摘要:新時代以來,在國家大力鼓勵中醫(yī)藥文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的背景下,各出版社均加大了中醫(yī)藥選題的策劃力度,力爭推出一批特色鮮明、品質優(yōu)良的中醫(yī)藥圖書。四川擁有巴蜀五千年的文化積淀,有豐富的中醫(yī)藥文化資源及優(yōu)勢,本文從文物、古籍、名醫(yī)、中藥四個方面梳理了四川的中醫(yī)藥文化資源,為振興中醫(yī)藥背景下四川中醫(yī)藥圖書的選題策劃提供思路。
關鍵詞:中醫(yī)藥文化傳播;四川中醫(yī)藥;選題策劃;中醫(yī)藥融媒體出版物
新時代以來,黨中央、國務院高度重視中醫(yī)藥發(fā)展,將中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,作為健康中國戰(zhàn)略的重要組成部分強力推進。自2019年10月 《中共中央 國務院關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》發(fā)布以來,國家不斷加強中醫(yī)藥傳承保護力度。2021年6月,《中醫(yī)藥文化傳播行動實施方案 (2021—2025 年)》發(fā)布,提出實施中醫(yī)藥文化傳播行動,加大對中醫(yī)藥文化的宣傳力度,營造珍視、熱愛、發(fā)展中醫(yī)藥的良好社會氛圍。2023年2月,國務院辦公廳印發(fā) 《中醫(yī)藥振興發(fā)展重大工程實施方案》,提出中醫(yī)藥文化弘揚工程的具體目標,明確了要建立健全中醫(yī)藥文化傳播體系,支持創(chuàng)作高質量的中醫(yī)藥圖書、紀錄片、影視劇以及各類新媒體產(chǎn)品。四川擁有巴蜀古國五千年的文化積淀,燦爛的巴蜀文化孕育出的中醫(yī)藥文化,是我國中醫(yī)藥發(fā)展傳承中不可或缺的一部分。目前,四川全省共有16家出版社,出版社數(shù)量在全國各省區(qū)市中位居前列。[1]坐擁如此豐富的中醫(yī)藥文化資源及出版優(yōu)勢,在當前背景下,四川更應該牢牢把握時機,深挖有價值的中醫(yī)藥文化選題,力爭以出版為載體,挖掘闡釋并推廣普及名醫(yī)名家、醫(yī)籍名方等中醫(yī)藥文化經(jīng)典元素,形成一批中醫(yī)藥文化精品,為提升公民的醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)貢獻力量。
為此,筆者總結梳理了四川中醫(yī)藥文化選題資源,對振興中醫(yī)藥背景下四川中醫(yī)藥圖書的選題策劃方向展開了探究。
一、選題資源豐富,優(yōu)勢與機遇并存
巴蜀為四川在先秦時期的地區(qū)名和地方政權名,其地域包括今天的四川和重慶。與中原地區(qū)、廣西、廣東、浙江、江蘇等地不同,巴蜀地區(qū)沉積了深厚而濃郁的中醫(yī)藥文化底蘊,留下了極具地方特色的中醫(yī)藥物質及精神文化遺產(chǎn)。巴蜀中醫(yī)藥文化不僅呈現(xiàn)了我國中醫(yī)藥百花齊放的生動景象,也讓四川中醫(yī)藥選題策劃具備了得天獨厚的優(yōu)勢。
(一)古籍
中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥理論的重要載體。巴蜀地區(qū)擁有豐富的中醫(yī)古籍積累,成都作為我國雕版印刷術的發(fā)源地之一,為歷代中醫(yī)醫(yī)籍的出版提供了便利。聶佳等對巴蜀醫(yī)籍的研究顯示,巴蜀中醫(yī)藥自西漢涪翁始,歷經(jīng)了三國、五代,直至明、清時期成熟。[2]據(jù)其統(tǒng)計,巴蜀醫(yī)家共著醫(yī)籍1 063部,其中清代1 002部,現(xiàn)存71部,內(nèi)容涉及脈法、針灸、丹術、中醫(yī)本草、養(yǎng)生、方藥等。漢代涪翁所撰的 《針經(jīng)》,開巴蜀針灸之先河;老官山出土的漢代醫(yī)簡 《五色脈診》,體現(xiàn)了巴蜀醫(yī)家重視脈學的特征;唐代昝殷所著 《經(jīng)效產(chǎn)寶》3卷,是我國現(xiàn)存最早的產(chǎn)科專著。到了宋代,巴蜀本草學派發(fā)展更是一片欣欣向榮,陳承的 《補注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》,孟昶、韓保升的 《蜀本草》等,豐富了本草學說,為后世臨床、教學和科研留下了精辟的理論和寶貴的臨床經(jīng)驗。
(二)文物
1993年,四川綿陽雙包山漢墓出土了我國現(xiàn)存最早的漢代針灸經(jīng)脈漆人,令巴蜀中醫(yī)備受矚目。2013年在成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)發(fā)掘的一處西漢時期墓葬 (老官山漢墓),更是引起了中醫(yī)學界的轟動。該墓葬出土了大量漆木器、陶器和少量銅器及鐵器等,首次發(fā)現(xiàn)了大量西漢時期的簡牘,經(jīng)統(tǒng)計,共有醫(yī)簡920枚 (含殘簡),經(jīng)全面識別、文字通讀,可分為 《敝昔診法》 《診治論》 《六十病方》等9部書,其中部分醫(yī)書極有可能是已經(jīng)失傳了的中醫(yī)扁鵲學派的經(jīng)典書籍。[3]迄今為止,我國發(fā)現(xiàn)最早、最完整的人體經(jīng)穴俑 (經(jīng)穴髹漆人像)也由老官山漢墓出土,將其與隨墓葬出土的經(jīng)脈醫(yī)書相對照,對闡釋及研究中華醫(yī)學經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。老官山漢代醫(yī)簡的出土吸引了眾多學者就其中診法、經(jīng)脈醫(yī)學、時間醫(yī)學等醫(yī)理展開討論,對醫(yī)簡的整理研究,必將如40多年前馬王堆簡帛醫(yī)書的出土一樣,掀起出土醫(yī)籍與經(jīng)典重建研究的又一輪熱潮。
(三)名醫(yī)
四川號稱 “中醫(yī)之鄉(xiāng)”,自古名醫(yī)輩出。據(jù)資料記載,西漢至明清,見諸文獻的巴蜀醫(yī)家有1 000余人,其中有記載的清代在巴蜀地區(qū)行醫(yī)的醫(yī)家有973位。東漢至西漢時期,巴蜀醫(yī)家主要集中在綿陽一帶行醫(yī),至唐、五代、宋,成都地區(qū)發(fā)展迅速,元、明、清時范圍逐漸擴大,延及成都周邊及今四川、重慶。尤其是成都,從唐代開始,超過40%的醫(yī)家都集中于該地區(qū)行醫(yī),為巴蜀地區(qū)中醫(yī)藥的繁榮發(fā)展注入了源源不斷的活力。醫(yī)家的繁榮為巴蜀地區(qū)中醫(yī)學派的發(fā)展提供了肥沃的土壤,以傷寒學說為基礎,融合多種學術流派,以四川、重慶地域為空間主體,學術思想輻射全國的川派中醫(yī)逐漸形成。目前,有奉行的學術主旨,有師承授受和延續(xù)性學術發(fā)展的川派中醫(yī)包括傷寒學派、方劑學派、臨床中藥學派、內(nèi)科學派、外科學派、婦科學派、兒科學派、針灸學派、骨科 (推拿)學派等主要學派,各具特色,且均體現(xiàn)出臨床實踐緊密結合經(jīng)驗總結、匯通中醫(yī)各分支學科及西醫(yī)理論實踐的學派特征。[4]
(四)中藥
四川自然環(huán)境優(yōu)越,自古中藥資源豐富,享有 “中藥之庫”的美譽,業(yè)內(nèi)素有 “無川 (藥)不成方”的說法。四川已查明的重要中藥資源種類超過5 000種,約占全國中藥資源種類的35%,中藥產(chǎn)量占全國的三分之一,中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)達。古籍中對川藥的種植、加工、組方成藥、流通等均有詳細記載,誕生了眾多中藥名家和流派。因此,四川不僅是著名的藥材集散地,也是全國著名的道地藥材產(chǎn)區(qū)。被稱為 “道地藥材”的中藥材具有歷史悠久、品種優(yōu)良、產(chǎn)量宏豐、療效顯著等特點,且具有明顯的地域特色,分布及產(chǎn)區(qū)均受特定區(qū)域或綜合環(huán)境的制約。四川道地藥材作為中藥的一大特色,品種多達50余種,約占全國主要道地藥材品種的1/4,著名的有川貝母、冬蟲夏草、川芎、川烏、羌活、黃連、白芷、川牛膝、天麻、川續(xù)斷、紅花等,其中不乏名貴稀有品種。[5]如今,川藥越來越受到國內(nèi)外的認可,“十五”期間,四川正式啟動了全國第一個中藥現(xiàn)代化科技產(chǎn)業(yè) (四川)基地建設。目前,四川在中藥種植產(chǎn)業(yè)方面已推動了中藥種質資源庫、中藥材種子種苗基地、中藥原料質量檢測技術服務中心等一系列工作,全面提高中醫(yī)藥發(fā)展的各項能力。
二、中醫(yī)藥選題研究
在振興中醫(yī)藥文化的背景下,各出版社均對優(yōu)秀中醫(yī)藥選題展開了堅持不懈的策劃和深挖,具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)中醫(yī)藥古籍整理
中醫(yī)醫(yī)籍是中醫(yī)藥文化的經(jīng)典元素,是傳承中醫(yī)藥學理論及臨床實踐經(jīng)驗的重要載體,我國對中醫(yī)藥古籍文獻的整理出版由來已久。在 “十四五”國家重點出版物出版規(guī)劃和 《2021—2035 年國家古籍工作規(guī)劃》中,中醫(yī)藥古籍文獻整理出版和研究作為重點項目被列入其中。2020年4月,四川省政府為深入落實國家關于中醫(yī)藥工作的重要論述,發(fā)布 《關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的實施意見》,提出以建設中醫(yī)藥文化宣傳信息系統(tǒng)為重點,加強中醫(yī)古籍和經(jīng)典名錄整理。目前,川版圖書在中醫(yī)古籍整理方面的成果有巴蜀書社的 《中華大典·醫(yī)藥衛(wèi)生典》和 《中醫(yī)寶藏》,其中,四川大學出版社的 《中華醫(yī)典》 (1-4輯),系統(tǒng)地展示了巴蜀中醫(yī)藥的特點及巴蜀歷代著名醫(yī)家的學術著作和中醫(yī)成就?!吨嗅t(yī)寶藏》是巴蜀書社聯(lián)合四川大學、成都中醫(yī)藥大學等相關單位整理出版的大型中醫(yī)文獻叢書,其中包括 《巴蜀中醫(yī)文獻珍本匯刊》 《川派中醫(yī)名家珍本匯刊》等。
(二)中醫(yī)藥教材策劃
目前,我國中醫(yī)藥教材包括中醫(yī)藥行業(yè)高等教育 “十四五”創(chuàng)新教材及全國中醫(yī)藥行業(yè)中等職業(yè)教育 “十三五”規(guī)劃教材,多為中國中醫(yī)藥出版社出版,基本滿足了現(xiàn)階段我國中職、高職、本科階段的中醫(yī)藥教育需求。《國務院關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》提出 “將中醫(yī)課程列入臨床醫(yī)學類專業(yè)必修課,提高臨床類別醫(yī)師中醫(yī)藥知識和技能水平。完善中醫(yī)醫(yī)師規(guī)范化培訓模式。改革完善中西醫(yī)結合教育,培養(yǎng)高層次中西醫(yī)結合人才”,為開發(fā)中西醫(yī)結合類中醫(yī)藥教材、規(guī)培教材提供了契機。依托四川多所醫(yī)學院校的學科建設進行教材策劃,依托大學及臨床醫(yī)生的需求形成川版中醫(yī)教材出版格局與規(guī)模,值得進一步探索。
(三)名醫(yī)臨證經(jīng)驗集出版
中醫(yī)學習主要以學院教育及師承、家傳為主。學院教育以中醫(yī)院校和附屬醫(yī)院為主要傳承點,是當代中醫(yī)主要的傳承方式。川派中醫(yī)中的巴蜀傷寒學派、陳氏五臟治法方劑學派、蒲氏內(nèi)科學派、肖氏兒科等的傳承就是以醫(yī)院為載體。家傳方式也是川派中醫(yī)重要的傳承方法,特別是近年來,專科門診、??漆t(yī)院的建立為部分學派傳承臨床思想和經(jīng)驗營造了穩(wěn)定的環(huán)境,如扶陽學派、寇氏兒科等。出版名醫(yī)臨證經(jīng)驗集有利于系統(tǒng)總結學派的學術思想,結合實踐展示學派的臨床治療效果和因地制宜的治療特點,也有利于各學派學術經(jīng)驗的傳承。目前,陳氏五臟治法方劑學派有陳潮祖所著代表作 《中醫(yī)治法與方劑》,該書詳細總結了其以五臟病機為綱進行中醫(yī)辨證論治的臨床實踐經(jīng)驗。其余比較成體系的有中國中醫(yī)藥出版社策劃出版的 “川派中醫(yī)藥名家系列叢書”。該系列叢書先以 《川派中醫(yī)藥源與發(fā)展》梳理了川派中醫(yī)藥的歷史淵源、學術發(fā)展源流、學派形成及學派發(fā)展情況,隨后選取蒲輔周、李克光、張廷模、王靜安、李孔定、鄧中甲、艾儒棣、任應秋等十幾位四川中醫(yī)藥名家,從臨證經(jīng)驗、學術思想、學術傳承等方面介紹其學術成就和臨證經(jīng)驗,獲得了較好的社會效益及經(jīng)濟效益。按照中醫(yī) “讀經(jīng)典,跟臨床”的培養(yǎng)模式,對各四川名醫(yī)的臨床經(jīng)驗進行搶救性收集整理出版,有助于最大限度保留川派中醫(yī)的學派特色。
(四)中醫(yī)對外出版
中醫(yī)是中國文化中最系統(tǒng)的部分,中醫(yī)藥 “走出去”是中國文化 “走出去”的最佳切入點,中醫(yī)對外出版具有明顯的國家政策扶持優(yōu)勢和很大的潛在市場需求。目前,美國、歐洲、日本等國家的 “中醫(yī)熱”方興未艾,中醫(yī)臨床、中醫(yī)普及和中醫(yī)教育等外文版圖書有很大的市場需求。人民衛(wèi)生出版社2006年開始中醫(yī) “走出去”的出版實踐,目前已出版涵蓋針灸推拿、中醫(yī)臨床、中藥方劑、中醫(yī)科普等各個方面的以英文版為主,兼顧西班牙文版、法文版和德文版的近200種圖書和電子音像制品,并開拓了北美、澳大利亞、歐洲等市場的圖書銷售和版權銷售業(yè)務,中醫(yī)對外出版初見規(guī)模,顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿?。[6]上海中醫(yī)藥大學出版社、上海科技出版社、中國中醫(yī)藥出版社、學苑出版社的中醫(yī)對外出版也已形成一定規(guī)模,常見操作模式是挑選本社已經(jīng)出版的優(yōu)秀中文版中醫(yī)圖書,再組織國內(nèi)外專家進行翻譯、改編。川派中醫(yī)代表陳朝祖所著的 《中醫(yī)治法與方劑》已修訂至第5版,印數(shù)達80余萬冊,并被譯成日、韓、英等多個版本發(fā)行,影響了多個國家的中醫(yī)學者。2019年,西南醫(yī)科大學附屬中醫(yī)院成功入選首批國家中醫(yī)藥服務出口基地,成為川黔渝地區(qū)唯一一家獲批單位,以四川豐富的藥材資源為基礎,打造國家中藥服務出口基地的 “四川樣本”,尋求 “四川中醫(yī)藥文化海外輸出”的新路徑,值得政府和出版界予以進一步關注。
(五)中醫(yī)藥融媒體出版物
中醫(yī)藥融媒體7cqJ9CBo/fvUVmeXUk1oxhmiMQIesttW+2WA9x/+3O8=出版物的常見形式包括數(shù)字化教材、有聲讀物和慕課課程。比較有代表性的有人民衛(wèi)生出版社以智能檢索、人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的人衛(wèi)助手系列知識服務數(shù)字平臺;中國中醫(yī)藥出版社結合中醫(yī)藥精品出版資源推出的兼顧電腦端和移動端的中醫(yī)數(shù)字閱讀平臺。鑒于搭建平臺等大多面臨技術瓶頸及資金問題,所以,電子教材、數(shù)字資源服務等目前多作為傳統(tǒng)中醫(yī)藥出版物的增值服務,其服務于川派中醫(yī)藥文化傳播的具體方式有待進一步開發(fā)。
三、結束語
四川中醫(yī)藥選題策劃在古籍、文物、名醫(yī)、中藥方面具有獨一無二的巴蜀特色,系統(tǒng)總結和梳理四川優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化資源,發(fā)掘優(yōu)質中醫(yī)藥選題,既響應了國家促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展和弘揚中醫(yī)藥文化的號召,也為振興出版、擴大四川中醫(yī)藥的影響力提供了重要方向。目前,相關部門日漸重視川派中醫(yī)的傳承,將其分學科、分特色進行總結、深化和傳承,極大地促進了川派中醫(yī)的繁榮與進步。通過上述總結不難發(fā)現(xiàn),四川的中醫(yī)藥出版機遇與挑戰(zhàn)并存。我國的中醫(yī)藥圖書出版格局較為分散,特別是在開發(fā)中醫(yī)藥融媒體出版物的大趨勢下,四川中醫(yī)藥出版資源存在外流的趨勢。如何挖掘并留住四川優(yōu)秀的中醫(yī)藥資源,推出一批具有四川特色的、高品質的中醫(yī)藥出版物,為中醫(yī)藥文化在國內(nèi)和國際的傳播貢獻力量,還需要各界共同探討。
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