數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實踐邏輯與行動方法

摘要：在數(shù)智融合環(huán)境下，古籍數(shù)字活化順應(yīng)了現(xiàn)代古籍閱讀供求關(guān)系平衡、知識傳播升級、服務(wù)模式突破的需求。在古籍數(shù)字技術(shù)的加持下，近年來古籍的數(shù)字建設(shè)、內(nèi)容融合與活化傳播成效顯著。本文基于古籍數(shù)字活化的實踐案例，提出數(shù)據(jù)驅(qū)動的古籍數(shù)字內(nèi)容建設(shè)、場景驅(qū)動的古籍知識內(nèi)容服務(wù)和受眾驅(qū)動的古籍全樣態(tài)呈現(xiàn)三種建設(shè)模式，并從IP挖掘、技術(shù)突破、內(nèi)容獨創(chuàng)、頂層設(shè)計四個層面分析古籍活化利用的行動方法。

關(guān)鍵詞：數(shù)智技術(shù) 古籍活化利用 古籍數(shù)字化

中國文化源遠流長，佇立在中華文明的歲月星河，一部部古籍文獻串聯(lián)起五千多年中華文明演進的歷史脈絡(luò)。新時代背景下，數(shù)智技術(shù)已成為影響古籍智慧化服務(wù)的重要范式。近年來，學(xué)界和業(yè)界積極貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于古籍活化的重要講話精神，不斷夯實數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，強化數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用，形成了一系列高質(zhì)量數(shù)字化智慧化的古籍創(chuàng)新成果，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。開展數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的理論研究，分析數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實踐邏輯，理順數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動方法，對賦能古籍存藏、服務(wù)與活化利用具有重要的現(xiàn)實意義與時代價值。

一、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的理論基礎(chǔ)

在社會信息化、數(shù)字化深刻轉(zhuǎn)型的背景下，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對古籍文獻進行采集、整理、挖掘、組織與呈現(xiàn)，以高品質(zhì)的古籍數(shù)字內(nèi)容講好中國故事、傳播好中國聲音，是新時代傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本要求，更是中國式現(xiàn)代化在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。

1.數(shù)智融合環(huán)境下古籍數(shù)字活化的政策內(nèi)涵。“古籍數(shù)字活化”在政策指導(dǎo)與具體實踐雙重力量彼此交織和相互影響下，共同塑造了具有中國特色和時代特征的古籍數(shù)字化發(fā)展圖景，數(shù)智融合環(huán)境下古籍數(shù)字活化的政策內(nèi)涵主要包括以下三個核心要點。

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是夯實中國式現(xiàn)代化的文化根基。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。”習(xí)近平總書記的重要講話，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，系統(tǒng)論述了中華文明的突出特征，精準擘畫了建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的宏偉藍圖，為相關(guān)從業(yè)人員做好新時代古籍智慧化服務(wù)指明了方向和路徑。

二是古籍智慧活化是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。近年來，《關(guān)于推進新時代古籍工作的意見》和《關(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》等重要文件的發(fā)布，對古籍資源及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)工作提出了更高的要求，如加強古籍資源管理和開放共享、關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫、共建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺、建設(shè)文化計算體系等。2022年11月，全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》，對全國古籍工作重點方向、重點任務(wù)和重點工程項目作出規(guī)劃部署。開展高質(zhì)量的古籍數(shù)字化建設(shè)、提高古籍資源的利用效率、提升古籍資源的互聯(lián)共享服務(wù)水平是新時代古籍工作的重要任務(wù)。

三是數(shù)智技術(shù)是影響古籍智慧化服務(wù)的重要范式。數(shù)智技術(shù)帶來了古籍研究方法學(xué)的進步，不僅有利于古籍資料的查詢和獲取，更方便了古籍知識的存儲、傳播、獲取和利用。圖書館在古籍文獻的加工整理、開發(fā)組織與服務(wù)利用等方面承擔著重要功能，實現(xiàn)古籍資源的智慧化服務(wù)也是當前圖書館行業(yè)共建全國智慧圖書館體系的重要任務(wù)。

2.數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的內(nèi)生動力。隨著古籍存藏與傳承不斷推進，借助數(shù)智技術(shù)激活古籍數(shù)字生命的重要性日益凸顯，但目前仍然面臨很多困境：首先，需要走出古籍“供給側(cè)”困境，滿足古籍“需求側(cè)”需求；其次，需要解決“融合矛盾”，推動數(shù)字服務(wù)融合深度；再次，需要解決“破壁困境”，不斷開拓新應(yīng)用場景。這些困境也激發(fā)了古籍活化利用的內(nèi)生動力。

一是古籍閱讀供求關(guān)系平衡的要求。從“供給側(cè)”角度看，古籍文獻的保護既需要考慮到古籍材質(zhì)耐久性的問題，還要考慮光照、空氣、溫度與濕度等因素對古籍的外部傷害，加之古籍收藏單位的軟硬件水平存在差距，古籍保護經(jīng)費持續(xù)投入不足，古籍閱讀的“供給側(cè)”面臨多重難題的考驗。從“需求側(cè)”角度看，普通讀者閱讀古籍主要面臨內(nèi)容獲取、古文字理解、背景知識、檢索方法和閱讀興趣等困難。大規(guī)模古籍數(shù)據(jù)庫的建設(shè)實現(xiàn)了跨時空的古籍閱讀，一般具備數(shù)據(jù)庫檢索、異體字轉(zhuǎn)換、繁簡體轉(zhuǎn)換、古籍原圖片與文言文對照、在線字典、注釋、背景音樂與背景、橫排與豎排調(diào)整等功能。但鴻篇巨制的古籍文獻一般僅限于部分專業(yè)人士可以讀懂，由于普通讀者缺乏相關(guān)背景知識和語言知識，閱讀效率和知識吸收轉(zhuǎn)化仍存在一定問題，這也降低了普通讀者直接接觸古籍的機會。

二是古籍知識傳播升級的要求。首先是知識交流方式的升級，借助新媒體平臺，古籍知識交流更加多元化和具象化，知識交流的方式也開始突破時空和語言阻礙，數(shù)據(jù)開源、內(nèi)容共享、人人互聯(lián)，使古籍知識交互的邊界不斷拓展。在虛擬時空中，知識傳播的方式也在發(fā)生蝶變，從單一的視覺輸入到眼、耳、鼻、舌、身、意境等多重感官的輸入，知識接收的場景開始拓展到生產(chǎn)、生活、消費、社交等各個領(lǐng)域。其次是知識交流內(nèi)容的升級，閱讀載體開始從二維文本形態(tài)向三維立體形態(tài)轉(zhuǎn)變，通過構(gòu)建起共享、沉浸、線上線下相融合的新型社交圈層關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，古籍的知識交流逐漸從簡單的知識普及開始向情感、認知、邏輯思維、價值體系等方面的綜合性體驗轉(zhuǎn)變。

三是古籍服務(wù)模式突破的要求。首先，通過虛實融合突破了空間壁壘。傳統(tǒng)閱讀服務(wù)往往需要依附于圖書、設(shè)備等實體空間，而依據(jù)數(shù)據(jù)算法、元宇宙等技術(shù)再造的虛擬立體空間，則可以不斷突破圖書館服務(wù)的領(lǐng)域和邊界，借助虛實結(jié)合、以實應(yīng)虛的方式突破信息繭房，整合知識資源，梳理知識結(jié)構(gòu)，反映古籍知識內(nèi)容背后的情感信念和價值觀，從而推動知識價值的活化和利用。其次，在線服務(wù)打破時間界限。區(qū)別于傳統(tǒng)圖書館有嚴格的開館和閉館時間，虛擬空間中的數(shù)字服務(wù)可以實現(xiàn)超長待機，也可以針對不同受眾適配不同的服務(wù)模式，從而保障無障礙溝通。再次，沉浸體驗消解了交流障礙。沉浸式的閱讀體驗可以讓閱讀內(nèi)容更加動態(tài)且富有趣味性。通過構(gòu)建數(shù)字生命，可以讓用戶從內(nèi)容的消費者變成內(nèi)容的生產(chǎn)者，實現(xiàn)情感的共鳴。通過館館互通、館人互通等方式則可以更好地消除數(shù)字鴻溝，構(gòu)建無障礙的服務(wù)體系。

二、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實踐邏輯

數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實踐邏輯強調(diào)深度與創(chuàng)新的結(jié)合，筆者從數(shù)據(jù)驅(qū)動層面、場景驅(qū)動層面和受眾驅(qū)動層面總結(jié)了數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的實踐特征。

1.數(shù)據(jù)驅(qū)動的古籍數(shù)字內(nèi)容建設(shè)?！吨袊偶偰俊凤@示，我國現(xiàn)存古籍約有20萬種。古籍數(shù)字化從根本上改變了傳統(tǒng)古籍的保護邏輯。

一是古籍數(shù)字采集與加工。古籍數(shù)字化工作是智慧化服務(wù)的根基，利用自動化方式對古籍資源數(shù)字化掃描、文字識別、內(nèi)容標引和全文索引，可以有效提升古籍數(shù)字化的效率和質(zhì)量。目前，古籍數(shù)字化工作主要側(cè)重于建立大規(guī)模古籍數(shù)據(jù)庫，包括書目數(shù)據(jù)庫、影像資源庫、知識庫等，其中代表性項目有中華古籍資源庫、中國基本古籍庫、中華經(jīng)典古籍庫、中國古籍圖典資源庫等。

二是古籍數(shù)字修復(fù)與整理。古籍修復(fù)體現(xiàn)的是修復(fù)師的智慧，在虛擬修復(fù)與再現(xiàn)領(lǐng)域，現(xiàn)有計算機技術(shù)與AI、PS等修復(fù)技術(shù)的融合，實現(xiàn)了古籍虛擬數(shù)據(jù)的提取與修復(fù)。目前古籍修復(fù)的很多“黑科技”產(chǎn)品可以一定程度上替代手工修補技藝。如高科技古籍修復(fù)工作臺裝備了攝影、掃描、遠程監(jiān)控等功能，可以實現(xiàn)修復(fù)過程的數(shù)字錄像存檔，并能通過紙張纖維儀采集各種不同年代紙的信息，為修復(fù)和保護提供數(shù)據(jù)分析等。同時，因古籍整理的難度較大，生字較多，開發(fā)專門的古籍整理和編輯工具，可以有效提升古籍數(shù)字編輯的工作效率。如專門的古籍編校工具，實現(xiàn)字形規(guī)范檢查、繁簡轉(zhuǎn)換、異體字檢查、引文核查、結(jié)果對照等功能。

2.場景驅(qū)動的古籍知識內(nèi)容服務(wù)。古籍文本結(jié)構(gòu)化、知識體系化、利用智能化是古籍服務(wù)轉(zhuǎn)型升級的重要方向。

一是知識內(nèi)容的細粒度標引。通過將自然語言處理、語義關(guān)聯(lián)、可視化分析、社會網(wǎng)絡(luò)分析、語言指紋分析、GIS時空分析等技術(shù)引入古籍內(nèi)容整理環(huán)節(jié)，可以實現(xiàn)對古籍文獻的細顆粒度標引、深度知識挖掘、語義組織與關(guān)聯(lián)揭示，從全域知識角度多元呈現(xiàn)中華文脈的歷史發(fā)展脈絡(luò)。第一，內(nèi)容增值。通過條目編輯的方式擴充與古籍相關(guān)的人物、時間、地區(qū)等知識信息，整合構(gòu)建古籍知識內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)。第二，數(shù)據(jù)增強。圍繞古籍的年代、編撰者的籍貫、古籍的收藏地等進行關(guān)聯(lián)，為研究者全面了解古籍的版本及版式信息提供關(guān)聯(lián)資料，幫助其考察版本的源流，理清古籍的流變脈絡(luò)，利用大數(shù)據(jù)算法計算不同學(xué)者的社會關(guān)系，從而挖掘古代文化的發(fā)展變遷，增強“還原史實”“以典正史”的文獻考證價值。

二是知識圖譜的可視化展示。首先是本體建模與知識抽取。知識抽取包括本體建模、詞抽取、句子抽取和關(guān)系抽取等?；谡Z料庫、詞表和知識庫，利用人工智能技術(shù)工具進行語料訓(xùn)練，可以更好地實現(xiàn)古籍特殊字體的識別。其次是知識圖譜的存儲。知識圖譜數(shù)據(jù)存儲依據(jù)本體建立映射規(guī)則，知識圖譜的存儲包括原生存儲，關(guān)系性存儲和圖存儲等。再次是在數(shù)字人文環(huán)境中的應(yīng)用。古籍知識內(nèi)容服務(wù)的立足點是用戶服務(wù)，通過可視化圖譜的方式構(gòu)建古籍知識全域圖譜，可以為普通用戶提供基礎(chǔ)性的典籍知識服務(wù)，了解傳統(tǒng)的典籍知識，也為全國的古籍普查工作提供編目參考。在展示層面，集成古籍業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉儲系統(tǒng)和知識庫系統(tǒng)，通過多維融合知識服務(wù)的方式實現(xiàn)服務(wù)應(yīng)用展示。結(jié)合古籍自身特點，提供全文檢索、知識導(dǎo)航、多格式下載等功能，通過閱讀輔助和知識拓展等方式搭建閱讀場景，對古籍文本、關(guān)系、時空等進行圖譜可視化，提供各類知識網(wǎng)絡(luò)分析、遠讀和細讀工具等，逐步觸發(fā)用戶的古籍閱讀探索動機。同時，還可以為專業(yè)人員提供深層次的知識挖掘和知識重組服務(wù)，通過定量分析，獲得編纂者間的學(xué)術(shù)合作、學(xué)術(shù)傳承和交流往來的關(guān)系，形成立體多維多用途的古籍知識關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。此外，知識圖譜的應(yīng)用還包括立體的智慧化學(xué)習(xí)環(huán)境，如交互虛擬的在線游戲?qū)W習(xí)場景。

3.受眾驅(qū)動的古籍全樣態(tài)呈現(xiàn)。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展可以更好地挖掘古籍資源所蘊含的文化價值，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多維呈現(xiàn)，以多場景表達打造新時代古籍傳播圖景，構(gòu)建多模態(tài)的古籍自主知識體系。

一是構(gòu)建古籍新媒體傳播矩陣。通過“媒介擴展+全域覆蓋”方式構(gòu)建融媒時代古籍新型傳播矩陣，使古籍的大眾化傳播普及成果全面開花。第一，讓古籍的大眾化傳播有溫度有質(zhì)感。充分借助新興媒體來擴大影響力，讓古籍內(nèi)容“聽得見”“帶得走”“學(xué)得來”，在大眾化的傳播中獲得用戶的價值認同和情感共鳴。如綜藝節(jié)目《典籍里的中國》《穿越時空的古籍》等通過潤物細無聲的方式傳遞古籍價值；B站《但是還有書籍》、西瓜視頻的《穿越時空的古籍》等節(jié)目通過挖掘鮮活、有趣、動人的古籍故事，傳遞古籍的藝術(shù)美感、文化價值和現(xiàn)代靈感。通過綜藝、短視頻、講座等方式拓展古籍傳播的覆蓋面，不僅可以為用戶提供身臨其境的知識傳播環(huán)境，還可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，通過異域傳播促進中外文化交流互鑒。第二，打造娛樂休閑的輕量化閱讀場景。一方面開拓線上傳播渠道，如古聯(lián)公司基于“漢字連連看”專用字庫及關(guān)系數(shù)據(jù)庫開發(fā)了“漢字連連看”小游戲，激發(fā)用戶探索漢字字形變化及對應(yīng)關(guān)系的興趣。另一方面開發(fā)線下的游戲活動，如以古籍為主題的研學(xué)旅行體驗，串聯(lián)古籍文旅景點，提供“閱讀+學(xué)習(xí)”的“一條龍”服務(wù)，充分利用數(shù)字文博、國風(fēng)文創(chuàng)、IP衍生品等方式活化古籍IP，以更好地釋放公共文化服務(wù)紅利，實現(xiàn)全民閱讀的縱深發(fā)展。

二是打造古籍沉浸式感知體驗。通過“沉浸感知+景觀呈現(xiàn)”的古籍虛擬體驗作為品牌亮點頻頻“出圈”。結(jié)合新型數(shù)字閱讀技術(shù)，圖書館的讀者與古籍相遇可以變成一次次可觀、可感、可參與、可互動的沉浸式體驗。首先是利用數(shù)字孿生技術(shù)，在虛擬空間內(nèi)建立人、物品、環(huán)境等要素在內(nèi)的古籍數(shù)字模型。例如，中華書局正式推出全國首位“3D超寫實數(shù)字人蘇東坡”，國家圖書館開發(fā)了虛擬數(shù)字館員“小圖”，為圖書館不同場景的智慧服務(wù)提供了更多元化的選擇。其次是利用虛擬原生技術(shù)，打造抽離現(xiàn)實世界的虛擬空間和虛擬數(shù)字人，形成全沉浸式虛實交互的閉環(huán)。讀者以虛擬身份進入古籍虛擬現(xiàn)實場景，體驗機器人為用戶提供的信息檢索、導(dǎo)覽、查閱、咨詢等全流程服務(wù)。如國家圖書館采用“5G+VR”技術(shù)沉浸式講述《永樂大典》背后的故事；開發(fā)線上超現(xiàn)實體驗項目“古籍尋游記”，以殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案四大專題的相關(guān)史料記載、考古遺存為依托，將線下展覽中珍貴的檔案典籍以線上超現(xiàn)實看展途徑呈現(xiàn)。

三、數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動方法

筆者從IP挖掘、技術(shù)突破、內(nèi)容獨創(chuàng)、頂層設(shè)計四個層面提出了數(shù)智融合環(huán)境下古籍活化利用的行動方法，以促進古籍各要素的供給優(yōu)化與良性互動，積極培育戰(zhàn)略性新興服務(wù)產(chǎn)品和未來產(chǎn)業(yè)。

1.IP挖掘打造特色情感交互體驗。一是打造古籍特色話語體系。好的宣傳主題能夠直接觸及讀者的心靈，引發(fā)共鳴和思考。在選擇主題時，需要考慮讀者的興趣點、社會熱點以及古籍文化的核心價值選擇與當下社會問題、價值觀念相契合的古籍內(nèi)容，結(jié)合重要的歷史節(jié)點和文化事件進行推廣。深入剖析古籍歷史背景，梳理歷史事件和人物關(guān)系脈絡(luò)，注重人物、服飾、器物、場景等細節(jié)的刻畫，引入相關(guān)學(xué)科內(nèi)容進行知識延伸，以拓寬文化視野。二是借勢新文化語境花式圈粉。從爆款的古籍類新型閱讀產(chǎn)品入手，通過大數(shù)據(jù)、算法優(yōu)化等新技術(shù)手段，提高優(yōu)秀作品曝光率，為優(yōu)秀作品吸引流量，如緊跟大眾的“熱梗風(fēng)向”，借勢知名IP與消費者共情，與藝術(shù)家聯(lián)名跨界出圈，乘風(fēng)“國潮”豐富品牌文化內(nèi)涵，掌握打動年輕人的鑰匙，實現(xiàn)古籍內(nèi)容和讀者的“雙向奔赴”。

2.重點技術(shù)突破加速產(chǎn)品開發(fā)落地。一是推動古籍關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用。在古籍紙質(zhì)文獻酸化老化脫酸增強、紙質(zhì)文獻技術(shù)鑒定、古籍與近代文獻修復(fù)材料研制等方面開展系統(tǒng)研究。推進語義網(wǎng)、機器學(xué)習(xí)、自然語言處理等技術(shù)在古籍文獻智能標引、深度知識挖掘和專題知識圖譜構(gòu)建等方面的實踐應(yīng)用。注重利用虛擬展陳技術(shù)表現(xiàn)文獻背后的故事，開發(fā)古籍虛擬環(huán)境，研發(fā)符合人體工學(xué)的新型穿戴設(shè)備，如升級硬件設(shè)備、優(yōu)化軟件系統(tǒng)、更新VR場景和交互設(shè)計等。二是助力古籍與人工智能技術(shù)的結(jié)合。在數(shù)字化加工層面構(gòu)建國家級古籍語料庫，整合各類古籍語料素材。在數(shù)字化服務(wù)層面利用大模型技術(shù)打造古籍人機交互平臺，實現(xiàn)古籍數(shù)字借閱、參考咨詢、權(quán)限審批、數(shù)字展陳、讀者服務(wù)功能的一體化管理等。

3.內(nèi)容獨創(chuàng)推動系列文化品牌推廣。一是促進古籍跨界合作生態(tài)建設(shè)。不同互聯(lián)網(wǎng)平臺、社交媒體往往擁有自己特定的粉絲群體，通過與影視、游戲、動漫等文化產(chǎn)業(yè)進行合作，可以將古籍數(shù)字內(nèi)容融入相關(guān)產(chǎn)品，實現(xiàn)文化價值的多元化呈現(xiàn)。如與學(xué)校、圖書館等教育機構(gòu)合作，開展古籍數(shù)字化內(nèi)容的推廣和教育活動，提升品牌的社會影響力；結(jié)合旅游資源，將古籍數(shù)字化內(nèi)容與旅游線路、熱門景點相結(jié)合，打造文化旅游品牌，吸引更多游客。二是打造有個性的古籍品牌形象。關(guān)注古籍數(shù)字活化的品牌定位。明確自身的特點，突出傳統(tǒng)文化元素，如中式元素、傳統(tǒng)手工藝、古籍事件、特色景點等。通過多種方式宣傳及推廣品牌，如網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和報刊等多個渠道，形成品牌的知名度。利用大數(shù)據(jù)收集用戶的需求，在構(gòu)建用戶畫像的基礎(chǔ)上，匹配個性化服務(wù)場景，從而提升古籍存藏機構(gòu)與用戶之間的關(guān)聯(lián)，建立更牢固的情感紐帶。

4.頂層設(shè)計部署古籍工作發(fā)展方向。一是強化基礎(chǔ)設(shè)施與配套體系建設(shè)。貫徹落實相關(guān)政策文件，加大出臺激勵數(shù)字技術(shù)賦能古籍資源創(chuàng)新發(fā)展的宏觀法律法規(guī)與政策文件。逐步完善數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、行業(yè)規(guī)范標準、技術(shù)標準、人才配套等微觀實施細則，制定出臺古籍知識內(nèi)容標引標準，在元數(shù)據(jù)規(guī)范、技術(shù)選型、平臺功能等方面進行統(tǒng)一規(guī)劃，加快推進數(shù)字化應(yīng)用場景，創(chuàng)新發(fā)展數(shù)字技術(shù)賦能古籍資源的新業(yè)態(tài)、新模式。開發(fā)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，實現(xiàn)數(shù)字古籍數(shù)據(jù)存取、確權(quán)、高效訪問、實時分析等全生命周期的管理。加強用戶引導(dǎo)，完善虛擬世界的各項管理規(guī)章制度，杜絕用戶不當言論及虛假信息。二是加強古籍數(shù)字確權(quán)與交易監(jiān)管。在古籍數(shù)字化的過程當中，面臨著資源確權(quán)、數(shù)據(jù)安全、倫理教育等方面的挑戰(zhàn)，特別是用戶個人信息和行為數(shù)據(jù)的保護。政府應(yīng)出臺有效的監(jiān)管措施，防止信息的泄露和篡改，如利用區(qū)塊鏈技術(shù)不可篡改和去中心化的特性，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的加密處理，保證數(shù)據(jù)的安全流通。利用NFT身份驗證及底層智能合約等技術(shù)，建立有效的身份監(jiān)管體系，為古籍發(fā)布內(nèi)容打上唯一的數(shù)字資產(chǎn)標識，從而實現(xiàn)古籍數(shù)字資源確權(quán)。

（作者單位 國家圖書館）

本文系文化和旅游部部級社科研究項目“虛擬現(xiàn)實賦能下古籍特藏的全景呈現(xiàn)與傳播”（項目編號：23DY29）的研究成果。

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【編輯：孫航】