AI技術(shù)賦能新時代思想政治教育：出場語境與實踐路徑

摘要：在推動思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實訴求下，AI技術(shù)賦能新時代思想政治教育乃是題中應(yīng)有之義。當(dāng)前思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型實現(xiàn)了學(xué)科邊界與空間邊界的延伸拓展，思想政治教育的構(gòu)成要素在智能算法等技術(shù)作用下呈現(xiàn)出數(shù)字化形態(tài)。本文認(rèn)為，新時代思想政治教育，應(yīng)利用AI技術(shù)開創(chuàng)思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型新局面，加速“思政課”主體間性轉(zhuǎn)向，增益思想政治教育話語生成。

關(guān)鍵詞：AI技術(shù) 思想政治教育 教育數(shù)字化 智能教育

作為具有劃時代意義的人工智能技術(shù)，AI賦能思想政治教育是否僅存在于“形式”的創(chuàng)新之中？AI技術(shù)對思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型有哪些獨特價值？現(xiàn)階段來看，無論是關(guān)于AI技術(shù)運行原理、智能特性的哲學(xué)追問，還是關(guān)于AI技術(shù)未來前景、運用空間的實用性考察，都是基于AI技術(shù)在大眾日常生產(chǎn)、生活中的出場。從這個意義上來說，關(guān)于“AI技術(shù)賦能新時代思想政治教育”的探討，正是立足于數(shù)字化時代來審視現(xiàn)實的“真問題”。

一、AI的出場：“人機(jī)關(guān)系”新范式

人工智能技術(shù)范式的根本變革源自人類對自身生存方式的智能重塑，這是現(xiàn)代人在智能時代對自身主體力量的確證與彰顯。因此，與其把AI技術(shù)帶來的創(chuàng)造力視為人工智能在技術(shù)形式、生成能力上的變革，不如基于AI技術(shù)的核心能力、技術(shù)特征來回應(yīng)實現(xiàn)數(shù)字化生存的新訴求。

有別于元宇宙需要依賴虛擬現(xiàn)實技術(shù)疊加來完成對主客體的感知包裹，AI技術(shù)是一種基于“人機(jī)對話”來同時驅(qū)動技術(shù)的物理力量與人的理性力量的全新智能技術(shù)，其技術(shù)重點在于在調(diào)動主觀能動性的前提下增強(qiáng)人在現(xiàn)實中的智能體驗。AI技術(shù)將自然語言算法模型、巨大算力的電力需求、無限增長的海量數(shù)據(jù)、人類社會的知識累積加以整合，在這一過程中，AI技術(shù)實現(xiàn)了“人工智能+人類思想”的深度融合，在數(shù)據(jù)聚類與圖文解析的基礎(chǔ)上直達(dá)數(shù)據(jù)內(nèi)部，一方面高效發(fā)掘內(nèi)部元素所包含的知識與邏輯，在掌握數(shù)據(jù)規(guī)律的前提下驅(qū)動語言生成的能力；另一方面精準(zhǔn)提煉有效信息來生成個性化內(nèi)容，在動態(tài)聚合數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上獲得上下文學(xué)習(xí)能力。AI技術(shù)基于“人機(jī)交互+深度學(xué)習(xí)”技術(shù)范式實現(xiàn)了內(nèi)容生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，將“信息積累成知識；知識深化成理解；理解演變?yōu)橹腔邸薄?/p>

AI技術(shù)的日趨臻善，不僅表達(dá)了重塑人與信息之間關(guān)系的時代訴求，而且也展示出人工智能技術(shù)蘊含著的權(quán)力屬性，數(shù)據(jù)信息以及智能算法已經(jīng)成為現(xiàn)代權(quán)力結(jié)構(gòu)的組成要素與重要推力。在“人類—AI”的對話式互動框架中，AI基于即時的人類反饋來不斷修正內(nèi)容準(zhǔn)確率，同時將主客體置于深度學(xué)習(xí)模型的智能交互中，使學(xué)習(xí)能力不斷強(qiáng)化的數(shù)據(jù)模型實現(xiàn)反向供給，在“人機(jī)協(xié)同”的基礎(chǔ)上改變?nèi)说乃枷胄袨榉绞健?/p>

“人機(jī)共存”狀態(tài)下，AI實現(xiàn)了人格化，但極易導(dǎo)致主體的能動性與權(quán)力被消極地置換，甚至出現(xiàn)無意識地推崇人工智能的“拜物教”，而這正是馬克思早在百余年前所批判的異化現(xiàn)實。當(dāng)“龐大的商品堆積”變成了“強(qiáng)大的智能涌現(xiàn)”，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)如何在人機(jī)交互中避免技術(shù)異化？如何喚醒對“生而為人”超越性的理性自覺？

面對AI技術(shù)在加速社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面展現(xiàn)出的時代感召力，既需要充分挖掘“技術(shù)賦能社會”的積極潛力，又需要審慎思考“人工智能風(fēng)險”的暗流涌動。事實上，無論是對于個人來說，還是對社會整體而言，只有在達(dá)成對人類自身生存發(fā)展的科學(xué)認(rèn)知、達(dá)成對社會歷史發(fā)展規(guī)律的根本遵循的基礎(chǔ)上，才能真正了解實現(xiàn)“智能進(jìn)步”的原生推動力。然而，這種建立在通達(dá)社會歷史規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)認(rèn)知很難自發(fā)地、直接地形成于人的頭腦中，往往需要在長期的教育實踐中被印刻進(jìn)個人和社會整體的認(rèn)知之中。因此，利用AI技術(shù)賦能思想政治教育需要兼顧兩個方面：一方面，AI技術(shù)為推動思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了必不可少的技術(shù)支撐；另一方面，要利用思想政治教育的科學(xué)內(nèi)容將AI的技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢，以思想政治教育的育人本位來化解AI技術(shù)帶來的主體本位缺失問題。

二、思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實圖景

面對層出不窮的數(shù)字技術(shù)對社會生產(chǎn)方式、個人生存方式的深刻重塑，思想政治教育必然要基于數(shù)字化發(fā)展需求來實現(xiàn)自身的與時俱進(jìn)，從而在虛擬世界與現(xiàn)實世界的深度融合中賦予“立德樹人”這一根本任務(wù)以全新的時代語境，將思想政治教育“以德育人”的落腳點從真實交往延伸到虛擬社交中。

目前，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用與迭代更新，已經(jīng)賦予了思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型以光明前景。圍繞著構(gòu)建“大思政”格局的新時代工作使命，思想政治教育基于數(shù)字技術(shù)達(dá)成的變革與飛躍，已經(jīng)在范式層面上實現(xiàn)了整體性、系統(tǒng)性的改變。

從邊界來看，當(dāng)前思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型實現(xiàn)了學(xué)科邊界與空間邊界的延伸拓展。隨著思想政治教育與數(shù)字技術(shù)的融合不斷加深，無論是思想政治教育數(shù)據(jù)要素在整合重組中構(gòu)建的數(shù)字化育人新格局，還是數(shù)字技術(shù)為思想政治工作打造的“線下+線上”全方位育人空間，都會必然引發(fā)“數(shù)字思政”出現(xiàn)不同于以往交叉學(xué)科的新特征與新矛盾。因為“數(shù)字思政”作為思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動下出現(xiàn)的交叉學(xué)科研究領(lǐng)域，必然在思政教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中催生出一系列與數(shù)字技術(shù)相關(guān)的教學(xué)形態(tài)，如智慧思政、數(shù)據(jù)思政、精準(zhǔn)思政、VR思政等多樣化實踐形式?；诖耍枷胝谓逃龜?shù)字化轉(zhuǎn)型在理念、模式、載體等方面取得實質(zhì)性推進(jìn)，涌現(xiàn)出眾多類型豐富、技術(shù)精良、內(nèi)容充實的“數(shù)字思政”精品項目。

從內(nèi)涵來看，思想政治教育的構(gòu)成要素在智能算法等技術(shù)的作用下呈現(xiàn)出數(shù)字化形態(tài)。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中，思想政治教育憑借數(shù)字技術(shù)提供的應(yīng)用框架實現(xiàn)了劃時代的范式變革，這種變革尤其明顯地體現(xiàn)在思想政治教育在整體上獲得了數(shù)字化內(nèi)涵。一方面，理念、主體、客體、載體、內(nèi)容等基本要素獲得了數(shù)字技術(shù)賦能增益，而并非教學(xué)模式、媒介的單一要素的數(shù)字化；另一方面，數(shù)字化轉(zhuǎn)型構(gòu)建了一種以數(shù)據(jù)算法和多維場景為動力的教育生態(tài)系統(tǒng)，教學(xué)環(huán)境、基本規(guī)則、運行機(jī)制得到內(nèi)涵革新。唯有真正地實現(xiàn)“全要素、全系統(tǒng)、全過程、全結(jié)構(gòu)的數(shù)字化變革”，思想政治教育才能在內(nèi)容與形式的協(xié)同變革中實現(xiàn)數(shù)字化重塑、升級。

思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)取得了顯著效果，在“技術(shù)+教育”的深度融合中展現(xiàn)了新前景。但兩者在融合中必然伴隨著人與技術(shù)之間的交鋒?？傮w來看，“技術(shù)賦能思想政治教育”存在如下困境。第一，數(shù)字化轉(zhuǎn)型思維共識上存在“二元對立”局面。在“情感至上”論與“數(shù)據(jù)至上”論的爭論中，思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型容易導(dǎo)向“技術(shù)懸浮”或“數(shù)據(jù)崇拜”傾向，而這種“非此即彼”的思維阻礙了思想政治教育數(shù)字轉(zhuǎn)型形成理念共識。第二，數(shù)字化轉(zhuǎn)型技術(shù)應(yīng)用上存在“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象。技術(shù)賦能的前提在于數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)鏈條的支撐，然而數(shù)字技術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中還存在供給不足、算法偏差等應(yīng)用型困境，從而導(dǎo)致“數(shù)據(jù)洼地”“信息孤島”影響思想政治教育的效果與覆蓋面。第三，數(shù)字化轉(zhuǎn)型價值倫理上存在“技術(shù)僭越”風(fēng)險。數(shù)字化賦予了思想政治教育“精準(zhǔn)育人”模式，但技術(shù)理性也容易遮蔽社會道德倫理、主流價值觀的人文價值與關(guān)切，畢竟技術(shù)敘事不能將人的感情道德、政治認(rèn)同等主體品格全部數(shù)字化。第四，數(shù)字化轉(zhuǎn)型教育場域上存在“脫實向虛”的隱患。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的個性化、仿真式、沉浸感場景，極容易使受教育者在感官刺激中喪失對現(xiàn)實世界社會交往的理性甄別，而主體意識的畸變則直接影響社會主流價值觀的現(xiàn)實引領(lǐng)作用。

三、AI技術(shù)賦能思想政治教育的實踐路徑

人工智能技術(shù)作為現(xiàn)代社會發(fā)展的重要驅(qū)動力，基于自身技術(shù)架構(gòu)成熟躍升、算法模型迭代升級、算力供給擴(kuò)容提質(zhì)，在物質(zhì)生活與精神生活兩個方面發(fā)揮了巨大的技術(shù)助力與智能惠利?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出：“加快建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會、數(shù)字政府，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革。”有效轉(zhuǎn)化AI技術(shù)帶來的智能優(yōu)勢是思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的技術(shù)源動力，與此同時，AI技術(shù)也需要在助力思想政治教育形態(tài)升級中將“德育數(shù)據(jù)”納入語言模型中。

1.開創(chuàng)思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型新局面。“AI+教育”的加法公式已經(jīng)成為討論教育現(xiàn)代化、數(shù)字化的模板，關(guān)于“+”的理解更多停留在技術(shù)層面上以“應(yīng)用為王”的教學(xué)實踐旨趣。事實上，“+”絕不僅僅指技術(shù)手段與教學(xué)過程相疊加而產(chǎn)生的“加法效應(yīng)”。從教育的作用機(jī)制來看，“+”是技術(shù)要素融于并改造教育要素進(jìn)而實現(xiàn)教育系統(tǒng)全方位的升級。因此，“AI+教育”在教育實踐中產(chǎn)生的實際效果，一方面取決于技術(shù)是否融入并重組教育要素來實現(xiàn)教育系統(tǒng)和諧發(fā)展，另一方面則取決于教育能否在技術(shù)迭代升級的潮流中獲得革新的內(nèi)生動力。

“AI+”對思想政治教育的首要的、獨特的支撐就是技術(shù)層面的話語創(chuàng)造，AI技術(shù)的突出優(yōu)勢就在于可以在現(xiàn)實世界中增強(qiáng)思想政治教育的智能轉(zhuǎn)化。在人機(jī)互動階段，AI技術(shù)通過為受教育者創(chuàng)造出以思想政治教育為內(nèi)容的智能交互，從而根據(jù)個性化的教育需求、思維方式來構(gòu)建精準(zhǔn)即時的話語交流場。

思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型在“AI+”的巨大推動下迎來了新機(jī)遇、新局面，為思想政治教育內(nèi)部要素的數(shù)字化、智能化、信息化注入了強(qiáng)勁動能。AI技術(shù)不僅在技術(shù)層面上賦予思想政治教育數(shù)字化以更智能化的算法構(gòu)建，而且也在內(nèi)容層面上拓展思想政治教育話語的個性化供給、特定話題，從而進(jìn)一步構(gòu)建思想政治教育數(shù)字化的現(xiàn)實圖景，在現(xiàn)實生活中增強(qiáng)思想政治教育的智能交互體驗。

2.AI賦權(quán)加速“思政課”主體間性轉(zhuǎn)向。在思想政治教育傳統(tǒng)要素的數(shù)字化重構(gòu)過程中，主體、客體以及主客體關(guān)系發(fā)生了顛覆性轉(zhuǎn)變。例如，在智慧課堂這一教學(xué)形式中，現(xiàn)實中的師生關(guān)系變成了智能化的虛擬主客體，學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”在虛擬課堂上擁有了更多主動性、個性化空間，而教師在傳統(tǒng)講堂上的教學(xué)主體身份、話語主導(dǎo)權(quán)隨之發(fā)生變化。師生交往在數(shù)字智能技術(shù)介入下的課堂教學(xué)中，從“人—人”的交往轉(zhuǎn)為“人—機(jī)”的交互，這種轉(zhuǎn)變恰好證明：教師與學(xué)生都需要在技術(shù)邏輯中成為真正的“主體”，以主體間的交往鞏固保障課堂教學(xué)的育人根基，進(jìn)而規(guī)避數(shù)據(jù)權(quán)力彌漫于教育場域后帶來的隱形操控。

結(jié)合思政課在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)實樣態(tài)來看，學(xué)習(xí)通、優(yōu)慕課、雨課堂和云班課等智慧課堂、智能助教的廣泛應(yīng)用，在場景升級中實現(xiàn)了“主體—客體”雙向互動交往方式的多元化。在AI技術(shù)搭建的智能交互場景中，主客體被賦予相對平等的話語權(quán)，原本基于話語權(quán)來進(jìn)行的“主體—客體”對話，被AI技術(shù)中介轉(zhuǎn)化為“主體—主體”的平等交互。

就此而言，無論是教師還是學(xué)生都可以在思政課上憑借AI技術(shù)來延伸主體的話語權(quán)力：教師可以通過輸入思想政治教育元素話語內(nèi)容對AI進(jìn)行數(shù)據(jù)訓(xùn)練，同時在思政課“課前—課中—課后”的全過程中發(fā)揮AI的智能助教功能；學(xué)生則可以通過與AI的持續(xù)性對話來滿足自身個性化的思想政治教育需求，同時借助AI凝聚的人類智慧積累、歷史進(jìn)步因素來加速自身的社會化進(jìn)程。

3.AI技術(shù)增益思想政治教育話語生成。思想政治教育教化功能的發(fā)揮首要依靠的即為“話語”，因為思想政治教育話語是教育理論轉(zhuǎn)化為實踐引導(dǎo)的重要介質(zhì)。因此，思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實際效果及接受度，在很大程度上取決于思想政治教育話語能否在技術(shù)重塑中被有效傳播，這種有效傳播既依賴于思想政治教育的話語內(nèi)容，同時也依賴于多維度的傳播媒介、方式、渠道。

思想政治教育話語在算法機(jī)制的作用下，實現(xiàn)了形式與內(nèi)容上的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。一方面，思想政治教育話語憑借AI技術(shù)實現(xiàn)了場景升級，獲得了“虛實交融”的話語空間，“思想政治教育的話語空間可以理解為在思想政治教育活動中進(jìn)行灌輸、傳播、引導(dǎo)、說服的溝通交流場域”，數(shù)字智能技術(shù)不但在空間維度上拓展了思想政治教育話語的覆蓋領(lǐng)域，同時還在時間維度上延伸了思想政治教育話語在課堂及課下的時效性；另一方面，思想政治教育憑借實時數(shù)據(jù)采集處理技術(shù)形成了更高效精準(zhǔn)的話語生產(chǎn)及傳播方式，不但在涵蓋古今中外思想文化的數(shù)據(jù)中充實了自身的內(nèi)容供給，同時在依靠智能技術(shù)實現(xiàn)數(shù)據(jù)化的過程中實現(xiàn)了效率與渠道的雙重增益。

AI技術(shù)賦能思想政治教育話語的獨特技術(shù)路線在于，以問答式人機(jī)交互為話語生產(chǎn)方式，將原本需要依靠想象才能構(gòu)建起來的跨時空關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實人機(jī)關(guān)系，在這一過程中，思想政治教育話語生產(chǎn)在AI技術(shù)中實現(xiàn)了“從意義到內(nèi)容”的轉(zhuǎn)化與完成，由于文本意向和答案符合教育對象的心理預(yù)期，因此極大地增加了思想政治教育話語的接受度。

（作者單位 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部）

本文系國家社會科學(xué)基金項目“歷史唯物主義與信仰精神的現(xiàn)代性變革及其教育研究”（項目編號：16BKS101）、2022年陜西省社會科學(xué)基金項目“習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究”（項目編號：2022A004）的階段性研究成果。

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【編輯：錢爾赫】