地方醫(yī)學(xué)院校國際學(xué)生中國國情教育實施路徑探索

國際學(xué)生作為我國高校學(xué)生的特殊群體，是我國高等教育的重要組成部分。對國際學(xué)生開展中國國情教育，有著不可替代的重要意義和價值。針對目前地方醫(yī)學(xué)院校國際學(xué)生中國國情教育的現(xiàn)狀和普遍存在的問題，本文以“三全育人”和“學(xué)習(xí)金字塔理論”為基石，探討中國國情教育的有效實施路徑，助力培養(yǎng)高質(zhì)量的復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才，提升我國文化軟實力和推動構(gòu)建人類命運共同體。

1 理論和依據(jù)

1.1 三全育人

2017年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，明確提出了“三全育人”的具體要求?！叭恕奔慈珕T育人、全過程育人和全方位育人。全員育人，指政府、企業(yè)、家長、社會成員等都應(yīng)該共同參與到育人的過程中來。全員育人將構(gòu)成新時期高校、家庭、社會、學(xué)生“四位一體”的育人機制，強調(diào)育人主體的“全員性”。全過程育人，指育人應(yīng)該貫穿于不同的教育階段，完全覆蓋學(xué)生整個的在校期間甚至更長時間的教育體系，體現(xiàn)教育的延續(xù)性和發(fā)展性，同時強調(diào)育人的全程性特征。全方位育人，指育人的載體不是片面的、單一的、有限的，而是全面的、多元的、豐富的。對高校來說，應(yīng)通過課堂、文化、實踐、科研、服務(wù)等載體，多渠道將教育融入教學(xué)、服務(wù)、管理的各個方面和環(huán)節(jié)，營造出多元化的育人環(huán)境，彰顯育人范圍的全方位性。

1.2 學(xué)習(xí)金字塔理論

“學(xué)習(xí)金字塔理論”最早由美國著名教育家埃德加·戴爾（Edgar Dale）提出，他通過大量的實證研究深度探討了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)效果之間的內(nèi)在關(guān)系。實驗結(jié)果表明不同的學(xué)習(xí)方式下學(xué)生頭腦里所保留的學(xué)習(xí)內(nèi)容各不相同。根據(jù)學(xué)生頭腦里知識存留率從高到低的順序，學(xué)習(xí)效果從高到低依次為：教授給他人、實踐、討論、演示、視聽、閱讀、聽講，排列的結(jié)果呈現(xiàn)出金字塔的形狀（如圖1所示）。

“學(xué)習(xí)金字塔理論”表明，主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。位于塔尖的是學(xué)生單憑聽講的方式，導(dǎo)致了最差的學(xué)習(xí)效果；位于塔基的是學(xué)生親自參與實踐和給別人講授，將知識內(nèi)化并進行了輸出，獲得了最好的學(xué)習(xí)效果。由此我們可以得到重要的啟示，對國際學(xué)生開展中國國情教育，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單一的理論宣講的教育方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類課外活動和實踐，充分調(diào)動學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種器官，促進被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

1.3 研究依據(jù)

2018年，教育部出臺《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（教外〔2018〕50號）》，明確來華留學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟悉中國歷史、地理、社會、經(jīng)濟等中國國情和文化基本知識，了解中國政治制度和外交政策，理解中國社會主流價值觀和公共道德觀念，形成良好的法治觀念和道德意識。2022年，總書記在中國人民大學(xué)考察時指出，要發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在融通中外文化、增進文明交流中的獨特作用，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國，為推動構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻。

國際教育作為我國高等教育的重要組成部分，是我國教育對外開放和對外形象的重要窗口。國際學(xué)生是讀懂中國、傳播中國聲音、構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)鍵群體。近年來，隨著我國高等教育國際化發(fā)展戰(zhàn)略的提出與實施，國內(nèi)各高校對國際學(xué)生的培養(yǎng)已經(jīng)從追求數(shù)量和規(guī)模逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘|(zhì)量和內(nèi)涵，并納入到了教育對外開放、國際合作與交流的總體發(fā)展戰(zhàn)略。因此，加強我國的國際教育質(zhì)量建設(shè)，擴大國際影響力，必須重視并持續(xù)推進國際學(xué)生的中國國情教育，這不僅是我國國際教育事業(yè)發(fā)展的趨勢和走向，更是提升國際人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求。

2 意義和價值

2.1 向世界展示中國形象的重要渠道和方式

國際學(xué)生是中國發(fā)展的重要見證者，更是中國故事的重要傳播者。同時，國際學(xué)生擁有更多的話語權(quán)，他們眼里的中國和口中的中國具有更好的說服效果，更容易被他人接受和認(rèn)可。通過國情教育，使國際學(xué)生正確地認(rèn)識中國，最終讀懂中國和認(rèn)同中國，成為熱愛中華文化、對中國友好、主動擔(dān)當(dāng)中外交流的文化使者。因此，借力國際學(xué)生群體并充分發(fā)揮國際學(xué)生“貫通中外”的獨特優(yōu)勢，服務(wù)中國與世界交流合作的大局，能有效助力中國文化的對外傳播，為中國營造有利的國際輿論環(huán)境，增強中國在國際舞臺上的話語權(quán)和主動權(quán)。

2.2 推動構(gòu)建人類命運共同體的重要戰(zhàn)略

國際學(xué)生是國際交往的活躍力量，在國際交流、互聯(lián)互通方面具有巨大優(yōu)勢。通過對國際學(xué)生中國國情教育，一方面，可以提高國際人才的綜合素質(zhì)和質(zhì)量，從而培養(yǎng)知華、友華、愛華具有國際視野和競爭力的國際人才。另一方面，可以加強情感溝通和交流，讓學(xué)生全面認(rèn)識和了解真實的中國、真正讀懂中國和認(rèn)同中國，在國際上積極、主動、正面地宣傳中國，不僅能提升我們國家文化軟實力，更能助力構(gòu)建人類命運共同體。

2.3 留學(xué)生成長成才的內(nèi)在需求

2018年，《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》指出來華留學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)包括學(xué)科專業(yè)水平、對中國的認(rèn)識和理解、語言能力、跨文化和全球勝任力。在國際學(xué)生的培養(yǎng)中自然、適當(dāng)?shù)厝谌胫袊鴩榻逃?，傳遞中國優(yōu)秀文化的內(nèi)涵、精神及其所蘊含的全人類共同價值，可以有效促進學(xué)生對專業(yè)理論知識和文化的認(rèn)知。在中國國情知識傳達的過程中，逐漸深化對中國的認(rèn)同感，更好地推動專業(yè)教育和語言文化教育相融合，內(nèi)化國際學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)動力，提升其學(xué)科專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展的同時，使其真正讀懂中國，成為熟悉中國、熱愛中國的友好使者，在世界舞臺上積極傳播中國文化、傳遞中國聲音。

3 存在問題

3.1 學(xué)生個體問題

醫(yī)學(xué)院校國際學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不純，對中國國情的學(xué)習(xí)缺乏足夠的內(nèi)在動力。國際學(xué)生選擇來中國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的目的具有明顯的功利性色彩，大部分學(xué)生希望將來回國后能通過醫(yī)生這個職業(yè)改變自己甚至整個家族的命運。因此，他們更看重生活境遇、社會階層、社會地位、物質(zhì)財富的提升與改善，缺乏對中國語言和文化的學(xué)習(xí)熱情，主動了解中國國情的興趣也不高。此外，在中國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國際學(xué)生大部分來自南亞國家，具有與中國完全不同且獨特的宗教和文化背景，對中國也存在不同的理解和認(rèn)知。他們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語只是為了達到畢業(yè)條件和要求，對中國國情了解不夠，并習(xí)慣于以本族文化為標(biāo)準(zhǔn)參照和價值尺度去考量和評價中國的文化，容易導(dǎo)致文化沖突甚至文化休克，最終影響專業(yè)學(xué)習(xí)。

3.2 院校培養(yǎng)問題

（1）全員育人意識淡薄，缺乏多方聯(lián)動

由于語言障礙和文化差異的原因，大多數(shù)人對國際學(xué)生育人主體存在著一定的誤區(qū)。對高校而言，國際學(xué)生的教育和管理工作都落在了國際教育學(xué)院，全員育人的意識較為淡薄，導(dǎo)致參與國際學(xué)生中國國情教育的主動性不足。對社會而言，只有高校是國際學(xué)生的育人主體，承擔(dān)育人的全部責(zé)任，忽視了社會育人的重要功能和職責(zé)。社會育人指社會這一大環(huán)境也承載著育人的功能，營造良好的社會育人生態(tài)對做好學(xué)生的思想教育工作有促進作用。毋庸置疑的是，政府單位、社會機構(gòu)和社會成員也是國際學(xué)生育人的主體，應(yīng)該意識和承擔(dān)國際學(xué)生教育的責(zé)任。然而，社會育人的功能在國際學(xué)生中國國情教育的過程中并沒有得到很好的體現(xiàn)，學(xué)生真正參與到社會實踐和服務(wù)的機會很少，能得到來自社會有效的引導(dǎo)和幫助也十分有限，使中國國情教育質(zhì)量大打折扣。

（2）全過程育人出現(xiàn)斷層，各環(huán)節(jié)銜接不夠緊密

全過程育人的核心在于學(xué)生不同教育階段的銜接與貫通，然而中國國情教育普遍未納入國際學(xué)生培養(yǎng)的全過程。在實際的育人過程中，大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校往往忽略了不同階段的教育需求和各個環(huán)節(jié)的有效銜接，沒有充分考慮國際學(xué)生在不同教育階段的發(fā)展需求，而傾向于只在第一或第二學(xué)年安排中國國情教育的課程，其他學(xué)段基本都是以醫(yī)學(xué)專業(yè)課程為主。這種模式容易導(dǎo)致國際學(xué)生的中國國情教育出現(xiàn)斷層甚至斷裂的現(xiàn)象，無法實現(xiàn)教育覆蓋全過程，最終影響培養(yǎng)質(zhì)量和教育效果。

（3）全方位育人資源拓展不足，實施路徑有待完善

目前多數(shù)醫(yī)學(xué)院校對國際學(xué)生的中國國情教育缺乏全面性。一方面，教育內(nèi)容和教學(xué)方式較為單一，以第一課堂的理論教育為主，多采取“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。另一方面，在中國國情教育的過程中忽視了國際學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)需求和多方位的能力培養(yǎng)。落實全方位育人，就要盡可能地拓展一切可用的資源，充分利用一切可行的載體、渠道和平臺開展中國國情教育，并不斷完善和創(chuàng)新實施路徑，使國際學(xué)生的能力得到多角度、多方位的歷練，最終切實提升綜合能力。

4 實施路徑和策略

4.1 全員參與

首先，重視和推進頂層設(shè)計。從學(xué)校層面自上而下加強國際學(xué)生的中國國情教育。在育人過程中，相關(guān)行政部門和各二級學(xué)院要加強溝通和聯(lián)系，構(gòu)建由漢語教師、醫(yī)學(xué)專業(yè)教師、國際學(xué)生輔導(dǎo)員、行政管理人員、后勤人員、安保人員、學(xué)生社團等共同構(gòu)成的育人體系，實現(xiàn)信息共享和全員參與。其次，深化校企合作與交流。充分利用學(xué)校、政府、社會等多方面的資源，擴大育人參與面，對國際學(xué)生開展不同主題和維度的中國國情教育。從國際學(xué)生的培養(yǎng)需求和企業(yè)的實際出發(fā)，探索合作模式、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等方面的細(xì)節(jié)，尋求多樣化的合作模式和實施路徑，實現(xiàn)校企雙方的優(yōu)勢互補和合作共贏，促進國際學(xué)生中國國情教育的高質(zhì)量發(fā)展。

4.2 全過程培養(yǎng)

根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的發(fā)展特點，分階段、有層次地對國際學(xué)生開展動態(tài)的中國國情教育，循序漸進地把中國國情教育融入國際學(xué)生的整個培養(yǎng)方案中，使育人覆蓋學(xué)生從進校到畢業(yè)的全過程。

（1）萌芽期。側(cè)重中國國情理論，兼顧中國文化。大學(xué)1～2年級屬于國際學(xué)生認(rèn)識中國的萌芽期，此時是中國國情教育的最佳切入時期，培養(yǎng)的重點在于讓國際學(xué)生對中國國情有初步認(rèn)識，由“無知”到“有知”。

（2）發(fā)展期。側(cè)重文化體驗，兼顧理論教育。大學(xué)3年級屬于跨文化意識的發(fā)展期，此時是中國國情教育的最佳突破期，培養(yǎng)的重點在于讓國際學(xué)生能積極k2z3fnY2LFKoUgCPZEaheg==學(xué)習(xí)中國國情知識、體驗和感悟蘊含其中的中國文化，由“有知”到“主動”。

（3）質(zhì)變期。側(cè)重社會活動實踐。大學(xué)4～5年級是實習(xí)階段，屬于社會化前期，此時也是開展中國國情教育的黃金時期，培養(yǎng)的重點在于引導(dǎo)和幫助國際學(xué)生真正讀懂中國、認(rèn)同中國，最終形成正確的“中國觀”，構(gòu)建人類命運共同體責(zé)任意識，共同推進社會進步。

4.3 全方位實施

學(xué)習(xí)金字塔理論又稱“經(jīng)驗之塔”理論，根據(jù)抽象程度可以將各種經(jīng)驗分為十個階層和三個種類（如圖2所示）?；诖死碚摬⒔Y(jié)合國際學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點，可以構(gòu)建“通識課程+體驗課程+實踐課程”的立體化課程體系，全方位地對國際學(xué)生進行中國國情教育，達到綜合提升教育效果的目標(biāo)（如圖2所示）。

（1）通識課程以第一課堂為主，中國國情的內(nèi)容主要圍繞中國共產(chǎn)黨和當(dāng)代中國發(fā)展的故事展開。讀懂今天的中國，必須讀懂中國共產(chǎn)黨。因此，通識課程要講好中國共產(chǎn)黨黨史，講好中國共產(chǎn)黨的治國方針和理念，講好中國共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。與此同時，要講好改革開放史、中國基本國情、中國政治道路、經(jīng)濟制度，引導(dǎo)國際學(xué)生客觀正確認(rèn)識當(dāng)今飛速發(fā)展、包容開放的中國。

（2）體驗課程采用“第一課堂+第二課堂”的模式，將中國國情理論與課外體驗活動有機結(jié)合，比如通過參加法律法規(guī)講座、觀看視頻影片、體驗中國傳統(tǒng)文化、參觀紅色教育基地等活動，進行現(xiàn)場情景式、直觀化的教學(xué)，讓國際學(xué)生親身體驗和深刻領(lǐng)會中國國情文化的內(nèi)涵與精髓。使學(xué)生的知識經(jīng)驗發(fā)生第一次質(zhì)的變化，完成從“了解中國”到“感知中國”的轉(zhuǎn)變。

（3）實踐課程完全立足于“第二課堂”，讓國際學(xué)生融入社會，廣泛地參與各種社會實踐，如勞動實踐、志愿服務(wù)、公益服務(wù)等，引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中主動探究并深化對中國及地方基本情況的認(rèn)識，使學(xué)生的知識經(jīng)驗發(fā)生第二次質(zhì)變，完成從“感知中國”到“讀懂中國”的轉(zhuǎn)變，增強學(xué)生對中國的認(rèn)同感，最終形成與中國人民共同構(gòu)建人類命運共同體的觀念。

5 結(jié)語

通過匯聚各方力量和整合各種資源，推進和落實全員育人，并構(gòu)建“通識課程+體驗課程+實踐課程”立體化的中國國情教育課程體系，由淺入深地開展系列內(nèi)容豐富、特色鮮明、形式多樣的理論學(xué)習(xí)、文化體驗、研學(xué)實踐、社會服務(wù)、醫(yī)療公益等教育活動，全過程、全方位地向國際學(xué)生展示一個真實、全面、立體的中國，讓他們能從不同階段、不同角度了解中國國情，感受中國文化的豐富多樣，使他們成為熟悉中國、理解中國、熱愛中國的友好使者。同時，有效提升醫(yī)學(xué)院校國際學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，促進高質(zhì)量來華醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻智慧和力量。

本文系中國高等教育學(xué)會2023年度高等教育科學(xué)研究規(guī)劃課題重點項目“地方院校國際學(xué)生‘讀懂中國’課程體系探索與應(yīng)用”研究成果，課題編號：23LH201；廣西教育科學(xué)規(guī)劃2022年度高等教育國際化專項課題“基于‘學(xué)習(xí)金字塔理論’國際學(xué)生中國國情教育的探索與研究”研究成果，課題編號：2022ZJY3128；桂林醫(yī)學(xué)院2021年度教育教學(xué)研究與改革項目“‘后疫情時代’影視材料在留學(xué)生漢語線上教學(xué)中的應(yīng)用研究”研究成果，課題編號：JG202124。

通信作者：魏兵

（作者單位：桂林醫(yī)學(xué)院）