以古為新

【摘 要】隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的快速進(jìn)步，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承模式和商業(yè)模式也在不斷地創(chuàng)新。“德州古塤制作技藝”作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其傳承價(jià)值及商業(yè)價(jià)值得到了日益關(guān)注。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中，如何在保持古塤獨(dú)特魅力的同時(shí)，進(jìn)行傳承創(chuàng)新與商業(yè)創(chuàng)新，是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；德州古塤制作技藝；傳承創(chuàng)新；商業(yè)創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.19 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）21—167—03

塤，是我國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，根據(jù)文物史料的出土和測(cè)定證明，在距今約6700年至7000年前的新石器時(shí)代中期，原始社會(huì)人類(lèi)已能燒制出陶器。塤的音色古樸、典雅、音律獨(dú)特，仿佛一瞬間把人帶入遙遠(yuǎn)的古代，是我國(guó)民族樂(lè)器中不可或缺的珍寶，也在世界史前藝術(shù)史中占據(jù)重要地位。

在華夏五千年的悠久歷史中，德州以其獨(dú)特的地理位置和深厚的文化底蘊(yùn)，孕育無(wú)數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)。其中，古塤作為一種古老的樂(lè)器，以其特有的音色和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，在音樂(lè)史上留下濃墨重彩的一筆。然而，隨著時(shí)代的變遷，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著傳承的挑戰(zhàn)，古塤文化也不例外。在現(xiàn)代化、全球化的沖擊下，年輕一代對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣逐漸減弱，導(dǎo)致古塤等傳統(tǒng)樂(lè)器的傳承出現(xiàn)斷層。與此同時(shí)，市場(chǎng)上對(duì)于古塤樂(lè)器的認(rèn)知和接受度也有待提高，許多人對(duì)這一古老樂(lè)器的了解仍然非常有限。

一、德州古塤的文化價(jià)值及創(chuàng)新發(fā)展

“德州古塤制作技藝”是山東省的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它選用特有的德州運(yùn)河紅膠泥和獨(dú)特的制陶技術(shù)，使得德州古塤擁有了獨(dú)特的音色。另一方面，依托于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，德州古塤也在傳統(tǒng)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)和樂(lè)曲中發(fā)展出了獨(dú)有的風(fēng)采，以其為主題舉辦的各種古塤重奏音樂(lè)會(huì)、古塤非遺知識(shí)講座、演出、比賽等活動(dòng)也在推動(dòng)古塤音樂(lè)的傳播與發(fā)展。它的起源和發(fā)展，既反映了德州以及更廣大區(qū)域人民豐富的歷史和文化，也表明了人們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)的尊重，人們通過(guò)古塤樂(lè)器傳遞著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承。德州古塤作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，承載著歷史的沉淀和人們對(duì)美好生活的向往，是德州地區(qū)文化遺產(chǎn)中重要的一環(huán)。

針對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)古塤文化認(rèn)知不足和傳承斷層的問(wèn)題，傳承人已成功嘗試通過(guò)多元化的商業(yè)模式，全方位地推廣古塤文化，通過(guò)古塤樂(lè)器的銷(xiāo)售、文化活動(dòng)策劃以及培訓(xùn)課程等多個(gè)方面。在古塤樂(lè)器的銷(xiāo)售方面，傳承人利用德州本地大運(yùn)河紅膠泥，結(jié)合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代審美，制作出既保留歷史厚重感又符合現(xiàn)代人審美的古塤樂(lè)器。同時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的古塤周邊產(chǎn)品，將古塤文化融入現(xiàn)代生活，拓寬其傳播渠道。此外，還與各類(lèi)文化機(jī)構(gòu)緊密合作，策劃并舉辦古塤演奏會(huì)、音樂(lè)節(jié)等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅為公眾提供親身感受古塤音樂(lè)魅力的機(jī)會(huì)，還進(jìn)一步加深人們對(duì)古塤文化的理解和認(rèn)同。為讓更多人能夠?qū)W習(xí)和傳承古塤演奏技巧，傳承人在高校、中小學(xué)、文化機(jī)構(gòu)等地開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的古塤培訓(xùn)課程，邀請(qǐng)資深演奏家授課，為學(xué)員提供系統(tǒng)的培訓(xùn)。

系列舉措不僅有助于保護(hù)和傳承德州古塤制作技藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能通過(guò)推廣古塤文化，增強(qiáng)民眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的活力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過(guò)多元化的商業(yè)模式和創(chuàng)新手段，傳承人正努力讓德州古塤這一傳統(tǒng)樂(lè)器在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

二、德州古塤制作技藝發(fā)展分析

（一）背景分析

隨著全球化進(jìn)程的加速和多元文化的沖擊，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展成一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。德州古塤，作為華夏文明中的一顆璀璨明珠，同樣面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。在這樣的大背景下，德州古塤試圖通過(guò)商業(yè)模式的創(chuàng)新與多元化推廣，使其煥發(fā)新的生命力。

其一，從市場(chǎng)需求角度來(lái)看，隨著國(guó)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)與關(guān)注，古樂(lè)器市場(chǎng)正逐漸回暖。特別是像德州古塤這樣具有深厚文化內(nèi)涵和獨(dú)特音樂(lè)魅力的樂(lè)器，更是受到越來(lái)越多音樂(lè)愛(ài)好者和文化追求者的青睞。因此定位于滿(mǎn)足這一市場(chǎng)需求，可通過(guò)提供精心制作的古塤樂(lè)器，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)傳統(tǒng)樂(lè)器的追求。

其二，從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)角度來(lái)看，雖然古塤文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，但在現(xiàn)代樂(lè)器市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，仍需通過(guò)創(chuàng)新來(lái)凸顯其特色。因此推出周邊產(chǎn)品，不僅拓寬市場(chǎng)渠道，還通過(guò)與現(xiàn)代潮流的結(jié)合，提升古塤文化的時(shí)尚感和市場(chǎng)吸引力。

其三，從市場(chǎng)推廣角度來(lái)看，與各類(lèi)文化機(jī)構(gòu)合作舉辦的活動(dòng)，如古塤演奏會(huì)、音樂(lè)會(huì)等，不僅為公眾提供親身體驗(yàn)古塤音樂(lè)的機(jī)會(huì)，還通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演奏家的精湛表演，深化觀眾對(duì)古塤文化的認(rèn)知。這種體驗(yàn)式的營(yíng)銷(xiāo)方式，有助于增強(qiáng)品牌影響力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）前景展望

德州古塤文化的傳承與發(fā)展前景廣闊且多元，不僅可于保護(hù)和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還通過(guò)創(chuàng)新的商業(yè)模式，為古塤文化注入新的生命力，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

其一，從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，商業(yè)發(fā)展在傳承古塤文化方面具有不可替代的作用。隨著全球化進(jìn)程的加速，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著消失的危險(xiǎn)。而通過(guò)銷(xiāo)售精心制作的古塤樂(lè)器、開(kāi)設(shè)培訓(xùn)課程等活動(dòng)，讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸和了解古塤，從而為其傳承奠定基礎(chǔ)。這種對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和保護(hù)，不僅有助于維護(hù)文化多樣性，還能夠激發(fā)社會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和尊重。

其二，從市場(chǎng)發(fā)展的角度來(lái)看，德州古塤的發(fā)展具有巨大的商業(yè)潛力?？膳c知名品牌的聯(lián)名合作，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的古塤周邊產(chǎn)品不僅能夠滿(mǎn)足消費(fèi)者的文化需求，還能夠拓寬古塤文化的傳播渠道。隨著消費(fèi)者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和個(gè)性化產(chǎn)品的追求日益增加，這類(lèi)具有文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意的產(chǎn)品將在市場(chǎng)上占據(jù)一席之地。同時(shí)，與各類(lèi)文化機(jī)構(gòu)合作的演奏會(huì)、音樂(lè)節(jié)等活動(dòng)，也將進(jìn)一步推動(dòng)古塤文化的普及和商業(yè)化進(jìn)程。

其三，從教育推廣的角度來(lái)看，可通過(guò)開(kāi)設(shè)古塤培訓(xùn)課程，為古塤文化的傳承培養(yǎng)后備人才。這種教育推廣活動(dòng)不僅能夠提升公眾對(duì)古塤文化的認(rèn)知和興趣，還能夠?yàn)楣艍_演奏技巧的傳承和發(fā)展提供保障。隨著社會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視度不斷提高，這類(lèi)培訓(xùn)課程有望在未來(lái)成為文化教育領(lǐng)域的新熱點(diǎn)。

（三）發(fā)展瓶頸

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知度低

在當(dāng)代社會(huì)，隨著全球化的推進(jìn)和流行文化的沖擊，年輕一代對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)知逐漸減弱。古塤，作為華夏文明中的璀璨明珠，也受到這種趨勢(shì)的影響。許多年輕人對(duì)古塤的歷史、文化內(nèi)涵和音樂(lè)魅力知之甚少，甚至有些人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種樂(lè)器。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。首先，現(xiàn)代教育體系中對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育相對(duì)較少，使得年輕人缺乏對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)。其次，隨著生活節(jié)奏的加快，許多人更傾向于追求快速、便捷的文化消費(fèi)，而忽略對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。最后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在市場(chǎng)上的宣傳力度不足，也是導(dǎo)致其認(rèn)知度低的重要原因。

2.傳統(tǒng)工藝傳承困難

古塤的傳統(tǒng)制作工藝是其文化的重要組成部分，然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，這一傳統(tǒng)工藝面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。一方面，傳統(tǒng)工藝需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和積累才能掌握，但現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活和多元化的職業(yè)選擇使得越來(lái)越少有人愿意投入大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)這些技藝。另一方面，傳統(tǒng)工藝的傳承方式往往是口口相傳、手把手教，缺乏系統(tǒng)的教學(xué)體系和標(biāo)準(zhǔn)化的培訓(xùn)方法，這也增加傳承的難度。

3.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和推廣難題

在市場(chǎng)推廣方面，傳統(tǒng)樂(lè)器及其文化面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)樂(lè)器的消費(fèi)群體相對(duì)較小且固定，市場(chǎng)滲透率有限。其次，傳統(tǒng)樂(lè)器的宣傳和推廣方式相對(duì)單一和陳舊，難以吸引現(xiàn)代消費(fèi)者的注意。最后，市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，傳統(tǒng)樂(lè)器需要在眾多文化產(chǎn)品中脫穎而出才能贏得市場(chǎng)份額。

4.文化產(chǎn)品創(chuàng)新不足

雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，但在現(xiàn)代社會(huì)中往往因?yàn)槿狈?chuàng)新而難以吸引消費(fèi)者的關(guān)注。許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、功能和表現(xiàn)形式上都顯得過(guò)于傳統(tǒng)和保守，無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)于多元化和個(gè)性化的需求。

三、創(chuàng)新傳承與商業(yè)發(fā)展路徑探索

（一）創(chuàng)新傳承與文化傳播

要想讓德州古塤文化真正傳承下去，傳承人的培養(yǎng)極其重要。德州古塤制作技藝的第四代傳承人已不再拘于家族傳承之囿，選擇了高校專(zhuān)業(yè)青年教師為傳承人，使得技藝探尋到更為專(zhuān)業(yè)的發(fā)展路徑。傳承人還在高校及中小學(xué)、文化館等企事業(yè)單位開(kāi)設(shè)古塤培訓(xùn)課程，并邀請(qǐng)資深古塤制作家及演奏家授課，為學(xué)員提供系統(tǒng)的古塤演奏技巧和知識(shí)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)課程的開(kāi)展，不僅培養(yǎng)更多的古塤愛(ài)好者和傳承者，也為古塤文化的傳播奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，還要更積極地開(kāi)展線上教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將古塤文化推向更廣闊的領(lǐng)域。

（二）古塤樂(lè)器的制作與銷(xiāo)售

古塤樂(lè)器的制作與銷(xiāo)售是傳承和發(fā)揚(yáng)古塤文化的重要途徑。為確保古塤樂(lè)器的品質(zhì)與文化內(nèi)涵，要堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的制作工藝，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，力求打造出音質(zhì)純凈、外觀精美的古塤樂(lè)器。這種對(duì)品質(zhì)的極致追求，不僅保證古塤的音樂(lè)性能，也提升其作為藝術(shù)品的收藏價(jià)值?？赏ㄟ^(guò)各種渠道，如線上商城、實(shí)體店鋪以及文化展覽等，將精心制作的古塤樂(lè)器推向市場(chǎng)，讓更多音樂(lè)愛(ài)好者和文化收藏者能夠接觸到這一傳統(tǒng)樂(lè)器。

（三）品牌聯(lián)名合作與周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

為拓寬古塤文化的傳播渠道，要積極尋求與知名品牌的IP聯(lián)名合作。通過(guò)與現(xiàn)代品牌的跨界合作，傳承人將古塤元素融入時(shí)尚潮流玩具等現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，打造出一系列獨(dú)特且富有創(chuàng)意的周邊產(chǎn)品。這種合作模式不僅提升古塤文化的知名度，也為德州古塤帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。周邊產(chǎn)品的銷(xiāo)售收益成為德州古塤傳承及發(fā)展的重要資金來(lái)源之一，為古塤文化的傳承和發(fā)展提供有力的物質(zhì)保障。同時(shí)，通過(guò)與不同品牌的合作，也可積累豐富的商業(yè)資源和運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的市場(chǎng)拓展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）非遺文化活動(dòng)的開(kāi)展

為更直觀地展示古塤文化的魅力，要定期策劃并執(zhí)行各類(lèi)文化活動(dòng)。這些活動(dòng)包括古塤演奏會(huì)、音樂(lè)節(jié)、文化展覽等，旨在為公眾提供一個(gè)親身感受古塤音樂(lè)魅力的平臺(tái)。通過(guò)邀請(qǐng)知名古塤演奏家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，讓觀眾在欣賞美妙音樂(lè)的同時(shí)，也能深入了解古塤的文化內(nèi)涵和歷史背景。此外，還要積極參與公益事業(yè)，通過(guò)舉辦公益演出等活動(dòng)，讓更多人接觸到古塤文化，感受其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這些文化活動(dòng)的策劃與執(zhí)行，不僅提升德州古塤的社會(huì)影響力，也可為古塤文化的傳承注入新的活力。

四、結(jié)語(yǔ)

德州古塤，作為華夏文明中的一顆璀璨明珠，承載著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。然而，隨著時(shí)代的變遷，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著消失的危險(xiǎn)。技藝傳承人通過(guò)銷(xiāo)售古塤樂(lè)器、舉辦文化活動(dòng)、開(kāi)設(shè)培訓(xùn)課程等多種方式，讓更多的人了解和接觸到這一古老樂(lè)器，從而為其傳承和保護(hù)注入新的生命力。這不僅是對(duì)德州古塤文化的傳承，更是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。

通過(guò)與各類(lèi)文化機(jī)構(gòu)的合作，不僅拓寬古塤文化的傳播渠道，也為綜合素質(zhì)教育提供新的平臺(tái)。在這種跨界合作中，音樂(lè)、歷史、文化等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)得以有機(jī)融合，為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)更加寬廣的視野和多元化的學(xué)習(xí)方式。這種教育模式有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)，提升其跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。同時(shí)，通過(guò)與不同領(lǐng)域的專(zhuān)家和機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，也可推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的深度融合，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育傳承注入新的活力。

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向強(qiáng)盛的重要支撐。德州古塤文化的傳承與發(fā)展不僅有助于提升民眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，更能夠增強(qiáng)民眾的文化自信和民族自豪感。當(dāng)人們了解和欣賞到自己民族文化的獨(dú)特魅力時(shí)，自然會(huì)生發(fā)出對(duì)文化的自豪感和歸屬感。這種文化自信的提升，對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力具有不可估量的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐琦.李氏陶塤在德州學(xué)院的傳承教學(xué)研究[J].民族音樂(lè)，2019（1）.

[2]徐琦，宋飛飛.掬土成塤——德州古塤成型技藝解[J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（5）.

★通訊作者：徐琦

基金項(xiàng)目：本文系山東省人文社會(huì)科學(xué)課題《省級(jí)非遺“德州古塤制作技藝”傳承創(chuàng)新研究》（課題編號(hào)：2022—2XLC—38）；2023年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練立項(xiàng)《非遺視閾下德州古塤的商業(yè)創(chuàng)新》（課題編號(hào)：202310448041）。

作者簡(jiǎn)介：王如意（2002—），女，山東濱州人，德州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院2021級(jí)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科在校生；通訊作者：徐琦（1986—），男，山東臨沂人，博士，副教授，研究方向?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、民族器樂(lè)、音樂(lè)教育的相關(guān)研究，山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“德州古塤制作技藝”項(xiàng)目第四代傳承人。