拓寬語(yǔ)文教育視野，重構(gòu)課程思政框架

摘要：互聯(lián)網(wǎng)中豐富的信息與資源，給語(yǔ)文教師教學(xué)帶來全新的思路。為了實(shí)現(xiàn)有效的中職院校思想政治教育工作，教師要巧用新媒體、新技術(shù)，將思想政治與語(yǔ)文教育相結(jié)合，使教學(xué)工作“活”起來，以增強(qiáng)課程思政的時(shí)代感與吸引力。本文探究了應(yīng)用信息技術(shù)打造語(yǔ)文課程思政的方法，以培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；語(yǔ)文課程；課程思政；信息技術(shù)

一、引言

為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程“思政育人”的目標(biāo)，教師必須認(rèn)識(shí)思想政治教育的特點(diǎn)，通過互聯(lián)網(wǎng)匯集思政靈感和智慧，將社會(huì)熱點(diǎn)融入語(yǔ)文課堂，尊重個(gè)體表達(dá)，淡化權(quán)威界限，促進(jìn)師生之間更迅捷、有效的線上交流，彌補(bǔ)傳統(tǒng)線下教學(xué)反饋的不及時(shí)和不全面。而利用信息技術(shù)賦能思想政治教育，可拓寬語(yǔ)文教育內(nèi)容，借助互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)信息資源與教學(xué)路徑，實(shí)現(xiàn)線上線下混合式教育。

二、中職語(yǔ)文課程的育人使命與課程思政現(xiàn)狀

（一）語(yǔ)文課程的育人使命

1.傳承民族精神與傳統(tǒng)文化

中職語(yǔ)文課程在育人中有著重要使命，學(xué)生通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，可領(lǐng)會(huì)中華民族的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和思想智慧，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，加深學(xué)生對(duì)民族特色和文化根源的認(rèn)知，培養(yǎng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng)的責(zé)任感[1]。同時(shí)，經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含了豐富的道德觀念和行為理念，通過學(xué)習(xí)這些作品，學(xué)生可以借鑒其中的美德和智慧，形成正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則?，F(xiàn)代社會(huì)中，只有擁有豐富的人文素養(yǎng)和道德情操，才能夠適應(yīng)社會(huì)需求，成為有擔(dān)當(dāng)、有能力的公民。通過傳承民族精神和傳統(tǒng)文化，教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，lTmaLfWuvQZts/kFC7nOYQ==為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

2.教材中隱性課程思政元素

語(yǔ)文教材中存在許多隱性課程思政元素，指的是非直接呈現(xiàn)在教材中的內(nèi)容，但能夠?qū)W(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念和道德品質(zhì)產(chǎn)生影響的內(nèi)容。這些元素可以通過引導(dǎo)學(xué)生分析、思考和討論喚起學(xué)生的思想意識(shí)和審美情趣。例如，在文言文中體現(xiàn)的君子之道、忠誠(chéng)、孝道等價(jià)值觀念，以及現(xiàn)代作品中反映的社會(huì)問題、人性探討等均為具有隱性的課程思政元素。中職語(yǔ)文課程思政要求教師做到發(fā)掘和利用教材中的隱性課程思政元素，喚起學(xué)生的思想意識(shí)和審美情趣，帶領(lǐng)學(xué)生理解文字背后蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想內(nèi)涵，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和批判思維的能力，還能夠提升他們的審美情趣，培養(yǎng)他們對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的鑒賞力。

（二）中職語(yǔ)文課程思政現(xiàn)狀

當(dāng)前中職語(yǔ)文課程思政存在以下問題：

首先，課程思政方法單一、刻板。課程常采用傳統(tǒng)的講述式教學(xué)方法，教師僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生僅充當(dāng)被動(dòng)的接受者角色。教學(xué)過程缺乏多樣性和靈活性，缺乏互動(dòng)性強(qiáng)、學(xué)生參與程度高的教學(xué)形式。這種單一的教學(xué)模式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃、參與意愿不強(qiáng)，無法達(dá)到全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

其次，信息技術(shù)應(yīng)用不廣泛、不靈活。雖然信息技術(shù)在教育領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但在中職語(yǔ)文課程中，對(duì)于在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、教學(xué)軟件、多媒體資源的運(yùn)用并不普遍，缺乏采用信息技術(shù)的教學(xué)模式。教學(xué)過程中的互動(dòng)性和個(gè)性化學(xué)習(xí)尚未得到發(fā)揮，學(xué)生通過線上線下的教學(xué)資源無法形成聯(lián)合，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)效果，導(dǎo)致信息技術(shù)資源在中職語(yǔ)文課程思政教育中未能發(fā)揮其賦能作用，未實(shí)現(xiàn)教學(xué)的多樣化和互動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的目標(biāo)。

最后，缺乏對(duì)思政資源的整合。對(duì)思政資源的整合不夠充分，表現(xiàn)在中職語(yǔ)文課程中尚未形成系統(tǒng)、全面的思政教育體系。例如，教材中隱性的課程思政元素未得到挖掘和引導(dǎo)，相關(guān)教學(xué)資源和實(shí)踐活動(dòng)也較零散；同時(shí)，在校外實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐方面，思政教育的資源整合不夠緊密，缺乏協(xié)同效應(yīng)。這些問題導(dǎo)致思政教育的資源配置不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，阻礙了思政教育的實(shí)施。

三、信息技術(shù)賦能的中職語(yǔ)文課程思政創(chuàng)新路徑

（一）有效整合資源，打磨課程思政資源

信息技術(shù)賦能的中職語(yǔ)文課程思政中，整合資源是教學(xué)中的第一步，教師要做到根據(jù)課程內(nèi)容整合網(wǎng)絡(luò)資源、課程資源和本地資源[2]。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和在線學(xué)習(xí)資源，教師收集、整合與中職語(yǔ)文課程思政相關(guān)的優(yōu)質(zhì)資源，如優(yōu)秀的教學(xué)案例、思政教育視頻，通過整合網(wǎng)絡(luò)資源，為課堂教學(xué)提供豐富多樣的素材和案例，以豐富教學(xué)內(nèi)容，深化學(xué)生對(duì)思政主題的理解。同時(shí)，對(duì)課程中的思政資源進(jìn)行挖掘、整合和創(chuàng)新，對(duì)文本材料的深度解析，對(duì)經(jīng)典作品的思政內(nèi)涵挖掘，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外，還可以整合本地資源，利用本地資源豐富思政教育內(nèi)容，將實(shí)際情境與課堂內(nèi)容相結(jié)合，提供更生動(dòng)、貼近學(xué)生生活的思政教育體驗(yàn)。

以“像山那樣思考”為例，教師明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不僅是體會(huì)文字的詩(shī)意美，而且要帶領(lǐng)學(xué)生解讀課文中人與自然和諧共處的意義。在備課環(huán)節(jié)深入挖掘課文本身的內(nèi)涵，如引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)狼嗥聲、狼被消滅后留下的生態(tài)惡果的深刻反思，分析文章中作者運(yùn)用簡(jiǎn)潔洗練的文筆和詩(shī)意的描述，引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的美感和藝術(shù)表達(dá)方式思考，作者在文章中表達(dá)的憂慮和呼吁。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，如視頻素材，展現(xiàn)自然景觀和生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境地感受作者表達(dá)的思想和情感，同時(shí)找到與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡相關(guān)的優(yōu)秀文章、講座或視頻，并推薦給學(xué)生，依次拓寬課程思政視野。教學(xué)過程中，通過互動(dòng)教學(xué)軟件組織學(xué)生參與互動(dòng)，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。此外，為了豐富課程內(nèi)容，落實(shí)課程思政，根據(jù)課文內(nèi)容，教師可以結(jié)合本地環(huán)境和資源，組織實(shí)地考察活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶外觀察，賞析自然景色，感受大自然的神奇和美麗，滲透保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，引導(dǎo)學(xué)生了解保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的方法。

（二）線上線下互動(dòng)，打通多種教學(xué)渠道

“互聯(lián)網(wǎng)+”教育為中職語(yǔ)文教學(xué)提供了多樣化的線上教學(xué)渠道，無論是教師課堂中利用多媒體教學(xué)設(shè)備豐富教學(xué)視聽效果，在課前利用微課導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)，還是課下組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)、社交媒體的打卡任務(wù)，均可以讓語(yǔ)文課程思政更加靈活。具體而言，教師可以利用學(xué)習(xí)通軟件等線上平臺(tái)，通過匿名提問和回答問題，學(xué)生能夠充分展示觀點(diǎn)，而教師可以及時(shí)答疑解惑，展現(xiàn)實(shí)時(shí)育人的效果。在課堂研討環(huán)節(jié)中，多方參與和討論能夠激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并加深學(xué)生對(duì)思政主題的理解。同時(shí)，可以通過微信、QQ等即時(shí)通信工具與學(xué)生進(jìn)行交流，利用微信公眾號(hào)、微博向?qū)W生布置閱讀作業(yè)，提升學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用能力，將思政教育融入學(xué)生心中[3]。

以“人生的境界”為例，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備制作線上課件，通過微課導(dǎo)學(xué)案生動(dòng)形象地呈現(xiàn)課文內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)。與學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)課文不同，微課導(dǎo)學(xué)案中的預(yù)習(xí)內(nèi)容涉及小組合作任務(wù)，要求學(xué)生在線上與同學(xué)互動(dòng)。預(yù)習(xí)內(nèi)容包括：個(gè)人預(yù)習(xí)問題：你對(duì)人生境界的理解是什么？自然境界、功利境界、道德境界和天地境界分別是什么？哲學(xué)的任務(wù)是什么？為什么要通過哲學(xué)達(dá)到道德境界和天地境界？合作預(yù)習(xí)任務(wù)：針對(duì)個(gè)人預(yù)習(xí)問題，討論各自的觀點(diǎn)，并互相交流和回應(yīng)。制作思維導(dǎo)圖，總結(jié)各境界的特點(diǎn)和哲學(xué)的作用。根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，開展課堂教學(xué)時(shí)更有針對(duì)性，教師在課堂中利用電子白板展示并講解課文段落、主題，與學(xué)生一同分析課文的觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生對(duì)“人生的境界”的理解。鼓勵(lì)學(xué)生展示他們?cè)陬A(yù)習(xí)過程中的思考成果，利用電子白板的展示與總結(jié)功能，讓學(xué)生分享小組的思維導(dǎo)圖。同時(shí)，適時(shí)安排線上互動(dòng)，如使用學(xué)習(xí)平臺(tái)提問與回答，促進(jìn)課堂的互動(dòng)與交流。

通過以上措施，可以緊密結(jié)合線上線下教學(xué)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)、課堂講解和課后互動(dòng)中都能夠充分參與，教師需要注意合理安排時(shí)間，平衡線上與線下教學(xué)的安排，確保教學(xué)活動(dòng)的順暢進(jìn)行。

（三）研究網(wǎng)絡(luò)樣態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生文化自信

在互聯(lián)網(wǎng)資源不斷更新背景下，教師需要積極跟進(jìn)思想政治教育的新輿論和新趨勢(shì)，準(zhǔn)確判斷和融合新興事物，這要求教師不斷更新教學(xué)理念。對(duì)于學(xué)生而言，大部分人只停留在碎片化和娛樂化閱讀上，缺乏深層次的思考。為了解決這一問題，教師可以通過研究網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)和培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，進(jìn)而改善中職語(yǔ)文課程思政的效果。同時(shí)，教師應(yīng)了解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，緊跟學(xué)生的興趣點(diǎn)，從中提取具有思政教育價(jià)值的內(nèi)容，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感[4]。

例如，教師引出網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“佛系”，引導(dǎo)學(xué)生說說有相似意思的流行語(yǔ)，如“躺平”“擺爛”，與學(xué)生一起深入解讀這些流行語(yǔ)，探討它們背后蘊(yùn)含的意義和價(jià)值觀。教師：“為什么這些流行語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上得到了廣泛傳播和共鳴？你覺得它們是什么意思？”同時(shí)，引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的充滿激情的詩(shī)歌《沁園春·長(zhǎng)沙》。教師先給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹該詩(shī)的背景和作者，然后與學(xué)生一起解讀詩(shī)中表達(dá)的積極向上的青春態(tài)度，探討其中的價(jià)值觀和人生態(tài)度。通過提問和討論，讓學(xué)生深入理解詩(shī)中表達(dá)對(duì)青春、對(duì)社會(huì)的熱切追求和責(zé)任感。以此為契機(jī)，讓學(xué)生重新思考這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是否對(duì)自己造成了影響，促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念。在比較流行語(yǔ)中表達(dá)的消極思潮與《沁園春·長(zhǎng)沙》中展現(xiàn)的積極追求后，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)和個(gè)體面臨的選擇和責(zé)任，從而加深他們對(duì)青春的理解、賦予其更多的意義，促進(jìn)學(xué)生在討論和分析過程中了解網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)，學(xué)會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)信息，塑造學(xué)生積極向上的價(jià)值觀，擁抱青春，放飛夢(mèng)想，邁向未來。

（四）教學(xué)反饋及時(shí)，借互聯(lián)網(wǎng)載體共成長(zhǎng)

借助互聯(lián)網(wǎng)載體，教師能夠給予學(xué)生及時(shí)、個(gè)性的反饋，了解他們的學(xué)習(xí)需求并提供指導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)生也可以通過互聯(lián)網(wǎng)與教師進(jìn)行互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)、共同促進(jìn)。具體而言，教師可以利用信息技術(shù)平臺(tái)，如學(xué)習(xí)通軟件，在學(xué)生提交作業(yè)后及時(shí)批改，并給予評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠迅速了解自己的表現(xiàn)，并作出相應(yīng)的改進(jìn)。同時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提供更合適的教學(xué)內(nèi)容。通過在線討論與交流的方式，學(xué)生可以就疑惑向教師提問，并獲得及時(shí)的解答和指導(dǎo)，教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考鉆研，幫助他們更好地理解所學(xué)內(nèi)容。

以《荷花淀》為例，教師通過情感認(rèn)知活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從文本中感受人性美、家國(guó)情懷和勇敢抗?fàn)幍木?，鼓?lì)學(xué)生圍繞作品中的人物形象、故事情節(jié)展開思考和討論，探究其中蘊(yùn)含的思想，促進(jìn)學(xué)生理解作者對(duì)鄉(xiāng)土生活、愛情與家庭、民族責(zé)任等價(jià)值觀，把握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史背景和社會(huì)環(huán)境。而在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，要注重語(yǔ)文課程思政，不僅要聯(lián)系主人公面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的勇敢與無畏，也要落實(shí)到和平的重要性上。

作業(yè)題目：

1.選取小說中的某個(gè)情節(jié)，發(fā)揮想象力，寫一篇改編故事，展示充滿人情美和家國(guó)情懷的故事情節(jié)。

2.觀看新聞報(bào)道，了解目前世界上存在的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，寫一篇短文，倡導(dǎo)和平與和諧，發(fā)表你對(duì)于和平的見解，以及你如何在日常生活中傳遞和平價(jià)值觀的想法。

3.在網(wǎng)上收集和匯總當(dāng)代或歷史上的和平倡議以及和諧社會(huì)的實(shí)踐案例，制作一份小冊(cè)子，展示這些案例并概括其中的重要經(jīng)驗(yàn)和啟示。

4.設(shè)計(jì)漫畫或插圖，通過描述“荷花淀”中的人物或情節(jié)，傳達(dá)自己的思考，可以添加100字左右的描述。

學(xué)生可以任選兩項(xiàng)完成，作業(yè)完成后上傳至平臺(tái)，教師即可在客戶端分析學(xué)生的完成情況，學(xué)生則根據(jù)不同的題目進(jìn)入不同的討論群組，自主分享作業(yè)心得。這樣可以保證教師能夠反饋學(xué)生的表現(xiàn)，并向?qū)W生提供相關(guān)的建議，而學(xué)生也可以在討論中加深學(xué)習(xí)印象，促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和表現(xiàn)，教師通過在線會(huì)議與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別溝通，評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)，解決學(xué)生的困惑，滿足學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)需求。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)不僅可以借助豐富的信息與資源，還可以利用多元渠道進(jìn)行教學(xué)，從而增強(qiáng)課程思政的時(shí)代感與吸引力。通過整合資源、打通教學(xué)渠道、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信以及教學(xué)反饋，可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程與思政教育的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文課程的育人使命，為語(yǔ)文教育提供課程思政路徑。

作者單位：張明珠 安徽銅陵理工學(xué)校

參考文獻(xiàn)

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