摘要:隨著元宇宙的發(fā)展,體育元宇宙成為體育界新的討論話題,在體育元宇宙應(yīng)用的過程中,虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間相互融合,參與者在其中的身份重塑和身體構(gòu)建又代表著人內(nèi)心的想象的展現(xiàn)。參與者在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的轉(zhuǎn)換也在不斷地促進(jìn)人的發(fā)展。體育元宇宙也是對體育價值的延伸和拓展。
關(guān)鍵詞:體育元宇宙 發(fā)展 價值創(chuàng)造 想象
中圖分類號:G80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-8902-(2024)-20-088-3-TBB
“元宇宙”這一概念最早出現(xiàn)在1992年的一部名為《雪崩》的科幻小說中。書中提到“Metaverse(元宇宙)”和“Avatar(形象)”兩個概念。人們在“Metaverse”里可以創(chuàng)建自己的虛擬替身,這個獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬世界就被稱之為“元宇宙”。小說描繪了一個巨大的虛擬世界,在這里,人們用數(shù)字化身來控制,并相互競爭以提高自己的地位。隨著近年智能技術(shù)的不斷發(fā)展,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))等虛擬技術(shù)的不斷完善,在2021年,Roblox宣稱自己為元宇宙公司并成功上市,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入了新時代,“元宇宙”再次進(jìn)入大眾的視野。
從已有的研究成果來看,國外的元宇宙研究要早于我國,集中在游戲、教育、社會等方面開展;而國內(nèi)對于元宇宙最早的接觸和應(yīng)用領(lǐng)域主要在游戲場景,應(yīng)用于游戲場景更加逼真的構(gòu)建和體驗(yàn)的更加真實(shí),以提升玩家的體驗(yàn)感為主。伴隨著元宇宙在游戲多樣性的應(yīng)用,元宇宙在體育游戲中的應(yīng)用逐漸引起了學(xué)者的關(guān)注,其中包含玩家在體育游戲元宇宙中的身體形象的建立、體育游戲的體驗(yàn)等,這讓元宇宙成為了與現(xiàn)實(shí)的人相連但又獨(dú)立于實(shí)際生活的烏托邦。本文通過對人們在體育元宇宙這一烏托邦中的行為進(jìn)行探討,結(jié)合當(dāng)下體育發(fā)展現(xiàn)狀,對體育價值進(jìn)行思考。
1、體育元宇宙中人的發(fā)展與延伸
1.1、實(shí)體與虛體的身體展示與重塑
在如今的網(wǎng)絡(luò)“社區(qū)”中每個參與者都需要一個虛擬身份,在建立自己虛擬身份的過程中,都會涉及個人形象。無論是代表個人形象的頭像或是身體形象,都是個人對自己理想形象或是內(nèi)心認(rèn)同形象的表達(dá),這之中也包含了個人的想象力,而身體作為實(shí)現(xiàn)想象的重要媒介,隨著體育元宇宙的完善,個人對于虛體形象的想象會以體育元宇宙為工具,通過對自身身體的鍛煉與雕刻反饋到外形的表達(dá)上。讓個人實(shí)體形象逐步邁向?qū)μ擉w形象的向往和想象,在滿足人類基于身體的自然屬性與社會屬性的同時滿足個體的生物性及社會性需求。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)體身體與虛擬空間中的虛體身體,在元宇宙幫助下實(shí)現(xiàn)跨空間相互聯(lián)系、身體形象重塑時,此時的“塑造”是相互且多維度的,滿足了人類身體自然屬性及社會屬性的多元需求。實(shí)體通過“人機(jī)互構(gòu)”的方式進(jìn)入新空間的規(guī)則和秩序。一方面,身體在虛擬世界進(jìn)行技能學(xué)習(xí)與練習(xí),在大數(shù)據(jù)和AI智能分析下,不斷完善技能技巧,獲得運(yùn)動技能水平提升,激發(fā)自身潛能;另一方面,虛擬世界的身體雖然是獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界,存在于虛擬世界,但本身的動作受其現(xiàn)實(shí)身體動作的控制與制約,是現(xiàn)實(shí)身體行為映射,同時不僅是生理的身體,也包含了身體所展示出的代表社交和道德的行為意識,以此滿足自身多維度的需要。
元宇宙的開放性和自由度讓個體在參與其中時,首先進(jìn)行了身份和身體的重塑,不僅包括對性別的重塑,也包含了對物種的重塑,從而呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)身體所約束或是隱藏的多元性。由于現(xiàn)實(shí)生物生理層面的制約或是社會道德文化的約束,讓原本的身體難以參與的體育項(xiàng)目或活動,在虛擬空間得以參與。讓人們以不同性別甚至不同物種的角度參與,在已有的技術(shù)瓶頸的基礎(chǔ)上尋求突破,改進(jìn)技術(shù),讓身體以虛擬的形式走向多元化,在更自由的情境中呈現(xiàn)自我。
1.2、體育元宇宙中人的全面發(fā)展
元宇宙作為人主體性創(chuàng)造的社會性延伸,雖然隨著元宇宙技術(shù)的發(fā)展及人工智能的迭代,其中的社會關(guān)系、意識形態(tài)等會進(jìn)行重塑和再造,但因?yàn)槿俗鳛槠渲械闹黧w貫穿始終,并ZL47rbTxzag29u2gPcK7xUWCIySZymfXB5RSP/nYdNU=且與現(xiàn)實(shí)社會相互連接,即使隨著發(fā)展元宇宙會變成一種與現(xiàn)實(shí)社會差別較大的社會形態(tài),現(xiàn)實(shí)世界人們的持續(xù)性文明也會通過人這一主體延續(xù)到元宇宙,而成為“完美”或是“全面”人是元宇宙和現(xiàn)實(shí)人類文明的共同追求。因此,基于技術(shù)和體育的聯(lián)合,追求人的全面發(fā)展就成為了未來體育發(fā)展的目標(biāo)之一。
在這一目標(biāo)下,元宇宙也成為重要的動力。首先,在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上,推動人從現(xiàn)實(shí)到虛擬的全方位成長。人在元宇宙發(fā)展的過程中,實(shí)現(xiàn)了從物理層面的人到數(shù)字層面的人這一過程的突破,讓人們在思維創(chuàng)新、情感需求和認(rèn)知等方面得到了超越現(xiàn)實(shí)世界的自由。一方面,人們在提升AR、VR等強(qiáng)化體驗(yàn)感技術(shù)的同時,讓個體在虛擬世界參與的體育活動中獲得的知識、技術(shù)和情感等,可以延伸到現(xiàn)實(shí)世界并得以維持;另一方面,體育元宇宙之所以能不斷創(chuàng)新,本質(zhì)上是源自參與者的行為,不同的參與者通過各自獨(dú)特的視角、體驗(yàn)和認(rèn)知形成多元化的創(chuàng)新操作,為參與者提供多種多樣的信息或者活動形式。在激起更多人參與其中的興趣的同時,也展現(xiàn)出體育元宇宙超越現(xiàn)實(shí)單一線性的培養(yǎng)方式。
在文化傳承和延續(xù)的過程中,強(qiáng)化體育參與者的認(rèn)同感,促進(jìn)體育文化的去中心化和多元化,是體育文化傳承的重要原因之一。而體育之所以能在人類社會持續(xù)傳承至今的重要原因不僅是早期人類生存的需要也是在發(fā)展過程中形成了獨(dú)特且適應(yīng)人類社會的文化,對于元宇宙中的體育文化,如果想要持續(xù)發(fā)展,也需要進(jìn)行文化建設(shè)和發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)的革新和發(fā)展,對參與者在體育文化中的敘事方式提供了支持;體育文化中的敘事又與現(xiàn)實(shí)文化敘事和傳統(tǒng)文化敘事相整合,不但融合了個體體育文化,也包含了歷史體育文化和虛擬體育文化。隨著體育元宇宙的發(fā)展、參與者的增多,眾多個體又處在不同文化背景下,文化的差異和主體的創(chuàng)新型在元宇宙中又進(jìn)行文化碰撞和交流,形成更多元的體育文化,促進(jìn)人類體育文化的延續(xù)和發(fā)展。
在體育經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展并在數(shù)字化進(jìn)程推進(jìn)過程中,促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,刺激體育消費(fèi)的同時,體育文化的發(fā)展是通過讓不同文化背景下的體育參與者產(chǎn)生共鳴而不斷前進(jìn)的,體育消費(fèi)則是通過刺激體育產(chǎn)品生產(chǎn)者、消費(fèi)者和體育服務(wù)產(chǎn)生的供需關(guān)系而產(chǎn)生的。數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步推動了數(shù)字文化體育消費(fèi)的創(chuàng)新。與此同時,提高體育產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率、擴(kuò)大消費(fèi)者群體、滿足消費(fèi)者的生理和心理的需要、實(shí)體與電子消費(fèi)相融合等轉(zhuǎn)變,不僅能促進(jìn)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能讓體育元宇宙能夠從顯示空間獲得更多支持,幫助虛擬和現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)一步融合。
2、體育元宇宙空間融合與發(fā)展
2.1、體育元宇宙虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間的融合
在列斐伏爾看來,“空間是社會關(guān)系的產(chǎn)物,空間里彌漫著社會關(guān)系,它不僅被社會關(guān)系支持,也生產(chǎn)社會關(guān)系和被社會關(guān)系所生產(chǎn)”,現(xiàn)代的空間關(guān)系隨著生產(chǎn)方式、文化交流和社會關(guān)系的改變而改變,人們對于空間的認(rèn)識不僅只限于物理層面的感知,更多體現(xiàn)在精神層面的空間范疇和距離。隨著元宇宙的出現(xiàn),人們精神層面的空間有了實(shí)體的轉(zhuǎn)化,同時人的意識在元宇宙空間,將會產(chǎn)生新的情感規(guī)則、新的社交距離、新的互動方式、新的自我呈現(xiàn)。
隨著元宇宙的發(fā)展,虛擬空間的創(chuàng)建和延伸也使不同時間的空間進(jìn)行重疊與交互。在個體參與體育元宇宙時更為明顯,隨著MR(混合現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)的更新,個體在參與體育活動時不僅能獲得虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間的融合,更能獲得時空融合的體驗(yàn),這對提升個體體育參與感和提升體育運(yùn)動樂趣產(chǎn)生了積極的作用,體現(xiàn)在:第一,通過佩戴AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))等設(shè)備,獲得體育活動空間的擴(kuò)大和延伸,不受現(xiàn)實(shí)場地的限制;第二,靈活性在體育元宇宙中獲得提升,在虛擬體育場地中,可以根據(jù)個體的需要改變場地環(huán)境等條件要素,進(jìn)行不同場景選擇和設(shè)計,也可以根據(jù)自身?xiàng)l件和需要改變參與活動的條件,充分感受體育活動的樂趣;第三,場景的生動性,體育元宇宙提供多變環(huán)境的同時也提供了逼真環(huán)境,立體而生動的場景和互動能夠讓參與者更真切的感受體育活動的魅力,也能通過快速的場景切換或時間回溯提高自身技能的學(xué)習(xí)效率??偠灾?,體育元宇宙的出現(xiàn),打破了大眾參與體育的現(xiàn)實(shí)空間壁壘,在減少大眾在參與不同體育活動的成本的同時,滿足大眾參與體育活動的生理和心理需求,并激發(fā)運(yùn)動興趣。Sn/HMlAWDqjbe94OFS5FfopBe9WXORc+Pl1HJxZ57WM=
2.2、虛擬和現(xiàn)實(shí)不斷融合促進(jìn)體育發(fā)展
元宇宙因其獨(dú)特的融合性和延展性,拓展了人們的社會發(fā)展空間的同時,也延伸了參與體育的空間,一定程度上促進(jìn)了體育現(xiàn)代化的發(fā)展。介于體育元宇宙是在數(shù)字化和人工智能為基礎(chǔ)的技術(shù)上不斷擴(kuò)展和更新的,因此在數(shù)字化技術(shù)的更新中,也為我們在體育元宇宙中參與體育活動和未來體育發(fā)展的趨勢提供了路徑和方法。隨著數(shù)字信息、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))技術(shù)的成熟,元宇宙在物理層面和身體精神體驗(yàn)層面獲得了強(qiáng)有力的幫助,而元宇宙中的精神層面包括沉浸感、交互感等方面也隨著設(shè)備的完善而提升。伴隨觸感技術(shù)、腦機(jī)接口技術(shù)等的發(fā)展,人們距離《頭號玩家》中的電影場景不會遙遠(yuǎn),在未來體育比賽中,不僅能通過元宇宙進(jìn)行跨空間直播,增強(qiáng)賽事體驗(yàn)感,也能提升人們對體育賽事的興趣。總的來說,元宇宙空間技術(shù)的應(yīng)用,不但運(yùn)用在體育賽事的傳播上,也可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的收集。教練、裁判和醫(yī)療人員可以通過相關(guān)數(shù)據(jù)針對個人運(yùn)動員進(jìn)行分析,以可視化更強(qiáng)的形式展現(xiàn)問題,進(jìn)行分析,提升個人競技水平,增強(qiáng)賽事觀感。
3、體育元宇宙下的反思
3.1、體育元宇宙中多元價值的延伸
在數(shù)字時代,體育的價值也在不斷引發(fā)人們的思考,人的情感體驗(yàn)之獨(dú)特性蘊(yùn)含在體育價值中。體育元宇宙的發(fā)展也為人的情感進(jìn)行了延伸,拓展了體育價值的內(nèi)涵。長期以來,體育活動都是需要依靠一定的現(xiàn)實(shí)空間,從參與者中凸顯出其社會價值和功能,但對于部分體育項(xiàng)目開展所需要的條件、資源、專業(yè)要求等,其普及度和參與度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,從而讓大眾對體育認(rèn)識不足,不能體驗(yàn)多種項(xiàng)目,產(chǎn)生多元化的情感體驗(yàn),從某種方面來說抑制了體育價值的傳播。體育元宇宙的發(fā)展,打破了部分體育項(xiàng)目的場地限制,降低了參與體育項(xiàng)目的成本,讓參與者能參與多種項(xiàng)目。這讓原本參與者的情感得到了延伸,降低了參與者通過體育產(chǎn)生情感的門檻,讓體育價值打破現(xiàn)實(shí)和虛擬的邊界得以延續(xù)。在體育項(xiàng)目低參與成本的條件下,參與者通過不斷滿足自身情感體驗(yàn)的需要,發(fā)揮自我主觀創(chuàng)造性,創(chuàng)造出更多元化的體育項(xiàng)目,讓以情感為獨(dú)特性的體育價值進(jìn)行再創(chuàng)造,豐富體育文化價值。
現(xiàn)實(shí)中的體育活動參與通常都是相對平等的,其主要是受制于資源、條件等,但隨著元宇宙的應(yīng)用,參與者的平等參與感將會得到提升。每個人可以根據(jù)自己的數(shù)據(jù),在虛擬的空間中選擇項(xiàng)目,根據(jù)喜好和項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整。在這過程中感受到體育平等價值,提升參與體育的幸福感和滿足感。
3.2、雙重身份是否會產(chǎn)生體育的異化
在元宇宙和現(xiàn)實(shí)時間的邊界逐漸模糊的時候,個體在現(xiàn)實(shí)世界的身份和虛擬世界的身份的邊界是否也會模糊?虛擬身份的創(chuàng)建必然受到現(xiàn)實(shí)身份和經(jīng)歷的影響,元宇宙作為媒介,實(shí)現(xiàn)了人的代具性進(jìn)化,讓媒介成為人的延伸。元宇宙的發(fā)展一定會帶來不確定性,人類生活的空間處于虛實(shí)共處的環(huán)境中,在虛擬世界的虛體和現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)體無法完全獨(dú)立互不干涉,在實(shí)體“離線”的狀態(tài)下,“虛體”也不會“離線”,這滿足了人類對于身體無限延伸的想象,但是如果當(dāng)我們無法剝離或者分清現(xiàn)實(shí)與虛擬的時候,那將會面臨“身體危機(jī)”,在元宇宙中個體會以“兩體一心”或“多體一心”的狀態(tài)存在,而這種危機(jī)是在主體不分,無法分離虛擬身體和現(xiàn)實(shí)身體的情況下產(chǎn)生的危機(jī)。而隨著元宇宙設(shè)備的成熟,人們逐漸可以通過意識去完成各種身體活動,且不需要承擔(dān)任何風(fēng)險以及傷病的時候,這時候的體育是否還算作體育,是否人們對于生命的認(rèn)識與尊重也產(chǎn)生了改變。當(dāng)教練員通過大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)化整理和分析指定的訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù),是否也抑制了體育中最令人興奮的不確定性,模式化的比賽和訓(xùn)練是否也讓體育本身的意義發(fā)生了改變。這些問題不僅觸及體育和體育活動意義的問題,更涉及了在以人為本的體育活動中,人的本性的一些反思,這也是我們在后續(xù)技術(shù)更新的過程中所需要思考的一些問題。
3.3、不同技術(shù)水平下是技術(shù)的競技還是人的競技
近年元宇宙的興起,帶給了人類體驗(yàn)和情感的無線延伸,給予了人類自由表達(dá)的氛圍空間。元宇宙作為網(wǎng)絡(luò)和人類社會發(fā)展過程中的時代產(chǎn)物,有其必然性和特殊性,不乏有人對其產(chǎn)生的問題有擔(dān)憂。從競技體育的角度來看,隨著元宇宙的發(fā)展,人們開始對在元宇宙中的虛擬競技進(jìn)行了嘗試,這也預(yù)示著現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間的競賽舉辦也是發(fā)展的趨勢。但是在現(xiàn)代奧林匹克競技中,發(fā)達(dá)國家因其體制和科技資源的優(yōu)勢,在競技比賽中的成績通常會好于發(fā)展中國家,而元宇宙的物理設(shè)施基礎(chǔ)和訓(xùn)練方法的差異很大程度上也會影響競技成績,甚至是比賽公平。
如果將技術(shù)納入其中,有以下幾點(diǎn)需要考慮,第一是不同國家對于運(yùn)動員訓(xùn)練的硬件和軟件支持是不同的;第二是元宇宙屬于一個共同的宇宙,但是每個人進(jìn)入的方式和設(shè)備是不同的,不同國家的設(shè)備水平是否也會影響競賽水平;第三是元宇宙作為一個新的空間,如何對參與者線上和線下的作弊行為做出監(jiān)管,防止破壞公平性。以上的思考僅從參與者的技術(shù)性角度思考有一定局限性,但這也是在比賽中有可能出現(xiàn)的問題。當(dāng)這類問題或者更復(fù)雜的問題出現(xiàn)的時候,會引起我們對賽事公平的思考,也會讓我們?nèi)シ此季烤故侨说母偧歼€是人背后技術(shù)的競技。
4、結(jié)語
隨著數(shù)字化技術(shù)的迅速迭代,虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的更新,體育元宇宙的普及也是大勢所趨。在認(rèn)識到元宇宙所帶來的好處的同時,也應(yīng)該辯證客觀地看到元宇宙的多面性。雖然體育元宇宙作為元宇宙分支的一種,是強(qiáng)調(diào)以人為本,讓人們能更好地參與體育活動,但是客觀條件上技術(shù)的參差,技術(shù)掌握者利益的權(quán)衡都是影響體育元宇宙普及和推廣過程中不可忽視的問題。同樣隨著AR、VR等技術(shù)的更新,人們在參與元宇宙過程中,應(yīng)該思考其中的感情和情緒,有哪些是自我產(chǎn)生,有哪些是設(shè)計者希望你產(chǎn)生的。在虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界逐漸模糊的時候,如何選擇真實(shí)的一邊,如何維護(hù)人的主體性,都是未來所需要思考的問題。
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