新媒體視野下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展研究

摘要：民族傳統(tǒng)體育根植于民族文化傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的生活方式中，承載著民族文化傳承和發(fā)展的重任，民族傳統(tǒng)體育在民族傳統(tǒng)文化中具有重要地位，它們不僅是民族身體文化的表達(dá)方式，更是民族文化傳承和發(fā)展的重要載體。本文以新媒體視野下的民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展為研究對象，首先介紹了新媒體的概念和特點，分析了新媒體對民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的影響，最后提出了相應(yīng)的策略和對策，旨在通過新媒體手段推動民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，保護(hù)和傳承民族體育文化。

關(guān)鍵詞：新媒體；民族傳統(tǒng)體育；傳承與發(fā)展

一、引言

民族傳統(tǒng)體育是我國歷史文化的重要組成部分，是民族文化的一種表現(xiàn)形式，探究民族傳統(tǒng)體育一方面有利于現(xiàn)代人去認(rèn)識和了解民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，另一方面，也有利于民族傳統(tǒng)體育本身的發(fā)展和傳承。為了更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，有必要先認(rèn)清當(dāng)前所處的時代背景，當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新型技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到人們生活的方方面面，因此，民族傳統(tǒng)體育也進(jìn)入了新媒體時代中，現(xiàn)在要面對的問題也就是自然而然成了新媒體時代下民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，在新媒體視野下，民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展如何更好地與時代接軌，如何通過新媒體平臺進(jìn)行推廣和傳播成為當(dāng)前的研究熱點。

二、新媒體概述

（一）新媒體的含義及特點

新媒體是一個寬泛的概念，它主要利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。嚴(yán)格地說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體。

新媒體在當(dāng)今社會中扮演著越來越重要的角色，其特點鮮明，有助于信息的快速傳播和交流。

首先，新媒體具有強烈的交互性，用戶不僅可以被動地接收信息，還可以通過評論、點贊、分享等方式參與到內(nèi)容創(chuàng)作和傳播過程中，這種互動性使得信息傳播更具活力，也使用戶更容易參與到社會話題的討論中，進(jìn)一步推動信息的傳播和交流。

其次，新媒體的即時性特點顯著。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體能夠?qū)崿F(xiàn)信息的瞬時傳播，用戶可以隨時隨地獲取最新的消息和資訊，這一特點使得新媒體在緊急情況或突發(fā)事件中發(fā)揮了巨大作用，成為人們獲取實時信息的重要渠道，再者，新媒體內(nèi)容形式豐富多樣。無論是文本、圖片、音頻還是視頻，新媒體都能以其獨特的方式呈現(xiàn)，這種多樣性滿足了不同用戶的需求，也讓信息傳播更具吸引力，從而吸引了更多的用戶參與到新媒體平臺中來。

最后，新媒體能夠?qū)崿F(xiàn)個性化推薦，基于用戶的興趣愛好和行為習(xí)慣，新媒體可以為用戶推送符合其需求和興趣的內(nèi)容，這種個性化服務(wù)提升了用戶的使用體驗，使用戶更容易找到自己感興趣的內(nèi)容，從而提高了用戶的參與度和忠誠度。

（二）新媒體對民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的影響

1.新媒體極大地提高了民族傳統(tǒng)體育文化的時效性

在古代，民族傳統(tǒng)體育文化的傳播主要有各民族的節(jié)日活動、使節(jié)互訪、互市貿(mào)易，甚至是戰(zhàn)爭掠奪等；近現(xiàn)代才以印刷方式來傳播。這樣的傳播方式或多或少受到了渠道和時間上的限制，而憑借新媒體技術(shù)民族傳統(tǒng)體育文化信息能被全方位的滲透，并實現(xiàn)瞬間零距離的傳播，在拉近了大眾與民族傳統(tǒng)體育距離的同時，滿足了大眾足不出戶便盡情體驗天下民族傳統(tǒng)體育文化風(fēng)情的夢想。

2.新媒體促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育文化的廣泛傳播

民族傳統(tǒng)體育文化，由于其獨特的民族和地域特性，在一定程度上可以被視為小眾群體文化，這種文化形態(tài)在傳統(tǒng)社會中，往往難以突破地域和民族的界限，傳播范圍相對有限。然而，隨著新媒體時代的到來，這種情況發(fā)生了根本性的改變，新媒體時代，打破了傳統(tǒng)意義上的民族傳統(tǒng)體育文化傳播者和接受者的界限，使得體育文化得以跨越地域、民族、語言等障礙，實現(xiàn)快速、廣泛的傳播，借助新媒體平臺，民族傳統(tǒng)體育文化不再僅僅局限于小眾群體，而是有了更廣泛的影響力。

3.新媒體促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育受眾范圍的擴(kuò)大

和過去時代相比，新媒體時代的特點就是人們不受時間、地點和空間的束縛，比如：再大的教室容納學(xué)生的數(shù)量都是有限的，但是新媒體視野下事物的傳播不會受到這種限制，即使當(dāng)下的直播平臺或者是線上會議的容量是有限的，但是可以無限次傳播，在這樣的條件下，新媒體的受眾范圍就會不斷擴(kuò)大，借助新媒體傳播的民族傳統(tǒng)體育的受眾范圍也在隨之?dāng)U大，之前可能是只有關(guān)注這種體育活動的人才能看得見，但現(xiàn)在大數(shù)據(jù)就有可能把網(wǎng)上的任何東西推到用戶，這樣一來，可以打破年齡、地域、文化背景等障礙，使得年輕人有機(jī)會了解和接觸到民族傳統(tǒng)體育，同時，由于新媒體所具有的交互性的特點，平臺為受眾推廣內(nèi)容，受眾也可以更加自由地表達(dá)自己的看法和意見，為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供更多的建議和思路。

三、民族傳統(tǒng)體育在新媒體視野下的傳播策略

（一）制定多樣化的內(nèi)容推廣策略

在新媒體時代，可以利用各種社交媒體平臺、視頻網(wǎng)站和移動應(yīng)用程序，呈現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項目的比賽、訓(xùn)練、故事。比如：可以通過微信公眾號為民眾提供民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)科普和咨詢，微信是絕大多數(shù)人在日常生活中都會使用的聊天軟件，所以微信公眾號是傳播信息的有力途徑，在微信公眾號中可以通過視頻、圖片、文字等形式傳播民族傳統(tǒng)體育的形式和相關(guān)發(fā)展，可以吸引不同受眾的關(guān)注并提升傳統(tǒng)體育項目的知名度和影響力。

除了微信公眾號之外，短視頻也是傳播的一種重要的手段，仔細(xì)觀察周圍人的表現(xiàn)可知，短視頻已經(jīng)占據(jù)了大多數(shù)人的空閑時間，例如：奧運會期間，人們就會通過短視頻平臺發(fā)布大量比賽視頻，所以民族傳統(tǒng)體育也可以通過短視頻平臺播放相關(guān)的比賽視頻，潛移默化進(jìn)入人們的生活中。同時，直播比賽也是一種高效的傳播方式，能夠讓受眾實時跟進(jìn)賽事，增加他們的參與感。

（二）運用互動性工具增加粉絲參與度

新媒體相比于傳統(tǒng)的媒體而言，比如：電視媒體和紙質(zhì)媒體，最大的優(yōu)點就是交互性和即時性，也就是說新媒體平臺一發(fā)布任何動向，就能收到來自四面八方的網(wǎng)友的反饋，因此，新媒體時代，可以利用雙向互動的平臺工具促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。一個人的力量總是有限的，但是千萬網(wǎng)友的腦洞是不容小覷的，在展示和傳播的過程中要多聽、多看受眾群體的意見和建議，充分吸收好的意見來完善民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，為了更快更有效地吸引受眾群體，還可以在社交媒體平臺上開展抽獎互動，例如：答題抽獎、轉(zhuǎn)發(fā)抽獎等形式，可以激發(fā)粉絲的參與熱情，也就是得先對受眾產(chǎn)生有利性的結(jié)果，才能吸引受眾去關(guān)注和了解，在增加對民族傳統(tǒng)體育項目的關(guān)注的同時，擴(kuò)大項目的傳播范圍。

（三）創(chuàng)新傳播方式

時代發(fā)生了變化，傳播方式也應(yīng)該隨著發(fā)生變化，這樣才能跟上時代的發(fā)展需求，不至于被時代所拋棄，在新媒體時代，傳播方式有了翻天覆地的變化，人們想了解一項民族傳統(tǒng)體育運動不用非得找到當(dāng)時的運動員或者相關(guān)的人，可以通過搜索引擎在網(wǎng)上自助搜索，所以對于民族傳統(tǒng)體育的傳播也不應(yīng)該局限于口口相傳或者是言傳身教的形式，在新時代有了更多的傳播的途徑和方式，比如：之前提到的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，這項技術(shù)的最大優(yōu)勢在于可以為民族傳統(tǒng)體育項目提供身臨其境的體驗感受，通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備，人們可以仿佛置身于傳統(tǒng)體育項目的賽場之上，與運動員一同參與比賽，從而增強對傳統(tǒng)體育項目的興趣和參與愿望。很多運動沒有趣味性就是因為人們感覺距離太遠(yuǎn)，而虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以很好地解決這一問題，拉近和受眾之間的距離，并且，增強現(xiàn)實技術(shù)還可以為傳統(tǒng)體育項目注入更多的趣味和互動性，當(dāng)人們通過手機(jī)或平板電腦等設(shè)備在觀看比賽的同時，可以通過增強現(xiàn)實技術(shù)與虛擬角色進(jìn)行互動，了解更多關(guān)于傳統(tǒng)體育項目的知識，并參與到比賽過程中，從而更加深入地了解和喜愛傳統(tǒng)體育項目。

四、新媒體時代民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新與發(fā)展策略

（一）開發(fā)數(shù)字化資源

新媒體視野下，數(shù)字化資源是事物傳播和發(fā)展的關(guān)鍵，開發(fā)數(shù)字化資源，首先要了解數(shù)字化資源的含義，數(shù)字化資源是指對傳統(tǒng)資源進(jìn)行數(shù)字化處理，使其能夠在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行存儲、傳輸和利用的一種資源形式，比如：把一本紙質(zhì)化教材在網(wǎng)上轉(zhuǎn)化為電子化教材，電子化的教材可以傳播給任何需要的人，這是時代發(fā)展的必然趨勢，在新媒體時代，數(shù)字化資源已經(jīng)成為各個領(lǐng)域發(fā)展的重要特征，自然也成了民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。開發(fā)數(shù)字化資源的第一步就是要整理和整合現(xiàn)有的關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的所有資源，不論是傳統(tǒng)資源還是數(shù)字化資源，然后再通過現(xiàn)代信息技術(shù)將民族傳統(tǒng)體育的文字、圖片、視頻等資料進(jìn)行數(shù)字化處理，建立數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)庫比紙質(zhì)資料更易保管和儲存，這些珍貴的傳統(tǒng)資源便可以得到更廣泛地保存和傳播。隨著科技的不斷進(jìn)步，虛擬現(xiàn)實技術(shù)又將數(shù)字化資源推向了新的高峰，簡單理解就是，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以實現(xiàn)遠(yuǎn)程教練現(xiàn)實化，也就是說，在人們的面前真的會出現(xiàn)一個體育教練，帶領(lǐng)人們一起運動，這種技術(shù)手段可以讓人們實際身臨其境地感受和體驗民族傳統(tǒng)體育的魅力，而不再受地域和時間的限制。通過這種沉浸式的體驗，民族傳統(tǒng)體育可以被更多人了解和參與，進(jìn)一步推動傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

（二）建立線上社區(qū)

在新媒體時代，線上社區(qū)已經(jīng)成為人們交流和分享的重要平臺，尤其是在疫情防控期間，線上社區(qū)的功能和作用逐漸顯現(xiàn)出來，在傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中也可以吸收優(yōu)秀的經(jīng)驗，建立一個線上社區(qū)。

首先，先吸引更多的愛好者加入線上社區(qū)中，呼吁他們在社區(qū)中分享自己的經(jīng)驗和心得，與他人交流并學(xué)習(xí)，這樣一來，就可以把之前單個人的興趣結(jié)合起來，形成大家的興趣和愛好，在這樣的氛圍中人們更容易堅持下來，就可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，使更多的人了解和參與到這一傳統(tǒng)體育項目中來。

其次，線上社區(qū)還可以通過舉辦線上比賽、線上培訓(xùn)等活動來提高民族傳統(tǒng)體育的參與度和影響力，通過線上比賽，可以讓更多的人參與其中，促進(jìn)傳統(tǒng)體育項目的普及和發(fā)展，而線上培訓(xùn)則可以提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，使愛好者能夠更深入地了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育的技術(shù)和知識，從而推動這一項目的發(fā)展和提升。

（三）與教育機(jī)構(gòu)合作

學(xué)校傳播體育項目的重要場所，也是新媒體時代民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。將民族傳統(tǒng)體育納入學(xué)校體育課程的計劃之中，可以在根本上推動這一傳統(tǒng)體育項目的普及和發(fā)展，就像學(xué)校現(xiàn)在開設(shè)的籃球課、足球課、排球課等，學(xué)校可以進(jìn)行一些嘗試，將之前的體育課換成民族傳統(tǒng)體育項目，如：民族健身操、太極拳、武術(shù)等，可以先開設(shè)選修課，看學(xué)生的選擇意愿，如果學(xué)生的興趣比較高的話就可以轉(zhuǎn)變?yōu)楸匦拚n，甚至于還可以將其推廣到各級各類學(xué)校當(dāng)中，從而培養(yǎng)更多的年輕一代對民族傳統(tǒng)體育的興趣和愛好，在學(xué)校中學(xué)習(xí)和接觸這些傳統(tǒng)項目，有助于年輕人更全面地了解文化傳統(tǒng)，并深入體驗和理解其中的精髓，同時，如果學(xué)生的反響不好的話，也可以對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，迅速找出民族傳統(tǒng)體育在傳承過程中存在的問題，看是教師教授的問題還是接受難度大等問題，然后根據(jù)現(xiàn)有的問題還能有針對性地提出解決方案，最終促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

（四）傳承與創(chuàng)新并重

在新媒體視野下，注重民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展固然重要，注重創(chuàng)新也才能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)，所以，為了更好傳承傳統(tǒng)民族體育，創(chuàng)新也必不可少。傳承與創(chuàng)新并重是一種重要的發(fā)展理念，它強調(diào)在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、技藝或理念的基礎(chǔ)上，注入新的元素、方法和思維，從而使其煥發(fā)出新的活力。在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域，要堅持傳承與創(chuàng)新并重，比如：蹴鞠是民族傳統(tǒng)體育的項目之一，蹴鞠具有較強的趣味性和良好的健身作用，但是蹴鞠對技藝和場地的要求較高、再加上蹴鞠的制作材料也逐漸落后，因此，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)沒有蹴鞠這項運動了，在這種情況下，如果想重新復(fù)蘇這項傳統(tǒng)體育項目就需要進(jìn)行創(chuàng)新，可以創(chuàng)新蹴鞠的制作材料，更簡易更易制作，創(chuàng)新蹴鞠的相關(guān)技巧，更加注重趣味性，把蹴鞠改造成一種娛樂大眾的體育項目。

五、結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育在我國已經(jīng)上升到國家政策的高度，但與現(xiàn)代西方體育相比，民族傳統(tǒng)體育這類小眾體育內(nèi)容在吸引傳統(tǒng)媒體方面已明顯處于弱勢。在此情況下，可以改變民族傳統(tǒng)體育宣傳與推廣的思路，尋找與新媒體的契合點，借力互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微博等新媒體，通過數(shù)字化手段來突破宣傳與推廣上的瓶頸，實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

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