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    澆灌“新民主教育之花”:薛暮橋與臨沂山東大學(xué)

    2024-10-25 00:00:00崔華杰

    摘要: 作為中國(guó)當(dāng)代杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家的薛暮橋,在跌宕起伏的革命生涯中,其人生經(jīng)歷了從鐵路工人到經(jīng)濟(jì)學(xué)一代宗師的身份轉(zhuǎn)變。在山東工作期間,他投身于臨沂山東大學(xué)的創(chuàng)建工作,發(fā)揮了親歷者、建設(shè)者、設(shè)計(jì)者的重要作用,耕耘養(yǎng)護(hù)了這朵“新民主教育之花”。在校執(zhí)教期間,薛暮橋所整編出版的《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書,既是對(duì)他在臨沂山東大學(xué)的一份教學(xué)總結(jié),也是臨沂山東大學(xué)對(duì)他本人的知識(shí)反哺。通過對(duì)薛暮橋不同角色身份的考察,可展現(xiàn)歷史巨變下臨沂山東大學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)及其時(shí)代貢獻(xiàn),也可通過對(duì)薛暮橋教育遺產(chǎn)的考察,體悟中國(guó)特色高等教育發(fā)展之路的內(nèi)在邏輯和歷史必然。

    關(guān)鍵詞: 薛暮橋;山東解放區(qū);臨沂山東大學(xué);華東大學(xué);中國(guó)高等教育

    DOI: 10.19836/j.cnki.37-1100/c.2024.05.016

    作為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的杰出代表,薛暮橋親身參與中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制建設(shè),不僅被譽(yù)為新中國(guó)第一代高級(jí)經(jīng)濟(jì)官員之一,還被奉為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的啟蒙者”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拓荒者”。為此,學(xué)界對(duì)薛暮橋的相關(guān)研究可謂成果豐碩。范世濤與薛小和通過大量原始檔案和書信、手稿,記錄了薛暮橋的生活經(jīng)歷和思想軌跡①, 徐建青、董志凱、趙學(xué)軍整編了薛暮橋自1945年在山東解放區(qū)工作期間至1983年任職于國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)研究中心時(shí)期的58本筆記②, 國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心和中國(guó)金融出版社共同推出的20卷本《薛暮橋文集》,展現(xiàn)了薛暮橋所經(jīng)歷的中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的60年變遷史③。然而,這些成果多立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,所探討的也多為薛暮橋的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)于薛暮橋的教育活動(dòng)少有述及,更遑論系統(tǒng)研究和專題考察。

    實(shí)際上,薛暮橋于1943年進(jìn)入山東革命根據(jù)地開展對(duì)敵經(jīng)濟(jì)工作的兩年后,即參與創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨在臨沂所開辦的山東大學(xué)④,且在學(xué)校于1948年遷至濰縣(今濰坊)辦學(xué)之前,發(fā)揮了見證者、建設(shè)者與設(shè)計(jì)者的重要作用。我們的這份研究,旨在以薛暮橋?yàn)橛^察視窗,展現(xiàn)歷史巨變下臨沂山東大學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)及其時(shí)代貢獻(xiàn),也藉以對(duì)薛暮橋教育遺產(chǎn)的考察,體悟中國(guó)特色高等教育發(fā)展之路的內(nèi)在邏輯和歷史必然。

    一、“要我在這里工作多久,我就工作多久”

    薛暮橋,原名與齡,又名雨霖、雨林,1904年10月25日出生于江蘇無(wú)錫縣禮社鎮(zhèn)⑤。1918年,14歲的薛暮橋考入江蘇省立第三師范學(xué)校(省三師)預(yù)科,在全校學(xué)生中年齡最小??上б蚣揖忱щy,薛暮橋入學(xué)兩年后便從學(xué)校肄業(yè),并以“薛雨霖”之名投考滬杭甬鐵路練習(xí)生,以早日踏入社會(huì)來(lái)補(bǔ)貼家用。在順利通過考試后,薛暮橋被錄用到杭州車站,先是學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)、電報(bào)收發(fā)等業(yè)務(wù),后轉(zhuǎn)為正式職工,擔(dān)任車站的代理會(huì)計(jì)。新龍華火車站、筧橋火車站兩站站長(zhǎng)的崗位鍛煉,既為薛暮橋參加和領(lǐng)導(dǎo)鐵路工人運(yùn)動(dòng)打下了群眾基礎(chǔ),也使得薛暮橋意識(shí)到經(jīng)濟(jì)乃國(guó)家發(fā)展之命脈。

    1927年2月下旬,薛暮橋與中華全國(guó)鐵路總工會(huì)代表、也是中共黨員的陳志一在杭州西湖會(huì)面。此時(shí)國(guó)共尚在合作之中,北伐軍正在華北和華東開疆拓土。陳志一向薛暮橋征詢是否意向加入國(guó)民黨,遭到薛暮橋斷然拒絕,其理由是:“國(guó)民黨好像是火車開到嘉興,就不走了,而共產(chǎn)黨一直到上海。”①薛暮橋用自己統(tǒng)管的火車運(yùn)行為例,實(shí)際上是在表達(dá)只有共產(chǎn)黨的革命才算徹底??吹窖δ簶蛞庵緢?jiān)決且志向高遠(yuǎn),陳志一隨即帶著薛暮橋于3月1日去往中共杭州地委,與地委書記莊文恭、宣傳部長(zhǎng)華林和組織部長(zhǎng)徐雪寒會(huì)談。會(huì)上,中共杭州地委接受了薛暮橋的入黨申請(qǐng),并批準(zhǔn)薛暮橋(時(shí)名薛雨霖)加入中國(guó)共產(chǎn)黨②。

    “四一二”反革命政變前后,薛暮橋利用自己工作的便利,幫助基層組織、共產(chǎn)黨員和左派人士秘密轉(zhuǎn)移。5月27日,薛暮橋在滬杭甬鐵路總工會(huì)召開會(huì)議時(shí)被捕,后轉(zhuǎn)押到杭州的浙江陸軍監(jiān)獄五號(hào),在這里一待就是三年半。在此期間,薛暮橋自學(xué)歷史、英語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)等方面的知識(shí),但讀得最多的是西方和蘇聯(lián)學(xué)者的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,這為他后來(lái)成長(zhǎng)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的泰斗奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

    1930年12月,薛暮橋保釋出獄,隨兄長(zhǎng)鶴齡返回?zé)o錫禮社。接著,經(jīng)過江蘇省立南京民眾教育館編輯、國(guó)立中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所調(diào)查員、廣西省立師范專科學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)教員的工作錘煉,薛暮橋形成了社會(huì)調(diào)查與理論結(jié)合的學(xué)術(shù)路向。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,薛暮橋在上海、南昌、長(zhǎng)沙、武漢等地參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),并在1939年起在新四軍任職,先后擔(dān)任教導(dǎo)總隊(duì)訓(xùn)練處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、政治部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查委員會(huì)主任、抗大五分校訓(xùn)練部部長(zhǎng)、抗大華中總分校政治部主任兼訓(xùn)練部部長(zhǎng)等職。

    1943年1月,受時(shí)任新四軍代軍長(zhǎng)陳毅委派,薛暮橋與新四軍駐地各學(xué)校、機(jī)關(guān)抽調(diào)的50余名知識(shí)分子由蘇北奔赴延安。薛暮橋這樣回憶:“這因?yàn)槲沂侵醒雭?lái)電指名抽調(diào)的,又是懂得一點(diǎn)軍事知識(shí)的文人?!雹?隊(duì)伍行至山東地界后,一分為二,南路經(jīng)微山湖行進(jìn),北路則從泰山進(jìn)發(fā)④。當(dāng)時(shí),新四軍和八路軍以隴海鐵路為界,分南北區(qū)域由新四軍和八路軍各自駐防。

    2月下旬,在山東八路軍的迎接下,薛暮橋所帶領(lǐng)的北路分隊(duì)行至八路軍115師駐地歇息。中共中央山東分局書記朱瑞前來(lái)看望,薛暮橋在談話間應(yīng)下“暫留山東工作三個(gè)月”的邀請(qǐng),幫助解決貨幣斗爭(zhēng)、減租減息和征收公糧諸問題。此后,薛暮橋擔(dān)任中共山東分局調(diào)查研究室主任和山東工商局監(jiān)委,利用貨幣、貿(mào)易、生產(chǎn)“三位一體”斗爭(zhēng)方法開展工作。

    1943年冬,三個(gè)月的期限早過,“中央也有電報(bào)來(lái)催”。山東軍區(qū)司令員兼政治委員的羅榮桓一面復(fù)電中央陳述山東根據(jù)地工作所需,以作“緩兵之計(jì)”,一面瞅機(jī)會(huì)做薛暮橋的思想工作,以情感留人。薛暮橋這樣回憶道,羅榮桓邀請(qǐng)他前往住所下圍棋,說(shuō):“這一年你在山東工作成績(jī)很大”,“山東的經(jīng)濟(jì)工作還需要你呀!”盛情難卻,薛暮橋慨然表態(tài):“一切由山東分局決定,要我在這里工作多久,我就工作多久?!雹葸@樣,薛暮橋就正式留在山東抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作。而山東根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)工作,則成為薛暮橋?qū)W術(shù)生涯的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變,即從理論研究轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)工作。

    抗戰(zhàn)勝利后,為提高行政效率,更是為了鞏固解放區(qū)政權(quán),山東戰(zhàn)時(shí)行政委員會(huì)旋即改組為山東省人民政府,下轄5廳、4局、4市(青島、濟(jì)南、煙臺(tái)、威海)以及5個(gè)行政主任公署,黎玉任政府主席,薛暮橋任實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng),楊希文任教育廳廳長(zhǎng)①。1945年8月22日,山東省人民政府委員會(huì)舉行第一次會(huì)議,決定設(shè)立山東大學(xué),聘李澄之任校長(zhǎng)、田佩之任副校長(zhǎng)、仲星帆任秘書長(zhǎng),并設(shè)立山東大學(xué)管理委員會(huì),薛暮橋與黎玉、李澄之、田佩之、楊希文、陳沂、孫陶林、仲煥章、張淩青、劉導(dǎo)生、白備五、張立吾等12人任委員②。國(guó)民政府此前在青島創(chuàng)辦國(guó)立山東大學(xué)且揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外教育界,因此時(shí)人多將中共所辦之同名高校加舉辦地即臨沂山東大學(xué)以作區(qū)別。薛暮橋與山東大學(xué)的學(xué)緣關(guān)系,由此揭開了歷史序幕。

    二、“兩種命運(yùn)和兩個(gè)前途”之抉擇

    抗戰(zhàn)勝利之后,中國(guó)在未來(lái)如何建設(shè)國(guó)家問題上,實(shí)際上面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的大決戰(zhàn),在教育領(lǐng)域的表現(xiàn)亦是如此。中共之所以組建山東大學(xué),除了培養(yǎng)革命建設(shè)所需人才外,主要還在于爭(zhēng)奪山東地區(qū)的高等教育權(quán),并以“光明的前途和光明的命運(yùn)”映射和反對(duì)“黑暗的前途和黑暗的命運(yùn)”。

    民國(guó)時(shí)期,中國(guó)大學(xué)按照性質(zhì)大致分為公立大學(xué)(主要是國(guó)立和省立)、教會(huì)大學(xué)和私立大學(xué),在抗戰(zhàn)爆發(fā)前山東省內(nèi)僅有兩所本科大學(xué),分別為坐落在青島的國(guó)立山東大學(xué)與駐扎濟(jì)南的教會(huì)所屬齊魯大學(xué)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,齊魯大學(xué)疏散到四川成都辦學(xué),并于1945年10月回遷濟(jì)南順利復(fù)校。而國(guó)立山東大學(xué)則在1938年春轉(zhuǎn)遷四川萬(wàn)縣后“暫行停辦”,流散在外的師友在抗戰(zhàn)勝利后強(qiáng)烈要求盡快將學(xué)校復(fù)校,然而國(guó)民政府忙于“劫收”和準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn),對(duì)于這一呼吁視而不見、聽而不聞③。因此,在國(guó)立山東大學(xué)于1946年春在青島復(fù)校前,中共在山東地區(qū)組建最高學(xué)府,并命名為山東大學(xué),事實(shí)上隱含著對(duì)山東地區(qū)高等教育權(quán)的爭(zhēng)奪。

    當(dāng)然,如何做到名實(shí)相符,并與一所已有四十余年辦學(xué)歷史的同名高校開展學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)并招徠優(yōu)秀青年,不僅事涉兩所高校的發(fā)展,更是對(duì)兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的未來(lái)映征。正如山東省政府主席黎玉在臨沂山東大學(xué)開校講話時(shí)所指出的:“今天擺在青年人面前的有兩條道路,一是走向大后方國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)去,一是向解放區(qū)來(lái)?!雹?/p>

    1946年1月5日,經(jīng)近半年時(shí)間的準(zhǔn)備,山東大學(xué)在臨沂舉行開學(xué)典禮,新四軍軍長(zhǎng)陳毅、山東省政府主席黎玉、時(shí)任省政府秘書長(zhǎng)兼實(shí)業(yè)廳長(zhǎng)的薛暮橋等30余名來(lái)賓與會(huì)。 到會(huì)學(xué)生除了山大本部及附中的學(xué)生,尚有山大代辦之合作訓(xùn)練班、郵政學(xué)校、財(cái)經(jīng)隊(duì)、文化隊(duì)的各類學(xué)員,約650余人。學(xué)校設(shè)在臨沂經(jīng)文學(xué)校舊址,除招收預(yù)科學(xué)生外,尚有臨時(shí)舉辦的合作、會(huì)計(jì)、文化、郵政四類訓(xùn)練班,其中合作訓(xùn)練班由山東省實(shí)業(yè)廳請(qǐng)薛暮橋妻子羅瓊主持和開辦。師資方面,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的薛暮橋與自然科學(xué)家孫克定、歷史與社會(huì)科學(xué)家劉力行、國(guó)際問題專家錢俊瑞、文學(xué)家張凌青、教育家楊希文等一道擔(dān)任教授。

    雖然名義上冠以大學(xué)之名,但臨沂山東大學(xué)實(shí)際上存在多種問題。首先,該校在性質(zhì)上仍然類屬“軍政大學(xué)”,即通過開設(shè)會(huì)計(jì)、文化、郵政等訓(xùn)練班,旨在培養(yǎng)軍事和政工人才。其次,缺少合適生源。當(dāng)時(shí)山東省的教育發(fā)展很不平衡,公立高中的數(shù)量極少,多數(shù)高中或是教會(huì)學(xué)?;蚴撬桔有再|(zhì),舊式教育占據(jù)優(yōu)勢(shì)。為此,臨沂山東大學(xué)在開辦之初,主要招收預(yù)科,以為本科階段培養(yǎng)生源。最后,軟硬件設(shè)施往往因陋就簡(jiǎn),缺少系統(tǒng)規(guī)劃。臨沂山東大學(xué)第一屆畢業(yè)生、后任中國(guó)人民解放軍空軍司令員的王海這樣回憶當(dāng)初到校報(bào)到時(shí)的第一印象:“這里沒有幽靜的校園、像樣的教室,更沒有教學(xué)樓、圖書館、實(shí)驗(yàn)室,展現(xiàn)在面前的是一片荒園,幾棟破屋?!雹偈谡n的教師多是山東省政府和軍區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo),如薛暮橋?yàn)槭≌貢L(zhǎng)、錢俊瑞為新四軍軍部政治部宣傳部長(zhǎng)、張凌青為省文協(xié)會(huì)長(zhǎng)、楊希文為省教育廳廳長(zhǎng)。繁忙的行政工作之余授課,難以保證學(xué)校的正常教研運(yùn)營(yíng)。

    此時(shí),如何辦好中共的山東大學(xué),既實(shí)現(xiàn)大學(xué)之實(shí),又彰示方向光明與道路正確,這一問題擺在了薛暮橋等人的面前。

    其一,解決生源問題,完成大學(xué)的層次教育建設(shè)。1946年4月初,山東省政府商請(qǐng)?zhí)K皖邊區(qū)政府給予師資支援。經(jīng)華中局決定,將其所轄華中建設(shè)大學(xué)一批干部、教師和學(xué)生并入臨沂山東大學(xué)。4月5日,華中局宣傳部長(zhǎng)兼華中建設(shè)大學(xué)校長(zhǎng)彭康帶領(lǐng)400余名師生從淮陰遷來(lái)與臨沂山東大學(xué)合并,仍稱為山東大學(xué)②。此時(shí),全校師生人數(shù)約1600人,內(nèi)有學(xué)生1410人。有了合適且充足的生源,學(xué)校分為???、預(yù)科、本科授課,其中本科生726人、預(yù)科生362人、專科生322人③。

    其二,整合資源,完善系科建制。華中建設(shè)大學(xué)部分師生并入臨沂山東大學(xué)之后,山東省政府根據(jù)臨沂山東大學(xué)管理委員會(huì)的委員變動(dòng)情況,吸收華中建設(shè)大學(xué)彭康、朱達(dá)章兩人,與黎玉、李澄之、薛暮橋等一起組建12人的委員會(huì)。在健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)架構(gòu)基礎(chǔ)上,臨沂山東大學(xué)根據(jù)當(dāng)時(shí)任務(wù)所需,更結(jié)合師資人員的學(xué)科素養(yǎng),對(duì)系科建制予以完善。此時(shí),學(xué)校共設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝四系和數(shù)學(xué)、歷史兩個(gè)教學(xué)組。經(jīng)濟(jì)系的正副主任分別由薛暮橋和陳智方(后于1949年5月參與接管上海)擔(dān)任,下設(shè)農(nóng)林、合作、會(huì)計(jì)三科,另設(shè)立合作專修科,由羅瓊?cè)沃魅?,在魯中沂水縣授課④。實(shí)際上,考慮到臨沂山東大學(xué)后來(lái)匯入山東大學(xué)學(xué)脈,加之國(guó)立山東大學(xué)從未開設(shè)經(jīng)濟(jì)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)學(xué)科⑤,因此,今日山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的建系歷史當(dāng)從此時(shí)溯源,薛暮橋也自然成為山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)科歷史上的首任系主任。

    其三,改革教學(xué)內(nèi)容,以實(shí)踐引領(lǐng)實(shí)學(xué)實(shí)用。臨沂山東大學(xué)既系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),也根據(jù)山東解放區(qū)的工作所需進(jìn)行知識(shí)傳授,呈現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、政治教育和專業(yè)教育并重的教學(xué)特色。這一做法的主要目的,一方面是克服過去學(xué)生的流動(dòng)現(xiàn)象與教育工作中的游擊主義,另一方面更是要預(yù)防正規(guī)化教育中的形式主義,力爭(zhēng)做到學(xué)而有用。在這樣的知識(shí)體系之下,既能培養(yǎng)革命青年,更能造就解放區(qū)所需的各類建設(shè)人才。

    如何做到學(xué)而有用?可以薛暮橋所主持的經(jīng)濟(jì)系為例。經(jīng)濟(jì)系下設(shè)農(nóng)林、合作、會(huì)計(jì)三科,所開設(shè)課程既有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等宏觀性理論課程,又有中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、解放區(qū)經(jīng)濟(jì)政策等緊密聯(lián)系工作實(shí)際的應(yīng)用性課程。這些系科設(shè)置和所講授的內(nèi)容,既是革命形勢(shì)所需,也是系主任薛暮橋根據(jù)自己過往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而勾繪的學(xué)科藍(lán)圖。早在1932年,薛暮橋就跟隨陳翰笙進(jìn)行無(wú)錫等地的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查,并發(fā)表處女作《江南農(nóng)村衰落的一個(gè)縮影》,認(rèn)識(shí)到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性⑥。在江蘇省民眾教育館研究委員會(huì)工作期間,薛暮橋又注意到合作社在民眾教育與動(dòng)員中的關(guān)鍵作用⑦。 薛暮橋于廣西省立師范??茖W(xué)校執(zhí)教時(shí),利用假期組織學(xué)生對(duì)廣西6個(gè)專區(qū)90多個(gè)縣進(jìn)行撒網(wǎng)式社會(huì)調(diào)查,并與劉端生合作出版《廣西農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告》一書①。1934年夏到1938年10月,薛暮橋?qū)B氊?fù)責(zé)由陳翰笙擔(dān)任主席的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)的日常管理工作,在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中開始系統(tǒng)研究“中國(guó)農(nóng)村社會(huì)底復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”,以及直接間接支配著中國(guó)農(nóng)民的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系②??梢哉f(shuō),薛暮橋?qū)χ袊?guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)研究,既有理論架構(gòu)上的學(xué)理探索,也有將之與革命實(shí)踐相結(jié)合的鮮明特色。這種創(chuàng)造性的結(jié)合,不僅是薛暮橋經(jīng)濟(jì)研究特色之自然演進(jìn)的結(jié)果,也是山東解放區(qū)革命形勢(shì)發(fā)展的客觀所需。

    其四,堅(jiān)持新民主主義的教育方針,彰顯道路優(yōu)勢(shì)。在臨沂山東大學(xué)成立之前,山東地區(qū)甚至全中國(guó)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與課程設(shè)置多沿襲國(guó)外或承襲封建教育遺風(fēng),女性缺乏教育權(quán),所學(xué)非所用導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。總之,半殖民地半封建的文化教育占據(jù)統(tǒng)治地位。

    臨沂山東大學(xué)如何踐行新民主主義的教育方針呢?可以說(shuō)從招錄到送出都體現(xiàn)了為人民服務(wù)的教育方針,即“要把青年培養(yǎng)成許多政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、文化的人材,去為人民大眾服務(wù)”③。其主要表現(xiàn)如下:

    一是學(xué)校施行供給制,體現(xiàn)制度的優(yōu)越性。學(xué)生一律免收學(xué)雜費(fèi),飯食文具全部由學(xué)校供給,被服用品亦根據(jù)一般需要隨時(shí)予以補(bǔ)充。這表面上是為了解決貧苦子弟的就學(xué)困難,但主要是為了讓這些同學(xué)及其家人不僅從政治與經(jīng)濟(jì)上翻身,還要從文化和教育上翻身。當(dāng)然,更是為了培養(yǎng)群眾的先鋒,使他們成為發(fā)動(dòng)群眾,組織領(lǐng)導(dǎo)群眾的骨干。

    二是招生對(duì)象面向所有群眾,并實(shí)現(xiàn)男女教育機(jī)會(huì)均等。1946年《大眾日?qǐng)?bào)》記者調(diào)查了臨沂山東大學(xué)的學(xué)籍情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生除了來(lái)自山東本省外,還有來(lái)自東北、河北、浙江、山西、重慶、南京、上海等“十五六省及各大都市”,“百分之九十以上,是出身于地主、中小資本家及小市民之家”④。學(xué)生中有后來(lái)成為空軍司令員的王海,有后來(lái)曾任中共上海市委書記的芮杏文,有后來(lái)參演《李雙雙》《北國(guó)江南》《白求恩大夫》《巴山夜雨》等電影的著名表演藝術(shù)家仲星火,也有唯一一個(gè)從20世紀(jì)50年代跨到80年代的女性導(dǎo)演董克娜。

    三是既立足當(dāng)下,為山東解放區(qū)培養(yǎng)新民主主義的文化創(chuàng)造者與建設(shè)者,更放眼未來(lái),為新中國(guó)培養(yǎng)各方面的建設(shè)干部。1946年的一份調(diào)查資料顯示,當(dāng)時(shí)解放區(qū)千人左右大學(xué)共計(jì)四所,分別是張家口之華北大學(xué)、邢臺(tái)之北方大學(xué)、臨沂之山東大學(xué)和淮陰之華中建設(shè)大學(xué)。其中,華中建設(shè)大學(xué)有1300人,臨沂山東大學(xué)有800人,是在校人數(shù)排名前二的高校,而兩校又于1948年遷至濰縣合并組建華東大學(xué)。誠(chéng)如臨沂山東大學(xué)教育系主任楊希文所言,“我們的大學(xué)辦在山東解放區(qū)3000萬(wàn)人民中間,辦在中國(guó),辦在整個(gè)世界上”⑤。臨沂山東大學(xué)的建設(shè)不僅是為了當(dāng)時(shí)改造舊中國(guó)的事業(yè),也是為了未來(lái)建設(shè)新中國(guó)事業(yè)的需要,不僅是為山東解放區(qū)、華東地區(qū)乃至全國(guó)培養(yǎng)建設(shè)人才,還要把建設(shè)新型人民大學(xué)的各種經(jīng)驗(yàn)推廣到全國(guó),成為建設(shè)新中國(guó)大學(xué)教育的中堅(jiān)。因此,《新華日?qǐng)?bào)》將臨沂山東大學(xué)等上述解放區(qū)四所大學(xué)并譽(yù)為“新民主教育之花”⑥,還指出其中的一個(gè)原因就是“名流學(xué)者執(zhí)教”,并將“經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋”與“國(guó)際問題專家錢俊瑞”作為臨沂山東大學(xué)的師資代表。新民主教育之花的盛開,顯然是園丁勞動(dòng)的結(jié)果,而作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的薛暮橋自然也是辛勤耕耘的園丁之一。

    三、是“文化戰(zhàn)士”,也是“青年導(dǎo)師”

    在臨沂山東大學(xué)執(zhí)教期間,時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定,薛暮橋也有了閑余時(shí)間可以繼續(xù)從事自己的著述工作。1946年2月,薛暮橋主編出版《論新民主主義經(jīng)濟(jì)》,收錄了毛澤東、周恩來(lái)所寫的四篇文章以及其本人所撰寫的《論新民主主義經(jīng)濟(jì)》《中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向》《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)問題》《怎樣辦合作社》四篇文章,主要是“為了幫助同志學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)工作”,因?yàn)椤拔覀儾坏ㄔO(shè)農(nóng)村,而且要建設(shè)城市,不但要發(fā)展近代化的農(nóng)業(yè),而且要發(fā)展大規(guī)模的農(nóng)業(yè),以及與此相適應(yīng)的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)……”①該書于1946年3月經(jīng)坐落在臨沂的山東新華書店出版之后,廣受歡迎,被奉為“開有益之卷”②,也被列為“乙級(jí)干部學(xué)習(xí)書目之一”③。

    當(dāng)然,在臨沂山東大學(xué)執(zhí)教期間,薛暮橋更負(fù)盛名的著作則是《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書④。該書也是經(jīng)山東新華書店于1947年1月出版,篇幅不長(zhǎng),主要包括“人為什么犯錯(cuò)誤”“怎樣認(rèn)識(shí)客觀世界”“理論與實(shí)踐”“立場(chǎng)和方法”與“我們的學(xué)習(xí)方法”五章節(jié)內(nèi)容⑤。從表面上看,這是一本哲學(xué)著作,但實(shí)際上是薛暮橋“從事經(jīng)濟(jì)工作和研究經(jīng)濟(jì)科學(xué)的方法論早期的總結(jié)”⑥。該書出版之后,亦被多地出版機(jī)構(gòu)重印,直到1949年9月還被作為初級(jí)中學(xué)課本由人民出版社在全國(guó)出版發(fā)行。根據(jù)薛暮橋后來(lái)的回憶,當(dāng)時(shí)之所以要出版這本書,除了政治形勢(shì)所需之外,在臨沂山東大學(xué)的工作經(jīng)歷也是一個(gè)比較重要的動(dòng)因。

    實(shí)際上早在1942年,薛暮橋就有了撰寫該書的動(dòng)機(jī)。薛暮橋當(dāng)時(shí)擔(dān)任抗大華中總分校(原抗大五分校)政治部主任兼訓(xùn)練部部長(zhǎng),在學(xué)習(xí)貫徹延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)精神時(shí),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東主席的《改造我們的學(xué)習(xí)》《實(shí)踐論》和劉少奇同志在華中局黨校講的《人為什么犯錯(cuò)誤》等經(jīng)典文獻(xiàn),學(xué)思踐悟,寫下很多學(xué)習(xí)筆記,這打下了《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書的文本框架。1943年薛暮橋來(lái)到山東工作,尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后面臨廣大革命干部缺乏工作方法的困境,便有了將抗大華中總分校學(xué)習(xí)筆記加以整編的歷史機(jī)遇。

    1946年1月臨沂山東大學(xué)興辦后,作為經(jīng)濟(jì)系主任的薛暮橋“常常抽空去講課”。在當(dāng)年春吸收華中建設(shè)大學(xué)師生之前,臨沂山東大學(xué)所開設(shè)的高等教育層次只是預(yù)科,實(shí)際上屬于培訓(xùn)班性質(zhì),其主要任務(wù)是給入學(xué)的革命青年以馬列主義及毛澤東思想的基本知識(shí),使他們了解中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和政策,初步奠定革命的人生觀和價(jià)值取向。大部分教師主要開設(shè)的課程,或是辯證唯物論與歷史唯物論等馬列主義基本理論,或是中國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)史,或是中國(guó)共產(chǎn)黨思想、政治、組織的基本原則及最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),或是中國(guó)革命的任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力、進(jìn)程等知識(shí)。

    面對(duì)五湖四海的青年學(xué)生(也是黨的預(yù)備干部),薛暮橋另辟蹊徑,既沒有講中國(guó)革命問題,也沒有講政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而是講思想方法和學(xué)習(xí)方法問題。這恰好契合了校方關(guān)于改革學(xué)風(fēng)的要求。校方引導(dǎo)教師在授課時(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)踐一致,在教學(xué)方法上要提倡啟發(fā)自由研討、民主爭(zhēng)論,以達(dá)到批判地接受學(xué)習(xí),而學(xué)生要秉持實(shí)事求是、追求真理的學(xué)習(xí)精神,要敢于大膽懷疑與自由爭(zhēng)辯。這樣的教學(xué)方式及其效果,用教育系主任楊希文的話來(lái)說(shuō),就是“打開大門,學(xué)習(xí)實(shí)際,學(xué)用一致,實(shí)事求是,不尚空談”,朱達(dá)章教授則更是生動(dòng)地形容為“教授教學(xué)生,學(xué)生教學(xué)生,學(xué)生教教授”①。

    在這樣的教學(xué)相長(zhǎng)的良好氛圍之下,薛暮橋?qū)⑵淇勾笕A中總分校學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行整理,并根據(jù)課堂上的知識(shí)反饋加以補(bǔ)充,先是在山東新華書店出版的《山東文化月刊》上發(fā)表,后來(lái)又將之整編成冊(cè),用作臨沂山東大學(xué)授課教材,并經(jīng)山東新華書店刊行??梢哉f(shuō),《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書,既是薛暮橋在臨沂山東大學(xué)的一份教學(xué)總結(jié),也是臨沂山東大學(xué)所營(yíng)造的校園文化對(duì)薛暮橋本人的知識(shí)反哺。

    據(jù)薛暮橋回憶,《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書發(fā)行之時(shí),正值解放戰(zhàn)爭(zhēng)日益擴(kuò)大、蓬勃發(fā)展,“大家注意力集中在戰(zhàn)爭(zhēng)上”,這本書在國(guó)內(nèi)因而沒有受到多大注意。新中國(guó)成立后,在與來(lái)訪的日共代表團(tuán)交流時(shí),薛暮橋方才得知日本共產(chǎn)黨曾把該書翻譯成日文,當(dāng)作黨員學(xué)習(xí)的課本,其發(fā)行數(shù)要比中國(guó)國(guó)內(nèi)大得多②。因?yàn)樵摃悓俳滩男再|(zhì),主要是做青年的思想政治工作,并不屬于經(jīng)濟(jì)范圍,因而并沒有收錄到1988年北京師范大學(xué)出版社出版的《薛暮橋?qū)W術(shù)精華錄》一書。在1996年撰稿《薛暮橋回憶錄》時(shí),薛暮橋“特意把那本書找來(lái)重讀一下,覺得此書對(duì)青年的思想教育可能還有些用”③。實(shí)際上,對(duì)青年的思想教育何止“可能還有些用”,早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《青年大眾》曾發(fā)表的一篇記者采風(fēng),這樣描述了薛暮橋的外觀:“他的性情很溫柔,眉目清秀,瘦弱又多病——這是他的工作最大損失……”;但同時(shí)指出,若從薛暮橋的實(shí)際工作經(jīng)歷來(lái)看,他既是一名“文化戰(zhàn)士”,也是一名“青年導(dǎo)師”④??梢哉f(shuō),如同在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所發(fā)揮的作用一樣,薛暮橋通過《思想方法與學(xué)習(xí)方法》一書,對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的青年革命參加者甚至新中國(guó)成立初期的社會(huì)主義建設(shè)者,都發(fā)揮了思想引導(dǎo)、價(jià)值塑造的重要作用。薛暮橋留給山東大學(xué)的文化遺產(chǎn),在當(dāng)下仍具有歷久彌新的價(jià)值意蘊(yùn)。

    四、余論

    1947年9月,中央來(lái)電要求薛暮橋代表華東局轉(zhuǎn)到華北財(cái)經(jīng)辦事處任副主任⑤。 羅瓊也接到中央組織部調(diào)令,到中央婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)工作,適時(shí)解放區(qū)連成一片,婦女工作需要連片開展,因而也要增加領(lǐng)導(dǎo)干部從事組織工作。 1947年10月中旬,薛暮橋攜羅瓊、薛小沂與南漢宸、孫揆一、高星華、尹伯兮等乘車從山東渤海區(qū)出發(fā),經(jīng)河北南部平原前往平山縣西柏坡⑥。從此,薛暮橋告別了他工作四年的山東解放區(qū),也告別了他耕耘兩年多時(shí)間的臨沂山東大學(xué)。

    對(duì)于1943至1947年在山東地區(qū)的工作,薛暮橋這樣總結(jié)說(shuō):“在這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作實(shí)踐中,我對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的一些基本問題,特別是貨幣、物價(jià)問題,逐漸形成了自己的理論觀點(diǎn)?!雹咴凇敖?jīng)濟(jì)工作實(shí)踐中”形成“自己的理論觀點(diǎn)”,這既是薛暮橋?qū)ι綎|解放區(qū)工作的心得體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是其一生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的身份符號(hào)和學(xué)術(shù)風(fēng)范。而對(duì)于山東大學(xué)來(lái)說(shuō),薛暮橋所形塑的思想理論與實(shí)踐并重的教研取向,亦奠定了今日山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展特色與研究風(fēng)格。在建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的當(dāng)下,山東大學(xué)的人文社科研究者能夠也應(yīng)該立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),建構(gòu)起能破解“中國(guó)問題”的原創(chuàng)性“中國(guó)理論”,科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問與時(shí)代之問。

    Nurturing the “Flower of New Democratic Education”:Xue Muqiao and Linyi Shandong University

    Cui Huajie

    (School of History, Shandong University, Jinan 250100, P.R.China)

    Abstract: As an outstanding representative of Marxist economists, Xue Muqiao actively participated in the construction of China’s planned economy and market economy systems. He was not only hailed as one of the first generation of senior economic officials in the People’s Republic of China but also he was regarded as the “pioneer of China’s economic system reform” and “pioneer of the market economy”. Although academic research on Xue Muqiao has been fruitful, these achievements are primarily based on the field of economics, discussing Xue Muqiao’s economic activities, practices,thoughts, and theories as for his educational activities they call for systematic research and thematic investigations.

    This study outlines Xue Muqiao’s transformation from a railway worker to a master of economics, focusing on his involvement in establishing Linyi Shandong University during his work in the Shandong area from 1943 to 1947. We argue that Xue Muqiao played a crucial role as a witness,builder, and designer in the establishment of Linyi Shandong University, cultivating and nurturing this “nurturing of new democratic education”.

    During his tenure at Linyi Shandong University, Xue Muqiao compiled and published the book Methods of Thought and Learning. This work has served as a summary of his teaching at the university and a reflection on his knowledge gained from the institution. The book played a significant role in guiding and shaping the values of young revolutionary builders during the War of Liberation and the early stages of China’s socialist construction. This cultural heritage left by Xue Muqiao to Shandong University still holds its value and significance today.

    Forming theoretical views through economic work is not only Xue Muqiao’s experience and summary of his work in the Shandong area but also his identity symbol and academic style in his lifelong economic research. By examining Xue Muqiao’s different roles and identities, we can showcase the development characteristics and historical contributions of Linyi Shandong University under tremendous historical changes. Furthermore, through the examination of Xue Muqiao’s educational heritage, we can understand the inherent logic and historical inevitability of the development path of higher education with Chinese characteristics.

    For Shandong University, the teaching and research orientation proposed by Xue Muqiao,which emphasizes both theory and practice, has laid the foundation for the development characteristics and research style of the economics discipline at the institution today. In the current construction of China’s independent knowledge system, humanities and social science researchers at Shandong University should base themselves on the reality of China, construct original “Chinese theories” that can solve “Chinese problems”, and offer scientific answer of the questions of China,the world, the people, and the times.

    Keywords: Xue Muqiao; Shandong liberation area; Linyi Shandong University; East China University;China higher education

    [責(zé)任編輯:王玲強(qiáng)]

    ①范世濤、薛小和:《薛暮橋年譜(1904—1952)》,北京:中信出版集團(tuán),2022年。

    ②徐建青、董志凱、趙學(xué)軍:《薛暮橋筆記選編(1945—1983)》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017年。

    ③薛暮橋:《薛暮橋文集》,北京:中國(guó)金融出版社,2011年。

    ④中國(guó)共產(chǎn)黨于1945年在山東解放區(qū)首府臨沂所創(chuàng)建的山東大學(xué),因與南京國(guó)民政府在青島開辦的“國(guó)立山東大學(xué)”名稱基本等同,而被俗稱為“臨沂山東大學(xué)”。1948年夏,因國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),臨沂山東大學(xué)與華中建設(shè)大學(xué)(建校于1944年)遷址濰縣,合并組建華東大學(xué)。1951年春,經(jīng)教育部批準(zhǔn),華東大學(xué)復(fù)遷青島,并入國(guó)立山東大學(xué),由此融入一體多源的山東大學(xué)百廿校史。

    ⑤薛暮橋在1933年之前,其黨組織關(guān)系用名“雨霖”,后因“四一二”反革命政變?nèi)氇z,出獄后以“雨林”自稱。1933年1月,經(jīng)陳翰笙先生推薦,以“薛暮橋”之名到廣西省立師范??茖W(xué)校擔(dān)任農(nóng)村經(jīng)濟(jì)教員,自此便以暮橋?yàn)槊?/p>

    ①薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第19—20頁(yè)。

    ②薛暮橋:《薛暮橋回憶錄》,天津:天津人民出版社,2006年,第10頁(yè)。

    ③薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第122頁(yè)。

    ④參見周朝陽(yáng):《深入調(diào)查實(shí)際 潛心農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——姜君辰傳略》,載《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》主編:《中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家傳略(一)》,沈陽(yáng):遼寧人民出版社,1986年,第275頁(yè)。此處文獻(xiàn)提及沈其震、姜君辰兩人與薛暮橋同為領(lǐng)隊(duì)。

    ⑤薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第125—126頁(yè)。

    ①《山東省政府正式成立 黎玉任省主席》,《大眾日?qǐng)?bào)》1945年8月16日,第1版。

    ②辛瑋、尹平符、王兆良等主編:《山東解放區(qū)大事記》,濟(jì)南:山東人民出版社,1982年,第231—232頁(yè)。

    ③參見山東大學(xué)編:《走進(jìn)山大》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2023年,第33頁(yè)。

    ④《山東大學(xué)開學(xué)》,《晉察冀日?qǐng)?bào)》1946年1月23日,第1版。

    ①王海:《王海上將:我的戰(zhàn)斗生涯》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2000年,第23頁(yè)。

    ②辛瑋、尹平符、王兆良等主編:《山東解放區(qū)大事記》,第252頁(yè)。

    ③《山東大學(xué)簡(jiǎn)史》編委會(huì)編:《山東大學(xué)簡(jiǎn)史》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2022年,第148—149頁(yè)。

    ④山東大學(xué)檔案館編:《山東大學(xué)大事記(1901—1990)》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1991年,第314—315頁(yè)。

    ⑤1930年省立山東大學(xué)利用私立青島大學(xué)校舍改稱國(guó)立青島大學(xué),所設(shè)學(xué)院有文學(xué)院、理學(xué)院和教育學(xué)院。1932年,學(xué)校更名為國(guó)立山東大學(xué),相繼增設(shè)工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院。時(shí)至新中國(guó)成立,國(guó)立山東大學(xué)與華東大學(xué)合并組建新山東大學(xué),下設(shè)文理工農(nóng)醫(yī)5院和政治與藝術(shù)兩個(gè)直屬系,方才設(shè)置社會(huì)科學(xué)專業(yè)。

    ⑥參見范世濤:《陳翰笙與國(guó)立中央研究院無(wú)錫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2022年第5期。

    ⑦參見雨林:《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查雜談》,《教育新路》1932年第12期。

    ①薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第42、44頁(yè)。

    ②薛暮橋:《研究中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的方法問題》,見《薛暮橋文集》第1卷,第118—127頁(yè)。

    ③梁唐晉:《省立山東大學(xué)舉行隆重開學(xué)典禮 省府黎主席親臨講話》,《大眾日?qǐng)?bào)》1946年1月11日,第1版。

    ④伊兵:《記臨沂山東大學(xué)》,《大眾日?qǐng)?bào)》1946年5月23日,第4版。

    ⑤《炮火中誕生的院校——山東大學(xué)舊址巡禮》,見中共臨沂市委黨史委編:《歷史的豐碑:沂蒙百處革命紀(jì)念地巡禮》,濟(jì)南:山東文藝出版社,1999年,第436頁(yè)。

    ⑥《新民主教育之花:解放區(qū)四大學(xué)》,《新華日?qǐng)?bào)》(華中版)1946年2月28日,第2版。

    ①薛暮橋編著:《論新民主主義經(jīng)濟(jì)》,臨沂:山東新華書店,1946年,第3頁(yè)。

    ②《怎樣去“開”有益之“卷”》,《東北日?qǐng)?bào)》1946年9月30日。

    ③《新書推薦:薛暮橋著〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)〉》,《新華日?qǐng)?bào)》1949年4月11日。

    ④薛暮橋:《思想方法與學(xué)習(xí)方法》,臨沂:山東新華書店,1947年。

    ⑤1949年經(jīng)天津知識(shí)書店再版時(shí),根據(jù)時(shí)勢(shì)發(fā)展又增加第六節(jié)“知識(shí)分子的思想改造”。

    ⑥薛暮橋:《我的經(jīng)濟(jì)觀在實(shí)踐中形成和發(fā)展》,見薛暮橋著:《薛暮橋晚年文稿》,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1999年,第5頁(yè)。

    ①參見伊兵:《記臨沂山東大學(xué)》,《大眾日?qǐng)?bào)》1946年5月23日,第4版。

    ②薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第127頁(yè)。

    ③薛暮橋:《薛暮橋回憶錄》,第119頁(yè)。

    ④葉成芳:《作家印象錄——薛暮橋先生:是青年導(dǎo)師,是文化戰(zhàn)士》,《青年大眾》1939年第1卷第7—8合期。

    ⑤薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第142頁(yè)。

    ⑥薛暮橋:《薛暮橋回憶錄》,第135頁(yè)。

    ⑦薛暮橋:《薛暮橋文集》第20卷,第136頁(yè)。

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