中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育的現(xiàn)實價值與實踐路徑

［摘要］ 小學階段是培養(yǎng)學生思想道德和文化自信的重要階段，在此階段開展并加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能使學生增強文化自信、樹立正確的價值觀念。文章探索了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育的具體路徑：以融合為根本，構(gòu)建蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學科課程體系；以特色為追求，創(chuàng)設(shè)蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多彩社團活動；以實踐為導向，開展蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富主題活動；以文化為內(nèi)容，打造蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園育人環(huán)境；以校家社為平臺，拓展蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的協(xié)同共育空間，以實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及全面育人的目標。

［關(guān)鍵詞］ 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文化育人；現(xiàn)實價值；實踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精髓和靈魂，是中華民族幾千年來的文化積淀和傳承，是實現(xiàn)全面育人的最佳資源。習近平總書記強調(diào)，要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。為此，作為重要教育主體的學校應(yīng)當充分明確開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義，立足小學階段學生的身心發(fā)展特點和傳統(tǒng)文化教育的層級目標，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，多方面、多渠道探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育實踐路徑，使學生得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)，提高學生的個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)，真正落實立德樹人的根本任務(wù)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的獨特育人價值

學校是貫徹落實黨和國家教育方針，回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題的重要主體。尤其在初始階段的小學教育中，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的必然要求。

（一）增強文化自信，推進文化傳承

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人格精神、道德規(guī)范、思維方式等具有穿越時空的持久價值，使中華民族保持堅定的民族自信。在學校教育中，尤其是小學教育階段，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生對民族歷史文化的認同感與自信心。

（二）豐富育人內(nèi)容，提高育人實效

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，包含哲學思想、道德品質(zhì)、審美價值、辯證思維等領(lǐng)域的內(nèi)容，作為重要的育人資源，極具綜合性，與“五育”相融相通。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育，有利于豐富育人內(nèi)容，創(chuàng)新育人形式，提高學生認知，堅定學生理想信念，促進學生的全面發(fā)展。

（三）弘揚核心價值，形成正確理念

習近平總書記強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！鄙鐣髁x核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在一致性。社會主義核心價值觀正是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。在小學教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛、誠信、正義等的時代價值，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育的實踐路徑

（一）以融合為根本，構(gòu)建蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學科課程體系

2021年1月，教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》，對“進什么”“怎么進”“進到什么程度”等加強了頂層設(shè)計。課程是小學階段育人的主渠道，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人，應(yīng)當以學科課程的有機融合為根本，構(gòu)建蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學科課程體系，最終實現(xiàn)以文化人、以文育人。

從課堂著手，在學科教學中實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。課堂是育人的主陣地，教材是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，充分挖掘教材中的教學素材，有機滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。比如，在小學語文教學中，低年級從識字教學入手，學生了解到博大精深的漢字文化，對于漢字的音、形、義有了深刻理解，從而初步了解漢字與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)；在小學美術(shù)課程中，根據(jù)不同年級安排陶藝、水墨畫等多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式的鑒賞學習活動；音樂課程設(shè)置了民歌、民樂、戲曲的賞析等內(nèi)容；體育課程內(nèi)容更加豐富，包含武術(shù)、踢毽子等傳統(tǒng)體育項目的學習。這些課程讓學生充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，更在教學過程中實現(xiàn)育人的目的。

課程涉及國家、地方、校本三個層級，在國家課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之外，學校也可以結(jié)合地方課程，凸顯地方區(qū)域文化的獨特性，在學校課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，充分開發(fā)校本課程，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂的深度融合。比如，筆者所在學校的校本課程——書法，學校秉持“寫端正干凈字，做醇雅勵智人”的校訓，結(jié)合“寫字育人”特色學校創(chuàng)建，開設(shè)書法校本課程，充分挖掘教學資源，堅持“以字育德、以字啟智、以字修身、以字促美”，不斷提升學生的書寫水平、審美能力以及藝術(shù)素養(yǎng)。

（二）以特色為追求，創(chuàng)設(shè)蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多彩社團活動

在常規(guī)課程以外，社團活動作為學校教育的重要平臺，在實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人方面也應(yīng)當發(fā)揮著重要作用。以筆者所在學校為例，本著“一切活動皆課程”的理念，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元性，組建校內(nèi)富含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色社團，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。

燈謎、楹聯(lián)社團活動。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，燈謎及楹聯(lián)具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)魅力，對于培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)、觀察能力和邏輯思維能力具有重要的作用。學校燈謎、楹聯(lián)社團開展多樣化活動，如楹聯(lián)大課堂、燈謎競賽、優(yōu)秀楹聯(lián)展示等，讓學生在字里行間感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

戲曲表演社團活動。戲曲作為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式，是中華文化的瑰寶。其中，京劇是最具代表性的劇種，黃梅戲又是安徽省特色劇種，二者因此成為學校戲曲社團的主要教學內(nèi)容。學校建立多種類型的戲曲興趣小組、戲曲社團，開展中華名人戲曲故事、戲曲鑒賞、曲藝秀等活動，將傳統(tǒng)戲曲知識有機融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，不斷增強師生文化認同，發(fā)揮戲曲藝術(shù)浸潤心靈、啟迪心智的積極作用。

經(jīng)典誦讀社團活動。國學經(jīng)典蘊藏著中華五千年歷史的智慧精髓，經(jīng)典誦讀充分體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文價值和精神追求。在經(jīng)典誦讀社團活動中，教師指導學生閱讀歷史典故、唐詩宋詞，開展詩歌吟誦展演、詩詞主題競賽，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。

（三）以實踐為導向，開展蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富主題活動

實踐活動是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、動手能力、實踐能力、優(yōu)秀品格的主要渠道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育不僅需要課堂教學、社團活動的助力，更需要實踐活動的扶持。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入主題實踐活動中，能使之入腦、入心。

依托節(jié)慶教育活動，堅定學生對傳統(tǒng)文化的認同。傳統(tǒng)節(jié)日也是重要的教學資源之一。圍繞節(jié)日文化開展一系列實踐活動，既讓學生了解豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗，增強其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感，也是引導學生進入社會、認識世界的通道。例如，春節(jié)讓學生寫對聯(lián)、剪紙，品嘗餃子、湯圓等傳統(tǒng)美食；端午節(jié)開展包粽子、畫彩蛋和縫制香囊等活動；中秋節(jié)帶領(lǐng)學生賞月、吃月餅、賞桂花；等等。通過開展傳統(tǒng)節(jié)日主題活動，可以培養(yǎng)學生的文化認同感和責任感，實現(xiàn)知識傳授、價值培養(yǎng)與人格塑造的有機融合。

開展研學文化活動，開闊學生的人文視野。研學活動不應(yīng)只是簡單的參觀游覽活動，而要讓其真正成為傳承和涵養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的研學課程可以表現(xiàn)為以下幾種形式：歷史文化遺產(chǎn)實地探訪、傳統(tǒng)文化生活體驗、傳統(tǒng)文化技藝學習、文化主題調(diào)查研究等。比如，參觀傳統(tǒng)村落研學，可以帶領(lǐng)學生通過實地參觀、實物觀賞、品嘗傳統(tǒng)美食、故事講述等多種方式，開闊學生的人文視野，讓學生感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強學生對于學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

（四）以文化為內(nèi)容，打造蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園育人環(huán)境

環(huán)境是學校教育的隱性教育資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學教育，校園環(huán)境的建設(shè)不可忽視。學校應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為著力點，為學生營造一個全方位、立體化的教育環(huán)境，在潛移默化中實現(xiàn)文化育人。

從物質(zhì)文化環(huán)境來看，學校的校舍、場館等景觀發(fā)揮著重要作用。校園內(nèi)，可以將蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩句、格言刻于校園墻面、走廊、掛畫等地。在班級內(nèi)，可以通過黑板報、教室墻壁等展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，還可以從本土文化出發(fā)，將當?shù)刂麣v史人物、特色藝術(shù)融入校園文化設(shè)計中，同時結(jié)合數(shù)字校園建設(shè)，推進校園文化建設(shè)，多方面促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可視、可觸、可感。

精神文化層面則是另一種環(huán)境文化的追求。比如，筆者所在學校以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為特色，大力弘揚“以人為本，汲知雅正，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的辦學理念，以“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)醇雅勵智少年”為特色項目，推動學校內(nèi)涵式發(fā)展。學風“務(wù)實、創(chuàng)新、善思、多問”、校風“厚德、樂學、篤行、拓新”更是充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，彰顯了全面育人的辦學理念。在此精神文化的引領(lǐng)之下，學校特色發(fā)展鮮明，辦學成果豐碩，學生全面成長。

（五）以校家社為平臺，拓展蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的協(xié)同共育空間

傳統(tǒng)文化教育是學校、家庭、社會多方交互的系統(tǒng)性工程。學校是進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體，但不是唯一主體，家庭和社會理應(yīng)承擔相應(yīng)的責任，積極推動校家社協(xié)同育人共同體的發(fā)展，營造協(xié)同育人的新樣態(tài)。學校通過加強家校合作，引導家庭在日常生活中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能更好地鞏固學校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育成果。學校從轉(zhuǎn)變家長觀念開始，引導家長學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其內(nèi)化為個人價值理念，讓家長在家庭中更好地以身作則，承擔家庭教育主體責任。在社會層面，依托各類諸如愛國主義教育基地、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地、博物館、紀念館、非遺文化館等社會機構(gòu)，拓展學校教育的空間，拓寬學校教育的渠道。校家社三方協(xié)同，同向而行，密切配合，使得學生不斷得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，全面提升學校育人成效。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，對學生實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于塑造學生正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義，能樹立學生的民族自豪感和文化自信。用豐富多彩的活動讓每一個小學階段的學生浸潤在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之中，成為擁有中國心、守住文化根的時代新人，是學校教育的應(yīng)有之義。

［本文系安徽省教育科學研究立項課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學文化育人的實踐研究”（項目編號：JK23095）階段性研究成果］

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張良嵩 趙 蕓 安徽省合肥市七里塘小學。