習(xí)近平文化思想融入高?！按笏颊n”的三重維度

2024年5月11日，新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)推進(jìn)會(huì)在北京召開。這一會(huì)議準(zhǔn)確傳達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)于學(xué)校思政課建設(shè)的重要指示，不僅充分肯定了黨的十八大以來(lái)思政課建設(shè)的實(shí)際成效和重大成就，還明確指出了新時(shí)代新征程上我國(guó)思政課建設(shè)依舊面臨著許多新形勢(shì)新任務(wù)。將習(xí)近平文化思想及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地融入高?！按笏颊n”之中，有助于我國(guó)的思政課建設(shè)在新的歷史條件下不斷展現(xiàn)新氣象新作為。同時(shí)，在這一過程中，逐步將習(xí)近平文化思想的基本內(nèi)涵有序傳播給青年學(xué)生，有助于廣大青年學(xué)生在黨的創(chuàng)新理論武裝下為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春力量。

一、習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”的價(jià)值意蘊(yùn)

將習(xí)近平文化思想有效融入高?！按笏颊n”，有利于其基本內(nèi)涵的廣泛傳播和思政課程的愈益豐富，最重要的是將對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

宣傳和闡釋習(xí)近平文化思想基本內(nèi)涵的必然要求。習(xí)近平總書記指出：“青年是社會(huì)中最有生氣、最有闖勁、最少保守思想的群體，蘊(yùn)含著改造客觀世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)窮力量?！弊鳛樯鐣?huì)中最具有朝氣的群體，廣大青年學(xué)生要兼修“有字之書”和“無(wú)字之書”，讓習(xí)近平文化思想“飛入尋常百姓家”，從而使得廣大人民群眾能夠在明晰頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)，掌握解決自身民生問題的方法?？傊?，推動(dòng)習(xí)近平文化思想融入高?！按笏颊n”，有助于廣大青年學(xué)生理解和把握其基本內(nèi)涵，通過深入的學(xué)習(xí)貫徹，最終讓習(xí)近平文化思想能夠真正深入實(shí)際、深入基層、深入群眾。

豐富和充實(shí)高校“大思政課”課程資源的應(yīng)然之舉。習(xí)近平文化思想是一個(gè)系統(tǒng)的、連續(xù)的、嚴(yán)密的理論體系，具有與時(shí)俱進(jìn)和開放包容的基本特質(zhì)。習(xí)近平文化思想為我們“大思政課”的開展提供了全新的內(nèi)容和目標(biāo)，有助于青年學(xué)生系統(tǒng)理解我國(guó)文化建設(shè)的整體安排和長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，從而樹立正確的歷史觀、大局觀和角色觀，自覺投身我國(guó)文化建設(shè)的火熱實(shí)踐中?！按笏颊n”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)從來(lái)都不是“本本主義”，而是理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義。而習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，對(duì)于“大思政課”的“鼎力加盟”將有助于這一課程資源進(jìn)一步豐富和完善。

青年學(xué)生增強(qiáng)歷史自覺和堅(jiān)定文化wUnvslpX+H8U0De0RzjvhFo7HJJvs+cFcN4ea9XG8CE=自信的現(xiàn)實(shí)之需。習(xí)近平總書記寄語(yǔ)廣大青年：“新時(shí)代的中國(guó)青年，生逢其時(shí)、重任在肩，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明?！睂⒘?xí)近平文化思想融入高?！按笏颊n”，一方面有利于廣大青年學(xué)生堅(jiān)定歷史自信、提升歷史自覺、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，順應(yīng)歷史潮流和抓住歷史機(jī)遇，始終沿著正確的方向創(chuàng)造社會(huì)歷史；另一方面有利于廣大青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信，鞏固文化主體地位，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。將習(xí)近平文化思想有機(jī)融入高?！按笏颊n”是教育和引領(lǐng)廣大青年學(xué)生不斷增強(qiáng)歷史自覺和堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)需要。這一舉措將切實(shí)推動(dòng)廣大青年學(xué)生愿作為、能作為、善作為，不斷堅(jiān)定自身的志氣、骨氣、底氣，在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中挺膺擔(dān)當(dāng)、敢想敢為、善作善成。

二、習(xí)近平文化思想融入高校“大思政課”的內(nèi)在原則

在將習(xí)近平文化思想融入高?！按笏颊n”的過程當(dāng)中，以高校教師為代表的教學(xué)主體必須始終堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性、守正性和創(chuàng)新性、黨性和人民性相統(tǒng)一，切實(shí)提高習(xí)近平文化思想在融入過程中的實(shí)際成效。

堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。”習(xí)近平文化思想是對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是對(duì)馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，具有高度的科學(xué)性。一方面，高校教師要注重“大思政課”的理論性，原原本本、扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和研究與習(xí)近平文化思想相關(guān)的經(jīng)典文獻(xiàn)，完整、準(zhǔn)確、全面掌握其基本內(nèi)涵和核心要義，努力將思政課的道理講深講透講活，不斷提高思政課的思想性、針對(duì)性和吸引力。另一方面，高校教師還要重視“大思政課”的實(shí)踐性，不能將“大思政課”的“大”僅僅停留在口頭上，僅僅停留在思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中，而要將其付諸實(shí)際的行動(dòng)當(dāng)中，在實(shí)踐中學(xué)深悟透其思想精髓。

堅(jiān)持守正性和創(chuàng)新性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！备咝＝處熥鳛榱?xí)近平文化思想傳播的主力軍，要始終堅(jiān)持守正性和創(chuàng)新性相統(tǒng)一。一方面，要“守正”，即守住習(xí)近平文化思想的“不變”。要全面了解和深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的核心內(nèi)涵，明確其政治性、思想性、戰(zhàn)略性，真正將其學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，最終將其不折不扣、真真切切地傳授給學(xué)生。另一方面，要“創(chuàng)新”，即實(shí)現(xiàn)習(xí)近平文化思想的“變”。要明確其與時(shí)俱進(jìn)的特征，主動(dòng)識(shí)變、應(yīng)變、求變，善于將習(xí)近平文化思想與其他思想相結(jié)合、相交融，并在實(shí)踐發(fā)展中不斷拓展認(rèn)識(shí)的深度和廣度。

堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則?！秉h性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的，廣大高校教師要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。一方面，要堅(jiān)持黨性原則。高校教師在進(jìn)行習(xí)近平文化思想的宣講工作時(shí)要始終堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把牢政治引領(lǐng)“方向盤”。要自覺做習(xí)近平文化思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，要堅(jiān)持人民性原則。作為習(xí)近平文化思想的積極傳播者，高校教師要深入把握習(xí)近平文化思想的人民性，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，以人民為中心講好中國(guó)故事。

三、習(xí)近平文化思想融入高?！按笏颊n”的實(shí)踐路徑

“大思政課”的構(gòu)建離不開“大課堂”“大平臺(tái)”“大師資”的支撐，我們要不斷加大對(duì)這三者的建設(shè)力度，為習(xí)近平文化思想順利融入高校“大思政課”提供必要的物質(zhì)保障。

（一）建設(shè)習(xí)近平文化思想“大課堂”

調(diào)動(dòng)師生“雙主體”積極性。一方面，要不斷提高高校教師的政治站位，使廣大教師明白自身投入“大課堂”建設(shè)是大勢(shì)所趨，是時(shí)代所求，是一項(xiàng)光榮、偉大、艱巨的事業(yè)。另一方面，要深刻把握青年學(xué)生的所思所想和所喜所惑，不斷建立對(duì)標(biāo)他們個(gè)性發(fā)展的社會(huì)平臺(tái)和社會(huì)項(xiàng)目，促使他們?cè)趶V泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中感悟習(xí)近平文化思想的真理性和科學(xué)性，并真正將其內(nèi)化于心、外化于行。

完善體制機(jī)制和陣地建設(shè)。一方面，要不斷加強(qiáng)和完善頂層設(shè)計(jì)，以校黨委為“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政部門協(xié)同推進(jìn)，雙管齊下，共同助力“大課堂”的有序建設(shè)。另一方面，高校還要不斷加強(qiáng)“大課堂”的陣地建設(shè)。具體而言就是要拓寬育人場(chǎng)域，以高校為主場(chǎng)，不斷推動(dòng)高校與各黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體的共商共建共享，形成校內(nèi)校外融合的全面育人大陣地，從而引導(dǎo)大學(xué)生提高社會(huì)化能力。

（二）搭建習(xí)近平文化思想“大平臺(tái)”

學(xué)校層面要引入配套設(shè)施。一方面，高校要根據(jù)學(xué)校實(shí)際搭建蘊(yùn)含著豐富習(xí)近平文化思想的“大平臺(tái)”，如全國(guó)高校思政課教研系統(tǒng)等。這些平臺(tái)蘊(yùn)藏著海量的思政課資源，不僅囊括了關(guān)于習(xí)近平文化思想的重要理論文本，包括了習(xí)近平文化思想的高質(zhì)量課件，還展示了全國(guó)各大高校推進(jìn)習(xí)近平文化思想的實(shí)踐成果。另一方面，高校也要根據(jù)學(xué)校具體情況引入虛擬仿真技術(shù)等現(xiàn)代教育信息技術(shù)，搭建虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室等教育平臺(tái)，為青年學(xué)生更直接、更全面、更深刻地體悟習(xí)近平文化思想的實(shí)踐價(jià)值nw7CpJ+bTUOaco3YTUtHTuJTf8Vc/bLvIwvVnyAzazM=提供技術(shù)和平臺(tái)支持。

師生層面要善用“大平臺(tái)”。廣大高校教師要不斷運(yùn)用“大平臺(tái)”，不斷學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想的相關(guān)內(nèi)容，不斷轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，努力提升思政課的趣味性和生動(dòng)性，使得廣大青年學(xué)生真正明白習(xí)近平文化思想的深層次內(nèi)涵，從而將其內(nèi)化為他們?nèi)沼枚挥X的言行準(zhǔn)則。當(dāng)然，青年學(xué)生也要充分利用和合理把握“大平臺(tái)”中各種有關(guān)習(xí)近平文化思想的理論資源，逐步形成對(duì)習(xí)近平文化思想的自我認(rèn)知和感悟，努力構(gòu)建師生之間的“主體間性”，并進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

（三）打造習(xí)近平文化思想“大師資”

打破思政課教師的“學(xué)科壁壘”和“空間壁壘”。高校必須做到以思政課教師為主，以其他科目教師為輔，充分實(shí)現(xiàn)“思政課程”與“課程思政”的聯(lián)動(dòng)與結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)習(xí)近平文化思想的跨學(xué)院、跨學(xué)科、跨專業(yè)理解。與此同時(shí)，高校要敢于從校外各領(lǐng)域?qū)ふ摇l(fā)現(xiàn)和引入有本領(lǐng)、有道德、有覺悟的人才，將其引到思政課教師隊(duì)伍中來(lái)，從而使得他們能夠結(jié)合自身實(shí)際豐富和發(fā)展習(xí)近平文化思想。

提升思政課教師的綜合素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！币雽⒘?xí)近平文化思想真正地講清楚、說(shuō)明白、搞透徹，必須培養(yǎng)一支真正專業(yè)且精通習(xí)近平文化思想的思政課教師，必須全面提升思政課教師的綜合素質(zhì)。換言之，高校必須不折不扣地打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍。其一，廣大教師必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)，始終將“立德樹人”作為自己畢生的崇高追求；其二，必須多學(xué)、善思、勤問，不斷培養(yǎng)自己的發(fā)散思維和寬廣視野；其三，必須涵養(yǎng)自身“言為士則、行為世范”的道德情操，真正做到有教無(wú)類、樂教愛生。如此，廣大思政課教師綜合素質(zhì)全面提升，將有助于習(xí)近平文化思想更好融入高?！按笏颊n”，從而更好發(fā)揮其育人功效。

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（作者系湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/曾莎莎