量詞“扇”對(duì)名詞性成分選擇的范疇化過程

摘 要：量詞“扇”對(duì)名詞性成分的選擇是一個(gè)范疇化過程。量詞“扇”的語義特征是[＋平面][＋可開合]，表示“門”類物的名詞性成分是“扇”范疇的原型，位于范疇中心?！吧取狈懂爮闹行某蓡T開始向外擴(kuò)展，經(jīng)過近距擴(kuò)展、遠(yuǎn)距擴(kuò)展而至邊緣成員，形成一個(gè)具有層級(jí)性的連鎖性鏈條?！吧取狈懂牭慕鄶U(kuò)展主要體現(xiàn)為由表母體物到表相近物，大致包括四類：可開合的硬質(zhì)平面物、可開合的軟質(zhì)平面物、面積較大的硬質(zhì)平面物、可分合的類平面物。遠(yuǎn)距擴(kuò)展主要體現(xiàn)為從表非生物到表生物、從表客體到表主體、從表有形具體物到表無形具體物、從表具體物到表抽象物。隱喻和圖式轉(zhuǎn)換是“扇”范疇擴(kuò)展的重要促動(dòng)因素。

關(guān)鍵詞：“扇”；名詞性成分；語義特征；范疇化；近距擴(kuò)展；遠(yuǎn)距擴(kuò)展

一、引言

量詞和名詞性成分（以下簡稱“NP”）之間存在著一定的選擇關(guān)系，這種選擇性共現(xiàn)關(guān)系實(shí)際上就是量詞對(duì)名詞所代表的概念進(jìn)行范疇化的反映[1]、[2]（P68）。根據(jù)原型范疇理論，范疇化是以原型為基礎(chǔ)，把與之在某些屬性上相同或相似的成員歸入該范疇。原型是范疇中的最佳樣本，也是最具代表性的、最為典型的成員，即中心成員。它是范疇中其他成員的“認(rèn)知參照點(diǎn)”，其他成員根據(jù)與原型相似性的多少，享有不同的地位，有些則處于范疇的邊緣。范疇從原型（中心成員）開始擴(kuò)展至邊緣成員，形成一個(gè)具有層級(jí)性且界限模糊的連鎖性鏈條[3]、[4]（P104-109）、[2]（P53）。這個(gè)過程就是范疇化過程。

在現(xiàn)代漢語中，常用量詞“扇”能夠選擇的NP多種多樣，如“門、窗、屏風(fēng)、磨、貝殼、墻、窗簾、布篷、鞋面、眼皮、耳朵、胸脯、嘴唇、白云、天空”等名詞和以其為中心的名詞短語。這些NP雖然在語義、功能等方面存在較大差別，但也存在著某些具有相似性的聯(lián)系和共性語義特征，因此，都可以和量詞“扇”形成句法上的適配組合關(guān)系。接受量詞“扇”選擇的NP，共同形成一個(gè)以“扇”為中心的具有共性語義特征的聚合，可以稱為“扇”范疇?！吧取狈懂犞械某蓡T地位各不相同，有的居于范疇中心，是“扇”對(duì)NP的基本選擇；有些則距離范疇中心較遠(yuǎn)，是“扇”對(duì)NP的擴(kuò)展選擇。

關(guān)于量詞“扇”在現(xiàn)代漢語中的用法及其對(duì)NP的選擇，前人已經(jīng)做了一些探討，如呂叔湘[5]（P710-7dDDnD/CKMwhhylwjlO4JOQ==12）、殷煥先與何平[6]（P137-138）、何杰[7]（P299、309）、郭先珍[8]（P126）、 劉子平[9]（P189）、楊銘[10]（P36、49）、劉洋[11]（P98-99）等。上述論著初步概括了量詞“扇”的基本用法，列舉了一些可以和量詞“扇”相搭配的NP。就總的研究現(xiàn)狀來看，對(duì)于量詞“扇”和NP之間的選擇規(guī)律及其組合的語義基礎(chǔ)，仍需作進(jìn)一步的探討。有鑒于此，本文擬在前人研究成果的基礎(chǔ)上，參考認(rèn)知語言學(xué)理論，從范疇化角度出發(fā)，闡述量詞“扇”對(duì)NP的選擇。首先，確定量詞“扇”的語義特征和“扇”范疇的原型；其次，以原型為起點(diǎn)，探索“扇”范疇的近距擴(kuò)展和遠(yuǎn)距擴(kuò)展，從而勾勒出“扇”范疇由原型逐漸擴(kuò)展到邊緣成員的連鎖性鏈條。

需要說明的是，本文的用例主要引自“愛如生數(shù)據(jù)庫”、陜西師范大學(xué)“漢籍全文檢索系統(tǒng)”（第四版）、CBETA電子佛典集成2016版、北京大學(xué)語料庫（CCL），少量用例來自網(wǎng)絡(luò)。

二、“扇”的語義特征和范疇原型

可以說，量詞“扇”對(duì)NP的選擇以“扇”的語義特征為基礎(chǔ)。伍瑩指出：“量詞給名詞分類主要體現(xiàn)在兩者在語義上的融合性和句法上的組合性。共性語義特征是形成量詞和名詞組合的基礎(chǔ)?！盵12]（P10）因此，我們首先討論“扇”的語義特征及其來源。

（一）“扇”的語義特征

量詞“扇”主要有兩種用法：一是計(jì)量門窗，或者類似門窗作用的事物；二是計(jì)量可以開合的事

物[8]（P126）。在人們的認(rèn)知中，經(jīng)過圖式化（理想化和抽象化）過程，門窗或門窗類事物往往呈現(xiàn)出二維的扁平形狀，因此，《漢語大詞典》將“扇”的量詞用法概括為“用于門、窗等扁形物”[13]（第7卷，P364）。同時(shí)，門窗或者類似門窗作用的事物，都是可以開合的。就此而言，量詞“扇”的語義特征可以概括為：[＋平面][＋可開合]。其中，[＋平面]是“扇”區(qū)別于一維量詞（如“條、根、支”）和三維量詞（如“顆、粒”）的重要特征，[＋可開合]是“扇”區(qū)別于其他二維量詞的重要特征，如“片、張、面”。

總的來看，量詞“扇”的語義特征源于“扇”的詞義發(fā)展、人類認(rèn)知的作用和“門扇”的功能特點(diǎn)。

“扇”的本義是指用竹或葦編的門扇，隨著語言的發(fā)展，“扇”的詞義不斷泛化，后來亦泛指門扇?！墩f文解字·戶部》：“扇，扉也?！倍斡癫米ⅲ骸啊对铝睢罚骸诵揸H扇?！⒃疲骸媚驹魂H，用竹葦曰扇。’案析言如此，渾言之則不拘。”[14]（P586）又《說文解字·戶部》：“扉，戶扇也?！倍斡癫米ⅲ骸啊夺寣m》曰：‘闔謂之扉?！T闔，門扇也，然則門戶一也?！盵14]（P586）魏晉南北朝時(shí)期，“扇”在其泛指義的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生出量詞用法。

現(xiàn)實(shí)中的物體都是三維的，而語言中的物體則經(jīng)過認(rèn)知思維過程的圖解，是圖式化的結(jié)果，人們可以通過凸顯三維物體中的一個(gè)或兩個(gè)維度，從而得到一維或二維物體的圖式[12]（P10）?，F(xiàn)實(shí)中的門扇作為三維立體物，不僅具有長度（高度）和寬度，同時(shí)也具有一定的厚度。但人們從正面觀察門扇時(shí)，一般只關(guān)注其長度（高度）和寬度，而忽略了其厚度，因此，經(jīng)過人們的認(rèn)知圖解，門扇便形成了一個(gè)二維物體的圖式，從而具有了扁平的二維特征。

同時(shí)，“門扇”還具有可開可合的功能特點(diǎn)：可以打開（推開）以供出入，可以關(guān)閉（合上）以達(dá)到障蔽作用。

（二）“扇”范疇的原型

根據(jù)量詞“扇”的語義特征和范疇成員的實(shí)際情況，并結(jié)合影響確定量詞范疇中心成員的四種因素[15]，我們主要從三個(gè)方面對(duì)“扇”范疇的原型進(jìn)行探討。

從漢語發(fā)展史來看，最早和某個(gè)量詞形成選擇關(guān)系的NP，往往會(huì)成為該量詞范疇的原型?！吧取钡牧吭~用法產(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期，它最早選擇的是表示“門”類事物的NP，包括“戶、門扉、苑門、房門”等。例如：

（1）作是語已，入房里掩戶一扇。（東晉佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律》卷十四）

（2）鼓音漸已欲止，門扉已閉一扇。（后秦鳩摩羅什譯《思惟略要法》）

（3）苑門辟千扇，苑戶開萬扉。（南朝梁何遜《苑中詩》）

從認(rèn)知層面來看，量詞范疇中的原型名詞所表示的事物往往是穩(wěn)固的、常用的，容易被人們所認(rèn)知，具有思維和認(rèn)知的優(yōu)先性。門和門扇是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?、常用的事物，提及“扇”范疇時(shí)，人們首先想到的能夠與量詞“扇”組配的NP都與門有關(guān)，如“一扇門”“一扇大鐵門”“一扇紅色的大門”等。

從使用頻率來看，位于量詞范疇中心的原型成員，往往與量詞的共現(xiàn)頻率最高。據(jù)我們初步統(tǒng)計(jì)，能夠與量詞“扇”形成組合關(guān)系的NP中，“門”的出現(xiàn)頻率最高：唐代為7/22，宋元時(shí)期為8/34，明代為130/219，清代為675/912；在北大現(xiàn)代漢語語料庫中，“門”出現(xiàn)2000多次。

總之，表示“門”類事物的NP，最早和量詞“扇”形成選擇性共現(xiàn)關(guān)系，在漫長的歷史發(fā)展中，乃至在現(xiàn)代漢語普通話和方言中，也一直保持著這種選擇關(guān)系，并且共現(xiàn)頻率最高。因此，“門”類物是量詞“扇”稱量的母體物，表示“門”類事物的NP是“扇”范疇的原型成員。它位于范疇中心，具有[＋平面][＋可開合][＋垂直][＋形狀規(guī)則][＋有邊界][＋硬質(zhì)][＋具體]的語義特征。

三、“扇”范疇的擴(kuò)展

“扇”的范疇化過程是以“扇”的語義特征為基礎(chǔ)的，它以原型為起點(diǎn)，逐漸向外圍擴(kuò)展延伸，直到邊緣成員。“扇”范疇的原型是表“門”類物的NP，其他與原型具有共性語義特征的NP，通過范疇擴(kuò)展可以成為“扇”范疇的成員。具有的共性語義特征越多，距離范疇中心越近；具有的共性語義特征越少，距離范疇中心越遠(yuǎn)。其中，由原型到距離范疇中心較近位置的擴(kuò)展，可以稱為“近距擴(kuò)展”；由原型到距離范疇中心較遠(yuǎn)位置甚至是邊緣位置的擴(kuò)展，則稱為“遠(yuǎn)距擴(kuò)展”。

（一）“扇”范疇的近距擴(kuò)展

“扇”范疇的近距擴(kuò)展主要表現(xiàn)為：由表示母體物的NP到表示相近物的NP，即以原型為起點(diǎn)，通過隱喻、圖式轉(zhuǎn)換等機(jī)制，將一些與它具有共性語義特征的NP納入到范疇中。在“扇”范疇中，表示相近物的NP主要有四類，按照它們與原型語義特征的相似度，亦即與范疇中心的距離，由近及遠(yuǎn)依次為：可開合的硬質(zhì)平面物、可開合的軟質(zhì)平面物、面積較大的硬質(zhì)平面物、可分合的類平面物。

1.可開合的硬質(zhì)平面物

這類NP主要包括窗、窗子、窗戶、木窗、玻璃窗、屏、屏風(fēng)、蓋板、底蓋等。為節(jié)省篇幅，這里主要列舉名詞，而省去相關(guān)的名詞性短語。例如：

（4）列車行進(jìn)方向靠右邊的一扇玻璃窗上，已被擊破了一個(gè)洞，洞口有拇指般大小。（1996年《作家文摘》）

（5）竹制折疊屏風(fēng)一般是斗榫結(jié)構(gòu)……各扇屏風(fēng)之間的交接用0.3厘米左右粗的細(xì)繩在扯環(huán)部位打結(jié)拴住，以作交連。（陳大華《竹家具制作》）

（6）那幢破舊的熬硫磺屋方孔上的一扇蓋板被風(fēng)吹開了。（[瑞典]塞爾瑪·拉格洛芙著，石琴娥譯《尼爾斯騎鵝旅行記》）

（7）他回到櫥子跟前，揭開一扇偽裝的底蓋。（[美]L.羅恩·哈伯德著，胡建華等譯《地球殺場》）

該組的NP可以分為兩類：一類是表示窗戶、屏風(fēng)類物的，另一類是表示房屋孔洞上的蓋板和櫥柜底蓋的。這兩類NP所表示的事物都是由質(zhì)地較硬的板片狀材料構(gòu)成，形狀基本規(guī)則，在認(rèn)知中屬于二維平面事物，都可以開合。它們的不同之處在于：窗戶的開合方式一般是推開、拉開和關(guān)閉（合上），屏風(fēng)則以多折組合居多，開合方式一般是展開、拉開和折疊（合上）；蓋板和櫥柜的底蓋的開合方式，一般是從遮蔽物上揭開/掀開和蓋上，其中，被風(fēng)吹開也是一種打開方式。窗戶、屏風(fēng)類事物一般呈直立狀，而蓋板和櫥柜的底蓋一般呈橫平狀。整體來看，該組NP具有較多和范疇原型相同的語義特征：[＋平面][＋可開合][±垂直][＋形狀規(guī)則][＋有邊界][＋硬質(zhì)] [＋具體]。

2.可開合的軟質(zhì)平面物

這類NP主要包括帷幕、窗簾、布簾、窗簾布、篷、布篷（帆）。例如：

（8）隨著兩扇帷幕緩緩拉開，一架帶有“商飛藍(lán)”和“商飛綠”涂裝的新型民用國產(chǎn)大飛機(jī)，在中國商飛總裝制造中心浦東基地正式亮相。（新浪網(wǎng)，2015-11-03）

（9）這間大房子西角處的墻壁上掛著一扇白布簾。（陳染《私人生活》）

（10）到了城外去，遇到逆風(fēng)固然也會(huì)拉纖，遇到順風(fēng)固然也會(huì)張一扇小巧的布篷……（葉圣陶《三種船》）

如前所述，“扇”最初可稱量的事物都是可開合的硬質(zhì)平面物。隨著“扇”范疇的擴(kuò)展，“扇”稱量可開合平面物的范圍越來越廣，對(duì)于事物硬度的要求有所降低，一些表示軟質(zhì)平面物的NP也進(jìn)入到“扇”范疇，如“窗簾、帷幕、布篷（船帆）”等。這些NP所表示的事物一般可以展開、張開和閉合，展開或張開之后呈立面狀，形狀比較規(guī)則，其語義特征可以概括為：[＋平面][＋可開合][＋垂直][＋形狀規(guī)則][＋有邊界][－硬質(zhì)][＋具體]。

3.面積較大的硬質(zhì)平面物

這類NP主要包括墻、電視墻、冰壁、屏障、牌坊、書架、（門窗上的）玻璃、鏡（梳妝鏡）、山。例如：

（11）在日本，舊式的屋子，周圍幾乎都是紙門，只有“床之間”那一扇墻上可掛字畫，但也不是對(duì)聯(lián)……（冰心《我家的對(duì)聯(lián)》）

（12）一扇屏障阻隔了通向一小片另一種森林的入口，這種森林在這片干旱地區(qū)很稀少。（孫秋萍主編《動(dòng)物世界》）

（13）就在這條嶺上，豎著一扇牌坊，正中上方寫有“含鄱口”三個(gè)大字。（金鷹達(dá)《追尋徐霞客的足跡·中原名山》）

（14）他曾在那兩扇書架搭建的書齋里，一遍遍地寫和撕毀稿紙。（嚴(yán)歌苓《人寰》）

（15）他就這么大步徑直走去，咣啷一聲，一扇玻璃碎地，他的腦門上撞出了一個(gè)大包。（《1994年報(bào)刊精選》）

（16）三扇鏡的梳妝桌上，粉缸里粉總像是受了潮，有點(diǎn)黏濕的，生發(fā)膏卻已經(jīng)干了底。（王安憶《長恨歌》）

（17）尋了半扇山，只尋上一棵彎彎的杏樹砍了來。（張承志《黃泥小屋》）

需要指出的是，在現(xiàn)代漢語普通話中，用“扇”稱量“墻”的用例較少；在漢語方言中，此類用例較多，如黎川、萍鄉(xiāng)、于都、廈門等地方言[11]（P99）。具體來說，墻、電視墻、冰壁、書架、玻璃門上的玻璃和梳妝鏡，在視覺上基本上都是面積相對(duì)較大、外形規(guī)則的立面物；屏障和牌坊整體上也會(huì)被圖解為立面狀，但形狀不一定規(guī)則；山由于占據(jù)空間較大，人們?cè)谟^察時(shí)一般會(huì)凸顯其平面特征。由此可見，該組事物都具有較大的面積，并且與“門扇”的外形特征相似。該組NP的語義特征可以概括為：[＋平面][－可開合][＋垂直][±形狀規(guī)則][＋有邊界][＋硬質(zhì)][＋具體]。該組NP保留了“扇”范疇原型的大部分語義特征，屬于該范疇的近距擴(kuò)展，不過，由于它們具有[－可開合]的語義特征，與前面兩組相近物NP相比，距離范疇中心的位置較遠(yuǎn)。

4.可分合的類平面物

這類NP主要包括磨、石磨、磨石、磨盤、貝殼、鞋面、面具、小樓。例如：

（18）廟婆婆本來怕得不得了，看到這機(jī)會(huì)，突然膽大妄為，找來一根棕繩，上去纏住那條毛茸茸的虎腿，在繩子的另一頭又拴上一扇石磨，使那只虎動(dòng)彈不得。（韓少功《山南水北》）

（19）蚌能把水鳥的嘴夾住，全靠兩扇堅(jiān)硬的能開能閉的貝殼。（林崇德主編《中國少年兒童百科

全書》）

（20）揣其意不難明白，二色鞋兒的鞋面正是半扇用綠羅、半扇用紅羅，所以鞋面一側(cè)紅、一側(cè)綠。（孟暉《美人圖》）

（21）2021年3月，半扇黃金面具就出土于5號(hào)坑，現(xiàn)在被轉(zhuǎn)移到了廣漢考古整理基地保存。（薛芃、艾江濤等《追尋三星堆：探訪長江流域的青銅文明》）

（22）所有人都走了，所有門都關(guān)了，只剩下最后半扇小樓，兩面墻壁。（王以培《作業(yè)》）

首先，該組NP表示的事物都具有可分合的特征，兩個(gè)部分可以合在一起構(gòu)成一個(gè)整體，這個(gè)整體又可以一分為二。分成兩個(gè)部分之后，每個(gè)部分都可以用“扇”稱量，相關(guān)數(shù)詞一般只用“半”“一”“兩”。因?yàn)橄鄬?duì)于一個(gè)整體的“一”而言，兩個(gè)部分各稱一“半”；相對(duì)于整體由兩個(gè)部分構(gòu)成的“兩”而言，每個(gè)部分則稱為“一”。

其次，該組NP表示的事物分成兩個(gè)部分之后，經(jīng)過認(rèn)知思維的圖解，通過凸顯其二維特征，可以得到一個(gè)平面物體的圖式。“磨”無論分開與否，其整體形態(tài)都是圓形的立體物，但若著眼于其表面和功能面，則都是一個(gè)平面；“貝殼”分成兩半之后，其橫截面都可以被識(shí)解為二維平面，而忽略其凹凸不平的內(nèi)部形態(tài)；“鞋面”的每一半從側(cè)面看都呈扁平狀；“面具”無論是完整的還是斷開為一半的，為貼合面部器官均會(huì)有一定程度的凹凸，但在整體視覺上基本呈平面狀；一座完整的小樓被分成兩半，只剩兩面墻壁，凸顯的也是墻壁的平面特征。也就是說，該組NP所表示的事物的平面特征，是經(jīng)過認(rèn)知思維的圖解得到的，而不是事物本身所具有的顯性特征，因此，我們可將其稱為“類平面物”。該組NP的語義特征可以概括為：[＋平面][±可開合][±垂直][±形狀規(guī)則][＋有邊界][±硬質(zhì)][＋具體]。

（二）“扇”范疇的遠(yuǎn)距擴(kuò)展

“扇”范疇的遠(yuǎn)距擴(kuò)展主要包括：從表非生物的NP到表客體生物的NP、從表客體物的NP到表主體物的NP、從表有形具體物的NP到表無形具體物的NP、從表具體物的NP到表抽象物的NP。由此可見，量詞“扇”對(duì)NP的選擇逐漸遠(yuǎn)離范疇中心，和原型相同的語義特征越來越少，范疇的邊緣成員往往只保留[＋平面]或[＋可開合]的語義特征，有些甚至已經(jīng)不屬于嚴(yán)格意義的“平面”或“可開合”了。

1.從表非生物的NP到表生物的NP

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過程中，往往把自身看作主體，把人以外的事物看作客體，客體主要包括生物（動(dòng)物、植物）和非生物。上文涉及到的母體物和相近物都是非生物，隨著“扇”范疇的擴(kuò)展，它又能和表示生物的NP形成選擇關(guān)系。這主要體現(xiàn)在“扇”可以選擇動(dòng)物、動(dòng)物的肢體、植物較大的葉片等作為NP，如：豬、豬（牛、馬、羊）肉、排骨、胸骨、肋骨、魚、蝦、羽翼、翅膀、鵝的腳板、鳳尾、孔雀尾、梧桐葉、芭蕉葉等。此類NP較多，略舉數(shù)例如下：

（23）連骨頭的豬類動(dòng)物的鮮肉類產(chǎn)品一般分為半扇，?；蝰R類動(dòng)物的肉類一般分為半扇或1/4扇。（黃冠勝《主要貿(mào)易國家或地區(qū)動(dòng)物檢疫法律法規(guī)》）

（24）留一扇排骨，我八點(diǎn)鐘去取。（遲子建《逝川》）

（25）順背脊骨將魚從頭部至尾巴的根部片下，使其成為尾部相連的兩扇魚。（石蔭祥《湘菜集錦》）

（26）老母雞帶小雞時(shí)，它總是把兩扇翅膀張開，頭往前伸，為什么要這樣呢？（史全偉《風(fēng)范：共和國開國將帥的故事》）

（27）這菊花從一人多高的花架上噴涌而出……一直瀉到地上，活像一扇艷麗動(dòng)人的鳳尾。（馮驥才《雕花煙斗》）

（28）小白鵝那兩扇紅紅的、寬寬的腳板在碧綠的水中一劃一劃的，非常可愛。（郭先珍《現(xiàn)代漢語量詞用法詞典》）

（29）終于我決定，給你寄一扇梧桐的落葉。（楊賈郎《愛的花束》）

（30）窗外那輪黯紅的月亮，冉冉沉落到那幾扇肥大的芭蕉葉上來了。（白先勇《孽子》）

在宰殺豬、牛、馬、羊等動(dòng)物時(shí)，去頭之后沿脊椎一分為二，殺魚做蝦時(shí)也可以采用相似的方法分成兩片，分開的部分?jǐn)傞_后整體上呈平面狀；排骨和肋骨對(duì)稱分布，無論是去骨后大片的肉還是連骨肉排，整體上看多為扁平的形態(tài)；羽翼、翅膀、鳳尾可張開可合攏，張開后在人腦中形成的意象圖式呈平面狀；鵝的腳板左右兩只合為一對(duì)，腳板表面有一層皮膜相連，整體呈平面；梧桐葉、芭蕉葉的葉片較大，并且呈平面狀。該組NP的語義特征可以概括為：[＋平面][±可開合][－垂直][－形狀規(guī)則][＋有邊界][±硬質(zhì)][＋具體]，因此，它們能夠與量詞“扇”形成選擇關(guān)系。

2.從表客體的NP到表主體的NP

上述母體物、相近物和客體生物（動(dòng)物、植物）都是客體物，隨著“扇”范疇的擴(kuò)展，它也可以用來稱量主體物?！吧取彼x擇的表示主體物的NP，主要是指稱人的身體部位的，如：眼皮、嘴唇（唇）、耳朵、胸脯、脊背等。例如：

（31）常六老漢站也沒站起來，像簾子一樣耷拉著兩扇眼皮。（鄭萬隆《古道》）

（32）兩扇紅唇之間，溜出一個(gè)圈。（王奇正《棱角》）

（33）說也奇怪，他的臉上脖子上沾滿了灰垢，那兩扇大耳朵卻是粉紅雪白，在太陽下顯得生動(dòng)鮮明，十分可愛。（莫言《紅耳朵》）

（34）讓她把根根絲線織成一片天幕、一掛飛瀑，織成情哥一扇溫柔的胸脯?，F(xiàn)在，這扇胸脯就在扎花女的眼前興奮地起伏著，任一雙繡花的手掌在上面顫抖。（林石選編《淑女味道——女性的世相》）

（35）馬林生如同插在書架上的書，被緊緊貼擠在兩扇脊背之間，透過薄薄的衣衫，他甚至能數(shù)清對(duì)方身上有多少塊骨頭，脊柱排列是否垂直。（王朔《我是你爸爸》）

眼皮和嘴唇的厚度較薄，很容易被忽略，而其平面特征會(huì)得到凸顯，同時(shí)，二者都可以開合，閉上時(shí)則可以起到遮蔽眼睛和牙齒的作用，與門扇的形態(tài)和功能相似。耳朵和胸脯呈左右對(duì)稱分布，可以一分為二，分別稱說左耳、右耳，左胸、右胸，又可以合二為一，統(tǒng)稱耳朵、胸脯，類似于雙扇的門，并且在人們的認(rèn)知中呈扁平狀。脊背在視覺上屬于平面事物，與門板的特征相似，但不能開合。人的身體部位是否與地面垂直，則取決于人的姿態(tài)（如站立、坐下、躺臥、斜靠），因此，該組事物的垂直都是有條件限制的。上述表示主體物的NP的語義特征可以概括為：[＋平面][±可開合][±垂直][＋形狀規(guī)則][＋有邊界][±硬質(zhì)][＋具體]。

“扇”所選擇的表主體的NP，在語義上有客觀表述和主觀表達(dá)的不同。當(dāng)“扇”和表示主體的名詞直接組合時(shí)，一般是進(jìn)行客觀陳述，用來表達(dá)客觀意義，如“兩扇眼皮”“兩扇脊背”。當(dāng)“扇”和表示主體的名詞性短語組合時(shí)，一般是進(jìn)行主觀表達(dá)，用于描述外部情狀，如“兩扇紅唇”“兩扇大耳朵”“一扇溫柔的胸脯”，這里的“紅”“大”“溫柔的”，不僅反映出客觀對(duì)象的外部情態(tài)，而且體現(xiàn)出說話人的主觀評(píng)價(jià)，帶有濃厚的主觀色彩。

3.從表有形具體物的NP到表無形具體物的NP

客體和主體都是客觀世界存在的有形具體物，隨著“扇”范疇的繼續(xù)擴(kuò)展，它還可以用來稱量無形具體物。所謂“無形具體物”，是指不具備特定形狀的事物。量詞“扇”選擇的表示無形具體物的NP主要有：云（白云）、光（光團(tuán)）、天空、風(fēng)光、美景等。例如：

（36）果然就從一扇白云下唱出個(gè)太陽，滋滋地發(fā)著響。（王士學(xué)《童心小世界》）

（37）透過桅燈淡淡的一扇光團(tuán)，黃老爺子切切地盯住一脈航線。（關(guān)懷山《鏡子里的打碗花》）

（38）鴛鴦香爐的煙柔軟得似蛇一樣升起，煙用小小的手推開寒涼的秋夜，推出一扇溫暖的天空。（林清玄《鴛鴦香爐》）

（39）誰的手一下推開一扇田園風(fēng)光、良辰美景，讓秋天裸露出最美的地方令人神往。（彭學(xué)明《文藝湘軍百家文庫·散文方陣·彭學(xué)明卷》）

云是由水滴、冰晶聚集形成的在空中懸浮的物體，光的本質(zhì)是一種處于特定頻段的光子流，通過折射可以呈現(xiàn)于人的視覺；二者雖然都可以被人們所感知，卻沒有固定的形態(tài)，屬于無形具體物。天空是由水蒸氣、氮?dú)?、二氧化碳等?gòu)成的廣大空間，無邊無際，無相無形，只有在光的折射作用下，才能夠被人們的視覺所感知。由于人類的認(rèn)知和視野所限，才會(huì)產(chǎn)生“海天相接”“天圓地方”“天似穹廬”等說法。“田園風(fēng)光、良辰美景”也沒有固定的形狀，就像人們眼睛看到的一幅幅或動(dòng)或靜、沒有規(guī)則的圖畫?？梢姡霸?、光、天空、風(fēng)光、美景”，都是沒有固定形狀的無形具體物，當(dāng)它們與量詞“扇”形成選擇關(guān)系時(shí)，受到量詞“扇”[＋平面]語義特征的影響，會(huì)在有形具體物和無形具體物之間發(fā)生圖式轉(zhuǎn)換，從而在人們的認(rèn)知中呈現(xiàn)為較大的平面形象。

從語用的角度來看，當(dāng)量詞“扇”與“云、光、天空、風(fēng)光、美景”等NP組合時(shí)，經(jīng)常應(yīng)用于上下文出現(xiàn)或暗含“門”“窗”的語境中，這些名詞性成分往往是透過或推開門、窗看到的，這樣的觀察視角使它們帶有了“門”“窗”的一些語義特征，并賦予了一定的形態(tài)。因此，其語義特征可以概括為：[＋平面][－可開合][－垂直][－形狀規(guī)則][－有邊界][－硬質(zhì)][＋具體]。

4.從表具體物的NP到表抽象物的NP

量詞范疇往往會(huì)從選擇表示具體物的NP擴(kuò)展到選擇表示抽象物的NP，這是人類認(rèn)知從具體物到抽象物的自然延伸所致。隨著“扇”范疇的進(jìn)一步擴(kuò)展，量詞“扇”可以和表示抽象物的NP形成選擇關(guān)系。量詞“扇”對(duì)表示抽象物NP的選擇主要有兩種情況：一是具體物名詞抽象化，二是直接使用抽象物名詞。

首先，分析具體物名詞抽象化。量詞“扇”對(duì)抽象物NP的選擇，必須借助和一些具體物名詞的組合，并在“扇”和具體物名詞之間添加一些表示抽象概念的詞語，從而使具體物名詞抽象化。例如：

（40）大學(xué)作為青年學(xué)子們由學(xué)校教育跨入社會(huì)教育前的最后一站，處于承前啟后的重要地位，為莘莘學(xué)子們打開一扇理想之門。（劉紅梅《大學(xué)生創(chuàng)新培養(yǎng)研究——以經(jīng)濟(jì)管理類大學(xué)生為例》）

（41）海以這種方式，為水兵打開一扇透明的心窗，方可讀到這么多驚險(xiǎn)和雄奇的謎底。（劉學(xué)勇主編

《潮汐》）

（42）20年后，重新審視那場災(zāi)難，還能拉開一扇精神的帷幕。（唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)編《唐山，共和國的驕傲》）

需要指出的是，抽象化的“心”主要是表示心靈、思維，而不是指生理器官。上述用例中的“理想、心、精神”，都是屬于心理域的不可數(shù)名詞，表示的是一種抽象的概念，不可計(jì)量；而門、窗、帷幕均是有形具體物，都可以用“扇”稱量。當(dāng)“門、窗、帷幕”之前出現(xiàn)“理想、心、精神”等詞語時(shí)，一方面，這些具體物名詞均被賦予了抽象化的意義，另一方面，也保持了“扇”與“門、窗、帷幕”在形式上的選擇關(guān)系。借助客觀存在的“門、窗、帷幕”，添加表示抽象概念的修飾語，量詞“扇”于是就延伸到抽象的“理想的大門”“心窗”“精神的帷幕”。換言之，“扇”范疇實(shí)現(xiàn)了由具體物NP到抽象物NP的擴(kuò)展。由于抽象化的事物難以計(jì)量，在人們的認(rèn)知中通常將其看作一個(gè)整體，因此，“扇”在抽象化的事物名詞前面，使用的數(shù)詞一般只限于“一”。類似的表達(dá)形式還有很多，如：“一扇國門”“一扇友誼之門”“一扇開放之

窗”等。其語義特征可以概括為：[＋平面][＋可開合][±垂直][±形狀規(guī)則][±有邊界][－硬質(zhì)]

[－具體]。

其次，再分析直接使用抽象物名詞。龍濤指出，如果選擇量詞作為主要的形式特征的話，抽象名詞則可以表述為“主要加種類量詞，但事物的類指與個(gè)指接近的、表示實(shí)體事物的隱喻性‘有界’空間意義的名詞”，如“辦法、想法、建議、書、小說、歌、詩、文章、句子、武功、教師、博士”等[16]。有些名詞既可表實(shí)體，又可表抽象義，實(shí)體物與抽象物共存于同一個(gè)詞匯形式中，是個(gè)體名詞兼抽象名詞，如“小說、書、教師、博士”等。有些抽象名詞可以和個(gè)體量詞形成選擇關(guān)系，主要是通過隱喻方式，將對(duì)實(shí)體物的認(rèn)知結(jié)構(gòu)框架轉(zhuǎn)移或“映射”到抽象物上，抽象物成為實(shí)體物的隱喻形式，從而獲得與實(shí)體物相同的空間形狀特征。例如：

（43）“兩扇題”是八股文常見題型，它主要指文題由兩個(gè)并列的單句組成，如“君子喻于義，小人喻于利”就屬于雙扇題。（陳才訓(xùn)《古代小說家、評(píng)點(diǎn)家文化素養(yǎng)論》）

（44）（《紅樓夢(mèng)》）前半扇你看到的是良辰美景，賞心樂事。這是為了反襯后邊的54回。一共是108回，兩大扇，一前一后，一個(gè)大整體。（周汝昌《〈紅樓夢(mèng)〉的藝術(shù)個(gè)性》）

（45）仇注杜詩分段有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即大多以詩的前四句為首段，后面再各劃分為句數(shù)整齊的兩段（或稱為“兩扇”），這兩段分別與首段的二句相照應(yīng)，因此仇氏形象地將這一“局法整嚴(yán)”的結(jié)構(gòu)稱為“一頭兩腳體”。（劉重喜《明末清初杜詩學(xué)研究》）

文題、著作、詩句等創(chuàng)作物都屬于人類的精神產(chǎn)品，其內(nèi)容均是無形的精神形態(tài)，形式上則往往以有形的物質(zhì)形態(tài)來呈現(xiàn)。上述用例中的“八股文文題”“《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)”“仇注杜詩”都是指內(nèi)容信息，均屬于抽象物，而不是紙張或書籍等實(shí)物載體，即它們指向的是事物的一個(gè)類屬而非一個(gè)特定的個(gè)體。一個(gè)文題由兩個(gè)單句組成，一部《紅樓夢(mèng)》分為前后各54回，杜詩前四句之后的部分被均分為兩段，可以看出，它們都具有[＋可分合]的特征。同時(shí)，由于人們閱讀作品時(shí)多以紙張等實(shí)物為媒介，通過“實(shí)體隱喻”將紙質(zhì)形態(tài)的空間特征映射到抽象的內(nèi)容信息上，從而使其獲得平面的意象圖式。也就是說，文題、著作、詩句等創(chuàng)作物，通過量詞“扇”來顯示其“可分合的平面事物”的空間義。因此，該組抽象物名詞的語義特征可以概括為：[＋平面][＋可分合][－垂直][－形狀規(guī)則][－有邊界][－硬質(zhì)][－具體]。

四、結(jié)語

根據(jù)上文的分析，這里對(duì)量詞“扇”在共時(shí)平面的范疇化過程進(jìn)行了總結(jié)、歸納。具體如圖1所示：

從圖1可以看出，“扇”的范疇化過程是一個(gè)具有層級(jí)性的連鎖性鏈條。在這個(gè)過程中，該范疇中的成員逐漸從原型擴(kuò)展到邊緣，同時(shí)，一些語義特征也逐漸脫落。具體如表1所示（見下頁）：

需要說明的是，在“扇”范疇從原型往外擴(kuò)展的過程中，伴隨著越來越多成員的涌入，范疇擴(kuò)展的每個(gè)層級(jí)都會(huì)存在著一定的模糊地帶，距離范疇中心越遠(yuǎn)的成員，具有的模糊性越高[17]。因此，雖然我們對(duì)“扇”范疇擴(kuò)展的基本鏈條進(jìn)行了梳理，但由于模糊地帶的存在，本文很難將“扇”范疇擴(kuò)展的各個(gè)環(huán)節(jié)及其成員區(qū)分得一清二楚。在實(shí)際的分類過程中，我們主要依據(jù)范疇成員與原型語義特征的相似度來劃分。比如，梧桐葉、芭蕉葉都屬于生物（植物），同時(shí)又是面積較大的平面物，似可歸入近距擴(kuò)展的面積較大的硬質(zhì)平面物，但它們均不具備[＋硬質(zhì)]特征，因此，我們將其歸入遠(yuǎn)距擴(kuò)展中的生物。再如，《紅樓夢(mèng)》、杜詩既可表實(shí)體，又可表抽象義，將其視為近距擴(kuò)展的可分合的軟質(zhì)平面物，或者遠(yuǎn)距擴(kuò)展的抽象物，似乎都可以，但在例（44）、例（45）中實(shí)際強(qiáng)調(diào)的是其內(nèi)容信息而非實(shí)物載體，因此，我們將其歸入遠(yuǎn)距擴(kuò)展的抽象物。

綜上所述，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合認(rèn)知語言學(xué)理論，從范疇化角度出發(fā)，探討量詞“扇”在現(xiàn)代漢語中的主要用法及其對(duì)NP的選擇過程。我們認(rèn)為，量詞“扇”對(duì)名詞性成分的選擇實(shí)際上是一個(gè)范疇化過程。量詞“扇”的基本語義特征是[＋平面][＋可開合]，“扇”范疇的原型是表示“門”類物的名詞性成分，并以此為中心向外擴(kuò)展，經(jīng)過四種近距擴(kuò)展和四種遠(yuǎn)距擴(kuò)展，形成了一個(gè)具有層級(jí)性的連鎖性鏈條?？梢钥闯?，“扇”范疇的擴(kuò)展機(jī)制主要是隱喻和圖式轉(zhuǎn)換。通過對(duì)量詞“扇”范疇化的系統(tǒng)分析，可以清晰地勾勒出量詞“扇”用法的發(fā)展演變軌跡，有助于深入認(rèn)識(shí)量詞“扇”和NP之間的選擇規(guī)律及其組合的語義基礎(chǔ)，也有助于進(jìn)一步完善范疇化的相關(guān)理論。

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The Categorization Process of the Choice of Nominal Constituent by the Measure Word “Shan（扇）”

Ding Xixia，Zhang Qiuyan

（College of Chinese Language and Literature， Henan University， Kaifeng 475001， China）

Abstract：The choice of nominal constituent（NP） by the measure word “shan（扇）” has a process of categorization. The semantic features of the measure word “shan（扇）” are [＋flat] and [＋open/close]， the NP related to “men（門）” is the prototype of the “shan（扇）” category， which corresponds to the category center. The “shan（扇）” category extends outward from its central members， going through near-range expansion and far-range expansion to reach its peripheral members， forming a hierarchical chain with a cascading effect. The near-range expansion of the “shan（扇）” category mainly involves moving from NPs representing original objects to NPs representing similar objects： NPs denoting openable/closable hard flat objects， openable/closable soft flat objects， large flat objects， separable flat objects. The far-range expansion of the category is mainly manifested as follows： from NPs representing non-living things to NPs representing living objects， from NPs denoting objective objects to NPs representing subjective objects， from NPs denoting tangible concrete objects to NPs representing intangible concrete objects， and from NPs denoting concrete objects to NPs representing abstract objects. Metaphor and schema transformation are significant driving factors for the expansion of the “shan（扇）” category.

Key words：“shan（扇）”；nominal constituent；semantic features；categorization；near-range expansion；far-range expansion

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“基于大型語料庫的中原官話共時(shí)比較與歷時(shí)探考研究”（21&ZD286）

作者簡介：1.丁喜霞，女，文學(xué)博士，河南大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；

2.張秋艷，女，河南大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。