紅色文化視角下多元形式公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的策略與實踐

［摘 要］ 紅色文化作為中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗的歷史積淀，承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，孕育出艱苦奮斗、自力更生的偉大精神，是新時代全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的強大精神動力。紅色文化蘊含著豐富的革命遺址、名人故居等物質(zhì)資源，承載著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、道德追求等精神資源，是新時代涵育鄉(xiāng)風(fēng)文明、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、強化人才培養(yǎng)的重要引擎?；诖?，提出助力鄉(xiāng)村振興的策略應(yīng)清晰化定位，將公共藝術(shù)作為傳承紅色文化、弘揚鄉(xiāng)村精神、提升鄉(xiāng)村品質(zhì)的重要手段；要豐富公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，推進(jìn)現(xiàn)代理念與鄉(xiāng)土文化的融合，運用復(fù)合材料及現(xiàn)代技術(shù)，提高作品的互動性；應(yīng)創(chuàng)新公共藝術(shù)的創(chuàng)作主體，開展公共藝術(shù)教育活動，優(yōu)化制度設(shè)計，強化鄉(xiāng)村居民的主體地位。

［關(guān) 鍵 詞］ 紅色文化；公共藝術(shù)；鄉(xiāng)村振興；雕塑；裝置藝術(shù)；壁畫

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施過程中，鄉(xiāng)村文化的振興關(guān)乎鄉(xiāng)村的精神面貌和凝聚力，是推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的內(nèi)在動力。紅色文化作為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，其獨特的價值內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊為鄉(xiāng)村振興提供了豐富的文化資源和創(chuàng)新思路。深入挖掘紅色文化資源的多元價值，結(jié)合現(xiàn)代科技手段與傳播方式，保護(hù)和傳承好這份寶貴遺產(chǎn)，可以為鄉(xiāng)村振興注入新動能，激發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的活力，促進(jìn)文化、旅游等多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。當(dāng)前，我國許多鄉(xiāng)村地區(qū)都蘊藏著豐富的紅色文化資源，這些資源在鄉(xiāng)村振興中扮演著越來越重要的角色。然而，在實際操作中，如何有效激活這些紅色文化資源，使其成為推動鄉(xiāng)村振興的“加速器”，仍是一個值得深入探討和實踐的課題。本研究旨在從紅色文化視角出發(fā)，探討多元形式公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的策略與實踐。

一、紅色文化視角下公共藝術(shù)的多元形式

（一）雕塑：凝固的歷史，生動的傳承

紅色雕塑作為公共藝術(shù)中最為直觀且富有沖擊力的形式之一，以其三維立體的空間語言，將革命歷史事件、英雄人物或抽象的精神概念具象化，使之成為城市記憶的重要載體。這些雕塑作品大多選址于公園、廣場、紀(jì)念館等公共空間，以美化城市環(huán)境。它們?nèi)缤徊坎繜o聲的歷史教科書，講述著過去的故事，激發(fā)著人們的愛國情懷和民族自豪感。

（二）壁畫：色彩的敘事，文化的展現(xiàn)

紅色壁畫以墻面為畫布，用色彩和線條講述紅色故事、傳遞革命精神。不同于雕塑的立體呈現(xiàn)，壁畫更擅長展開宏大的歷史畫卷，將革命場景、歷史人物或重要事件以平面繪畫的方式展現(xiàn)給公眾。在城鄉(xiāng)各地，尤其是革命老區(qū)，紅色壁畫成為一道獨特的風(fēng)景線，它們裝飾了環(huán)境，以藝術(shù)的手法讓紅色文化深入人心，增強了民眾的文化認(rèn)同感和歸屬感。隨著藝術(shù)技法的進(jìn)步，現(xiàn)代壁畫逐漸從單一的平面轉(zhuǎn)向多層次、多維度的立體表達(dá)，使得紅色文化的展現(xiàn)更加豐富多彩、引人入勝。

（三）裝置藝術(shù)：創(chuàng)意的碰撞，觀念的革新

在公共藝術(shù)領(lǐng)域，裝置藝術(shù)以其獨特的創(chuàng)意和互動性，為紅色文化的傳播提供了新的視角。藝術(shù)家利用現(xiàn)代科技材料，如金屬、塑料、光影等，結(jié)合聲光電等多媒體手段，創(chuàng)作出既具有視覺沖擊力又富含深意的藝術(shù)作品。這些裝置藝術(shù)作品寓意深刻，引導(dǎo)觀眾進(jìn)行深度思考。如廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)生的作品，構(gòu)建了與紅色精神相關(guān)的裝置藝術(shù)，展示了青年一代對紅色文化的理解與創(chuàng)新，促進(jìn)了紅色文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合，讓傳統(tǒng)精神以更加新穎、生動的方式被大眾所感知和接受。

（四）舞臺演出與繪畫：綜合的藝術(shù)體驗，情感的共鳴

舞臺演出與繪畫作為更為動態(tài)和細(xì)膩的藝術(shù)形式，也為紅色文化的傳播貢獻(xiàn)了獨特的力量。舞臺演出通過戲劇、舞蹈、音樂等多種藝術(shù)元素的融合，將革命歷史以情景劇的形式再現(xiàn)，使觀眾在身臨其境的體驗中感受紅色文化的魅力。而繪畫，尤其是主題性創(chuàng)作，如“重走三江紅軍路山水畫創(chuàng)作”，展現(xiàn)了革命時期的自然風(fēng)光和人文風(fēng)貌，蘊含著藝術(shù)家對紅色精神的深刻理解和情感寄托，以細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩引導(dǎo)觀眾走進(jìn)歷史并產(chǎn)生共鳴。

（五）互動性公共藝術(shù)：連接你我，共享記憶

互動性藝術(shù)打破了藝術(shù)與觀眾之間的界限，鼓勵公眾直接參與，成為藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。紅色主題的互動性公共藝術(shù)，如利用AR技術(shù)重現(xiàn)革命場景、設(shè)置互動體驗區(qū)讓參與者親身體驗革命歷程等，增強了藝術(shù)作品的趣味性和教育意義，促進(jìn)了紅色文化在年輕一代中的傳播和傳承?；诳萍寂c藝術(shù)的結(jié)合，讓紅色文化以更加生動、親切的方式觸達(dá)人心，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實的對話、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。

二、紅色文化視角下多元形式公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的策略

（一）明確公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中的定位，為鄉(xiāng)村文化振興確定方向

在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中，公共藝術(shù)是推動鄉(xiāng)村文化振興的重要力量。因此，首要任務(wù)是明確公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中的定位，將其作為傳承紅色文化、弘揚鄉(xiāng)村精神、提升鄉(xiāng)村品質(zhì)的重要手段。

1.傳承紅色文化，展現(xiàn)鄉(xiāng)村歷史記憶

紅色文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，是鄉(xiāng)村歷史記憶和精神的象征。公共藝術(shù)應(yīng)深入挖掘鄉(xiāng)村的紅色文化資源，以藝術(shù)的形式將其展現(xiàn)出來，讓村民和游客在欣賞公共藝術(shù)作品的同時，也能感受到紅色文化的魅力和力量。例如，在革命老區(qū)村莊中，可設(shè)計一座融合當(dāng)?shù)靥赜惺呐c傳統(tǒng)雕刻技藝的公共藝術(shù)作品，以“革命烽火歲月”為主題。該作品主體為一座雕塑，采用當(dāng)?shù)氐那嗍牧希窨坛鲆晃皇殖旨t旗、目光堅定的革命戰(zhàn)士形象，背景則巧妙融入山形地貌，形成自然與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。雕塑周圍，利用當(dāng)?shù)氐奶胀翢萍夹g(shù)制作了展現(xiàn)革命生活場景的壁畫，如軍民合作、宣傳動員等，色彩質(zhì)樸而富有歷史感。

2.弘揚鄉(xiāng)村精神，激發(fā)村民自豪感

鄉(xiāng)村精神是鄉(xiāng)村文化的靈魂，是鄉(xiāng)村人民在長期生產(chǎn)生活中形成的共同價值觀和精神追求。公共藝術(shù)應(yīng)通過作品的主題、形式和內(nèi)容，弘揚鄉(xiāng)村精神，激發(fā)村民的自豪感和歸屬感，增強鄉(xiāng)村的凝聚力和向心力。例如，以江西省井岡山市的一個鄉(xiāng)村為例，筆者設(shè)計了名為“紅土地上的田園詩篇”的公共藝術(shù)項目，弘揚鄉(xiāng)村精神，融入紅色文化，以激發(fā)村民的自豪感和歸屬感。在這個項目中，首先選擇鄉(xiāng)村入口處的一塊開闊地帶設(shè)計一座雕塑群，主題定為“革命火種，照亮田園”。雕塑群以井岡山革命斗爭時期為背景，采用當(dāng)?shù)靥赜械募t石材質(zhì)，雕刻出革命先烈與農(nóng)民并肩作戰(zhàn)、共同勞作的場景，展現(xiàn)革命時期的艱苦卓絕，體現(xiàn)軍民魚水情深。雕塑群周圍，種植一片象征革命精神的映山紅，每當(dāng)花開時節(jié)，紅石與紅花相映成趣，更加凸顯出紅色文化的深厚底蘊。接下來，沿著鄉(xiāng)村的主要道路，設(shè)置一系列以鄉(xiāng)村生活為主題的壁畫和裝置藝術(shù)。壁畫內(nèi)容涵蓋井岡山鄉(xiāng)村的四季變換、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民俗節(jié)慶等，采用鮮艷的色彩和生動的畫面，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的美麗與活力。其中，特別設(shè)計幾幅融合紅色文化元素的壁畫，如“紅軍橋上的故事”“兒童團(tuán)的歌聲”，讓村民和游客在欣賞鄉(xiāng)村美景的同時，也能感受到紅色文化的熏陶。

3.提升鄉(xiāng)村品質(zhì)，推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

公共藝術(shù)具有審美價值、實用價值以及文化價值?；诤侠淼囊?guī)劃和布局，公共藝術(shù)作品可以提升鄉(xiāng)村的整體品質(zhì)，改善鄉(xiāng)村環(huán)境，提高村民的生活質(zhì)量。同時，這些作品還可以成為鄉(xiāng)村的標(biāo)志性景觀，吸引游客前來參觀，推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。例如，可以在鄉(xiāng)村的主要街道、廣場等公共場所設(shè)置公共藝術(shù)作品，為鄉(xiāng)村增添藝術(shù)氣息，吸引游客駐足欣賞。

（二）豐富公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，滿足多樣化需求

1.推進(jìn)現(xiàn)代理念與鄉(xiāng)土文化的融合

在公共藝術(shù)的創(chuàng)作中，應(yīng)注重現(xiàn)代理念與鄉(xiāng)土文化的融合。一方面，要引入現(xiàn)代藝術(shù)的理念和手法，使公共藝術(shù)作品更加具有時代感和創(chuàng)新性；另一方面，要深入挖掘鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和特色，使公共藝術(shù)作品更加具有地域性和民族性。例如，利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝和技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念，創(chuàng)作出既具有現(xiàn)代氣息又充滿鄉(xiāng)土風(fēng)情的公共藝術(shù)作品。

2.嘗試新材料和新技術(shù)，提升作品品質(zhì)

在公共藝術(shù)的材料選擇和技術(shù)運用上，應(yīng)大膽嘗試新材料和新技術(shù)。新材料如復(fù)合材料、環(huán)保材料等具有質(zhì)輕、強度高、耐腐蝕等優(yōu)點，可制作出更加精美和耐用的公共藝術(shù)作品。同時，現(xiàn)代技術(shù)如數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等可以為公共藝術(shù)提供新的表現(xiàn)手法和展示方式。例如，利用3D打印技術(shù)制作復(fù)雜而精細(xì)的公共藝術(shù)作品；利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建出互動式的公共藝術(shù)裝置；利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)為游客提供沉浸式的藝術(shù)體驗。這些手段可以提升公共藝術(shù)作品的品質(zhì)，提高其趣味性和互動性。

3.提高作品的互動性，增強參與感

公共藝術(shù)作品應(yīng)是動態(tài)的、可參與的。我們應(yīng)提高作品的互動性，吸引更多的村民和游客參與進(jìn)來，增強他們的參與感和體驗感。例如，設(shè)置一些可以觸摸、旋轉(zhuǎn)、移動或發(fā)出聲音的公共藝術(shù)作品，讓人們在欣賞藝術(shù)的同時也能與作品進(jìn)行互動和交流，增加公共藝術(shù)作品的趣味性，讓人們更加深入地了解作品背后的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作理念。

（三）創(chuàng)新公共藝術(shù)的創(chuàng)作主體，實現(xiàn)多元化發(fā)展

1.開展公共藝術(shù)教育活動，提高村民的藝術(shù)素養(yǎng)

為提高鄉(xiāng)村居民的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力，應(yīng)定期開展公共藝術(shù)教育活動。這些活動包括藝術(shù)講座、展覽等，讓鄉(xiāng)村居民了解公共藝術(shù)的基本知識和創(chuàng)作技巧，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和靈感。通過參與公共藝術(shù)教育活動，鄉(xiāng)村居民可以更加深入地了解公共藝術(shù)的價值和意義，提高他們的自信心和創(chuàng)作能力。例如，邀請當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家或工匠到鄉(xiāng)村開展公共藝術(shù)教育活動，教授村民如何制作傳統(tǒng)手工藝品或如何利用當(dāng)?shù)氐牟牧蟿?chuàng)作公共藝術(shù)作品。

2.優(yōu)化制度設(shè)計，保障村民的主體地位

為了保障鄉(xiāng)村居民在公共藝術(shù)創(chuàng)作中的主體地位和權(quán)益，應(yīng)優(yōu)化相關(guān)的制度設(shè)計。首先，應(yīng)建立完善的公共藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制，明確各方主體的職責(zé)和權(quán)益；其次，應(yīng)推出專門的資金扶持政策，鼓勵和支持鄉(xiāng)村居民參與公共藝術(shù)的創(chuàng)作；最后，要加強對公共藝術(shù)作品的保護(hù)和管理，使鄉(xiāng)村居民在公共藝術(shù)創(chuàng)作中的主體地位得到充分尊重和保障。

3.強化村民主體地位，實現(xiàn)共創(chuàng)共享

在公共藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，應(yīng)始終將鄉(xiāng)村居民作為主體和核心。藝術(shù)家、工匠和設(shè)計師應(yīng)深入鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村、熱愛鄉(xiāng)村，與鄉(xiāng)村居民建立緊密的合作關(guān)系。應(yīng)尊重鄉(xiāng)村居民的意見和建議，傾聽他們的聲音，將他們的情感訴求和實際需求融入公共藝術(shù)作品的創(chuàng)作中。鼓勵鄉(xiāng)村居民積極參與公共藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程，讓他們成為作品的共同創(chuàng)作者和受益者。基于這種共創(chuàng)共享的方式，創(chuàng)作出真正符合鄉(xiāng)村居民口味和需求的公共藝術(shù)作品，發(fā)揮公共藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村文化建設(shè)的作用。

（四）強化公共藝術(shù)本體創(chuàng)新，挖掘獨特的藝術(shù)價值

1.注重作品的藝術(shù)性與實用性相結(jié)合

公共藝術(shù)作品在追求藝術(shù)性的同時，也應(yīng)注重其實用性，提升作品的價值，更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村居民和游客。例如，設(shè)計一些具有實用功能的公共藝術(shù)作品，如座椅、涼亭、指示牌等，這些作品在提供實用功能的同時，成為鄉(xiāng)村的獨特景觀。將公共藝術(shù)作品與鄉(xiāng)村的公共設(shè)施相結(jié)合，如將藝術(shù)元素融入路燈、垃圾箱等設(shè)施中，提升鄉(xiāng)村的整體美感。

2.構(gòu)建公共藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

公共藝術(shù)的發(fā)展不應(yīng)是孤立的，而應(yīng)構(gòu)建包含創(chuàng)作、展示、教育、交流等多個環(huán)節(jié)的公共藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)不僅能為藝術(shù)家提供創(chuàng)作的平臺和空間，還能為村民和游客提供欣賞、學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。通過系統(tǒng)的運作和管理，保障公共藝術(shù)作品的持續(xù)更新和維護(hù)，推進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。例如，建立公共藝術(shù)基金，用于支持藝術(shù)家的創(chuàng)作和作品的展示；設(shè)立公共藝術(shù)教育中心，為村民和游客提供藝術(shù)教育和培訓(xùn)服務(wù)。

三、結(jié)束語

綜上所述，紅色文化視角下的多元形式公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們可以采用清晰化定位、豐富表現(xiàn)形式和創(chuàng)新創(chuàng)作主體等策略，促使公共藝術(shù)傳承和弘揚鄉(xiāng)村的紅色文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升鄉(xiāng)村的整體品質(zhì)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的振興和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，增強村民的凝聚力和歸屬感，提升鄉(xiāng)村公共服務(wù)的品質(zhì)，推動鄉(xiāng)村生態(tài)治理與環(huán)境保護(hù)。因此，在鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，應(yīng)高度重視公共藝術(shù)的作用，發(fā)揮其連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁作用，為鄉(xiāng)村的全面振興注入新的活力和動力。

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作者單位：安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

基金項目：安徽省高等學(xué)?？茖W(xué)研究項目“紅色文化視角下多元形式公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的策略與實踐”（項目編號：2023AH05828）。

作者簡介：汪昊（1984—），男，漢族，安徽安慶人，碩士研究生，講師，研究方向：雕塑、公共藝術(shù)。