經(jīng)過長期的探索,職業(yè)教育已經(jīng)成為支撐我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要力量,已經(jīng)成為區(qū)別于普通教育的另外一種教育類型,同時也形成了我國職業(yè)教育發(fā)展的獨特范式。這種類型特征和獨特范式重要的體現(xiàn)之一就是實踐育人。本文以實踐育人的理論梳理為起點,通過文獻(xiàn)分析和中西比較,闡述了國內(nèi)外關(guān)于實踐育人的研究演進(jìn),梳理了高職院校實踐育人的現(xiàn)狀,厘清了在新時代高職實踐育人的準(zhǔn)確內(nèi)涵和基本要求。
實踐是職業(yè)教育最顯著的特征、最典型的育人方式、最基本的辦學(xué)邏輯。長期以來,對于理論和實踐二元關(guān)系的狹隘理解、對于科學(xué)和技術(shù)二元關(guān)系的片面認(rèn)識,致使部分職業(yè)教育工作者在從事職業(yè)教育活動中學(xué)科化思維牢固,本科化傾向明顯,職業(yè)教育的類型特征沒有得到很好的彰顯,育人效果沒有得到廣泛的認(rèn)可。這些問題出現(xiàn)的重要原因之一是實踐育人沒有得到充分的認(rèn)可和推行。
1 實踐育人的概念
關(guān)于實踐育人,不管是從工業(yè)革命之前的學(xué)徒制和工業(yè)革命之后的職業(yè)教育來看,還是從“理論”“實踐”等概念的實踐應(yīng)用來看,西方國家都把實踐育人和職業(yè)教育緊密地聯(lián)系在一起。英國是最早開始現(xiàn)代職業(yè)教育的國家,為滿足工業(yè)革命和社會大分工的需要,英國采用了“工讀交替”的模式和完善的國家職業(yè)資格證書框架和制度來促進(jìn)學(xué)習(xí)者技術(shù)技能的提升;德國的“雙元制”被譽(yù)為世界職業(yè)教育的最大成功者,被稱為戰(zhàn)后德國迅速崛起的秘密武器,以企業(yè)為主體的校企雙元教育模式,通過以學(xué)徒身份在企業(yè)接受職業(yè)技能培訓(xùn)解決“怎么做的問題”,以學(xué)生身份在學(xué)校接受專業(yè)理論和文化知識教育以解決“為什么這么做”的問題,促進(jìn)了理論知識與實踐技能的有機(jī)結(jié)合;美國的“社區(qū)學(xué)院”通過多種證書和學(xué)位為就讀者提供職業(yè)技術(shù)教育和“生涯教育”,但美國因注重通識教育而不可避免地忽視專業(yè)技能的質(zhì)量提升;日本的職業(yè)教育更加注重“產(chǎn)學(xué)合作”,認(rèn)為學(xué)生無法從學(xué)校課堂中獲得全部的知識和技能,只有和充足的職業(yè)實踐相結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展,所以日本的教育界和產(chǎn)業(yè)界在政府的宏觀指導(dǎo)下有著深入的合作,也為日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起發(fā)揮了重要作用。從幾個發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育的發(fā)展的成功經(jīng)驗來看,職業(yè)教育必須高度處理好理論和實踐的關(guān)系,實踐育人是辦好職業(yè)教育的關(guān)鍵所在,其途徑則是產(chǎn)教融合、校企合作,而非教育系統(tǒng)內(nèi)部閉門造車和自我消化。
2021年全國職業(yè)教育大會的召開標(biāo)志著職業(yè)教育進(jìn)入了一個嶄新的時代。職業(yè)教育成為和普通教育同等重要的一種教育類型?!奥殬I(yè)教育前途廣闊,大有作為?!敝赋雎殬I(yè)教育是一種面向能力的實踐教育,職業(yè)教育是一種面向市場的就業(yè)教育,職業(yè)教育是一種面向人人的終身教育,職業(yè)教育是一種面向社會的跨界教育。2022舉辦的世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會期間發(fā)布的《中國職業(yè)教育發(fā)展報告(2012—2022)》指出,“實踐是職業(yè)教育區(qū)別于其他類型教育的顯著特征”,深刻指明了實踐對于職業(yè)教育的重大意義?;趯Α皩嵺`”概念的分析,目前國內(nèi)研究者和職業(yè)教育的實踐者始終在“實踐是理論的應(yīng)用”的范式下實施育人的活動,更多地把實踐育人的范圍和目的指向思想政治教育,或是將實踐教育與實踐育人相混淆。進(jìn)入新時代,實踐作為職業(yè)教育最明顯的特征,我們需要在類型教育的宏觀視野下重新審視實踐育人的概念。本文所討論的實踐育人是指以實踐作為高職院校培養(yǎng)人的邏輯起點和根本導(dǎo)向,以實踐作為育人載體,以促進(jìn)人全面發(fā)展為目標(biāo)的教育過程和活動。
2 高職院校實踐育人的內(nèi)涵
2.1 實踐是職業(yè)教育的顯著類型特征
關(guān)于職業(yè)教育的類型特點,學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了研究。北京聯(lián)合大學(xué)高職教育研究課題組在《高等職業(yè)教育研究報告》中認(rèn)為,專業(yè)設(shè)置的職業(yè)性與地方性是高職教育的主要特征。天津教科院的李玉民將教學(xué)過程的實踐性視為高職教育的基本特征,他認(rèn)為教學(xué)過程的實踐性主要是加強(qiáng)實踐性教學(xué),注重理論聯(lián)系實際,注重專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)。北京聯(lián)合大學(xué)課題組還認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的針對性也是高職教育的主要特征,因為高職的教學(xué)內(nèi)容不是以某學(xué)科理論體系為依據(jù),而是針對某些職業(yè)或者技術(shù)崗位群的需要。還有學(xué)者把“雙師”教師隊伍視為高職教育的特征。整體來看,將培養(yǎng)目標(biāo)視為高職本質(zhì)特征的最多。呂鑫祥認(rèn)為,確定一種教育類型的功能與屬性,決定性的因素是教育類型的培養(yǎng)目標(biāo)。廈門大學(xué)高教研究所研究生裴云在《對高職教育本質(zhì)的解析》一文中闡述,培養(yǎng)目標(biāo)是教育形式的本質(zhì)特征之所在,判斷教育本質(zhì)的根本依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)上的差異性。從整體上來看,學(xué)者們分別從高職的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)過程和培養(yǎng)條件等多個方面討論了高職的類型特征。實際上,我們會發(fā)現(xiàn)從專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)、課程體系、資源建設(shè)、教學(xué)方法到師資隊伍、實驗實訓(xùn)、就業(yè)創(chuàng)業(yè),高職教育的全鏈條都離不開的就是“實踐”二字,正如張新民指出的“職業(yè)教育的實踐性特點不僅體現(xiàn)在教學(xué)過程,而且應(yīng)體現(xiàn)在教育行政管理者的理念上,體現(xiàn)在職業(yè)院校建設(shè)的整個過程中,如學(xué)校的教學(xué)條件建設(shè),師資隊伍建設(shè)等等”。實踐貫穿了高職辦學(xué)、教學(xué)的全過程,融入高職管理服務(wù)的全流程,既是高職教育的出發(fā)點也是落腳點,所以“實踐是職業(yè)教育區(qū)別于其他類型教育的顯著特征”。
2.2 實踐是高職院校的典型育人方式
育人的方式大致要從幾個層面展開。一是育人的理念,因為育人方式是屬于方法論層面的,有什么樣的理念決定著有什么樣的方法論。堅持立德樹人,但是在這一點上普通教育也是一樣的立德樹人,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。第二是什么樣的目標(biāo)決定著用什么樣的方式。高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,而普通本科教育培養(yǎng)的是學(xué)術(shù)研究型人才,所以目標(biāo)不同決定著培養(yǎng)的路徑不同。長期以來,職業(yè)教育沒有找到自己的類型定位,導(dǎo)致很多高職院校辦成了本科的“壓縮餅干”,教師疲于奔命,學(xué)生苦不堪言,學(xué)校一頭霧水,主要原因是目標(biāo)和路徑不匹配。同時受教育者的實際情況決定著采取什么樣的培養(yǎng)教育方式。高職院校的學(xué)生有幾個特點:一是不喜歡學(xué)習(xí)理論知識,大部分學(xué)生一聽老師講理論就犯困,就瞌睡,我們在高職院校的課堂上經(jīng)??梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象;第二高職院校的學(xué)生要么是經(jīng)歷了高考的“失敗”,要么是經(jīng)歷了初中后的分流和中專的“混日子”,在心理上承受著“失敗”的挫敗感,對學(xué)習(xí)和未來缺乏自信心,缺少成就動機(jī);三是據(jù)統(tǒng)計,高職院校的學(xué)生大部分來自農(nóng)村。目前正在就讀職業(yè)教育的這批學(xué)生,他們的家長在其小學(xué)到初中的這段時間,正處于中國“農(nóng)民工”進(jìn)城務(wù)工的高峰期,孩子大部分留守農(nóng)村,在最關(guān)鍵的時期缺乏了家庭教育的關(guān)懷;四是中高職一體化,2+3等模式的推廣,中職生源在高職院校占有較大比例,這部分學(xué)生的自我管理和自主學(xué)習(xí)能力都比較弱。鑒于以上學(xué)生的實際情況,傳統(tǒng)的以知識傳授、課堂教學(xué)為主體的育人方式就不能夠適應(yīng)目前高職教育的理念發(fā)展和學(xué)生實際。在這一點上,我們強(qiáng)調(diào)高職院校要形成“大實踐”的育人思想,實踐育人不能僅僅局限于構(gòu)建實踐教學(xué)體系、第二課堂和實習(xí)實訓(xùn),而主張實踐育人思想貫穿于教育教學(xué)的全過程,貫穿在學(xué)校管理、服務(wù)、教學(xué)的方方面面。
2.3 實踐是高職學(xué)生的基本學(xué)習(xí)方式
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式實際上就是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,提及的時候我們會想到“死記硬背”“理論聯(lián)系實際”“口過千遍不如手過一遍”、預(yù)習(xí)-聽講-復(fù)習(xí)、題海戰(zhàn)術(shù)、總結(jié)歸納等,實際上我們列舉了這么多,都沒有符合職業(yè)教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在高職校園的清晨,很少見到拿著書本讀書的學(xué)生,在圖書館也很少見到本科院校那樣一座難求、排隊占座的情況,我們很多人就下定義說高職的學(xué)生不學(xué)習(xí)、不愛學(xué)習(xí),這未免有些偏頗了。根據(jù)加德納的多元智力理論,多數(shù)高職學(xué)生的能力類型可能不屬于言語、數(shù)字類的,而屬于操作類的。學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定著學(xué)習(xí)的方式,學(xué)習(xí)理論知識可能需要前面我們所講的那種方式,但學(xué)習(xí)技術(shù)技能用這樣的方式可能就不太匹配,當(dāng)然在這里并不是要否認(rèn)高職學(xué)生不需要學(xué)習(xí)理論知識和文化知識,只是哪個為主哪個為輔的問題。也就是說,我們必須站到學(xué)習(xí)者的角度來考慮職業(yè)教育的學(xué)生該用什么樣的方式來學(xué)習(xí)技術(shù)技能,這個問題往往被忽視。我們經(jīng)常比較重視怎么教授技能,也就是注重教學(xué)方法,忽視了指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法?!白鲋袑W(xué)、學(xué)中做”“手腦并用”等應(yīng)該是高職學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式,換句話說就是以實踐為主導(dǎo)的學(xué)習(xí),所以職業(yè)院校學(xué)習(xí)的空間更多地應(yīng)該在實訓(xùn)場所不是教室和圖書館。
3 新時代對實踐育人的要求
3.1 營造全校實踐育人文化
文化是推動事物發(fā)展最持久的動力。營造實踐育人文化的核心是要打破“技術(shù)是科學(xué)的應(yīng)用”和“實踐是理論的應(yīng)用”兩種范式。這兩種范式長期并存影響著職業(yè)教育,并成為職業(yè)教育學(xué)問化、學(xué)科化和“本科的壓縮餅干”的罪魁禍?zhǔn)住S夹g(shù)史學(xué)家巴薩拉(G.Basalla)指出:“盡管有新科學(xué)理論和資料的涌入,現(xiàn)代技術(shù)并不是簡單地、按部就班地把科學(xué)的發(fā)現(xiàn)用于實踐中的。在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中,科學(xué)和技術(shù)是平等的伙伴關(guān)系,各自對于他們相關(guān)產(chǎn)業(yè)的成功作出自己獨特的貢獻(xiàn)。”所以,技術(shù)絕不是科學(xué)的附庸,但我們并不否定科學(xué)對于技術(shù)的指導(dǎo)作用。技術(shù)有著自己的發(fā)展歷史、發(fā)展規(guī)律和習(xí)得規(guī)律,這也是技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)歷史等學(xué)科存在的原因?!皩嵺`是理論的應(yīng)用”反映的也是理論對實踐的指導(dǎo)作用,但不能反映實踐的本質(zhì)。從先后順序來看,人類也是先有了大量的實踐,而后在充分實踐的基礎(chǔ)上抽象出了一定的理論知識,所以要準(zhǔn)確把握理論和實踐的關(guān)系,決不能把實踐看作理論的應(yīng)用和附庸。再者,實踐的情況是瞬息萬變的,不是一勞永逸的,實踐的豐富內(nèi)涵就是在變化的實際情況中去不斷地解決問題,并對理論作出不斷的修正,我們很難說某個理論是千古不變的。對實踐內(nèi)涵理解的扭曲,經(jīng)常在教學(xué)實際中出現(xiàn)兩個問題,一個是理論和實踐誰多誰少的問題,第二個是理論和實踐誰先誰后的問題,這兩個問題經(jīng)常困擾一線的教師。我們能夠準(zhǔn)確把握實踐的含義,這兩個問題就能迎刃而解,那就是職業(yè)教育的課程應(yīng)該是實踐多于理論,實踐先于理論。對于技術(shù)和實踐含義的準(zhǔn)確理解會導(dǎo)致我們在觀念層面形成統(tǒng)一的認(rèn)識。事實上,這樣的認(rèn)知也會使職業(yè)教育工作者和學(xué)生更有信心和底氣,統(tǒng)一的認(rèn)知就會形成統(tǒng)一的觀念。在制定制度和具體操作層面就不會偏離方向,就不會丟掉職業(yè)教育作為類型教育的實踐特征。
3.2 構(gòu)建實踐導(dǎo)向課程體系
課程是人才培養(yǎng)最核心的單元,它直接決定了人才培養(yǎng)的類型、規(guī)格和質(zhì)量。長期以來,職業(yè)教育的課程受到學(xué)科體系的深遠(yuǎn)影響,以知識體系作為課程構(gòu)建的邏輯出發(fā)點,造成的后果便是課程變成了本科教育的“壓縮餅干”,或者說是職業(yè)教育課程的學(xué)問化問題。而職業(yè)教育課程構(gòu)建的邏輯出發(fā)點是工作體系,所以要構(gòu)建基于實踐導(dǎo)向的課程。姜大源用“學(xué)科體系的結(jié)構(gòu)與行動體系的重構(gòu)”描述了這一重大變化。杜威說,一介書生是天生成的才具,能對于書本子上的學(xué)問有興趣。其余大部分的人,只知道五官接觸的、能夠?qū)嵶龅氖麦w才有趣味,書本子上的趣味是沒有的。因此,職業(yè)教育課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的這些學(xué)習(xí)特點,打破從理論到實踐的機(jī)械的課程設(shè)計思路,讓學(xué)生在工作實踐的基礎(chǔ)上,通過自我反思建構(gòu)理論知識。我們不能按照學(xué)術(shù)教育的規(guī)律來設(shè)計職業(yè)教育課程,而應(yīng)以對象的學(xué)習(xí)特點為依據(jù)來選擇課程模式,這是職業(yè)教育課程實踐話語的基本觀點。構(gòu)建實踐育人導(dǎo)向的課程并不是指構(gòu)建實踐教學(xué)體系,這樣的認(rèn)識就會進(jìn)入狹隘的認(rèn)識陷阱,而是要以實踐技能的培養(yǎng)作為課程的邏輯起點,處理好技術(shù)理論知識和技術(shù)實踐知識的關(guān)系。在其中,有數(shù)量和比例的問題,更重要的是邏輯的問題。理論和實踐的關(guān)系在這種情況下應(yīng)該是背景和焦點的問題,或者說理論是為實踐服務(wù)的,而不是基礎(chǔ)和應(yīng)用的關(guān)系。我們注意到,職業(yè)教育領(lǐng)域內(nèi)學(xué)科話語和實踐話語一直“競爭激烈”,早期競爭的焦點在于數(shù)量的競爭,主要表現(xiàn)為理論課程和實踐課程孰多孰少的問題,后期發(fā)展為基于邏輯的競爭狀態(tài),表現(xiàn)為解決“理論和實踐兩張皮”的問題,即按照何種邏輯設(shè)置課程和組織課程內(nèi)容的實質(zhì)性問題。有技術(shù)的科學(xué)應(yīng)用論,即主張技術(shù)是科學(xué)的應(yīng)用,以及認(rèn)知心理學(xué),即把認(rèn)知放到了前所未有的重要地位,忽視了認(rèn)知與情境聯(lián)系的重要性,從而把人簡化成了“內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)”?;诖耍覀儽仨氈貥?gòu)實踐話語及其基礎(chǔ),重點是構(gòu)建基于工作體系的職業(yè)教育實踐話語體系。
3.3 優(yōu)化產(chǎn)教融合育人格局
中國現(xiàn)代職業(yè)教育的開創(chuàng)者黃炎培在其“大職業(yè)教育思想”中指出辦好職業(yè)教育“只從職業(yè)學(xué)校做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從教育界做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從工、農(nóng)、商做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育”??渴裁?,黃炎培并沒有給出準(zhǔn)確的答案。在苦苦探索了近一個世紀(jì),新時代的中國職業(yè)教育給出了答案,那就是產(chǎn)教融合。產(chǎn)教融合是指產(chǎn)業(yè)和教育深度融合、良性互動。新時代的產(chǎn)教融合絕不僅僅指教育為產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才,產(chǎn)業(yè)為教育提供需求。這樣的認(rèn)識還是將產(chǎn)業(yè)和職業(yè)教育基本割裂開來,只是在就業(yè)的節(jié)點上雙方完成了交接棒的接力而已,在其他時候可能是“老死不相往來”。所謂的融合,更強(qiáng)調(diào)你中有我,我中有你,在學(xué)校培養(yǎng)的階段企業(yè)要全程全方位地介入,實現(xiàn)雙主體育人;在企業(yè)實習(xí)就業(yè)階段乃至終身發(fā)展階段,學(xué)校要全程跟蹤并及時服務(wù),實現(xiàn)終身教育?!爱a(chǎn)教融合作為發(fā)展職業(yè)教育的基本路徑”已經(jīng)將產(chǎn)教融合作為職業(yè)教育發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略來對待,產(chǎn)教融合、校企合作必須貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,融入立德樹人的全鏈條,服務(wù)高職發(fā)展的全流程。全面推進(jìn)實踐育人,一是從實踐育人主體的要求來看,高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)的技術(shù)技能人才,這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)僅靠學(xué)校不行,必須通過產(chǎn)教融合實施校企雙主體育人;二是從實踐育人的內(nèi)容來看,在人才培養(yǎng)過程中我們急需把行業(yè)的新技術(shù)、新工藝、新模式等及時納入人才培養(yǎng)的內(nèi)容,這就需要必須保持和產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的密切聯(lián)系;三是從實踐育人的載體來看,職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)理論知識和技術(shù)實踐知識,而很多技術(shù)實踐知識屬于默會知識和經(jīng)驗知識,它無法以符號的形式存在,必須在合適的情境中才能掌握,深度的產(chǎn)教融合和校企合作有利于工作場景和學(xué)習(xí)情境的再造;四是從實踐育人的實施主體教師來看,我們必須通過產(chǎn)教融合、校企合作來構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的“雙師”教學(xué)團(tuán)隊,提升教師的“雙師”素質(zhì),從而來滿足人才培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)的需求。
3.4 打造工學(xué)結(jié)合教學(xué)方式
實踐育人要求構(gòu)建實踐導(dǎo)向的課程體系,基本解決了教什么或者說學(xué)生學(xué)什么的問題,下面怎么教的問題便要引起我們的思考。怎么教的主體是教師,也就是說這個命題是教師使用什么樣的教學(xué)策略。在知識為導(dǎo)向的學(xué)術(shù)課程體系下,因為教授的內(nèi)容都是學(xué)科性的、理論性的,所以講授法便成為最為有效的方式之一,偶爾輔助以實踐、實驗來鞏固和加深,在這種情況下實踐的功能是加深、驗證、檢驗理論知識的。在以實踐為導(dǎo)向的課程體系下,因為學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了很大的變化,所以教師所采用的教學(xué)方式必然不同。工學(xué)結(jié)合是將工作和學(xué)習(xí)結(jié)合起來有效促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種方式,它是將學(xué)校本位學(xué)習(xí)和工作本位學(xué)習(xí)相結(jié)合的產(chǎn)物。工作本位學(xué)習(xí)內(nèi)容是以工作任務(wù)為單位組織的,是在工作現(xiàn)場進(jìn)行的,通過完成工作任務(wù)來建構(gòu)與職業(yè)相關(guān)的知識和技能,強(qiáng)調(diào)個體參與實踐過程,是一種有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)活動。在這種情況下,學(xué)徒制、師徒制就應(yīng)該得到廣泛的推廣和應(yīng)用。職業(yè)院校所培養(yǎng)的主要是學(xué)生的技術(shù)理論知識和實踐知識,它不同于學(xué)科下的符號,必須依托于相應(yīng)的情境才能領(lǐng)會和建構(gòu)。所以,情境教學(xué)法是高職院校必須堅持的。同時為了保障和支持這樣的教學(xué)法的開展,學(xué)校要盡可能地在教學(xué)環(huán)境上營造真實的工作場景,甚至是將企業(yè)和生產(chǎn)線搬進(jìn)校園。傳統(tǒng)的教室也不應(yīng)該再是職業(yè)院校育人的主陣地,它的作用只能適用于文化課和技術(shù)理論知識的教授。項目教學(xué)應(yīng)該成為工學(xué)結(jié)合教學(xué)法的另外一種重要形式。項目教學(xué)通常被定義為通過完整的工作項目,讓學(xué)生獲得相關(guān)知識和技能,并發(fā)展職業(yè)能力的教學(xué)方法。項目教學(xué)的中心視點是工作任務(wù)的完成,項目教學(xué)圍繞工作任務(wù)的完成來闡述相關(guān)理論知識。項目教學(xué)強(qiáng)調(diào)不要單獨學(xué)習(xí)理論知識,而要引導(dǎo)學(xué)生在完成工作任務(wù)的過程中去建構(gòu)理論知識,要求教師打破線性教學(xué)思維,運用網(wǎng)狀教學(xué)思維。
本文系甘肅省教育科學(xué)十四五規(guī)劃2021年度專項課題“文旅融合視域下酒泉研學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究”研究成果,課題編號:gs(2021)ghbzx144。
(作者單位:酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院)