摘 要:“生命課堂”取向是教育發(fā)展的必然要求,適應(yīng)了教育哲學(xué)觀與認(rèn)識(shí)論的發(fā)展與變遷,也是課堂教學(xué)改革的迫切需求及師生生命健康發(fā)展的主體需要,是生命發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。文章以初中生物學(xué)為例,闡述核心素養(yǎng)指向下的“生命課堂”形態(tài),對(duì)七節(jié)省級(jí)同課異構(gòu)優(yōu)質(zhì)課進(jìn)行深度觀察、深描分析存在問題,進(jìn)而從知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、過程、價(jià)值等課堂要素提出重塑“生命課堂”,以豐富“生命課堂”內(nèi)涵,落實(shí)學(xué)科育人價(jià)值。同時(shí),文章提出教師對(duì)課堂觀念的改變是課堂重構(gòu)的基礎(chǔ),要在認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)上深化對(duì)課堂形態(tài)的理解,構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的生命課堂。
關(guān)鍵詞:生命課堂;核心素養(yǎng);闡釋與要素重塑
中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“生命課堂”為人的發(fā)展而教,就是使知識(shí)重新與人類生命和生活息息相關(guān),恢復(fù)到鮮活狀態(tài)遷移應(yīng)用于人類發(fā)展[1]。與“知識(shí)課堂”相比,生命課堂在課程設(shè)置、教師角色、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法等基本要素上都表現(xiàn)不同,在核心素養(yǎng)指向下,生命課堂應(yīng)該被賦予新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。筆者通過對(duì)七節(jié)省級(jí)同課異構(gòu)優(yōu)質(zhì)課的觀摩及詳實(shí)記錄,發(fā)現(xiàn)部分教師在課堂的價(jià)值取向上缺少對(duì)“生命課堂”的思考,存在學(xué)生主體地位忽視、概念建構(gòu)不清、問題設(shè)計(jì)導(dǎo)向不明等問題。因此,以人教版初中生物學(xué)“綠色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者”一節(jié)為例,對(duì)七節(jié)省級(jí)同課異構(gòu)優(yōu)質(zhì)課進(jìn)行解構(gòu)深描,分析課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的不足,重構(gòu)生命課堂,豐富核心素養(yǎng)指向下的“生命課堂”內(nèi)涵。
一、闡釋“生命課堂”
分析課堂的形態(tài)是認(rèn)識(shí)課堂特質(zhì)的視角之一,國外學(xué)者古德和布羅菲從師生關(guān)系類型出發(fā)將課堂分為“不能應(yīng)對(duì)型”“與學(xué)生合作型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”四類,佐藤學(xué)從課堂社會(huì)學(xué)的角度將課堂分為“原始共同體社會(huì)”“群體性社會(huì)”“學(xué)習(xí)共同體”三類,我國學(xué)者王鑒在此基礎(chǔ)上將課堂分為“知識(shí)課堂”“生命課堂”兩種價(jià)值取向[2]。在過去近20年里,新課程改革背景下促進(jìn)了“知識(shí)課堂”轉(zhuǎn)向“生命課堂”,教學(xué)組織形式豐富、學(xué)生主體地位明確、學(xué)生身心發(fā)展得以重視?,F(xiàn)階段,“生命課堂”需要進(jìn)一步精細(xì)化設(shè)計(jì),以學(xué)論教,落實(shí)學(xué)科“立德樹人”根本任務(wù)。因此,與“知識(shí)課堂”相比,在核心素養(yǎng)指向下,“生命課堂”在知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、過程、價(jià)值要素方面的重構(gòu)顯得極為重要,也利于學(xué)科核心素養(yǎng)的真正落實(shí)。
《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)”)明確了課程的指導(dǎo)思想和學(xué)生發(fā)展方向,教育要全面發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),也進(jìn)一步明確了教學(xué)主體應(yīng)為發(fā)展中的人[3]。這就要求在知識(shí)要素上要理解“知識(shí)”與“生命”的關(guān)系,知識(shí)是生命發(fā)展的手段,生命發(fā)展才是最終目的,生命課堂要求以生物學(xué)知識(shí)為載體,認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律。人具有雙重生命,除了具有生物的基本特征,“種生命”的存在外,還具有社會(huì)賦予的價(jià)值“類生命”的發(fā)展,學(xué)生不僅是一個(gè)生物體的存在,生命的價(jià)值更在于是一個(gè)獨(dú)特個(gè)性發(fā)展的存在,這就要求在學(xué)生要素上體現(xiàn)學(xué)生主體地位、關(guān)注學(xué)生,注重課堂文化生成[4]。生物學(xué)與人類生產(chǎn)生活世界密切相關(guān),是其他科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ),研究對(duì)象本就是具有高度復(fù)雜性和統(tǒng)一性的生物界,長期形成了人類認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象和規(guī)律的一些特有的思維方式和探究方法,這要求生物學(xué)教學(xué)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,在教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,以鮮活的事實(shí)為依據(jù),聚焦核心概念構(gòu)建概念體系。
再從實(shí)踐、過程、價(jià)值要素方面分析,生物教學(xué)應(yīng)由探究走向?qū)嵺`,在探究實(shí)踐過程中揭示生物學(xué)現(xiàn)象及原理,感知生命規(guī)律,認(rèn)識(shí)生命本質(zhì),體會(huì)生命的奧妙,建構(gòu)生命觀念過程中,提升學(xué)生遷移、批判、反思等科學(xué)思維能力,形成珍愛生命、理性辨析、關(guān)注社會(huì)生活的態(tài)度責(zé)任意識(shí)。
二、深描分析課堂教學(xué)問題
筆者通過對(duì)七節(jié)省級(jí)優(yōu)質(zhì)課的課堂觀察,從知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、過程、價(jià)值要素方面,發(fā)現(xiàn)在核心素養(yǎng)指向下的“生命課堂”理念上主要呈現(xiàn)出以下問題。
(一)課程理念落實(shí)形式化,忽視學(xué)生主體地位
教師基本能夠基于《課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求和理念設(shè)計(jì)教學(xué),基于生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)制訂教學(xué)目標(biāo),基于學(xué)情分析設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),以學(xué)生為中心展開課堂教學(xué),但在部分課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn),教師對(duì)課程理念的理解不到位,對(duì)生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵理解不深,對(duì)課堂形態(tài)建構(gòu)不明確,使得學(xué)生主體地位并未凸顯。
首先,未能做到關(guān)注全體學(xué)生。如在小組合作探究“綠葉在光下制造有機(jī)物”的實(shí)驗(yàn)時(shí),以8人為一小組,加上8張小桌子擺放為2列,無論實(shí)驗(yàn)器材如何放置,總有兩邊的4名學(xué)生被邊緣化,不知所措,基本無參與實(shí)驗(yàn)操作和觀察的機(jī)會(huì)。也有教師因?yàn)榭紤]到探究實(shí)驗(yàn)花費(fèi)時(shí)間較長,葉片脫色等步驟在課堂教學(xué)前完成,在課堂上只需快速演示實(shí)驗(yàn)過程。但在演示過程中,并未關(guān)注學(xué)生觀察情況,教師將實(shí)驗(yàn)器材放在講臺(tái)上完成,由于講臺(tái)位置關(guān)系,后排學(xué)生根本無法看清楚實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。教師完全可以夾著經(jīng)脫色、染色后的葉片盡可能讓學(xué)生觀察到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,不能只顧著演示實(shí)驗(yàn)而忽略演示實(shí)驗(yàn)的目的。應(yīng)明確進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)的目的和意義,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
另外,教師基本都是以課件為關(guān)注對(duì)象,將注意力集中在教學(xué)任務(wù)的完成和課件的播放上,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,甚至直接用課件替代了傳統(tǒng)板書的作用。板書呈現(xiàn)的是教學(xué)思路的生成和教學(xué)重難點(diǎn)的梳理,應(yīng)該清晰明了,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。但在教學(xué)中教師只是為了完成板書而寫板書,板書往往是趁著學(xué)生進(jìn)行討論不注意的時(shí)候提前寫好,或者是在進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)補(bǔ)寫上去,完全失去了板書在課堂教學(xué)中的作用和意義。部分課件頁數(shù)太多,播放太快,字體太小,后排學(xué)生看不清課件內(nèi)容,思路來不及轉(zhuǎn)換,難以在課堂上進(jìn)行深度思考和沉浸式學(xué)習(xí)。
(二)核心概念建構(gòu)不深入,忽略學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
教師主要運(yùn)用了講授法和演示法進(jìn)行教學(xué),能夠運(yùn)用啟發(fā)法,設(shè)疑激發(fā)學(xué)生思考,體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用。同時(shí),主要采用小組合作討論、探究的形式組織學(xué)生學(xué)習(xí),并利用導(dǎo)學(xué)案達(dá)到講練結(jié)合的目的,以習(xí)題鞏固和口頭評(píng)價(jià)為主,及時(shí)反饋教學(xué),課堂容量大,教學(xué)氛圍好,學(xué)生參與度高。
但綜合來看,部分教師不能很好理清本節(jié)涉及概念間的關(guān)系,教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不自然,教學(xué)內(nèi)容不聚焦,教學(xué)重難點(diǎn)不突出,難以做到核心概念的剖析和建構(gòu),重要概念只是點(diǎn)到為止,未能關(guān)注重要概念的遷移和應(yīng)用,未能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,由于過于注重形式,而忽視生命科學(xué)本質(zhì)對(duì)學(xué)生的吸引。另外,小組合作探究前教師指令不明確,沒有進(jìn)行合作分工,實(shí)驗(yàn)探究過程中學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟不清楚,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)探究花費(fèi)較多時(shí)間,課堂時(shí)間分配不合理,課堂前松后緊,重要概念講解上只能輕描淡寫。在小組討論時(shí),存在設(shè)計(jì)問題較多,在很短的時(shí)間內(nèi)難以深入討論和解決,甚至只給學(xué)生不到一分鐘的時(shí)間討論問題,對(duì)于討論的結(jié)果只由善于表現(xiàn)的學(xué)生展示,未能關(guān)注到更多學(xué)生的想法。對(duì)于學(xué)生的回答,教師評(píng)價(jià)側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單的肯定,如“很好”“不錯(cuò)”“非常棒”“你的知識(shí)儲(chǔ)備量很大”等,注重對(duì)學(xué)生的言語鼓勵(lì),卻忽視了學(xué)生答案的不足,未重視知識(shí)的生成和評(píng)價(jià),沒有體現(xiàn)出學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性,不利于學(xué)科思維的培養(yǎng)。給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)更少,教師無目的的詢問、指點(diǎn),干擾學(xué)生的思考,缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。
(三)課堂形態(tài)建構(gòu)未統(tǒng)籌,缺失課堂文化生成
除了從價(jià)值取向,課堂可分為“知識(shí)課堂”與“生命課堂”,還可從主體歸屬來看,課堂可分為“師本課堂”與“生本課堂”,從部分與整體的辯證關(guān)系,課堂可分為“對(duì)話課堂”與“生態(tài)課堂”,從審美的角度,課堂可分為“和諧課堂”與“關(guān)懷課堂”[5]。從教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)實(shí)施,教師基本能夠做到以“生本課堂”為主,通過教師主導(dǎo)的提問與指示、學(xué)生的應(yīng)答、教師的評(píng)價(jià)三位一體構(gòu)建“對(duì)話課堂”。通過設(shè)計(jì)小游戲、視頻、圖片等創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課吸引學(xué)生注意,問題驅(qū)動(dòng)激發(fā)學(xué)生驅(qū)動(dòng)力,親切詢問、小組得分獎(jiǎng)勵(lì)、語言鼓勵(lì)等方式構(gòu)建“關(guān)懷課堂”。但在教學(xué)中部分教師很難整體把握課堂,將注意力主要集中在教學(xué)任務(wù)的落實(shí),忽視了課堂生態(tài)主體與課堂生態(tài)環(huán)境相互之間發(fā)生的聯(lián)系,未體現(xiàn)出“生態(tài)課堂”的整體性、多樣性、適應(yīng)性。另外,在課堂預(yù)設(shè)與生成上,教師重教輕學(xué),對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的問題和產(chǎn)生的新問題思考較少,導(dǎo)致在教學(xué)實(shí)踐中未能全面關(guān)注到課堂文化的生成,缺失了教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值的深入思考,未能激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,忽視師生互動(dòng)中思想的碰撞及新問題的生成,未能把握好課堂中“放”與“收”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
三、重塑“生命課堂”
綜上對(duì)課堂教學(xué)的分析,結(jié)合所觀課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的特點(diǎn),筆者以“生本課堂”為基礎(chǔ),從知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、過程、價(jià)值要素方面提出對(duì)“生命課堂”的重塑。
(一)深化課程理念,聚焦核心概念
課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)指出生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括生命觀念、科學(xué)思維、探究實(shí)踐、態(tài)度責(zé)任四個(gè)方面。四個(gè)方面內(nèi)涵相互關(guān)聯(lián),生命觀念是生物學(xué)學(xué)科特有的觀念?!熬G色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者”相關(guān)內(nèi)容隸屬于學(xué)習(xí)主題之一“植物的生活”,主要通過實(shí)驗(yàn)“綠葉在光下制造有機(jī)物”探究得出光是光合作用的必要條件,驗(yàn)證了綠色植物通過光合作用制造有機(jī)物,理解光合作用的實(shí)質(zhì)及綠色植物在生物圈中的作用,進(jìn)而建構(gòu)“物質(zhì)能量觀”這一生命觀念[6]。當(dāng)然,概念教學(xué)并非概念的傳授,在具體教學(xué)中要聚焦核心概念,理清概念間的層次關(guān)系,以核心素養(yǎng)為指向,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,通過探究實(shí)踐建構(gòu)核心概念,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)思維能力,形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),凸顯學(xué)生主體
“生命課堂”就是以成就生命為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其本質(zhì)是以生為本,尊重、敬畏、激勵(lì)生命,以發(fā)展生命獨(dú)特的價(jià)值[7]。但嚴(yán)格的課堂預(yù)設(shè)限制了學(xué)生的思維拓展,在預(yù)設(shè)課堂的同時(shí),應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以活化知識(shí),面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)思維能力的提升。為進(jìn)一步體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用及學(xué)生主體地位,基于生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)制訂教學(xué)目標(biāo)為,通過“綠葉在光下制造淀粉”的探究實(shí)驗(yàn),闡述光合作用的條件和產(chǎn)物,提升學(xué)生實(shí)踐探究和科學(xué)思維能力;通過不同結(jié)構(gòu)層次分析得出有機(jī)物用來構(gòu)建植物體,也為生物圈中其他生物提供了基本的食物來源,認(rèn)同綠色植物在生物圈中的重要作用。同時(shí),教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步精細(xì)化設(shè)計(jì),聚焦核心概念設(shè)計(jì)問題驅(qū)動(dòng)教學(xué),激勵(lì)學(xué)生解決核心問題。如實(shí)驗(yàn)“綠葉在光下制造淀粉”教材中設(shè)計(jì)為驗(yàn)證實(shí)驗(yàn),可通過分析實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛯?shí)驗(yàn)變量,再進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn),一步步引導(dǎo)學(xué)生完成探究實(shí)驗(yàn),解決實(shí)驗(yàn)過程中遇到的問題、明確每一步實(shí)驗(yàn)操作的目的,在探究的過程中提升學(xué)生科學(xué)思維能力,利于核心概念的建構(gòu)。再者,精簡課件內(nèi)容,擺脫課件對(duì)教學(xué)思路的限制,注意力由教學(xué)任務(wù)的完成轉(zhuǎn)移至對(duì)學(xué)情的關(guān)注和反饋,深入評(píng)價(jià)互動(dòng)中生成的新問題,激發(fā)學(xué)生思辨能力。
(三)注重學(xué)科本質(zhì),激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力
教師主要運(yùn)用小組合作討論的形式推進(jìn)教學(xué),但由于教師指令不明確或給出問題較多,出現(xiàn)假討論現(xiàn)象,學(xué)生回答問題后多為口頭表揚(yáng)或發(fā)卡片等形式獎(jiǎng)勵(lì),未能深入評(píng)價(jià)答案的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,及對(duì)后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn),忽視了對(duì)課堂互動(dòng)中生成資源的利用。學(xué)生的錯(cuò)誤回答也是教學(xué)中可利用的重要資源,在了解學(xué)生前概念的基礎(chǔ)上,更利于新概念的建構(gòu)和強(qiáng)調(diào)。另外,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,注重學(xué)科本質(zhì)。在實(shí)驗(yàn)探究中建構(gòu)核心概念“綠葉在光下制造有機(jī)物”,進(jìn)一步需要闡明光合作用的產(chǎn)物是淀粉,不可缺少的條件是光,場所是葉綠體,實(shí)質(zhì)是合成有機(jī)物、儲(chǔ)存能量,通過細(xì)胞、器官、個(gè)體水平分析有機(jī)物用來構(gòu)建植物體,從生態(tài)系統(tǒng)組成成分分析植物屬于生產(chǎn)者,制造的有機(jī)物養(yǎng)育了生物圈中的其他生物。概念本質(zhì)上是思維的一種基本形式,是外界信號(hào)刺激大腦后,引起大腦皮層各種相關(guān)中樞神經(jīng)元的興奮,經(jīng)過眾多神經(jīng)元處理后形成的保存在大腦中的一種結(jié)構(gòu)[8]。因此,概念的建構(gòu)過程還應(yīng)體現(xiàn)論證、判斷、推理的邏輯思維,注重學(xué)科概念內(nèi)在的邏輯關(guān)系對(duì)學(xué)生科學(xué)思維能力的激發(fā),促進(jìn)沉浸式學(xué)習(xí)的發(fā)生。
(四)探究走向?qū)嵺`,揭示生物學(xué)原理
“活動(dòng)”與“發(fā)展”是教學(xué)的一對(duì)基本范疇,“活動(dòng)”是實(shí)現(xiàn)“發(fā)展”的必由之路,生命科學(xué)本質(zhì)觀需要學(xué)生在探究實(shí)踐的過程中建構(gòu)、揭示和闡釋[9]。課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)明確提出了“教學(xué)過程重實(shí)踐”的課程理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。在實(shí)驗(yàn)“綠葉在光下制造淀粉”的呈現(xiàn)上,教師采用的方式有先播放實(shí)驗(yàn)操作視頻再講解實(shí)驗(yàn)步驟及目的或先講解實(shí)驗(yàn)步驟及目的再播放視頻或邊演示實(shí)驗(yàn)邊講解,或邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生親自完成實(shí)驗(yàn)操作或講解步驟后將課前已經(jīng)脫色的葉片交給學(xué)生漂洗和染色??v觀課堂效果及時(shí)間分配,如果完全由視頻和教師演示代替學(xué)生操作,學(xué)生失去探究實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如果在課堂上完成脫色等所有步驟,時(shí)間較為緊張。對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟及目的思考不充分,實(shí)驗(yàn)探究效果并不理想,學(xué)生只是按照教材中提示完成了實(shí)驗(yàn),但對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)康牟⒉磺逦?。如果將脫色在課前完成,剩下的步驟由學(xué)生完成,一方面有更多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論,另一方面,學(xué)生能夠在實(shí)踐探究中揭示光合作用的必須條件和產(chǎn)物,利于理解光合作用的實(shí)質(zhì)。因此,實(shí)踐探究對(duì)于學(xué)生概念的建構(gòu)和理解極為重要,概念并非教師直接傳授,而是學(xué)生在實(shí)踐探究中認(rèn)識(shí)生物學(xué)現(xiàn)象,揭示生物學(xué)原理和生命本質(zhì),進(jìn)而建構(gòu)概念。
(五)關(guān)注課堂文化,激發(fā)生命自覺
學(xué)生學(xué)習(xí)是課堂的核心,課程性質(zhì)、教師教學(xué)、課堂文化是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)、課程性質(zhì)、教師教學(xué)促進(jìn)課堂文化的生成,課堂文化包括思考、民主、創(chuàng)新、關(guān)愛、特質(zhì)等視角[10]。從宏觀角度觀察,教師面對(duì)學(xué)生和藹可親,非常注重與學(xué)生的互動(dòng),課前創(chuàng)設(shè)活動(dòng)場景引起學(xué)生興趣,通過做游戲、觀看視頻、聽歌、變“魔術(shù)”等活動(dòng)掌握學(xué)情,消除了師生面對(duì)陌生面孔的緊張情緒。在教學(xué)中教師能夠設(shè)疑激發(fā)學(xué)生思考,教學(xué)與信息技術(shù)深度融合,所制作的課件操作性、實(shí)用性、直觀性強(qiáng),極大增強(qiáng)了課堂教學(xué)的藝術(shù)性和趣味性,使課堂教學(xué)更加形象、生動(dòng),學(xué)生更加愿意參與互動(dòng)、合作交流,學(xué)生參與度高,課堂氛圍較好。從微觀觀察,教師對(duì)課程生成的資源利用不充分,對(duì)課堂特質(zhì)方面思考不足,教師應(yīng)該進(jìn)一步統(tǒng)籌課堂基本要素,將角色與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一,關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值,給學(xué)生更多的主動(dòng)探究、自主支配的時(shí)間和空間,注重設(shè)疑對(duì)學(xué)生思維的激發(fā),活化課堂,創(chuàng)新性教學(xué),關(guān)注學(xué)生思維拓展及對(duì)知識(shí)的遷移應(yīng)用,構(gòu)建和諧統(tǒng)一的教學(xué)過程。
(六)落實(shí)學(xué)科育人,重塑價(jià)值觀念
“生命課堂”的基礎(chǔ)價(jià)值追求是讓學(xué)生掌握基本的科學(xué)文化知識(shí),核心價(jià)值追求是開發(fā)學(xué)生智能,終極價(jià)值追求是培養(yǎng)學(xué)生健全的心靈[11]。學(xué)生健全的心靈包括知情意行各方面,就是要培養(yǎng)學(xué)生真善美的人格和品質(zhì),豐富生命內(nèi)涵。新時(shí)代背景下的課程教學(xué),就是要聚焦學(xué)生核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[12]。義務(wù)教育生物學(xué)課程的學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生通過探究實(shí)踐掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),感受生命的奧秘,激發(fā)生命自覺,探究疑難,拓展科學(xué)思維能力,能夠在真實(shí)情境中遷移應(yīng)用生物學(xué)知識(shí)解決問題,闡釋生物學(xué)現(xiàn)象和原理,樹立健康意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,能夠強(qiáng)身健體和服務(wù)社會(huì)[13]。在探究實(shí)驗(yàn)“綠葉在光下制造有機(jī)物”的基礎(chǔ)上,教師還引導(dǎo)學(xué)生用碘液驗(yàn)證了香蕉、馬鈴薯、藕等食物里都含有淀粉,學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)同了有機(jī)物用來構(gòu)建植物體的重要概念,在此過程中激發(fā)學(xué)生樂于探索生命的奧秘。
“生命課堂”的取向是教育發(fā)展的必然要求,適應(yīng)了教育哲學(xué)觀與認(rèn)識(shí)論的發(fā)展與變遷,也是課堂教學(xué)改革的迫切需求及師生生命主動(dòng)健康發(fā)展的主體需要,是成就生命的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)[14]。核心素養(yǎng)指向下的“生命課堂”要以學(xué)生發(fā)展為本,進(jìn)一步深化課程理念、凸顯學(xué)生主體、注重學(xué)科本質(zhì)、探究走向?qū)嵺`、關(guān)注課堂文化、落實(shí)學(xué)科育人價(jià)值。
綜上所述,以“綠色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者”一節(jié)為例分析,生物學(xué)“生命課堂”就是以生物學(xué)事實(shí)為依據(jù),通過實(shí)踐探究揭示生物學(xué)現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律,探究生命科學(xué)本質(zhì),在辨析中提升科學(xué)思維能力,建構(gòu)核心概念,形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
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