淺析堅持“人民至上”的三重邏輯

黨的十八屆五中全會上首次提出了以人民為中心的發(fā)展思想，反映了堅持人民主體地位的內(nèi)在要求，彰顯了人民至上的價值取向，確立了新發(fā)展理念必須始終堅持的基本原則。堅持“人民至上”不是憑空而來的，深刻揭示了我們黨尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項工作和實現(xiàn)人民利益的一致性。它所蘊含的人本思想和民本思想具有悠久歷史和深遠意義。

一、堅持“人民至上”的歷史邏輯

堅持“人民至上”是吸取和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民本思想，貫穿了中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革過程的始終，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，堅持“人民至上”經(jīng)過奠基、繼承和發(fā)展、鞏固、升華時期，是對黨歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

（一）新民主主義革命時期

新民主主義革命時期是“人民至上”的奠基期，結(jié)合時代背景，繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，新民主主義時期是對“人民至上”思想新的發(fā)展和探索時期。土地革命時期，在革命根據(jù)地內(nèi)開展土地革命，以消滅封建地主階級，實現(xiàn)“耕者有其田”，滿足人民的迫切愿望?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨主張全面抗戰(zhàn)路線，充分地動員和依靠群眾，看到了群眾力量的重要性，毛澤東指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國人民迫切希望實現(xiàn)和平民主，中國共產(chǎn)黨為爭取和平進行了種種努力，毛澤東指出，“抗戰(zhàn)勝利是人民流血犧牲得來的，抗戰(zhàn)的勝利應(yīng)當(dāng)是人民的勝利，抗戰(zhàn)的果實應(yīng)該歸給人民”。這都表明中國共產(chǎn)黨認為人民是國家的主人，國家的一切權(quán)利屬于人民，中國共產(chǎn)黨的責(zé)任是向人民負責(zé)，“每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益”，中國共產(chǎn)黨是人民的代表，要對人民負責(zé)，維護好人民的利益。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期

社會主義革命和建設(shè)時期對“人民至上”思想繼承和發(fā)展時期。中華人民共和國成立后，面對百廢待興、物質(zhì)匱乏的困難局面，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻堅克難，發(fā)展國家，完成了“一化三改”。面對形勢發(fā)展和不斷出現(xiàn)的社會矛盾，毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾》中，對如何處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的態(tài)度和方法作出系統(tǒng)分析。這一時期，黨的各項政策、方針、路線等都以人民群眾為核心，始終維護最廣大人民的根本利益，以人民群眾為中心，帶領(lǐng)全國各族人民共同建設(shè)社會主義。在這一時期，堅持“人民至上”價值理念在中國落地生根，在國家和人民心中生根發(fā)芽，得到進一步發(fā)展。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以維護最廣大人民的根本利益為出發(fā)點，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，旨在發(fā)展國家經(jīng)濟水平，提升綜合國力，提高人民的生活水平，推動社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展。黨的十三大確定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)劃分了階段性目標(biāo)，既從實際出發(fā)，又結(jié)合了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高人民生活水平。黨的十七大為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)作出了更加全面的部署，提出了更高要求，在2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，讓全體人民過上好日子。在改革開放和社會主義建設(shè)新時期，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一系列重大理論成果，始終堅持以人為本，維護最廣大人民的根本利益，對“人民至上”理念進行了豐富和鞏固。

二、堅持“人民至上”的理論邏輯

堅持“人民至上”具有深厚的理論基礎(chǔ)，這一思想以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想為底蘊，以馬克思主義的人本思想為基石，以中國共產(chǎn)黨的百余年奮斗歷史經(jīng)驗為內(nèi)核。在新時代，這一思想仍然煥發(fā)生機與活力。

（一）文化底蘊：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想

堅持“人民至上”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民本思想的繼承和弘揚。我國傳統(tǒng)文化中的民本思想具有悠久的歷史，自古以來就有“民惟邦本，本固邦寧”“天地之大，黎元為先”“為政以德”“仁政于民”等民本思想。“人民至上”思想汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，也是其深厚的文化底蘊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想是“人民至上”思想的文化沃土。堅持“人民至上”思想充分吸收了中華傳統(tǒng)文化中的精華，以儒家的“仁政”思想、道家的“無為而治”、墨家的“兼愛”“非攻”等為土壤，結(jié)合時代發(fā)展的背景，凝結(jié)成“人民至上”的理念。

（二）理論淵源：馬克思主義的人本思想

“人民至上”思想是對馬克思主義人本思想的發(fā)展和繼承，也是馬克思主義人民性在當(dāng)代的運用。最終都是將以人為本的思想貫穿馬克思主義話語權(quán)的始終，人民性也是其基本特征之一?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。馬克思的民本思想與馬斯洛的需求層次理論是相符合的，人們只有在滿足自身最基本的需求后，才會有更高的價值追求，追求自我價值的實現(xiàn)。堅持“人民至上”是以馬克思主義的人本思想為理論基礎(chǔ)，以唯物史觀和辯證法為指導(dǎo)方法，堅持全心全意為人民服務(wù)。馬克思主義的人本思想作為馬克思主義理論的重要組成部分，也為中國共產(chǎn)黨堅持“人民至上”提供了良好的理論依據(jù)和思想來源。

（三）歷史經(jīng)驗：中國共產(chǎn)黨奮斗的歷史經(jīng)驗

堅持“人民至上”是中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗總結(jié)，是黨帶領(lǐng)全國人民群眾在革命、建設(shè)、改革和新時代的偉大實踐中的智慧結(jié)晶。毛澤東思想是黨始終堅持群眾路線的經(jīng)驗總結(jié)，“群眾路線”是毛澤東思想活的靈魂，反映出人民群眾在毛澤東思想中的重要地位，是革命黨人的智慧結(jié)晶?！叭齻€代表”重要思想指出，黨始終代表著最廣大人民的根本利益，確立了人民群眾的重要地位，我黨始終以維護人民的根本利益為目的?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心要義是“以人為本”，是以維護人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，滿足人民的物質(zhì)需要和精神需要。習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民”。堅持“人民至上”是對中國共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括，是黨帶領(lǐng)著中國各族人民經(jīng)過團結(jié)奮斗，不斷攻堅克難，取得一系列偉大成就的經(jīng)驗總結(jié)。

三、堅持“人民至上”的實踐邏輯

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切的理論發(fā)展都是以指導(dǎo)實踐為目的，堅持“人民至上”的實踐邏輯，就是要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以群眾路線為實踐指引，以為人民謀幸福為民族謀復(fù)興為價值取向，建設(shè)中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（一）堅持“人民至上”，始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想

人民立場是馬克思主義的根本政治立場，堅持“人民至上”要始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想。堅持“人民至上”要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終把人民放在心中最高的位置。中國共產(chǎn)黨自建立至今始終堅持“人民至上”，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻堅克難，砥礪前行，創(chuàng)造了一系列的輝煌成就。在新時代，要繼續(xù)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅守黨的初心和使命，繼續(xù)攻堅克難。

（二）堅持“人民至上”，始終以群眾路線為實踐指引

堅持群眾路線是對馬克思主義群眾觀的繼承和發(fā)展，群眾路線也是中國共產(chǎn)黨制定各項方針、政策等的實踐指引。毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中提出，相信群眾是力量的源泉，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神；在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中也強調(diào)堅持群眾路線。新時代提高踐行走群眾路線的本領(lǐng)，是黨和國家發(fā)展的需要。新時代走好群眾路線，就要傳承好黨調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅持“人民至上”要緊緊依靠群眾，群眾既是社會財富和精神財富的創(chuàng)造者，也是財富的享受者，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾創(chuàng)造出了彪炳史冊的偉大成就。人民是歷史的創(chuàng)造者，促進社會和國家的發(fā)展，促進生產(chǎn)力的提高和社會財富的不斷積累，社會和國家發(fā)展的出發(fā)點和落腳點是人民，最終發(fā)展成果由人民共享。

（三）堅持“人民至上”，始終堅持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的價值取向

堅持“人民至上”的價值取向是要堅持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，始終清醒地認識人民至上是黨開展一切工作的出發(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自身的初心和使命，是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終堅持黨的所有利益與人民訴求相一致。中國共產(chǎn)黨自成立以來，經(jīng)過一代又一代革命者的不斷努力，始終堅持“人民至上”的理想信念，堅持為人民謀幸福、為民族謀發(fā)展的價值追求。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，“必須堅持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉”。黨的二十大報告擘畫了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程，始終以人民群眾為中心，始終銘記黨的理論來自人民、為了人民、造福人民。未來，黨將繼續(xù)堅持“人民至上”，緊緊依靠人民，堅持與人民群眾同呼吸共命運，想民之所想，把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實，創(chuàng)造更多舉世矚目的成就。

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【基金項目】國家社科基金項目西部項目“新疆紅色文化融入高校思想政治教育的價值與實踐研究”（19XKS012）；研究生精品課程建設(shè)項目“新時代中國特色社會主義理論與實踐”（XJDX2022YJPK01）。

（作者邱紅艷系新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，曹建萍系新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

責(zé)任編輯/陳 影