)涵

（一）歷史背景

中華傳統(tǒng)文化中，對韻一直是重要的文學(xué)形式之一。早在古代，文人墨客就以對韻來展示才華、表達情感。對韻不僅具有文學(xué)價值，更是一種文化傳承的載體。在兒童啟蒙時期，“對韻歌”有助于兒童學(xué)習(xí)語言、認識世界、培養(yǎng)品德，所以得到廣泛應(yīng)用。對韻作為一種文學(xué)形式，早在南北朝時期就已出現(xiàn)，經(jīng)過歷代文人的不斷發(fā)展和完善，逐漸成為啟蒙讀物中的重要內(nèi)容?！秾嵏琛肥窃诶^承傳統(tǒng)蒙學(xué)精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代理念和兒童認知特點進行編寫的。它以簡潔明了的語言、生動形象的內(nèi)容，引導(dǎo)兒童感受漢語的韻律之美、對仗之妙，為他們打開了中華文化的大門。

（二）哲學(xué)方面

《對韻歌》中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。它以簡潔明快的語言、對仗工整的形式、優(yōu)美的意境，為讀者展現(xiàn)了一種和諧、平衡、統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。如云和雨、雪和風(fēng)都是自然現(xiàn)象，它們之間相互對應(yīng)，形成了一種和諧的美感。這種和諧的美感體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想，即人與自然是一個有機的整體，人類應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。

（三）藝術(shù)方面

《對韻歌》具有很高的藝術(shù)價值。從音樂方面來看，《對韻歌》的韻律和諧、節(jié)奏明快。它采用押韻的方式使每一句的末尾字音相互呼應(yīng)，增強了語言的節(jié)奏感和音樂感。從繪畫方面來看，《對韻歌》的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了動物、植物等多個方面。通過對這些事物的描繪，為讀者展現(xiàn)了一幅美麗的自然畫卷。這幅美麗的自然畫卷激發(fā)了兒童的繪畫靈感，培養(yǎng)了他們的繪畫素養(yǎng)?！秾嵏琛芬嗫勺鳛槲璧傅呐錁?，為兒童的舞蹈表演增添藝術(shù)魅力。

四、《對韻歌》的文學(xué)價值

（一）對韻形式的傳承與創(chuàng)新

審視《對韻歌》，其對韻形式的傳承與創(chuàng)新是值得深入探討的一點。對韻形式在中國古代文學(xué)中有著深厚的根基，它是古代文人墨客在長期的文學(xué)創(chuàng)作實踐中形成的一種獨特的語言藝術(shù)形式?！秾嵏琛吩谛问絺鞒蟹矫姹憩F(xiàn)得十分出色。它保留了對韻形式的基本框架，如兩兩相對的結(jié)構(gòu)、詞性相對的原則等。然而，它又并非是對古代對韻形式的簡單復(fù)制，而是進行了大膽的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新體現(xiàn)在它的簡化和通俗化上。古代的對韻形式往往伴隨著復(fù)雜的平仄規(guī)則和豐富的典故運用，這對于啟蒙階段的孩童來說是難以理解的?！秾嵏琛穭t摒棄了這些過于復(fù)雜的部分，只保留了最基本、最直觀的對韻要素。例如，在詞語的選擇上，它選取了兒童日常生活中常見的自然事物和簡單概念，如云、雨、雪、風(fēng)、花、樹等，使得對韻形式在現(xiàn)代兒童文學(xué)領(lǐng)域中煥發(fā)出新的生機。這種傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，使得《對韻歌》既具有傳統(tǒng)文化的底蘊，又能夠適應(yīng)現(xiàn)代兒童的閱讀需求。

（二）意象構(gòu)建的獨特性

《對韻歌》在意象構(gòu)建方面展現(xiàn)出獨特的文學(xué)魅力。意象是文學(xué)作品不可或缺的元素，它是作者用來傳達情感和思想的重要載體。在《對韻歌》中，意象的構(gòu)建簡潔而生動。它以自然元素為主要意象來源，這些自然意象的選擇既符合兒童的認知特點，又具有豐富的文化內(nèi)涵。例如“云對雨，雪對風(fēng)”中的云、雨、雪、風(fēng)，這些自然意象本身就具有很強的視覺沖擊力和詩意美感。它們在人的腦海中能夠迅速形成相應(yīng)的畫面，云的縹緲、雨的淅瀝、雪的潔白、風(fēng)的靈動，這些畫面相互交織，構(gòu)成了一個充滿生機和變化的自然世界。而且，這些意象之間的對韻關(guān)系進一步強化了它們的表現(xiàn)力。每一組對韻意象就像是一面相互映襯的鏡子，通過彼此的映照，使各自的特點更加鮮明。這種獨特的意象構(gòu)建方式，不僅豐富了作品的文學(xué)內(nèi)涵，還為讀者帶來了獨特的審美體驗。

（三）文學(xué)風(fēng)格的簡約性

《對韻歌》的文學(xué)風(fēng)格具有鮮明的簡約性特征。這種簡約性體現(xiàn)在多個方面，首先是語言的簡潔。整首《對韻歌》沒有冗長復(fù)雜的句子，每一句都短小精悍，以最直接的方式表達出對韻關(guān)系。這種簡潔的語言風(fēng)格使得作品易于理解和記憶，符合一年級兒童的閱讀能力。其次是結(jié)構(gòu)的簡約。它采用了簡單的對韻結(jié)構(gòu)，沒有過多的修飾和復(fù)雜的層次，就像一座簡潔而堅固的橋梁，將各個意象和對句連接在一起。這種簡約的結(jié)構(gòu)使得作品的整體感很強，讀者能迅速把握作品的主旨和韻律。再者是主題的單純性?！秾嵏琛返闹黝}圍繞著自然元素的對韻展開，沒有涉及過于復(fù)雜的思想和情感，這種單純的主題使得作品更加純粹，給人以簡潔、明快的閱讀感受。這種簡約性的文學(xué)風(fēng)格在現(xiàn)代兒童文學(xué)中具有重要的意義，為兒童文學(xué)的創(chuàng)作提供了一種范例。

（四）對傳統(tǒng)文化元素的融合

《對韻歌》在文學(xué)創(chuàng)作上巧妙地融合了多種傳統(tǒng)文化元素，展現(xiàn)出獨特的文化融合之美。除了對韻文化之外，它還融入了中華傳統(tǒng)文化中對自然的認知觀念。在中華傳統(tǒng)文化中，自然被視為一個有機的整體，萬物之間相互依存、相互影響?！秾嵏琛吠ㄟ^對自然元素的對韻組合，體現(xiàn)了這種傳統(tǒng)的自然觀。例如“花對樹，鳥對蟲”，花與樹、鳥與蟲之間的對韻關(guān)系暗示著它們在自然生態(tài)中的相互關(guān)聯(lián)。這種對傳統(tǒng)文化元素的融合并非生硬的拼湊，而是一種有機的結(jié)合。它使得《對韻歌》不僅僅是一篇簡單的兒童文學(xué)作品，更是一個承載著傳統(tǒng)文化基因的文化載體。讀者在欣賞作品的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。這種文化融合的創(chuàng)作手法為現(xiàn)代兒童文學(xué)的發(fā)展提供了有益的啟示。

（五）審美價值的多元性

《對韻歌》的審美價值具有多元性的特點。從音韻美的角度來看，它的韻律和諧、節(jié)奏明快。每一組對句的平仄搭配雖然不像古代詩詞那樣嚴格，但依然能夠產(chǎn)生一種抑揚頓挫的節(jié)奏感。從意象美的角度來看，作品中的自然意象生動而鮮活。這些意象不僅能喚起讀者對自然的美好回憶和向往，還能通過意象之間的對韻關(guān)系創(chuàng)造出獨特的視覺美感。例如“晚照對晴空”，晚照的余暉與晴空的湛藍相互映襯，形成了一幅色彩鮮明的畫面。從整體的意境美來看，《對韻歌》營造了一種寧靜、和諧的自然意境。這種意境讓人仿佛置身于一個美好的世界中，感受到自然的寧靜與和諧之美。這種多元的審美價值使得《對韻歌》在兒童文學(xué)作品中獨樹一幟，它能夠滿足不同讀者在審美方面的需求，無論是喜歡音韻之美的讀者，還是鐘情于意象和意境之美的讀者，都能在《對韻歌》中找到屬于自己的審美樂趣。

五、結(jié)束語

《對韻歌》作為一種傳統(tǒng)的啟蒙讀物，以簡潔的形式、豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的音韻、生動的意象和積極的情感內(nèi)涵，在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。它不僅培養(yǎng)了兒童的認知能力、審美能力和語言能力，還為傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)做出了重要貢獻，具有豐富的賞析價值。我們應(yīng)該充分認識到它的重要性，深入挖掘其內(nèi)涵和價值，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新的活力。

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作者單位：甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)暢家巷小學(xué)