蕭紅《呼蘭河傳》散文化敘事與獨特性分析

[摘 要] 《呼蘭河傳》是作家蕭紅的長篇小說，通過回憶的形式，巧妙地描繪了呼蘭河小鎮(zhèn)地區(qū)人物故事與風土民情。在創(chuàng)作該篇小說時，作者蕭紅通過多元視角切入，簡明扼要、精妙的反諷筆法，多元化文體從兒童角度展開創(chuàng)作。把深切的思鄉(xiāng)情感以兒童角度進行了深刻且巧妙流露?？梢哉f，在整個小說中散文化敘事突出，表現(xiàn)方式獨特。

[關(guān)鍵詞] 蕭紅作家 呼蘭河傳 散文化敘事 獨特性 探索研究

[中圖分類號] I106 [文獻標識碼] A [文章編號] 2097-2881（2024）15-0031-04

作為上個世紀中國出色的女作家，蕭紅在三四十年代屬于國內(nèi)文學造詣優(yōu)秀的青年人物代表。她與眾不同、別具一格的散文與小說創(chuàng)作風格，為當代文學創(chuàng)作作出了重要指引。散文傾向在其小說中得到充分體現(xiàn)，實現(xiàn)了小說中散文的跨文體性融合。因此在現(xiàn)代文壇中，她的作品都非常特別?！逗籼m河傳》是她的偉大著作，散文書寫方式在其中得到了充分彰顯。整篇具備優(yōu)美文筆，豐滿意蘊深長的情感，給予讀者強烈共鳴。因此，這是值得后人學習和借鑒的。

一、相關(guān)內(nèi)容解讀

1.蕭紅簡述

蕭紅，原名張廼瑩，筆名蕭紅，出生在黑龍江省呼蘭縣，是我國近現(xiàn)代著名女作家，被譽為“二十世紀三十年代文學洛神”，同時是“民國四大才女”之一。蕭紅人生經(jīng)歷坎坷，幼年喪母，之后她背井離鄉(xiāng)，過著顛沛流離的生活。雖然生活艱辛，但蕭紅始終堅持創(chuàng)作文學，她的作品情感真摯，質(zhì)樸的語言，深受讀者喜愛[1]。

蕭紅文學創(chuàng)作始于1932年，到她去世雖然只有短短九年，但她卻留下了豐富的作品。其中涵蓋長篇小說《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》等，以及散文、短篇小說合集等多部作品。其作品打破了傳統(tǒng)小說敘事模式，營造了一種介于小說、散文、詩間的邊緣文體，構(gòu)成了風格獨特的“蕭紅體”小說文體風格。

蕭紅作品充滿了對生活的深刻洞察與對人性的剖析，她通過獨特的視角與筆觸呈現(xiàn)了當時人們生活狀態(tài)與精神面貌。她的作品既具有極高的文學價值，也為后人了解歷史及文化提供了寶貴資料。

2.《呼蘭河傳》簡述

《呼蘭河傳》為我國現(xiàn)代文學經(jīng)典之作，出自著名女作家蕭紅。該作品以蕭紅童年生活為線索，細膩描繪了20世紀30年代東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河地區(qū)風土人情與社會風貌。

全書七章，前兩章主要描寫了呼蘭河城風情，從十字街到東二道街、西二道街，再到多個小胡同，描述出這座小城整體布局。書中深入闡述了呼蘭河人日常生活，他們生活空間簡陋、局促，卻對生活懷著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度。在這里，大泥坑成為人們議論的焦點，上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。三、四章則轉(zhuǎn)向家中親疏人物描繪，細膩筆觸展現(xiàn)了家族成員間復雜關(guān)系。而五、六、七章則摹繪了獨立旁枝人物，再次豐富了作品人物群像[2]。

《呼蘭河傳》既是對呼蘭河城描繪，更是對當時社會現(xiàn)實深刻揭示。蕭紅用她獨特抒情詩般文筆，將讀者帶入充滿愚昧、艱苦，卻又自得其樂的世界。這部作品被譽為“回憶式”巔峰之作，流露出蕭紅深厚的文學功底與對人性的深刻洞察。

二、蕭紅《呼蘭河傳》散文化敘事研究

散文化敘事是蕭紅小說《呼蘭河傳》的一大特征，她的描寫方法，超脫了傳統(tǒng)小說敘事的局限，令整個作品更具新穎感。其具體散文化描寫方式體現(xiàn)在以下幾個方面之中。

1.立體性散點構(gòu)成及敘事特征

呼蘭河傳，散文化敘事突出，散文文體優(yōu)勢在其中得以充分展現(xiàn)。在顛沛流離的生活中，以人生悲歡離合與眷戀家鄉(xiāng)為主線。蕭紅筆下的小說呈現(xiàn)出了自傳史風格特點。整部小說雖然章節(jié)不多，然而卻清晰透徹的為讀者呈現(xiàn)了一幅呼蘭城地區(qū)美麗的畫卷。城鎮(zhèn)居民人情冷暖與百態(tài)生活的描述，而且通過散點透視方法創(chuàng)作小說，實現(xiàn)了小說與散文完美交融。其構(gòu)文結(jié)構(gòu)、描寫環(huán)境與語言運用，都呈現(xiàn)出了作者創(chuàng)作藝術(shù)的高超[3]。

其一，《呼蘭河傳》中做到故事情節(jié)淡化，屬于散文形式敘事重要表現(xiàn)，整部小說并非根據(jù)常規(guī)開篇、故事發(fā)展高潮迭起、結(jié)局的方式進行完整呈現(xiàn)。作者有感而發(fā)，只是選擇描述了幾處印象頗深的情景。并且在小說中所描寫的每個段落、每個章節(jié)都可以獨立形成一篇散文。因此給人的感覺更像是多篇散文的集成，獨立而并非凌亂。從整體上賞析小說，開篇以小城與呼蘭河人安逸生活切入。在呼蘭河小鎮(zhèn)中，盡管其并不繁華，街道也就那么兩條，但是每年中人們生活卻非常有規(guī)律。一年下來，野臺子戲、秧歌舞、娘娘廟大會等都少不了，到最后作者的各種想法漸漸呈現(xiàn)出來。作者的祖父住在呼蘭河小鎮(zhèn)中，并且去世后就安葬于此，院子里面像蜻蜓，蝴蝶，螞蚱也許還是那個樣子，但作者又轉(zhuǎn)化筆鋒，也可能全部荒涼了；還提到鄰居們，關(guān)心著他們的生活。這種描述方法完全背離了傳統(tǒng)小說首尾呼應(yīng)方式。在字里行間內(nèi)看不到空間的橫向變化，同時也瞧不見時間的縱向推進。作者通過一片朦朧巧妙遮掩了故事情節(jié)，讓讀者順其自然地忘掉那些原本系統(tǒng)、整體的故事發(fā)展情節(jié)。特別通過小說第3章開篇就將描寫重點匯集到了他的家中，說兒時最大的快樂就是在這個四合院里，并描寫到，她的客房不論從精神還是物質(zhì)上都非常貧瘠。再到后來被折磨至死的小團圓媳婦的悲劇場面，并且這是二叔晚年所經(jīng)歷的種種悲劇及其馮歪嘴子那堅韌且原始的生命。這種零散的故事描述，并沒有主人公，也缺乏連貫性，小城鎮(zhèn)始終是敘述故事的集中點和落腳點。平凡的事發(fā)生在不同的人物之間，以呼蘭河鎮(zhèn)為主線形成一個有機整體。

其二，文本結(jié)構(gòu)散漫，塑造群像。小說創(chuàng)作中十分注重人物描寫，而且這種慣性特別強烈，但是小說中充滿散文化氣息，更加關(guān)注描寫群像的共性和整體特征，進而對重點人物個性加以淡化。并且在該類作品內(nèi)，不同于以往小說作品那樣彰顯主角，明確主次關(guān)系，人物間也沒有十分懸殊的重要性差異?？梢哉f，散漫性在《呼蘭河傳》這部小說中體現(xiàn)得淋漓盡致，如同隨筆一般。在結(jié)構(gòu)并不明顯的結(jié)構(gòu)內(nèi)創(chuàng)作，這種敘事等同于無故事。例如每個角色或是每個板塊都反映著小鎮(zhèn)內(nèi)生活情況，通過對整部作品分析可知，整個小說敘述中盡管分散，但卻緊密圍繞呼蘭河城鎮(zhèn)這一特定空間展開描寫，并按照這個主線逐步拓展越走越深。通過城鎮(zhèn)內(nèi)物質(zhì)與精神空間延伸作者的觀察與情思，作者通過空間形式將作品完美構(gòu)建起來。各個章節(jié)之間跳躍，但并不顯得突兀，相互統(tǒng)一，且呈現(xiàn)出同等的意義，并以共同的目標匯集他們于一體，集中呈現(xiàn)城鎮(zhèn)內(nèi)悲涼、寂寞的生活。因此《呼蘭河傳》描繪的是無意識、集體性人物群像圖，作者所要呈現(xiàn)的并非個人命運與人生，而是呼蘭河城鎮(zhèn)甚至那個時代社會背景下落后封閉區(qū)域內(nèi)人們的生活情況，從而間接反映了近代社會的種種悲涼與無奈[4]。

其三，對生活碎片化呈現(xiàn)，《呼蘭河傳》這部小說中充滿著濃郁的回憶氣息，作者將自身經(jīng)歷完美融入到小說之中，她忘記了時間的流逝。因此在小說內(nèi)，我們無法細致精準捕捉時間這一概念，而是淡化為某種假定抽象化物。這既將小說內(nèi)容描寫的情景背景模糊化，而且整個文章構(gòu)思與進程也變得模糊，短暫喪失了時間的意義，而又在潛移默化中實現(xiàn)了對時間的超脫，這使得作品內(nèi)所描述的內(nèi)容構(gòu)成封閉形態(tài)，完全割裂開了人們現(xiàn)實生活與現(xiàn)實世界。在打破陳規(guī)的同時，將全新法則創(chuàng)立出來。例如小說的第一章反復三次有關(guān)小城內(nèi)世紀變化的描寫，在這種封閉的環(huán)境內(nèi)，呼蘭河人重復著生活，從出生、長大到死亡，循規(guī)蹈矩；而第二章又寫到呼蘭河鎮(zhèn)那些常見的活動細節(jié)，也沒有緊跟時間關(guān)聯(lián)，而是逐一分節(jié)描述這種敘事中所呈現(xiàn)出的碎片化特征，卻不乏靈性，更有效傳遞著作者獨特的人生領(lǐng)悟與感受。作者利用寒冷冬天的灰色，東二道街上泥坑的黑色，扎彩鋪中的紙人的彩色來描繪城鎮(zhèn)內(nèi)人們的生活色彩，碎片中不同色彩把每個看似并不關(guān)聯(lián)的場景與人物串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出當時時代下的風貌與人文，而且實現(xiàn)文本張力與歷史底蘊的豐富，給讀者特別的感受與體驗[5]。

2.兒童角度特有表達及復調(diào)審美

《呼蘭河傳》精妙之處體現(xiàn)在思想角度與相同時代內(nèi)作品不存在相似之處，在風格與手法方面創(chuàng)新獨特，既吸收了散文小說描寫手法，還融入了情感內(nèi)容。以情感為軸，而淡化時間與故事線索，基于兒童角度展開敘事，令整個小說散文化呈現(xiàn)出了獨特的審美價值與趣味性[6]。

其一，兒童角度，以溫情塑造人物。在小說創(chuàng)作中，蕭紅經(jīng)常將充滿散文特色的意境與情感融入進去，進而令作品抒情性在作品中得以呈現(xiàn)。《呼蘭河傳》中，通過散文化形式回想與爺爺共處的美好時光，借助墨香的濃郁流露出美好生活的向往與親人的思念。兒童角度即通過兒童的目光對待與看待事情、事物，這樣世間萬物活力十足，充滿生命力。在體驗那些純稚生命的過程中，兒童向往美好。蕭紅在闡述人身份時，以兒童視角切入，打開自己的想象空間，勾勒出童趣十足的歡樂家園，這就是他生活過的后花園，那個承載著他和爺爺生活的寸土。爺爺戴著大草帽，作者戴著小草帽，爺爺摘花，她也栽花，爺爺拔草，她也拔草，當花開了，如同花夢中醒來，鳥飛走了，如同上天一般，蟲子在低鳴，就像說話一樣，所有的一切都復蘇了，每個生命都充滿著意義，他們自由自在，向往未來。我和爺爺在后花園中呈現(xiàn)出了最美的生命姿態(tài)。不容否認《呼蘭河傳》這部小說，不管是城中人還是作者家院中，都處在封建與貧瘠壓力之下，生活非常艱苦，希望渺茫，毫無生機?！扒椤痹诤籼m河傳中是蕭紅本身藝與美的展現(xiàn)。經(jīng)過作品分析，能夠看出其筆下所描繪的人物總是同其生活相接近，使得小說內(nèi)人物種種情懷被讀者深深所感受，通過同病相憐的描寫方式，闡述其對命運與人生的感悟和體會[7]。

其二，兒童角度下特有的復調(diào)審美，那些沒有品讀過蕭紅作品的人起初讀《呼蘭河傳》會覺著重復的情節(jié)較多，例如我的院子很空，可以說在每個章節(jié)的開頭與結(jié)尾都有所提及，通過反復運用的方式，彰顯出作品重疊回環(huán)的藝術(shù)特點，進而有效地支撐其抒情的展開。蕭紅借助兒童的目，闡述內(nèi)心情感?？此迫狈η榫w的輕描淡寫，然而你細細品讀，會發(fā)覺，她只是把內(nèi)心的無奈與黯淡轉(zhuǎn)化成往復多次描寫方式闡述出來?；貧w于現(xiàn)實，仍是對成年人生活的一種反應(yīng)和寫照。當今時代的成年人世界和過去兒童的世界必然有所差異，作為兒童的她，難以冷靜下來長篇闊論的描寫，長大以后的自己如何通過諷刺和剖析的話語描述自我的情感，也是個難題。所以以兒童角度進行闡述和描寫，出現(xiàn)很多重復的語句及內(nèi)容。例如從品讀者視角進行記錄和轉(zhuǎn)述，把成人的思想與情感附加于兒童的敘述內(nèi)[8]。《呼蘭河傳》中兒童角度所呈現(xiàn)的特有復調(diào)方式，令小說情感濃厚，直觀表達，清晰呈現(xiàn)，而且巧妙的將作者心中所想流露出來，往復回還巧妙表述也令整個小說內(nèi)容飽滿。精神與物理層面雙重自由是蕭紅一生所求，直白大膽的抒情描寫，毫無保留的將所念所想寫出來，不受現(xiàn)實的壓迫與約束，做回真正的自己，真正活在當下。

總的來講，《呼蘭河傳》這部小說盡管篇幅不大，卻描繪了一個總體的世界。小說起初能夠得知作者十分精妙的闡述了這座小城，從細小的細節(jié)到宏觀的景色，再深入歷史。她的描述方法非常獨特，清晰明確呈現(xiàn)了這座小城的歷史美景與文化，使其魅力充分呈現(xiàn)在讀者面前。作者在對小城整體生活描寫時，用成人的角度加以敘述，盡管借助兒童口吻完成了轉(zhuǎn)述，直截了當，然而其中所呈現(xiàn)出的喜怒哀樂之情卻毫無避諱，進而能夠更加深刻地體現(xiàn)出其所蘊含的含義。

三、獨特性分析

《呼蘭河傳》這部小說以散文化方式展開敘事，呈現(xiàn)出了獨特的美學價值。首先，其獨特的描寫手法值得后人學習，之所以創(chuàng)新，是因為蕭紅作家善于進行人物虛化，能夠流暢地進行情節(jié)描述，借助簡單的筆觸，實現(xiàn)對情緒、感覺與流動的變化。這種表達方式屬于意識流，語言自然清新，重疊不失優(yōu)雅而得當，可以為讀者營造一種優(yōu)美的意境。所呈現(xiàn)出的散文風格也非常有詩意和情懷，并且中國古典文學對《呼蘭河傳》這部小說的語言方面也產(chǎn)生了影響，其呈現(xiàn)出了兩個特征：其一，樂感十足，呈現(xiàn)出了和諧、對稱詩歌般的特征；其二，古代詩歌內(nèi)意境、意向的傳統(tǒng)抒情方式得以承襲和應(yīng)用。在這部小說中，作者巧妙的筆觸在全文中有效融入和貫徹了詩化的精髓，憑借優(yōu)雅的散文風格與童趣般的詩化語言，將一個個真實平淡、憂傷又不失美麗的故事創(chuàng)作了出來。將時間節(jié)點回到上個世紀初期，中國的社會背景以及文學發(fā)展特征，當時的文人墨客在那種焦灼感與危機感十足的社會之中，加上作者自身坎坷經(jīng)歷，更加憧憬自由，與殘酷世界間構(gòu)成了巨大的溝壑與矛盾，然而仍可以在作者作品中看到她的決心，從作品中彰顯詩意和情感[10]。

其二，《呼蘭河傳》這部小說在審美效果與描寫方法上，深遠影響后代文學創(chuàng)作，基于內(nèi)容角度多為悲劇性，然而在表現(xiàn)方式上，卻以喜劇的形式展開。通過悲喜交加，世間百態(tài)的有效融合，令讀者含淚與微笑中體會當時的描寫用意，景物同情感的水乳融合，使作者將自身主觀情愫融入之中，實現(xiàn)了詩畫間的完美交融，達到了觸景生情的目的，使整個作品詩意感豐富。

四、結(jié)語

《呼蘭河傳》作為蕭紅代表作，其散文化敘事與獨特性植根于作品之中。散文化敘事賦予作品靈動和自由，將作者情感與思想融入日常細節(jié)之中，使得呼蘭河的風景與人物都充滿詩意與哲理。同時，這種敘事方式打破了傳統(tǒng)小說限制，使得作品更具文學性和藝術(shù)性。作品的獨特性則體現(xiàn)在對呼蘭河地區(qū)社會生活深刻洞察與細膩描繪上。蕭紅以其敏銳的觀察力，獨特的情感體驗，將呼蘭河地區(qū)風土人情、民俗習慣及人物性格都刻畫得栩栩如生。這種獨特性使得作品既具有濃郁的地域色彩，也展現(xiàn)了作者對人生與社會的獨特理解?？傊?，《呼蘭河傳》以其散文化敘事與獨特性，成為中國現(xiàn)代文學史上的一部經(jīng)典之作。展示了蕭紅卓越文學才華，更為后人提供了理解那個時代與社會的重要視角。

參考文獻

[1] 朱涵煜，李娜，楊宇帆.《呼蘭河傳》的空間敘事特征研究[J].佳木斯職業(yè)學院學報，2023（5）.

[2] 陳嫣婧.論《呼蘭河傳》的空間敘事特征及功能[J].同濟大學學報（社會科學版），2022，33（5）4.

[3] 唐芝一.淺析《呼蘭河傳》的比喻修辭格及文學意義[J].青年文學家，2022（20）.

[4] 周一諾.從復調(diào)敘事看《呼蘭河傳》喜劇與悲劇氛圍的融合[J].北京印刷學院學報，2021（6）.

[5] 李帆.論《呼蘭河傳》童年視角下的敘事策略[J].西安電子科技大學學報（社會科學版），2018（1）.

[6] 王佳歡.論《呼蘭河傳》的藝術(shù)獨特性[J].河南工程學院學報（社會科學版），2017（2）.

[7] 渠亞楠.略論《呼蘭河傳》語言的變異修辭藝術(shù)[J].淮海工學院學報（人文社會科學版），2015（12）.

[8] 張建偉.論《呼蘭河傳》的藝術(shù)特色[J].廈門廣播電視大學學報，2011（2）.

（特約編輯 范 聰）

作者簡介：陳娟，貴州省畢節(jié)市織金縣白泥鎮(zhèn)先鋒小學。