孤獨(dú)人生中的積極向上

【摘要】大正時(shí)期正值日本童謠發(fā)展的繁榮時(shí)期，而金子美鈴（1903—1930）便是生于這一時(shí)代具有代表性的詩(shī)人。她在短短的一生中創(chuàng)作了500余首童謠詩(shī)，其中有不少作品給人們的心靈帶來(lái)震撼，被西條八十贊譽(yù)為“彗星一般的童謠詩(shī)人”。其作品至今仍廣為流傳，甚至被翻譯成中文并選入教科書中。本文試分析金子美鈴?fù){詩(shī)中核心的主題內(nèi)涵，從而探討金子美鈴的創(chuàng)作風(fēng)格及審美意蘊(yùn)，感受其在孤獨(dú)人生中的溫柔力量。

【關(guān)鍵詞】金子美鈴；童謠詩(shī)；主題意蘊(yùn)

【中圖分類號(hào)】I313 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）44-0052-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.44.013

1872年日本學(xué)制頒布以來(lái)，教育制度不斷改革，直到大正時(shí)期的兒童教育，特別是童謠運(yùn)動(dòng)逐漸興起，日本的兒童文學(xué)進(jìn)入快速發(fā)展期。在這樣的背景下，由夏目漱石的弟子——鈴木三重吉主辦的童話童謠雜志《赤鳥》于1918年創(chuàng)刊。自此之后，如《童話》《金星》等兒童雜志不斷涌現(xiàn)。相關(guān)雜志和刊物的興起為有創(chuàng)作熱情的作者提供了平臺(tái)，金子美鈴便是當(dāng)時(shí)的投稿詩(shī)人之一。1923年6月，金子照以金子美鈴的筆名開始了童謠詩(shī)創(chuàng)作，相繼在兒童文學(xué)雜志《童話》《婦人俱樂部》《婦人畫報(bào)》《金星》等多個(gè)雜志上投稿并全部得到刊載。她細(xì)膩溫柔的筆觸、清新脫俗的詩(shī)風(fēng)以及豐富的想象力給讀者留下了深刻的印象，當(dāng)時(shí)在童謠領(lǐng)域頗具盛名的西條八十贊譽(yù)她為“彗星一般的童謠詩(shī)人”，金子美鈴也成了當(dāng)時(shí)眾多投稿詩(shī)人所憧憬的對(duì)象。然而，如此充滿才華的詩(shī)人在人生的旅程中卻過(guò)得并不如意，金子美鈴在27歲的花樣年紀(jì)服藥自殺。去世后，她本人及童謠詩(shī)都逐漸被世人淡忘，直到矢崎節(jié)夫在1957年發(fā)行的《日本童謠集》中閱讀到《大漁》一詩(shī)被深深吸引，他便踏上了尋找金子美鈴之旅。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后金子美鈴的三冊(cè)遺稿終于被找到并于1984年2月出版成書，金子美鈴再次形成一股熱潮。2003年4月金子美鈴100周年誕辰之際，長(zhǎng)門市仙崎建立了金子美鈴紀(jì)念館，這使得更多人了解她短暫但充滿魅力的一生；其作品還被譯成多國(guó)語(yǔ)言，使得越來(lái)越多的人感受到其中所富有的生命力和溫柔細(xì)膩的情感，本文以《金子美鈴詩(shī)集》閆雪譯本為基礎(chǔ)，探析其中的主題內(nèi)涵。

一、孩童般的天真想象

（一）童年經(jīng)歷帶來(lái)的想象力

對(duì)于兒童文學(xué)來(lái)講，最顯著的特點(diǎn)就是作者站在兒童的視角探索感知世界。金子美鈴的童謠詩(shī)也不例外，她總能站在孩童的視角觀察生活和自然中的美，發(fā)現(xiàn)我們?cè)谌粘Ｉ钪须y以捕捉到的事。比如在《星星與蒲公英》這首詩(shī)中，她這樣寫道：

碧藍(lán)的天空的深處

有無(wú)數(shù)的星星

它們就像沉在海底的小石子

天黑之前，看不見蹤影

即使看不見，它們也存在著

看不見的東西，也是存在的呀

被風(fēng)吹散的蒲公英

飄散在瓦礫的夾縫中

在春天來(lái)臨之前，沉默著

它的頑強(qiáng)的種子我們看不見

即使看不見，它們也存在著

看不見的東西，也是存在的呀

金子美鈴并沒有直接描寫“星星”和“蒲公英”這些在兒童文學(xué)中常見的自然景色，而是將“白天的星星”和“蒲公英種子”作為題材，這種雖然看不到但依舊存在著的狀態(tài)更難以被常人捕捉，而金子美鈴能捕捉到孩子的思維，將自己置于孩子的視角觀察周圍的事物，讓成年人讀到這首詩(shī)時(shí)也能感知到時(shí)光流轉(zhuǎn)和春日萬(wàn)物復(fù)蘇。她將自己的所見所感寄托于看不見的事物背后，與其童年的經(jīng)歷有一定關(guān)系。

金子美鈴在年僅3歲時(shí)便失去了父親?！兜鯁实娜兆印防锩鑼懙溃骸伴L(zhǎng)長(zhǎng)的吊喪隊(duì)/像云朵一樣/從家中涌了出去”，可以推測(cè)出這是父親葬禮時(shí)的場(chǎng)景，對(duì)于如此年幼的孩子來(lái)說(shuō)無(wú)疑是十分沉重的事，她在其他詩(shī)中也曾多次表達(dá)過(guò)對(duì)父親的想念。在父親去世后，祖母和母親告訴金子美鈴“雖然看不到爸爸，但他一直在你身邊好好地看著你，守護(hù)著你。不論是高興或者難過(guò)的事，都可以在佛堂前雙手合十，向爸爸訴說(shuō)”。正因如此，金子美鈴經(jīng)常將自己的所見所聞和內(nèi)心情感與“看不見”的父親分享，久而久之形成了一種習(xí)慣，她善于發(fā)現(xiàn)身邊大家看不見或者不容易發(fā)現(xiàn)的事物，并將情感寄托于此。

（二）通過(guò)同理心的視角發(fā)揮想象力

金子美鈴的很多童謠詩(shī)中都可以看到其豐富的想象力，收錄于1926年《日本童謠集》中的《大漁》是奠定金子美鈴詩(shī)壇地位的重要作品之一，同樣也是金子美鈴500余首童謠詩(shī)得以再次出現(xiàn)在世人面前的契機(jī)。1966年，正在早稻田大學(xué)攻讀兒童文學(xué)的大一新生矢崎節(jié)夫在初次讀到這首詩(shī)時(shí)，做出了這樣的評(píng)價(jià)：“當(dāng)我讀到《大漁》時(shí)，其他的詩(shī)全都變得黯然失色。我們一直以來(lái)都以人類自己為中心，而她深邃、溫柔、生動(dòng)的描寫顛覆了這一觀念?！边@也從側(cè)面反映出金子美鈴?fù){詩(shī)中存在著與眾不同的觀察視角。詩(shī)中這樣寫道：

朝霞小霞

大豐收，

大羽沙丁

大豐收。

岸邊熱鬧得

像廟會(huì)，

海里卻要為

上萬(wàn)條

沙丁魚

辦葬禮了吧。

這首詩(shī)短短不到50字，卻給人強(qiáng)烈的畫面沖擊，詩(shī)中存在著岸上人們慶祝捕魚大豐收的喜悅和大海中沙丁魚哀悼同伴被捕兩種截然不同的感情基調(diào)，形成鮮明對(duì)比。金子美鈴將目光遠(yuǎn)離在晨曦中為大漁獲而歡欣鼓舞的節(jié)日喧囂，轉(zhuǎn)而投向大海。人們?yōu)榱松妫遏~維生是一件理所當(dāng)然的事，普通人通常不會(huì)同情海中無(wú)法看到的沙丁魚，然而金子美鈴可以想象自己在魚生活的世界中，不是遇到了真正的沙丁魚，與其對(duì)話來(lái)理解它們，而是將自己的視角轉(zhuǎn)移到沙丁魚上來(lái)理解它們。換句話說(shuō)，金子美鈴對(duì)魚兒的描寫不是通過(guò)相遇來(lái)理解，而是通過(guò)同理心來(lái)想象。

二、漂泊者的孤獨(dú)寂寞

前文提到了金子美鈴3歲時(shí)失去父親的童年經(jīng)歷，與“看不見”的父親分享自己的內(nèi)心情感使得金子美鈴更能捕捉到常人難以發(fā)現(xiàn)的事物，她借助其他人看不見的事物抒發(fā)自己的情感，從而創(chuàng)造了很多富有兒童般天真想象的作品。除此之外，她的童謠詩(shī)中還蘊(yùn)含著其他豐富的主題，為了更好地把握和體會(huì)其思想內(nèi)涵，先要深入了解金子美鈴的人生經(jīng)歷。

金子美鈴于1903年出生于山口縣大津郡仙崎村（現(xiàn)山口縣長(zhǎng)門市仙崎）。家中還有父親莊之助、母親美智、哥哥堅(jiān)助、弟弟正佑及祖母梅。父親去世1年后，弟弟被當(dāng)作養(yǎng)子過(guò)繼給了沒有子嗣的姨母姨父家——位于下關(guān)市的上山文英堂，并改名為上山雅輔。1908年金子美鈴的姨父，上山文英堂的店主上山松藏在仙崎村開設(shè)了唯一分店金子文英堂，祖母和母親便作為店主開始了這家店的經(jīng)營(yíng)。1916年，金子美鈴進(jìn)入大津郡立高等女校學(xué)習(xí)，在校期間金子美鈴表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)的濃厚興趣，從入學(xué)到畢業(yè)一直為學(xué)校雜志投稿并獲得錄用。直到1918年11月姨母藤去世，不到一年后母親便作為第二任妻子嫁到了上山家中。1920年從郡立大津高等女校畢業(yè)后，金子美鈴便開始幫忙經(jīng)營(yíng)自家的書店。1923年，金子美鈴搬到了當(dāng)時(shí)的大都會(huì)下關(guān)（現(xiàn)山口縣下關(guān)市）到上山文英堂和母親一起生活，此后她便開啟了童謠詩(shī)創(chuàng)作的道路。1926年2月，在養(yǎng)父松藏和周圍人的聲音下，金子美鈴與在書店工作的宮本啟喜結(jié)婚。在結(jié)婚期間她完成了自己的第一部童謠集《美麗的小鎮(zhèn)》和第二部童謠集《天空的媽媽》，此后于11月生下女兒房江。本該充滿希望的一生卻并沒有按預(yù)想走上應(yīng)有的軌道：結(jié)婚期間，宮本啟喜在私生活上并不檢點(diǎn)，經(jīng)常在外發(fā)生男女問題，甚至染上性病并傳染給金子美鈴。1930年金子美鈴下定決心離婚，她唯一的希望就是將女兒留在自己身邊撫養(yǎng)，但由于當(dāng)時(shí)的法律和社會(huì)狀況，孩子只能交由父親撫養(yǎng)，于是金子美鈴留下了遺書，最終在下關(guān)結(jié)束了自己年輕的生命。

（一）對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛

在短短26年人生中，金子美鈴在仙崎生活的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年，閱讀整部詩(shī)集后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，500余首童謠詩(shī)中有不少都存在著仙崎的影子。長(zhǎng)門市仙崎村是從一個(gè)內(nèi)陸伸入日本海的三角洲，周圍環(huán)繞著大海和山脈。自江戶時(shí)代以來(lái)，仙崎村（舊名為瀨戶崎）一直被稱為捕鯨村，捕魚業(yè)、商業(yè)及運(yùn)輸業(yè)十分發(fā)達(dá)，這也解釋了為什么金子美鈴的作品中有不少與大海、航船和捕鯨相關(guān)的主題。她的詩(shī)歌來(lái)源于生活，取自于生活。金子美鈴在這樣清新優(yōu)美的自然鄉(xiāng)村中度過(guò)了人生大半的時(shí)光，自然對(duì)這片土地懷有特殊的情感。在《初秋》這首詩(shī)中，她便表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念。

涼爽的晚風(fēng)陣陣吹來(lái)。

如果在鄉(xiāng)下，現(xiàn)在正是時(shí)候，

遠(yuǎn)眺海邊的晚霞，

牽著黑牛往家回。

蔚藍(lán)色的天空中嘰嘰喳喳，

成千上萬(wàn)只烏鴉正在返巢。

地里的茄子迎來(lái)豐收了吧，

稻田里的花兒也綻放了吧？

這座寂靜的，寂寞的城市啊，

這里只有房子、灰塵和天空。

秋天正是使人多愁善感的季節(jié)，一陣秋風(fēng)吹過(guò)不由得勾起了金子美鈴的思鄉(xiāng)之情。她想起了此時(shí)此刻如果身處鄉(xiāng)下應(yīng)該正是豐收的季節(jié)。然而回歸現(xiàn)實(shí)，自己卻身處這所空蕩蕩的城市，這里只有房屋和灰塵，瞬間失去了活力與生機(jī)，這強(qiáng)烈的對(duì)比更讓她感到寂寞，于是寓情于景，將情感寄托在了童謠詩(shī)中。此外，在《小小的故鄉(xiāng)》中她也描寫道：“芥子玩偶 ①，芥子玩偶。我真想去你的故鄉(xiāng)呀。/你故鄉(xiāng)的稻草房頂，小到可以放在我的手心里吧。對(duì)了，你那兒紫云英開了吧，你摘花了吧？/（中略）芥子玩偶，芥子玩偶，你故鄉(xiāng)的春天，也讓我感到懷念。/當(dāng)我感覺大大的房間冰冷時(shí)，當(dāng)我害怕大大的貓咪時(shí)，我真的好想你啊。”作者通過(guò)和玩偶的對(duì)話描述了家鄉(xiāng)紫云英花開的景象，而自己卻不能親身體會(huì)這樣美好的田間春景，只能在冰冷的房間里通過(guò)想象來(lái)回憶家鄉(xiāng)的景色。在《告別》中：“媽媽，媽媽，等等我。我還有好多事情要做。/馬棚里的馬兒、雞窩里的小雞，還有剛孵出來(lái)的小雞娃娃，我先去跟它們告別一聲再回來(lái)。/ （中略）回到城市后就見不到的那路邊的鷺草、紅蓼花，各種各樣花兒的臉龐，我都想好好記下來(lái)?！睂懗隽私鹱用棱徏磳⒏鎰e家鄉(xiāng)去往下關(guān)之前對(duì)家鄉(xiāng)的不舍，這里有太多童年的回憶，還沒有來(lái)得及好好道別就要離開。甚至在第三卷童謠詩(shī)《寂寞的公主》中，金子美鈴直接以仙崎的花津浦、弁天島、王子山等八個(gè)場(chǎng)所為題材創(chuàng)作了“仙崎八景”，介紹自己故鄉(xiāng)景色的同時(shí)也從中表達(dá)出了一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。

（二）對(duì)家庭生活的向往

縱觀金子美鈴的成長(zhǎng)史可以發(fā)現(xiàn)，除了離開家鄉(xiāng)，她從小還經(jīng)歷過(guò)很多次分別：父親的離世、弟弟的離開、母親的改嫁、朋友的去世。對(duì)于金子美鈴來(lái)講，每一次與親人的分別既是一種成長(zhǎng)也是一種感傷，她將以往與家人在一起的幸福生活視作最珍貴的記憶，這一段段美好的記憶拼湊在一起形成了她的人生，同時(shí)她又憧憬著能有更多的時(shí)間與家人團(tuán)聚，向往著愉快美好的家庭生活。于是她將自己的情感寫進(jìn)詩(shī)中，留下了寶貴的財(cái)富。詩(shī)集中有不少關(guān)于“家”的主題，比如《小船之家》中她這樣寫道：

爸爸，

媽媽，

我，

還有哥哥。

我們的小船之家，是快樂的一家。

卸完貨，夜幕降臨，

初更的星星剛掛上

船兒的桅桿時(shí)，

我坐在溫暖的篝火旁，

聽爸爸講故事，慢慢進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)（中略）

我們吃著用潮汐水烹飪的飯菜，

整艘船都沐浴在霞光里，

船帆里裝滿了風(fēng)，

在廣闊的大海航行，

小船之家，快樂的一家。

正如前面所說(shuō)，金子美鈴從小生活在沿海的鄉(xiāng)村，和家人在無(wú)邊無(wú)際的海上吹著海風(fēng)，望著滿天繁星，聽著海浪滾滾，生活得自由自在無(wú)所拘束，這既是從前真實(shí)生活的縮影，又是對(duì)未來(lái)生活的一種向往，金子美鈴將自己心中所憧憬的家庭畫面描寫得淋漓盡致，雖然父母和兄弟都不在身邊，但她心中依然滿懷著對(duì)親人的愛，想象著和他們共度美好的時(shí)光。作為成年讀者，在讀到這首詩(shī)時(shí)既能感受到十分溫馨幸福的氛圍，又能透過(guò)其中察覺到她內(nèi)心的孤寂。

三、女詩(shī)人的無(wú)助彷徨與溫柔力量

（一）淡淡的悲傷與哀愁

通過(guò)上述的分析我們可以看到一個(gè)生動(dòng)形象的金子美鈴形象，她滿懷熱忱地生活，對(duì)世間萬(wàn)物都懷有愛意與敬意。與此同時(shí)，她的詩(shī)中也能讀出一絲淡淡的傷感，她孤單一人時(shí)懷念故土，思念家人，甚至直接在詩(shī)中使用“寂寞”“孤獨(dú)”等字眼，最終因?yàn)闊o(wú)法排解心中的憂傷而選擇了自殺的道路。這種憂傷究竟從何而來(lái)？結(jié)合她的生活經(jīng)歷和所作詩(shī)集，我們便能發(fā)現(xiàn)其中原委。

首先導(dǎo)致金子美鈴選擇結(jié)束自己生命的直接原因就是和店員宮本啟喜的婚姻。其實(shí)這場(chǎng)婚姻并非金子美鈴本人意愿。1925年7月金子美鈴的摯友因病去世，弟弟正佑為了鼓勵(lì)情緒低落的金子美鈴一直在身邊照顧她，此時(shí)的他并不知道金子美鈴是自己的親姐姐。由于弟弟的行為和態(tài)度太過(guò)親密，養(yǎng)父松藏不禁開始擔(dān)心，于是便著手為金子美鈴尋找結(jié)婚對(duì)象，最終選擇了在店里工作的宮本啟喜。而宮本婚前還曾跟一名妓女殉情未遂，因考慮到母親寄人籬下的處境，金子美鈴只好答應(yīng)這門婚事。結(jié)婚后金子美鈴繼續(xù)著自己的創(chuàng)作，1926年7月她的兩篇童謠詩(shī)被刊登在了《日本童謠集》，這本雜志匯聚了當(dāng)時(shí)許多具有非凡影響力的童謠詩(shī)人們，如西條八十、北原白秋、野口雨情等。這也使得金子美鈴成功地從投稿詩(shī)人轉(zhuǎn)為創(chuàng)作詩(shī)人，成了繼與謝野晶子之后的第二位女性童謠詩(shī)人。在創(chuàng)作道路上金子美鈴的名聲愈發(fā)顯赫，然而在家庭生活中她卻過(guò)得并不如意。同年11月，女兒的出生帶給金子美鈴新的希望，然而丈夫本性不改，依舊和外面的女子發(fā)生不正當(dāng)行為，使得金子美鈴感染上性病，更加過(guò)分的是他還要禁止金子美鈴繼續(xù)創(chuàng)作。她忍受著身心上的痛苦完成了第三部童謠集《寂寞的公主》。直到1930年2月，金子美鈴決定離婚并開始分居，她離婚的唯一條件就是要求將女兒留在自己身邊，然而宮本卻要求將孩子要回，在被告知將要領(lǐng)回孩子的那天，金子美鈴選擇服藥自殺，并留下遺書，希望可以由自己的母親來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子。這場(chǎng)不幸福的婚姻無(wú)疑是使金子美鈴陷入絕望的原因之一，身為生意人的養(yǎng)父也從來(lái)沒有考慮過(guò)她究竟是否幸福，無(wú)形地將她推入了深淵。然而閱讀金子美鈴的童謠詩(shī)便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其中還蘊(yùn)含了一層更深的悲哀。她的詩(shī)中經(jīng)常會(huì)提到“寂寞”一詞，這種寂寞除了來(lái)自思念，還源于身為女性的她常常受到困擾，懷疑自己的存在價(jià)值。比如在《小小的疑惑》中“只有我一個(gè)人挨罵了。就因?yàn)槲沂桥??！薄栋狄估锏男切恰分小鞍狄估铮活w星星迷路了。那顆星星，是個(gè)女孩吧？/像我一樣孤零零的那顆星星，是個(gè)女孩吧？”兩首詩(shī)都體現(xiàn)出在那個(gè)時(shí)代，作為一名女性的無(wú)助。尤其是像金子美鈴這樣，由于家中經(jīng)營(yíng)書店，金子美鈴從小就接受過(guò)文化知識(shí)的洗禮，她能感受到身處的時(shí)代與自我思想的不契合。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，女性不被允許擁有自己的想法，遵從父母的命令，和“合適”的對(duì)象結(jié)婚，相夫教子度過(guò)安穩(wěn)一生才是當(dāng)時(shí)的生存法則。然而在金子美鈴心中，有自己熱愛的事物，有獨(dú)立思想，不受外界束縛的自由生活才是她所向往的。這種理想與現(xiàn)實(shí)的割裂感讓金子美鈴難以接受，她或許也曾向他人尋求幫助，但無(wú)人能理解她內(nèi)心的寂寞。在選擇離婚后，她唯一的心愿就是要撫養(yǎng)自己的女兒，然而根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律，孩子的撫養(yǎng)權(quán)只會(huì)交給父親，她無(wú)法接受這樣的事實(shí)，最終留下遺書離開了人世。

（二）堅(jiān)定的溫柔與力量

在對(duì)作品進(jìn)行研究時(shí)，有不少學(xué)者都提到了金子美鈴的溫柔和體貼，比如日本學(xué)者原堅(jiān)子在《〈童話〉中金子美鈴的獨(dú)創(chuàng)性》 ②中，將金子美鈴的童謠詩(shī)與該雜志中的其他作品進(jìn)行比較，從“遣詞造句上的親切感”和“對(duì)待其他生物的溫柔”兩個(gè)角度分析了金子美鈴的作品，凸顯了金子美鈴的親切。筆者認(rèn)為金子美鈴的童謠詩(shī)中除了能感受到親切之外，還蘊(yùn)藏著一種向上的生命力，給人以深深的鼓舞。2011年?yáng)|日本大地震后，日本電視臺(tái)反復(fù)播出由金子美鈴的童謠創(chuàng)作的公益廣告《是回聲嗎》，即使仍不知曉她姓名的人也被她樸實(shí)的詩(shī)句打動(dòng)，重燃對(duì)生活的希望。

我說(shuō)“一起玩吧”

它說(shuō)“一起玩吧”

我說(shuō)“笨蛋”

它說(shuō)“笨蛋”

我說(shuō)“不跟你玩了”

它說(shuō)“不跟你玩了”

就這樣

一切變得很安靜

過(guò)了一會(huì)兒

我感到寂寞

我說(shuō)“對(duì)不起”

它也說(shuō)“對(duì)不起”

是回聲嗎？

不，我們都這樣

回聲是一個(gè)非常常見的現(xiàn)象，金子美鈴卻能從其中感悟出與人交往的道理，“是回聲嗎？不，我們都這樣”，當(dāng)你以禮待人時(shí)，別人也會(huì)以同樣的方式來(lái)對(duì)待你。人與人的關(guān)系如此，與自然的關(guān)系也是如此，我們關(guān)注這個(gè)世界的方式與這個(gè)世界對(duì)待我們的方式是共生的。這首童謠對(duì)于孩子具有教育意義，而對(duì)于成年人來(lái)講，也讓我們?cè)诟≡甑沫h(huán)境下更加真誠(chéng)坦然地面對(duì)一切。

除此之外，還有許多詩(shī)中都蘊(yùn)含著人生哲理。比如在《小船之歌》中，她描繪了一艘船只從年輕的小船“第一次出海的時(shí)候。那無(wú)邊無(wú)際的波浪，全都一下子臣服在我的腳下”到變成一艘強(qiáng)健的大船“暴風(fēng)、波浪、漩渦，它們?cè)絻疵停揖驮接赂摇?，再到最終成為瀨戶里悠閑的擺渡船“當(dāng)岸上草房旁的向日葵，不停旋轉(zhuǎn)時(shí)，我已昏昏欲睡，反復(fù)做著曾經(jīng)的美夢(mèng)”。正如同人的一生，從風(fēng)華正茂到鬢角飛霜。想起自己曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)不禁會(huì)讓人感慨時(shí)光飛逝，這也提醒我們要珍惜眼前的生活，活在當(dāng)下，不必在意過(guò)往的種種，也不必過(guò)度焦慮未來(lái)。在《我和小鳥和鈴鐺》中，“我”無(wú)法像鳥兒一樣張開翅膀在天空中飛翔，鳥兒也不能像“我們”一樣在地上奔跑；“我”無(wú)法像鈴鐺一樣發(fā)出清脆的聲響，而鈴鐺也不能像“我”一樣唱出動(dòng)人的歌謠?！拔覀儭眮?lái)自不同的家庭，擁有著不同的經(jīng)歷，存在著個(gè)體差異性，正是如此才形成了獨(dú)一無(wú)二的自己?！拔覀儭辈槐厝チw慕他人，每個(gè)人的身上都有自己獨(dú)特的魅力所在。在讀到她童謠詩(shī)時(shí)，即使是成年人也會(huì)在不經(jīng)意間被詩(shī)中流露出來(lái)的真情觸動(dòng)，這溫柔的力量正是作為女性詩(shī)人的金子美鈴所擁有的獨(dú)特魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

在大正時(shí)期童謠運(yùn)動(dòng)盛行的背景下，金子美鈴的童謠詩(shī)因具有鮮明的特點(diǎn)脫穎而出，給當(dāng)時(shí)的人們留下了深刻的印象。數(shù)十年后，得益于矢崎節(jié)夫的努力找尋，塵封的作品終于重現(xiàn)于世人眼前并且其魅力絲毫不減。在閱讀《金子美鈴詩(shī)集》后，她的詩(shī)總能在細(xì)微之處引起人們的共鳴，讓人不由自主地代入詩(shī)人的視角、進(jìn)入詩(shī)中的場(chǎng)景、體會(huì)其中的感情。而在了解她本人的人生經(jīng)歷后，我們不禁為其如此短暫的一生感到惋惜，也更能了解她為何能作出如此動(dòng)人心弦的詩(shī)句——由于經(jīng)歷過(guò)太多次離別，她的內(nèi)心籠罩了一層抹不去的孤獨(dú)寂寞，正是這種孤寂使得她的內(nèi)心世界變得豐富多彩，從而捕捉到更多普通人難以發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，她的內(nèi)心仍懷有對(duì)好的向往，所以詩(shī)中雖然有孤寂之感，但仍然流露出積極向上的情感基調(diào)。童謠詩(shī)的受眾群體不光有兒童，還有在生活中逐漸感到枯燥乏味的成年人，金子美鈴的童謠詩(shī)不僅讓兒童在感知世界時(shí)體會(huì)到自然萬(wàn)物的美好，也讓我們?cè)谑б鉄o(wú)助時(shí)得到了一絲溫柔的力量。

注釋：

①芥子玩偶：日本江戶時(shí)代中期流行的一種可以換衣服的小木偶。

②原監(jiān)子：《〈童話〉中金子美鈴的獨(dú)創(chuàng)性》，《香川大學(xué)國(guó)文研究》2002年第27期，第38-39頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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