在傳承中守護

2024年暑假，為探究傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑，首都師范大學馬克思主義學院的同學們組成實踐團隊，奔赴河南、河北、廣西等3省的6座典型城市，針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承場的建設情況，開展了為期1個月的社會調研活動。我也是調研團隊中的一員。

短短1個月，我隨隊走訪了30個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承場域，包括平頂山市博物館、臨灃寨、洛陽周王城天子駕六博物館、龍門石窟等地。見到了明清時期的民間古建筑、春秋戰(zhàn)國時期的典藏文物還有古老又精美的石窟……這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質載體，它們所存在的空間是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，即傳承場。

與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其他表現(xiàn)形式不同，傳承場是主觀精神文化的客觀凝結，是最直觀體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量和中國古人智慧的證據。傳承場的建設情況，是關系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否發(fā)揚光大的空間條件，是“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承”的關鍵環(huán)節(jié)。

調研中，我注意到有越來越多地方重視當地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承場的建設，他們不僅大力宣傳已有的傳承場，更竭力對那些尚未開發(fā)的文化資源進行挖掘、開發(fā)、利用。但在建設過程中，有些地方因為缺乏科學理念，不顧當地實際條件，盲目跟風移植外地經驗，出現(xiàn)了各種各樣的問題，比如過度商業(yè)化等，導致傳承場沒有發(fā)揮應有的功能。

在對30個傳承場建設情況進行定量分析后，我們發(fā)現(xiàn)基礎設施建設情況、受眾接受情況、保障體系建設情況、文化內涵挖掘情況、宣傳方式運用情況等因素對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承場建設的相對影響性較大。而位于河南省洛陽市南郊伊河兩岸的龍門石窟是做好傳承場建設的范本。

作為中國石窟寺遺存的代表，龍門石窟因窟龕造像規(guī)模宏大、數量眾多、雕刻精湛、內涵豐厚而蜚聲中外，它以北魏、唐朝石刻藝術的“中原風格”“大唐風范”鑄就了中國石刻造型藝術的巔峰，以凝聚著古代中國杰出匠師的奇思巧智而形式多樣，以碑刻題記數量眾多、信息豐富而冠絕中外。雖然它是我國較早開發(fā)文創(chuàng)產品的博物館之一，近年來還探索形成“燈光+石窟”“山水+石窟”等文旅發(fā)展新模式，但我們在調研中了解到龍門石窟并未過度商業(yè)化，仍把工作重心放在了基礎設施、保障體系建設等方面。

水害是影響龍門石窟文物長期保存的重大病害之一，風化、微生物滋生等病害都與水有著千絲萬縷的聯(lián)系。龍門石窟研究院積極開展防排水工作，比如2021年歷時228天完成龍門石窟奉先寺滲漏水治理和危巖體加固大型保護工程。此外，龍門石窟研究院每年還會開展3至4次雜草和灌木的清除工作，最大限度消除雜草灌木對洞窟雕刻品以及圍巖的破壞。

過去，伊河上只有龍門石窟附近有一座石拱橋，那是洛陽的道路交通主干道，人們到南陽、汝州、偃師等地都要從這里走。柴油車只要一上坡，黑煙就會撲撲往外冒，車輛震動，加上噪聲、尾氣、酸雨等因素，不僅影響了環(huán)境，也不利于石窟的保護。

自1999年開始，龍門石窟著手申報世界遺產，洛陽市委、市政府對整個區(qū)域生態(tài)環(huán)境進行綜合治理。龍門石窟申遺成功后，在伊河上下游各修了橋。交通分流之后，基本實現(xiàn)了景區(qū)封閉管理，外來過往車輛不再從景區(qū)穿行。此后，景區(qū)周邊的東西兩山建成了森林公園，政府又在環(huán)境綜合治理中，關停了90多個石灰窯、水泥廠等污染企業(yè)，使得區(qū)域生態(tài)環(huán)境有了顯著改善。

黨的二十屆三中全會《決定》提出：“必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應信息技術迅猛發(fā)展新形勢，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！痹谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承場建設過程中，龍門石窟保護機構的做法充分體現(xiàn)了在堅守正道中的創(chuàng)新性發(fā)展。

責任編輯：刁雅琴