延安時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作歷史溯源

延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作雖面臨現(xiàn)實(shí)困境，但在各根據(jù)地政治團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和黨組織力量提升等積極因素的作用下逐漸步入正軌，并涌現(xiàn)出興辦多樣化群眾組織、發(fā)展現(xiàn)代化宣傳媒介、建設(shè)普惠性文化事業(yè)等多種表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論認(rèn)識(shí)、實(shí)踐認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)思想的不斷成熟與提高。研究這一時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的光輝歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，可以為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供借鑒。

一、延安時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的積極因素

延安時(shí)期，黨面臨著局勢(shì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)凋敝及黨組織數(shù)量銳減的艱難困境。全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本侵略者對(duì)中國(guó)展開文化侵略，妄圖以奴性教育麻痹群眾。為應(yīng)對(duì)文化侵略，我國(guó)文化領(lǐng)域展現(xiàn)出史無前例的團(tuán)結(jié)，在團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的旗幟下，大量左翼人士和社會(huì)力量開始參與黨領(lǐng)導(dǎo)下的文化建設(shè)工作，為黨的文化事業(yè)在夾縫中發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，構(gòu)成了黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的積極因素。

長(zhǎng)期以來，鄉(xiāng)村普遍存在文化發(fā)展程度低、文化資源供需失衡等問題，鄉(xiāng)村群眾的精神文化需求長(zhǎng)期得不到滿足，封建落后思想泛濫，精神上的落后與物質(zhì)上的貧瘠一并壓制了群眾的凝聚力和創(chuàng)造力。徹底改變鄉(xiāng)村封閉落后的文化環(huán)境、發(fā)展馬克思主義的先進(jìn)文化、煥發(fā)群眾的凝聚力和創(chuàng)造力，構(gòu)成了黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的時(shí)代需求。

同時(shí)，黨采取了“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”等有助于生產(chǎn)發(fā)展的舉措，毛澤東提出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的口號(hào)，領(lǐng)導(dǎo)群眾開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，顯著提高了生產(chǎn)力水平，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作提供了物質(zhì)條件。這一時(shí)期，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平顯著提高，黨員從1937年的4萬余人發(fā)展到1945年的121萬余人，幾乎所有鄉(xiāng)村都建立了基層黨組織。黨自身力量的發(fā)展壯大，不僅是組織建設(shè)的重要成果，也為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作賦予了強(qiáng)大動(dòng)力。

二、延安時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)踐表現(xiàn)

縱觀整個(gè)延安時(shí)期，黨在領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作中不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，呈現(xiàn)出多種表現(xiàn)形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人在文化建設(shè)領(lǐng)域的鮮明品格。

（一）深入鄉(xiāng)村，團(tuán)結(jié)群眾，興辦多樣化群眾組織

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。延安時(shí)期的初始階段，中共中央便要求“共產(chǎn)黨在任何時(shí)候，決不放棄動(dòng)員群眾，組織群眾與教育群眾的完全自由”。在《關(guān)于動(dòng)員領(lǐng)導(dǎo)群眾的指示》中，黨中央明確指出，八路軍及各地方黨部應(yīng)獨(dú)立自主地動(dòng)員與領(lǐng)導(dǎo)群眾。1938年，為統(tǒng)一群眾組織、發(fā)掘群眾力量，劉少奇提出應(yīng)當(dāng)廣泛開展群眾運(yùn)動(dòng)，一切從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的人都可以加入農(nóng)民協(xié)會(huì)，鄉(xiāng)下工人、小學(xué)教員及學(xué)生必須加入農(nóng)民協(xié)會(huì)。通過卓有成效的宣傳，至次年，絕大多數(shù)群眾都已經(jīng)加入了群眾組織，全體農(nóng)民都加入了農(nóng)民協(xié)會(huì)，為文化建設(shè)工作的順利開展奠定了組織基礎(chǔ)。

將文化建設(shè)工作與群眾組織相結(jié)合，是黨進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的主要手段之一，如鄉(xiāng)村婦女組織的發(fā)展便有效促進(jìn)了婦女受教育水平的提升。1940年晉察冀鄉(xiāng)村的婦女組織舉辦的識(shí)字班共招收婦女4千余人，河北中部有半數(shù)以上的鄉(xiāng)村組織起了婦女識(shí)字班，每村平均能組織50至60個(gè)婦女參加教育活動(dòng)。1942年，中共中央政治局通過《關(guān)于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領(lǐng)導(dǎo)及調(diào)整各組織間關(guān)系的決定》，進(jìn)一步規(guī)范了黨的工作作風(fēng)，保證了黨的言語統(tǒng)一、步調(diào)一致，提升了鄉(xiāng)村群眾組織中的凝聚力和向心力。至1944年，毛澤東指出：“解放區(qū)已有人民的新文化，但是還有廣大的封建遺跡……我們反對(duì)群眾腦子里的敵人，常常比反對(duì)日本帝國(guó)主義還要困難些?！币虼吮仨毤訌?qiáng)鄉(xiāng)村群眾組織中的文化宣傳，以“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方式改造群眾中的舊知識(shí)分子、舊藝人和舊醫(yī)生，從而達(dá)成團(tuán)結(jié)和發(fā)展的目的?？傊?，深入群眾、興辦多樣化的群眾組織，是這一時(shí)期黨進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的重要抓手，為黨進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作提供了高效的組織形式。

（二）關(guān)注傳媒，注重規(guī)范，發(fā)展現(xiàn)代化宣傳媒介

宣傳工作是文化建設(shè)工作的重要組成部分。1939年，為推動(dòng)黨的宣傳媒介成長(zhǎng)壯大，中央書記處指出，“從中央局起一直到省委區(qū)黨委，以至比較帶有獨(dú)立性的地委中心縣委止，均應(yīng)出版地方報(bào)紙”“應(yīng)設(shè)法經(jīng)過自己的同志與同情者，以很大的堅(jiān)持性，爭(zhēng)取對(duì)于某種公開刊物與出版發(fā)行機(jī)關(guān)的影響”等。這一舉措有效促進(jìn)了黨的宣傳媒介現(xiàn)代化、規(guī)范化、成熟化。同年，中共中央的黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》正式創(chuàng)刊，毛澤東在其發(fā)刊詞中指出“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”的目標(biāo)，提出“中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝斗爭(zhēng)，就是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”的著名論斷。

在鄉(xiāng)村群眾的積極支持下，黨的傳媒事業(yè)迅速發(fā)展。至1939年底，陜甘寧邊區(qū)政府已有專職通訊站22個(gè)以及劇團(tuán)、黨校等組織若干。次年，根據(jù)文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的需要，黨中央進(jìn)一步指出，“我各地黨部與軍隊(duì)政治部應(yīng)對(duì)全部宣傳事業(yè)、教育事業(yè)與出版事業(yè)作有組織的計(jì)劃與推行”“每一較大的根據(jù)地上應(yīng)開辦一個(gè)完全的印刷廠”“要注意組織報(bào)紙刊物書籍的發(fā)行工作”。同時(shí)，對(duì)文化建設(shè)的規(guī)范制度被提上日程，1940年陜甘寧邊區(qū)黨委在《關(guān)于提高黨的宣傳工作的質(zhì)量問題》中指出，黨對(duì)整個(gè)宣傳教育工作的領(lǐng)導(dǎo)抓得不緊，工作不深入，因此要求“黨的宣傳部門，必須抓緊整個(gè)宣傳教育及文化事業(yè)的全盤領(lǐng)導(dǎo)”“宣傳教育工作應(yīng)深入到鄉(xiāng)村中去”等。經(jīng)過各地方黨委的統(tǒng)籌推動(dòng)，文化建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化發(fā)展，顯著提升了文化宣傳的通達(dá)度，為建設(shè)全國(guó)性大黨提供了文化基礎(chǔ)，亦為建立健全文化法律制度提供了理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（三）重視教育，發(fā)展文藝，建設(shè)普惠性文化事業(yè)

發(fā)展教育事業(yè)和文藝事業(yè)，不僅是滿足群眾文化需求的現(xiàn)實(shí)需要，也是在文化界堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的必由之路。在各級(jí)黨組織的集中統(tǒng)籌下，鄉(xiāng)村教育體系逐漸健全，受教育群眾規(guī)模穩(wěn)步提升。在基礎(chǔ)教育方面，1937年春季，陜甘寧邊區(qū)共有小學(xué)320所，學(xué)生約5千人，至次年秋季，已有小學(xué)773所，學(xué)生1.6萬余人，學(xué)校和學(xué)生數(shù)量均實(shí)現(xiàn)了大幅增長(zhǎng)；在中等教育方面，1937年魯迅師范學(xué)校的畢業(yè)生達(dá)180余名，為鄉(xiāng)村教育事業(yè)培養(yǎng)了大量人才；在高等教育方面，設(shè)立了中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)、馬克思列寧學(xué)院、陜北公學(xué)和魯迅藝術(shù)學(xué)院等干部學(xué)校；在社會(huì)教育方面，共設(shè)置夜校208個(gè)，學(xué)生近2千人，半日制學(xué)校61所，學(xué)生近1千人，在鄉(xiāng)村各地區(qū)普遍設(shè)立了俱樂部和救亡運(yùn)動(dòng)教育室。

在文藝領(lǐng)域，毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院的講話中提出：“藝術(shù)上的政治獨(dú)立性仍是必要的，藝術(shù)上的政治立場(chǎng)是不能放棄的，我們這個(gè)藝術(shù)學(xué)院便是要有自己的政治立場(chǎng)的?！?943年，中央文件指出文藝工作者下鄉(xiāng)的目的，就是“要解決以前還未解決的問題，文藝工作者與實(shí)際結(jié)合，文藝與工農(nóng)兵結(jié)合這兩個(gè)大問題”。同年，中宣部在《關(guān)于執(zhí)行黨的文藝政策的決定》中指出，“革命文藝與革命文藝家的產(chǎn)生，對(duì)于根據(jù)地人民事業(yè)是有重要意義的”，文藝工作應(yīng)以戲劇工作與新聞通訊工作為中心，“培養(yǎng)工農(nóng)通訊員，幫助鼓勵(lì)工農(nóng)與工農(nóng)干部練習(xí)寫作，使成為一種群眾運(yùn)動(dòng)”。這一時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的教育、文藝等文化事業(yè)得到充足發(fā)展，在相當(dāng)程度上解決了鄉(xiāng)村群眾的文化需求，并為鄉(xiāng)村群眾充分享有文化成果提供了制度保障。

三、延安時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的歷史特點(diǎn)

得益于各根據(jù)地穩(wěn)定的環(huán)境，黨在領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的工作中實(shí)現(xiàn)了理論認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化、實(shí)踐工作的進(jìn)一步提升及指導(dǎo)思想的進(jìn)一步成熟，留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

（一）鄉(xiāng)村文化建設(shè)理論認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化

在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會(huì)團(tuán)結(jié)的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨人得以對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行更多前瞻性探索，使黨對(duì)文化建設(shè)的理論認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。首先，黨對(duì)馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用產(chǎn)生更加深入的理解。在廣泛的實(shí)踐活動(dòng)中，黨對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了積極轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化理論的形成和發(fā)展。其次，黨加強(qiáng)了對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。在文化建設(shè)實(shí)踐中，黨在開展對(duì)農(nóng)民、婦女等不同受眾的實(shí)踐活動(dòng)，以及發(fā)展教育、新聞出版、文藝等文化事業(yè)的過程中，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨對(duì)文化建設(shè)客觀規(guī)律的掌握，帶動(dòng)了黨對(duì)文化建設(shè)理論認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。在結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際的實(shí)踐中，黨形成了對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，在文化領(lǐng)域推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，為日后建立全國(guó)政權(quán)、建設(shè)全國(guó)性文化事業(yè)留下了寶貴的理論經(jīng)驗(yàn)。

（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)踐工作的進(jìn)一步提升

延安時(shí)期，黨員隊(duì)伍深入鄉(xiāng)村貼近鄉(xiāng)土，文化建設(shè)實(shí)踐廣泛展開，糾正了黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤傾向。在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作不斷提升，不僅發(fā)展了各式各樣的教育組織、文化組織，還建立了完備的教育體系，對(duì)文藝工作的發(fā)展進(jìn)行了探索，創(chuàng)辦了報(bào)紙、刊物等新聞機(jī)構(gòu)。黨在尊重文化建設(shè)客觀規(guī)律的同時(shí)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在文化建設(shè)的實(shí)踐工作中，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并以客觀規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐工作的開展。文化建設(shè)實(shí)踐工作的提升不僅是黨的理論創(chuàng)新帶來的結(jié)果，也是黨將馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的出色范例。

（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)指導(dǎo)思想的進(jìn)一步成熟

延安時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)時(shí)秉持群眾路線和理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持根據(jù)客觀具體條件和具體目標(biāo)進(jìn)行文化建設(shè)活動(dòng)，如在教育領(lǐng)域，不僅建設(shè)了完整的教育體系以及相應(yīng)等級(jí)的學(xué)校和全日制教育機(jī)構(gòu)，還根據(jù)不同人群的實(shí)際需要設(shè)置了半日制學(xué)校等非全日制教育形式，為不脫產(chǎn)的成人設(shè)立了識(shí)字小組等成人教育組織，對(duì)教育思想進(jìn)行了發(fā)展完善。根據(jù)具體情況，黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的具體措施亦進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整，如針對(duì)富農(nóng)、中農(nóng)群體進(jìn)行文化宣傳時(shí)著重強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和支持抗戰(zhàn)，針對(duì)貧農(nóng)和工人群體則偏向于發(fā)動(dòng)群眾組織和群眾運(yùn)動(dòng)等，使黨的統(tǒng)戰(zhàn)思想更加成熟。黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的工作方法日趨完善，為豐富發(fā)展馬克思主義政黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律等理論作出了積極貢獻(xiàn)。

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（作者系浙江開放大學(xué)平湖學(xué)院文史教研組大學(xué)助教，碩士）

責(zé)任編輯/曾莎莎