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    中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程中革命文化的傳承與發(fā)展

    2024-11-12 00:00:00張美琪郭昌文
    福建理工大學學報 2024年5期
    關(guān)鍵詞:革命文化人民中國共產(chǎn)黨

    摘要: 革命文化的傳承與發(fā)展在中國特色社會主義文化強國建設的新征程中具有重要意義。融合中顯真知、變革中求發(fā)展、傳承中開新局的演繹框架,為探究革命文化提供了一種結(jié)構(gòu)性解釋。革命文化呈現(xiàn)出以科學性與崇高性為指向、以革命性和先進性為統(tǒng)一、以人民性與實踐性為反映、以民族性和時代性為表征四個方面的特性內(nèi)涵。革命文化歷經(jīng)應運而生、傳承發(fā)展、強化豐富、不斷完善的百年演進脈絡,在文化傳承、黨的建設、民族復興等多重維度彰顯出其獨特優(yōu)勢。新時代革命文化的開新局,需要在提升理解認知、增進情感認同、鑄牢堅定意志、強化自覺踐行中不斷深入。

    關(guān)鍵詞: 革命文化;中國共產(chǎn)黨;精神;人民

    中圖分類號: D252

    文獻標志碼: A"""" 文章編號: 2097-3853(2024)05-0409-07

    Inheritance and development ofrevolutionary culture in centennial struggle of the CPC

    ZHANG Meiqi, GUO Changwen

    (School of Marxism, Fuzhou University, Fuzhou 350108, China)

    Abstract: The inheritance and development of revolutionary culture is of great significance in the new journey of building a socialist cultural power with Chinese characteristics. Under the deductive framework of revealing true knowledge in integration, seeking development in transformation, and opening new situations in inheritance, revolutionary culture is explored and a structural explanation is provided. Revolutionary culture presents four characteristics of characteristic connotations: scientificity and loftiness as the direction, revolutionary and advanced nature as the unity, peoplecenteredness and practicality as the reflection, and characteristics of the nation and the times as the representation. Revolutionary culture has gone through a centuryold evolution of being born at the historic moment, inherited and developed, strengthened and enriched, and constantly improved, showing its unique advantages in multiple dimensions such as cultural inheritance, party building, and national rejuvenation. The opening of a new revolutionary culture in the new era needs to deepen understanding and cognition, enhance emotional identification, build a firm will, and strengthen conscious practice.

    Keywords: revolutionary culture;the Communist Party of China; spirit; people

    收稿日期:2023-12-13

    基金項目:2022年度福建省社會科學基金項目(FJ2023MGCA003)

    第一作者簡介:張美琪(2000—),女,江西萍鄉(xiāng)人,碩士研究生,研究方向:中國近現(xiàn)代史基本問題。

    通信作者:郭昌文(1981—),男,安徽太湖人,教授,博士,研究方向:黨史黨建、思想政治理論課程教學教改、中國近現(xiàn)代史。

    革命文化是中國革命實踐的產(chǎn)物,其傳承與發(fā)展在新時代中國特色社會主義文化強國建設中具有重要意義。長期以來,革命文化相關(guān)主題頗受學界關(guān)注。從縱向發(fā)展來看,學界圍繞歷史主線展開了以革命文化概念界定、特質(zhì)內(nèi)容的基礎(chǔ)研究以及革命文化傳承與弘揚的不同語境、策略方法的聚焦研究。學者劉浩林指出將革命文化仍然狹隘地局限于政治革命和階級斗爭范疇已不適合新時代的話語表達,應該從本質(zhì)出發(fā)凝練出革命文化的普適性內(nèi)涵。[1]閆立光認為在解答時代課題時,應著重探索與時代同頻共振的革命文化傳承推進規(guī)律。[2]從橫向?qū)φ战嵌确治?,學界主要集中于以文化為核心展開革命文化理論、革命精神、價值等基本要素的分類研究。學者陳晉、朱薇選取14個代表性的精神坐標來解讀中國共產(chǎn)黨人精神譜系的具體內(nèi)涵和背后故事;[3]程彪強調(diào)革命文化在民族復興、黨的建設、群眾價值觀塑造以及文化主陣地斗爭中的時代價值[4]。

    為了更好地實現(xiàn)中國特色社會主義建設實踐中革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,我們需要深刻領(lǐng)會革命文化的內(nèi)涵特性,厘清革命文化傳承發(fā)展的實踐歷程和三重作用。這些已有研究為本文提供了新思路,本文在既有研究基礎(chǔ)上,試圖兼顧縱向和橫向,努力拓展革命文化研究的發(fā)展縱橫,透過“顯革命文化真知”“求革命文化發(fā)展”“開革命文化新局”的邏輯結(jié)構(gòu),對革命文化的傳承與發(fā)展作進一步梳理,以圖在當前百年未有之大變局的時代背景下準確把握革命文化傳承發(fā)展的推進路向,不斷豐富其內(nèi)容,彰顯其價值,鞏固其地位。

    一、融合中顯真知:革命文化的本質(zhì)特性和具體內(nèi)涵

    伴隨著中國共產(chǎn)黨日益壯大,革命文化在與革命實踐融合的時代進程中不斷完善。從人類文明的角度講,廣義的革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在推進偉大革命進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從文化創(chuàng)建的角度看,狹義的革命文化實際上就是指從中國共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國成立期間進行革命斗爭與實踐所產(chǎn)生的文化成果。本文從狹義層面含義切入,從革命文化的創(chuàng)建歷程這一角度來探討其主體概念。

    從概念思維這一邏輯起點來看,只有在實踐探索中明確革命文化的本質(zhì)特性和具體內(nèi)涵,才能有效避免思想混亂。所謂革命文化的本質(zhì)特性就是指其具有反對反動勢力、推進社會進步的性質(zhì)。革命文化的具體內(nèi)涵則是指革命文化所包含的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式。革命文化的本質(zhì)特性決定了其具體內(nèi)涵的方向和內(nèi)容,而革命文化的具體內(nèi)涵則是其本質(zhì)特性的具體表現(xiàn)與實踐,兩者是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的。

    (一)科學性與崇高性的指向

    革命文化是一種蘊含科學態(tài)度、科學原則、科學方法的辯證文化,中國化時代化的馬克思主義為革命文化固本培元。作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下馬克思主義智慧與廣大群眾實踐相互交融的理論框架和文明杰作,革命文化“它是反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐一致的”[5]707。馬克思主義觀點中破壞舊世界、建設新世界的實踐品格與革命文化實現(xiàn)民族獨立、人民解放的理想追求相互契合、同向演進,這促成革命文化在孕育發(fā)展中不斷超越升華,最終凝結(jié)成馬克思主義中國化的文化創(chuàng)新成果。

    “永遠為了真理而斗爭,永遠為了理想而斗爭”[6],共產(chǎn)主義的理想信念為革命文化凝魂聚氣。革命文化是全體國人對近代百年共克時艱的記憶,也是中華民族對近代社會上下求索的縮影,它的目標指向推動社會變革和進步、促進人類發(fā)展與幸福。習近平總書記多次強調(diào)“革命理想高于天”[7],要注重用崇高理想號召群眾。革命文化以共產(chǎn)主義理想為視域上限,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為價值追求,在保持政治本色中堅守前行。無論條件如何更迭,無論時代如何變化,中國共產(chǎn)黨人都必須充分利用好革命文化所蘊藏的跨越時代的理想性價值,永不動搖對共產(chǎn)主義遠大理想的忠貞追求。

    (二)革命性與先進性的統(tǒng)一

    革命文化在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下成為中國人民在革命斗爭中反抗壓迫、追求獨立和社會進步的精神支柱?;仡欀袊伯a(chǎn)黨從南湖紅船秘密播下革命火種到西柏坡公開迎接革命勝利的軌跡,革命精神是貫穿其中的一條紅線。作為在總結(jié)革命與斗爭規(guī)律基礎(chǔ)上形成的理性認知,革命文化集中體現(xiàn)了中華民族的情感認同和品格風范。無論是面對艱難險阻還是身處困境危局,黨和人民始終不怕苦、不畏難、敢于斗爭、善于斗爭,葆有戰(zhàn)風斗雨、昂揚進取的奮進姿態(tài)。

    根植于中國革命偉大實踐之中的革命文化,是獨具中國特色的先進文化。革命文化以馬克思主義理論為指引,以共產(chǎn)主義理想為目標,在先進政黨力量的領(lǐng)導之下成為革命的強大武器。同時革命文化中蘊含的自我革命精神,是中國共產(chǎn)黨主動進行批評調(diào)整、總結(jié)經(jīng)驗教訓、追求進步超越的巨大動力,是其先進本色的集中體現(xiàn),也是其永葆先進性、純潔性的源頭活水。中國共產(chǎn)黨在革命實踐中憑借卓越的領(lǐng)導堅定掌握革命文化主導權(quán),引領(lǐng)革命文化朝著正確方向發(fā)展。

    (三)人民性與實踐性的反映

    人民群眾是革命文化的創(chuàng)造主體,“須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉”[5]708。革命文化來源于人民的生活、形成于人民的創(chuàng)作、依托于人民的參與[8],是廣大人民在不斷實踐中創(chuàng)造出來的精神產(chǎn)品。革命文化將以人民為中心作為政治立場,把全心全意為人民服務作為行為原則,將維護人民根本利益作為使命追求,其呈現(xiàn)出的人民意志和群眾利益的鮮明特質(zhì)是它同其他一切舊文化區(qū)別開來的根本性標志。革命文化只有深植群眾土壤、獲得人民認同,才能在中華大地上經(jīng)久不衰。

    革命文化與革命實踐在雙向互動中共生共榮,交相輝映。沒有波瀾壯闊的革命實踐,就無從談起革命文化的壯麗史詩。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行的偉大實踐探索是革命文化的直接來源,而革命文化在正確反映中國革命客觀實際、科學把握社會本質(zhì)規(guī)律的基礎(chǔ)之上又能有效地指導革命實踐。兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系深刻揭示了它們并非是簡單同步的對應關(guān)系,而是復雜協(xié)同的生發(fā)關(guān)系。我們既不能照本宣科地僵化挪用革命文化,也不能削足適履地教條運用革命文化,而是要在實踐、認識、再實踐、再認識的循環(huán)往復過程中不斷為革命文化發(fā)展輸送養(yǎng)分。

    (四)民族性和時代性的表征

    “我們的文化是革命的民族文化”[5]706,烙著鮮明的民族記憶。民族性是革命文化區(qū)別于其他任何國家或地區(qū)歷史文化的重要特征之一。革命文化是全體中華兒女團結(jié)一致、勠力同心,在爭取實現(xiàn)獨立與解放的過程中主張中華民族自尊、自立、自強的文化。中國共產(chǎn)黨人在積極響應中國獨特歷史和國情訴求的革命實踐中,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了發(fā)展創(chuàng)新和凝聚升華,創(chuàng)造性地生成了展現(xiàn)特有民族志向、民族品格、民族精神,具有濃厚中國特色、中國風格、中國氣派的革命文化。

    “理論思維在不同時代具有完全不同的形式和內(nèi)容”[9],革命文化始終遵循與時俱進的發(fā)展規(guī)律。革命文化的具體內(nèi)容和表達形式都是為當時當?shù)氐膶嶋H需要服務,在不同時期都會帶有所屬時代的獨特印記。時代性是革命文化先進性的體現(xiàn),也是革命文化保持生機活力的關(guān)鍵。無論社會發(fā)展到哪一階段,革命文化都不會過時,它總能結(jié)合時代特點發(fā)揚光大。中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下要繼承好發(fā)展好革命文化,就必須積極傾聽時代聲音,沉著應對時代考驗,科學解答時代課題,不斷為革命文化寶庫增添鮮活色彩。

    二、變革中求發(fā)展:革命文化傳承發(fā)展的實踐歷程和重要作用

    不同歷史時期的革命文化都在貼合時代的語境中不斷變革創(chuàng)新以求發(fā)展。革命文化的出現(xiàn),從本質(zhì)上來說是近代中國社會發(fā)展的必然選擇在文化上的深刻反映,是中國革命實踐的偉大創(chuàng)造對社會文化的映射升華。伴隨各個階段革命文化所強調(diào)的任務要求不同,中國共產(chǎn)黨注重培養(yǎng)弘揚的精神品質(zhì)就各有側(cè)重。我們要追溯革命文化的演進過程,歸納其傳承發(fā)展的多重作用,揭示其對中國社會進步作出的巨大貢獻。

    (一)革命文化百年演進的歷史考察

    “革命文化起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨的成立,形成于新民主主義革命時期,豐富發(fā)展于社會主義革命與建設以及改革開放時期”[10],在中國特色社會主義進入新時代進一步發(fā)揚光大。它自誕生以來就一直在緊隨歷史車輪的前進中變革求真,持續(xù)展現(xiàn)出引領(lǐng)時代潮流、筑牢文化根基的顯著優(yōu)勢。

    1.革命文化的誕生

    西方列強的堅船利炮拉開了中國近代以革命為主題的社會帷幕,社會文化的變革隨時代基調(diào)的轉(zhuǎn)變而興起。在“五四”運動促進中國人民思想解放的基礎(chǔ)上,為了挽救中國社會危機,扭轉(zhuǎn)人民悲慘命運,中國共產(chǎn)黨開始了服務于中國革命的文化創(chuàng)造。自中國共產(chǎn)黨人學會運用馬克思主義指導思想的那刻起,中國人在精神上便由被動轉(zhuǎn)為主動,近代文化變革也逐漸步入正軌。

    中國共產(chǎn)黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和堅定馬克思主義的指導下,引領(lǐng)革命文化徹底反對帝國主義和封建主義,結(jié)合中國具體國情賦予其“民族的科學的大眾的文化”[5]706的真實內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人以偉大建黨精神激活了中國人民的紅色基因,造就了生生不息的新民主主義革命文化,塑造了一系列堅守信念、勇往直前的革命精神,鑄就了艱苦奮斗、無私奉獻等革命道德,形成了新民主主義革命理論。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命文化是馬克思主義革命思想在中國的完美詮釋,集中展現(xiàn)了黨和人民的優(yōu)良品格和價值追求。

    2.革命文化的發(fā)展

    “中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦?!保?1]在新中國成立后一窮二白的現(xiàn)實困境下,中國共產(chǎn)黨以更昂揚的斗志、更飽滿的熱情和更十足的干勁,發(fā)揚革命文化,傳承革命精神,帶領(lǐng)中國人民開始踏上全面建設探索的嶄新道路。在突圍貧弱的曲折實踐中,中國共產(chǎn)黨和中國人民始終秉持著矢志不渝的信念,付出了巨大的努力和犧牲,形成了許多寶貴精神財富。

    中國共產(chǎn)黨在社會主義革命建設時期創(chuàng)造的這些革命精神是革命文化新的形態(tài)呈現(xiàn)和發(fā)展延續(xù),充分展現(xiàn)了社會主義文化的先進性和社會主義制度的優(yōu)越性。這一時期的革命文化實現(xiàn)了由新民主主義文化到社會主義文化的順利過渡,并且同樣結(jié)合時代背景和社會觀念助推傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,為當時社會主義革命建設以及后來改革開放新局面的開拓積聚了磅礴力量。

    3.革命文化的豐富

    改革是中國的第二次革命,進入改革開放的新時期,改革創(chuàng)新成為當代中國最鮮明的特征。中國共產(chǎn)黨面臨社會思潮多樣化和復雜化的形勢,亟須引領(lǐng)革命文化適應和平與發(fā)展的時代潮流,符合社會主義主流意識形態(tài),轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。針對封建殘余勢力影響未肅清、社會主流文化未穩(wěn)固、黨內(nèi)作風紀律未整頓等一系列現(xiàn)實問題,我們必須重新確立革命文化的重要價值并以新的途徑去應對質(zhì)疑與責難。

    在中國特色社會主義建設的偉大實踐中,中國共產(chǎn)黨鼓勵人們解放落后思想與改革固化觀念,將以往革命年代形成發(fā)展的革命精神完整保留下來并不斷豐富其內(nèi)涵,激發(fā)新的革命精神和中國特色社會主義文化的形成。當革命文化新風席卷全社會各行各業(yè),在其孕育滋養(yǎng)下以改革開放精神為代表,展現(xiàn)中國人民在不同歷史時期面對困難挑戰(zhàn)時的勇氣、堅毅、創(chuàng)新等精神相繼涌現(xiàn),激勵著一代代中國人奮勇前行。

    4.革命文化的完善

    一切偉大事業(yè)都要在承前啟后、繼往開來中推進。國人的文化自信從歷史傳承中來、從革命奮斗中來、從改革創(chuàng)新中來。革命文化的百年發(fā)展歷程中見證了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的歷史現(xiàn)實,是中國共產(chǎn)黨初心使命的真實寫照?!肮鈽s傳統(tǒng)不能丟, 丟了就丟了魂;紅色基因不能變, 變了就變了質(zhì)?!保?2]中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導人民一以貫之地將偉大的社會革命繼續(xù)下去,發(fā)揚革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,不忘初心,繼續(xù)前進。

    眾多新時代的革命精神雖各自具有特定的內(nèi)涵和價值,卻共同體現(xiàn)了中國社會主義革命的連續(xù)性和創(chuàng)新性,同前述幾個歷史時期的革命精神一道,形成系統(tǒng)完整的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。革命文化經(jīng)歷百年變遷,不僅有我們“從哪里來”的基因密碼,更有我們“往何處去”的精神路標。在新時代的長征路上,我們要繼續(xù)傳承和弘揚革命文化的價值功用,譜寫革命文化的時代新篇。

    (二)革命文化傳承發(fā)展的三重作用

    中國共產(chǎn)黨推動革命文化傳承發(fā)展是符合文化發(fā)展規(guī)律和主動順應歷史潮流的科學抉擇。從文化傳承來看,此舉是推動中華文化延續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在;從黨的建設來看,此舉是百年大黨立黨興黨強黨的精神滋養(yǎng);從民族復興大業(yè)來看,此舉是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。只有深刻銘記歷史,特別是銘記黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的中國革命史,方能洞察往昔、篤行今朝、鑄就未來。

    1.文化傳承:革命文化是中國特色社會主義文化的維系紐帶

    今天我們所說的中國特色社會主義文化,是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化三者構(gòu)成的內(nèi)容體系。作為中國特色社會主義文化永葆生機與活力的關(guān)鍵一環(huán),革命文化在其中扮演著連接過去、現(xiàn)在和未來的重要角色。革命文化上承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,下啟社會主義先進文化,既是傳承中華五千年悠久文明的結(jié)晶,又是涵養(yǎng)社會主義先進文化的源頭。否認革命文化的重要地位,就會割裂這三種文化的聯(lián)系,導致文化傳承的斷層,動搖文化自信的根基。

    實現(xiàn)革命文化的傳承發(fā)展,既是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史必然,也是繁榮與興盛社會主義先進文化的現(xiàn)實要求。革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放和人民幸福的時代訴求和精神追求,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代升華,也是社會主義先進文化的現(xiàn)實基石。它是連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的橋梁,是中國特色社會主義文化的重要源泉,也是中國特色社會主義文化自信的重要支撐。

    2.黨的建設:革命文化是百年大黨屹立不倒的法寶利器

    革命文化作為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行不屈不撓偉大斗爭的法寶,全面多維地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在百年實踐中凝結(jié)共振的好作風、好傳統(tǒng)。革命文化所闡釋的發(fā)展規(guī)律、所承載的偉大精神、所展現(xiàn)的崇高品格,對中國共產(chǎn)黨的崛起和發(fā)展起到了重要作用。它既是黨的思想基礎(chǔ)和精神動力,也是黨凝聚團結(jié)和長期執(zhí)政的重要保障,使黨能夠在長期革命斗爭中始終走在時代前列。

    革命文化是中國共產(chǎn)黨在各個階段的歷史經(jīng)歷和文化積淀。黨建工作要以其為尺度,在始終堅持先進性和純潔性原則、不斷提高黨員思想覺悟和政治素質(zhì)的過程中穩(wěn)步推進。中國共產(chǎn)黨要從重溫革命歷史中堅守初心使命,從延續(xù)革命基因中保持政黨本色,從弘揚革命文化中汲取精神滋養(yǎng),從弘揚革命精神中強化理想信念,確保黨內(nèi)政治生態(tài)的風清氣正,確保自身能經(jīng)受住各種風險考驗,永遠不變質(zhì)、不變色、不變味。

    3.民族復興大業(yè):革命文化是實現(xiàn)偉大復興中國夢的不竭動能

    文運同國運相牽,文化興則國運興;文脈同國脈相連,文化強則民族強。革命文化于長期實踐中進化為一股超越時空、歷久彌新的精神力量,在中華民族開天辟地完成救國大業(yè)、改天換地完成興國大業(yè)、翻天覆地推進富國大業(yè)的各個歷史階段中都顯現(xiàn)出重要價值。時至今日,革命文化依然進一步發(fā)揮作用,繼續(xù)在中國特色社會主義新時代不斷推動民族復興大業(yè)。

    作為一種文化自覺的發(fā)展態(tài)勢,革命文化在不斷契合時代主題中積蓄強大力量,持續(xù)涵養(yǎng)中華民族發(fā)揚偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供精神支撐。有了這樣的朝氣和干勁,我們才能夠朝著民族復興的藍圖再出發(fā)再長征,在新時代的偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代和人民的豐功偉業(yè)。

    三、傳承中開新局:中國特色社會主義新時代革命文化的推進路向

    為了更好地助推新時代社會主義文化強國建設,革命文化的傳承發(fā)展需要統(tǒng)一聯(lián)動、多方共建。中國共產(chǎn)黨更應積極作為、揚優(yōu)成勢,精準把握革命文化傳承發(fā)展的推進路向,在提升理解認知、增進情感認同、鑄牢堅定意志、強化自覺踐行的辯證統(tǒng)一中弘揚革命文化,讓紅色江山代代相傳。

    (一)做好意識形態(tài)工作,提升革命文化傳承的理解認知

    正確認識革命文化,深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵特性、發(fā)展脈絡和時代價值,是新時代有效探索其傳承路徑的前提條件。做好傳承工作首先應該引導人們從認知層面明確革命文化對黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要作用,為其產(chǎn)生內(nèi)在情感認同乃至今后自覺實踐奠定理論基礎(chǔ)。

    一方面,中國共產(chǎn)黨需要以符合時代新要求和發(fā)展新特點的話語表達,搭建起同廣大群眾之間有效互動的溝通橋梁。弘揚革命文化,話語主體要想呈現(xiàn)哪些內(nèi)容、以何種方式并預期收獲什么效果,先要有清晰定位和系統(tǒng)布局。只有運用話語客體易于領(lǐng)會的表達話術(shù)來正當言說革命人物、真實陳述革命故事、真誠表達革命歷史,才能把封存在歷史文本中的革命文化用好、用足、用活,才能使弘揚革命文化這項復雜工程入耳、入腦、入心。另一方面,中國共產(chǎn)黨必須牢牢守住主流意識形態(tài)的思想高地,激發(fā)廣大群眾協(xié)同合作的思想覺悟。時空差異造成的理解隔閡加劇了代際傳承的弱化趨勢,不良文化泛濫的干擾蠱惑動搖了傳承發(fā)展的思想根基,革命文化傳承道路上必然會面對各種各樣的內(nèi)部困境和外部挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨人要時刻保持高度警惕和理論清醒,加強對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導,鞏固全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一。

    (二)利用物質(zhì)符號載體,增進革命文化傳承的情感認同

    認同支持革命文化,主動汲取其精神內(nèi)核、價值理念和信仰力量,是新時代有效探索其傳承路徑的情感動力?!皩ξ覀児伯a(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史, 心中就會增加很多正能量?!保?3]強化情感認同,是有效銜接人們對革命文化由知到行的關(guān)鍵樞紐,能有效驅(qū)動從革命文化的理解認知發(fā)展到革命文化的意志信仰。那些直接或間接再現(xiàn)革命文化奮斗歷史、彰顯價值理念、承載精神品質(zhì)的物質(zhì)符號,就是對廣大群眾進行情感教育的最佳素材。物質(zhì)符號釋放的情感力量潤物無聲地浸潤人們的精神世界,人們通過借助這些符號載體可以追憶遠去的歷史歲月,見證革命英雄的卓越偉業(yè),真正體悟革命精神的洗禮熏陶。

    新時代傳承弘揚革命文化,必須立足于革命符號載體,切實把革命資源利用好、把紅色基因傳承好。當前,不僅要運用文字資料、革命文物、革命遺址等傳統(tǒng)載體,便于人們對革命文化進行直觀感悟,留住革命文化資源的歷史價值,同時還要根據(jù)時代需求與時俱進地創(chuàng)造出人民大眾喜聞樂見的新型載體,不斷提升革命文化的吸引力和感染力,體現(xiàn)革命文化資源的時代價值??傊炔浑S意貶低革命史實也不過分夸大革命真相,而是要讓人們內(nèi)心深處產(chǎn)生高度價值認同,以更加自信飽滿的精神姿態(tài)積極投身于現(xiàn)代化建設事業(yè)。

    (三)完善教育能力和體系建設,鑄牢革命文化傳承的堅定意志

    堅定革命文化信仰,由衷推崇其思想意識、價值功能和理想目標,是新時代有效探索其傳承路徑的精神支柱。只有把革命文化的正統(tǒng)性、莊嚴性、進步性牢固地鑲嵌于人們心中,革命文化的理解認同才能得以凝結(jié)穩(wěn)固。社會成員要自覺將革命文化內(nèi)化為習慣性思維模式,外化為一貫性的行為方式,實現(xiàn)由情感層面的接納認可到理性層面的自覺意志。

    文化踐行,教育先行,一部革命文化發(fā)展史是一部革命文化教育史。革命文化本身所具備的樹人功能和育人色彩,是革命文化教育區(qū)別于其他教育形式的獨特之處。全面系統(tǒng)地建構(gòu)革命文化教育體系,推動其教育價值從功能性存在向有效性實現(xiàn),是鑄牢堅定意志并驅(qū)動自覺傳承的重要策略。教育實施主體要依據(jù)革命文化傳承發(fā)展的要求規(guī)范對接受客體進行有目的、有組織、有計劃的知識教育,培養(yǎng)群眾共產(chǎn)主義革命意志和道德品質(zhì)。一方面,針對不同客體的接受程度靈活設置與之相匹配的教育方式,讓革命文化教育真正普及到每一個年齡階段的教育客體。另一方面,通過多種渠道宣傳,凝聚教育共識,提升廣大受眾的責任意識和使命擔當,將無形的精神教育切實轉(zhuǎn)化為有形的實際行動。

    (四)主動服務現(xiàn)代化建設進程,強化革命文化傳承的自覺踐行

    傳承弘揚革命文化,在理解認同的基礎(chǔ)上內(nèi)化為信仰,外顯為行動,是新時代有效探索其傳承路徑的最終目的。革命文化的傳承過程是一個由內(nèi)而外的自為過程,是社會成員將革命文化所蘊含的精神形態(tài)內(nèi)化為自身的價值觀念并自覺應用于學習、工作和生活實踐當中的過程。人們對革命文化的高度自信和自覺踐行,是革命文化傳承發(fā)展的必要條件。

    革命文化總與時代脈搏同跳動,是時代精神的真實寫照。隨著時代主題的變化,革命文化既有變的一面,也有不變的一面,所以人們對革命文化的理解也應既有堅持又有發(fā)展。對于革命傳統(tǒng)、革命精神等紅色基因必須珍視,同時也要將現(xiàn)代建設偉業(yè)、民族復興夢想充實到革命文化中去,使之反映時代要求、引領(lǐng)時代進步、成為時代不可或缺的精神財富。結(jié)合新時代的形勢要求,革命文化成為推進全面現(xiàn)代化建設的有力抓手,要充分激發(fā)革命文化的創(chuàng)造活力,運用好貫穿革命文化的立場、觀點和方法,為中國特色社會主義事業(yè)壯骨、補鈣和正氣;立足于革命文化特有的力量基點,為各項工作的開展提供更多的選擇與借鑒。我們要在傳承中持之以恒地推進革命文化,在發(fā)展中毫不懈怠地創(chuàng)新革命文化,不斷充實其思想內(nèi)涵,讓其在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)絢麗光芒。

    四、結(jié)束語

    根基淡薄的民族缺乏歷史傳承的支撐,忘卻英雄的人民沒有凝聚團結(jié)的靈魂。革命文化作為中華民族優(yōu)秀文化寶庫中的重要組成部分,飽含無數(shù)先輩血肉鋪就的深刻寓意,凝結(jié)中國共產(chǎn)黨劈波斬浪的堅定信念,積蓄實現(xiàn)偉大夢想的潛能偉力。它記錄著中國革命的光榮歷史,承載著中國共產(chǎn)黨的初心使命,體現(xiàn)著人民群眾的智慧經(jīng)驗,推進其傳承發(fā)展是不忘本來、面向未來的必然要求。研究革命文化的內(nèi)涵特性、發(fā)展歷程、內(nèi)在邏輯和傳承路徑,既是一種對革命文化理論概括的歷史自覺,又是一種對革命文化實踐闡述的現(xiàn)實需要。正因如此,今天我們要以中國共產(chǎn)黨革命文化磨礪思想自覺,凝聚價值共識,厚積發(fā)展勢能,匯集奮進偉力,引領(lǐng)人民追求共同的價值目標,為中華民族偉大復興事業(yè)輸送源源不斷的精神動力,積極傳播革命文化的時代價值,為人類社會未來發(fā)展提供切實可行的啟示借鑒,贏得新時代更加偉大的勝利與榮光。

    參考文獻:

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    (責任編輯: 王圓圓)

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