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    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究述評

    2024-10-11 00:00:00曹長雷徐少明魏星
    長江師范學(xué)院學(xué)報 2024年5期
    關(guān)鍵詞:計量分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師德

    摘要:基于2000—2023年中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn),運(yùn)用CiteSpace文獻(xiàn)計量分析軟件,開展關(guān)鍵詞共詞分析、聚類分析和突現(xiàn)分析,獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的熱點、演變進(jìn)程和研究展望。研究結(jié)果顯示:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究關(guān)鍵詞聚類效果較好,形成8個研究聚類;15個研究主題成為研究熱點;研究歷史經(jīng)歷三次變遷,包括早期探索階段(2000—2011年)、波動提升階段(2012—2017年)和平穩(wěn)發(fā)展階段(2018年至今),各階段發(fā)展特征不同,整體上形成在波動中平穩(wěn)向上的發(fā)展軌跡;未來研究重點關(guān)注在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵價值的持續(xù)挖掘和融入高校師德實施路徑等方面。

    關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;師德;計量分析

    中圖分類號:G650" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1674-3652(2024)05-0097-10

    DOI:10.19933/j.cnki.ISSN1674-3652.2024.05.011

    作為一種特殊的社會形態(tài),師德總是在不同社會和不同歷史時期被賦予不同的內(nèi)容,在綿延不斷的教育實踐活動中產(chǎn)生、發(fā)展,又經(jīng)過一代又一代教師的薪火相傳,積淀成為中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。我國高校歷來高度重視教師的師德涵養(yǎng)和師德師風(fēng)建設(shè),對于高校而言,師德建設(shè)是興教、興校之本;對教師而言,師德是評價教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。步入21世紀(jì),新的歷史時期賦予了高校教師師德新的價值意義、新的內(nèi)涵特征、新的時代要求,加之師德是教師個體內(nèi)在認(rèn)知不斷深化、內(nèi)在情感不斷積淀、內(nèi)在精神不斷生成的“日新又新”的過程,因此需要弱化管理取向、弱化說教、弱化勸導(dǎo),遵循涵養(yǎng)邏輯[ 1 ]。

    然而,由于諸多因素,師德失范問題時有發(fā)生,在高校和社會中產(chǎn)生了不良甚至惡劣的影響,所以高校師德建設(shè)面臨著諸多挑戰(zhàn)。近年來,學(xué)界對教師師德進(jìn)行了廣泛研究[ 2-4 ]。有學(xué)者指出,師德建設(shè)之所以成為難題,是因為施教過程未與我國特殊的文化原理尤其是文化心理相契合[ 5 ]。以儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、生生不息、博大精深。長期以來,我國學(xué)者一直關(guān)注傳統(tǒng)文化教育思想和價值的挖掘,關(guān)注傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)教師師德,關(guān)注傳統(tǒng)文化融入高校師德建設(shè),經(jīng)過20余年的不斷探索,催生了一批學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。本文以近20余年來的學(xué)術(shù)論文作為研究文獻(xiàn),采取質(zhì)性資料的數(shù)據(jù)分析工具CiteSpace進(jìn)行計量分析,力圖探析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的熱點問題、發(fā)展趨勢、演變特征,并對未來研究提出展望,以期引起更多學(xué)者關(guān)注并持續(xù)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德建設(shè)的相關(guān)課題,為未來該領(lǐng)域的科學(xué)研究提供參考。

    一、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的選擇與分析方法

    (一)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的選擇

    以CNKI中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊為學(xué)術(shù)文獻(xiàn)來源,以“傳統(tǒng)文化”和“師德”為主題詞,以2000—2023年為時間范圍,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行查詢,手動刪除簡短評論以及與研究主題不符的研究論文,增加文獻(xiàn)中可能被遺漏的參考文獻(xiàn),共收集到123篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。

    (二)分析方法

    知識圖譜分析是重要的量化分析方法之一,采用文獻(xiàn)分析法,以CiteSpace 6.2.5文獻(xiàn)計量分析軟件為主要研究工具,對獲取到的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究。首先,對選取的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析;然后,對123篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行CiteSpace軟件格式轉(zhuǎn)換,通過關(guān)鍵詞共詞分析、聚類分析和突現(xiàn)分析,全面總結(jié)近20余年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的發(fā)展趨勢、演變進(jìn)程,以獲取相關(guān)系統(tǒng)綜述。

    二、研究結(jié)果與分析

    (一)研究趨勢與分布

    1. 研究文獻(xiàn)基本情況

    2000—2023年,關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師德研究的發(fā)表論文總量為123篇,文獻(xiàn)總參考量為615次,總被引量為558次,總下載量為65 470次,篇均被引數(shù)為4.54次,篇均下載量為532.28次。研究論文作者的分布呈現(xiàn)出分散的特點,僅有3位研究者發(fā)表本研究主題的學(xué)術(shù)論文達(dá)到2篇,其他研究者均為1篇。在123篇研究論文中,屬于高等教育研究的有60篇,占49%;屬于教育理論與教育管理研究的有42篇,占34%;屬于職業(yè)教育研究的有11篇,占9%。

    2. 發(fā)文量年際間變動

    對2000—2023年發(fā)表的123篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析,結(jié)果顯示:2000—2009年關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的發(fā)表論文數(shù)量較少且增長緩慢,年均發(fā)表論文數(shù)量不超過4篇。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的出臺,國家明確提出加強(qiáng)教師教育,構(gòu)建以師范院校為主體、綜合大學(xué)參與、開放靈活的教師教育體系[ 6 ],高校師德研究受到學(xué)者的廣泛關(guān)注,2010—2011年間發(fā)表論文數(shù)量出現(xiàn)首個峰值。隨后,2012年《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的意見》[ 7 ]和2018年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》[8]相繼頒布,尤其是黨的十八大以來,黨中央、國務(wù)院通過頂層設(shè)計和整體部署,逐步形成一套更加健全的指導(dǎo)和保障新時代教師隊伍建設(shè)的政策支持體系。在此背景下,師德作為評價教師的第一標(biāo)準(zhǔn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究再次成為學(xué)者們關(guān)注的熱點。自2012年以來,關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的論文發(fā)表數(shù)量逐年增加,到2021年達(dá)到峰值,2023年論文發(fā)表數(shù)量也已達(dá)到2021年的水平。

    (二)研究熱點與前沿分析

    1. 關(guān)鍵詞詞頻分析

    詞頻分析方法是文獻(xiàn)計量學(xué)的傳統(tǒng)分析方法之一,所依據(jù)的基本理論為齊普夫定律(Zipf’s law)[ 9 ],多應(yīng)用于學(xué)科前沿研究。通過CiteSpace軟件對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,時間范圍設(shè)定為2000—2023年,時間切片設(shè)定為1年,導(dǎo)入123篇文獻(xiàn)數(shù)據(jù),分析得出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的關(guān)鍵詞詞頻分布表和共現(xiàn)圖譜。

    根據(jù)關(guān)鍵詞詞頻分布來看,除“傳統(tǒng)文化”和“師德”是作為檢索詞才導(dǎo)致詞頻較高外,近二十年來的研究熱點各有側(cè)重但又存在一定的共性,主要集中在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“師德建設(shè)”“師德師風(fēng)”“高?!薄皫煼渡薄敖處煛薄案咝=處煛钡确矫妗!皫煹陆ㄔO(shè)”“師德師風(fēng)”的詞頻和中心性均是最高的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入這兩個方面研究的詞頻最高;“高?!薄案呗氃盒!薄案咝=處煛薄敖處煛薄皫煼渡弊鳛檠芯康膶ο蠓秶?,詞頻次之;“新時代”“文化自信”“傳統(tǒng)師德”體現(xiàn)的是研究的時代特征,“路徑”“建設(shè)”體現(xiàn)的是研究的實踐探索,“師德養(yǎng)成”“儒家文化”“儒家”“立德樹人”“養(yǎng)成教育”“素質(zhì)教育”“師德觀”“師愛”“教育”等則體現(xiàn)的是研究內(nèi)容(見表1)。

    表1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞詞頻分布表

    [關(guān)鍵詞 詞頻 中心性 關(guān)鍵詞 詞頻 中心性 關(guān)鍵詞 詞頻 中心性 師德 38 0.62 新時代 4 0.04 素質(zhì)教育 2 0.00 師德建設(shè) 32 0.48 師德養(yǎng)成 4 0.06 文化自信 2 0.00 傳統(tǒng)文化 25 0.29 儒家 4 0.03 長效機(jī)制 2 0.00 師德師風(fēng) 10 0.14 立德樹人 3 0.03 教育 2 0.00 高校 8 0.06 路徑 3 0.03 教師素質(zhì) 2 0.00 師范生 7 0.03 養(yǎng)成教育 3 0.00 高師院校 2 0.00 教師 6 0.05 青年教師 3 0.00 師愛 2 0.00 高校教師 5 0.06 傳統(tǒng)師德 2 0.01 師德觀 2 0.00 高職院校 4 0.00 儒家文化 2 0.01 師德修養(yǎng) 2 0.00 高校師德 4 0.04 建設(shè) 2 0.01 文化 2 0.00 ]

    資料來源:作者根據(jù)CiteSpace軟件關(guān)鍵詞詞頻分析結(jié)果整理

    2. 關(guān)鍵詞共詞分析

    共詞分析方法可以分析學(xué)科的熱點內(nèi)容、主題分布以及學(xué)科結(jié)構(gòu)等問題,其原理是針對一組詞,兩兩統(tǒng)計它們在同一組文獻(xiàn)中出現(xiàn)的次數(shù),進(jìn)而通過這種共現(xiàn)次數(shù)來測度它們之間的親疏關(guān)系。根據(jù)共現(xiàn)圖譜來看,共詞分析效果較好,共現(xiàn)圖譜直觀地展示了研究熱點的分布以及親疏關(guān)系,除“傳統(tǒng)文化”“師德”兩個檢索詞外,“師德建設(shè)”“師德師風(fēng)”“高校”“高校教師”“儒家”“師德養(yǎng)成”“師范生”“教師”“新時代”等是近20年來傳統(tǒng)文化融入高校師德研究中較為熱門的研究主題。從研究熱點親疏關(guān)系進(jìn)行分析,“師德建設(shè)”與“儒家”“高?!标P(guān)系較近,“師德師風(fēng)”與“高校師德”“高校教師”“路徑”關(guān)系較近,“師德養(yǎng)成”與“素質(zhì)教育”“教師素質(zhì)”“師愛”“立德樹人”“師能”關(guān)系較近,“師德”與“師范生”“素質(zhì)教育”“修養(yǎng)”關(guān)系較近,“傳統(tǒng)文化”與“新時代”“儒家”“教師”“師范生”關(guān)系較近(見圖1)。

    3. 關(guān)鍵詞聚類分析

    通過關(guān)鍵詞共詞分析獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的熱點分布情況,在共現(xiàn)圖譜上再進(jìn)行聚類分析,得到“師德”“師德建設(shè)”“傳統(tǒng)文化”“師德養(yǎng)成”“師德師風(fēng)”“高校”“高校教師”“素質(zhì)教育”8個研究聚類,分別采取“#+數(shù)字”的方式對研究聚類進(jìn)行編號(見圖2)。

    圖1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

    資料來源:CiteSpace軟件對關(guān)鍵詞共詞分析形成圖譜

    圖2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究關(guān)鍵詞聚類圖

    資料來源:CiteSpace軟件對關(guān)鍵詞聚類分析形成圖譜

    根據(jù)文獻(xiàn)計量統(tǒng)計,對8個研究聚類的典型文獻(xiàn)進(jìn)行深入分析,得出每個研究聚類的研究核心點、研究關(guān)注點和重點研究內(nèi)容(見表2)。

    表2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞聚類分析表

    [聚類編號 聚類名稱 研究核心與內(nèi)容 #0聚類 師德 以“教師”“立德樹人”“師愛”“教師素質(zhì)”和“批判繼承”為核心,共計38篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入師德研究,重點關(guān)注儒家君子人格推動師德內(nèi)驅(qū)力、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新、師德師能協(xié)同驅(qū)動、傳統(tǒng)教師文化基本特質(zhì)與當(dāng)代價值、立德樹人與師德養(yǎng)成等方面[ 10-15 ] #1聚類 師德建設(shè) 以“教師隊伍”“立德”“中國傳統(tǒng)”“本質(zhì)意涵”“啟示”“實踐規(guī)范”“愛國愛民”和“文化差異”為核心,共計32篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入師德建設(shè),重點關(guān)注高校教師師德建設(shè)內(nèi)源化研究、新時代師德建設(shè)、文化視角下高校師德建設(shè)路徑、新時期師德建設(shè)本質(zhì)意涵、儒家“仁愛”思想發(fā)揚(yáng)、傳統(tǒng)文化融入師德建設(shè)實踐規(guī)范等方面[ 16-19 ] #2聚類 傳統(tǒng)文化 以“儒家”“教育”“高校師德”“教育理念”“師德倫理”“網(wǎng)絡(luò)語境”和“現(xiàn)實困境”為核心,共計15篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入高校師德研究,重點關(guān)注儒家教育思想助力高校師德建設(shè)、傳統(tǒng)師德倫理內(nèi)涵、網(wǎng)絡(luò)語境下高校師德建設(shè)的傳統(tǒng)文化進(jìn)路、文化自信背景下傳統(tǒng)師德觀繼承與發(fā)展等方面[ 20-24 ] #3聚類 師德養(yǎng)成 以“師德養(yǎng)成”“師范生”“新時代”“師范教育”“養(yǎng)成教育”和“課程設(shè)置”為核心,共計15篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入高校師范生師德養(yǎng)成研究,重點關(guān)注新時代傳統(tǒng)文化與師范生師德養(yǎng)成教育策略、傳統(tǒng)文化對師德養(yǎng)成的啟示、師范教育課程設(shè)置與師德培養(yǎng)等方面[ 25-29 ] #4聚類 師德師風(fēng) 以“儒家文化”“高師院?!薄按髮W(xué)教師”“建設(shè)”“路徑”和“長效機(jī)制”為核心,共計10篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化涵育高校師德師風(fēng)研究,重點關(guān)注君子文化涵育師德師風(fēng)的理論與實踐、傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德內(nèi)涵與路徑、師德師風(fēng)培養(yǎng)體系構(gòu)建、文化自信涵養(yǎng)師德師風(fēng)等方面[ 30-35 ] #5聚類 高校 以“青年教師”“傳統(tǒng)師德”“建設(shè)”和“教育機(jī)制”為核心,共計8篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入高校教育機(jī)制研究,重點關(guān)注傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含思想、高校榮辱觀教育、傳統(tǒng)文化價值挖掘等方面[ 36-39 ] #6聚類 高校教師 以“儒家思想”“道家思想”“德育場”和“醫(yī)藥道德”為核心,共計5篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入高校教師師德研究,重點關(guān)注高校教師師德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化與師德統(tǒng)一性、高校教師師德內(nèi)涵等方面[ 40-43 ] #7聚類 素質(zhì)教育 以“素質(zhì)教育”“倫理道德”“社會風(fēng)氣”“修養(yǎng)”和“師德倫理”為核心,共計8篇研究文獻(xiàn)。主要關(guān)注傳統(tǒng)文化融入素質(zhì)教育研究,重點關(guān)注傳統(tǒng)文化對素質(zhì)教育的意義、傳統(tǒng)文化助推社會風(fēng)氣、傳統(tǒng)文化與師德倫理等方面[ 44-46 ] ]

    資料來源:作者根據(jù)CiteSpace軟件聚類分析結(jié)果整理

    4. 關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

    關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析是建立在共詞分析的基礎(chǔ)上,通過CiteSpace軟件進(jìn)行突現(xiàn)率檢測所得到研究熱點的變動趨勢。根據(jù)關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析結(jié)果,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究突現(xiàn)率最高的被引詞有15個(見圖3)。

    從突現(xiàn)時間來看,“傳統(tǒng)文化”“師德”“師德建設(shè)”于2000年出現(xiàn),是最早受到關(guān)注的研究熱點?!皫煼渡薄梆B(yǎng)成教育”“新時代”“路徑”直到2018年才出現(xiàn),成為近年來最受到關(guān)注的研究熱點;從時間跨度來看,“高校”受關(guān)注時間長達(dá)6年,“高校教師”“師德師風(fēng)”為5年,“儒家”“傳統(tǒng)文化”“師德”“師德建設(shè)”“路徑”為4年,“師愛”“高校師德”“新時代”受關(guān)注時間最短,僅為1年;從突現(xiàn)強(qiáng)度來看,“傳統(tǒng)文化”突現(xiàn)強(qiáng)度最高,值為3.84,時段為2013—2016年;“師德”突現(xiàn)強(qiáng)度次之,值為3.55,時段為2013—2016年;“師德建設(shè)”突現(xiàn)強(qiáng)度為3.09,時段為2015—2018年,其他關(guān)鍵詞突現(xiàn)強(qiáng)度依次是“高?!薄皫煹聨燂L(fēng)”“師德養(yǎng)成”“師范生”“師愛”“高校師德”“養(yǎng)成教育”“高校教師”“師德修養(yǎng)”“新時代”“路徑”“儒家”。以上關(guān)鍵詞均是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究領(lǐng)域的前沿?zé)狳c。

    圖3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖

    資料來源:CiteSpace軟件對關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析形成圖譜

    三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究熱點的演變進(jìn)程

    通過對2000—2023年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析和關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析,結(jié)合中華高校教師發(fā)展政策變遷的主題特征[ 47 ],梳理出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究熱點的演變進(jìn)程。

    (一)早期探索階段(2000—2011年)

    在此階段,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究呈現(xiàn)出研究者關(guān)注度低、論文發(fā)表量少、研究主題分散等特征。此階段發(fā)表學(xué)術(shù)論文總量達(dá)28篇,占比為22.76%,盡管關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析顯示“傳統(tǒng)文化”“師德”“師德建設(shè)”早于2000年出現(xiàn),但直到2008年才出現(xiàn)第一個研究熱點“高校教師”,2009—2010年“儒家”“高校”成為新的研究熱點(見圖3)。這一階段,2002年的教育部的《關(guān)于“十五”期間教師教育改革與發(fā)展的意見》、2004年教育部的《2003—2007年教育振興行動計劃》、2010年國務(wù)院的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》和2011年教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》等政策文件的陸續(xù)頒發(fā),起到了積極的促進(jìn)作用,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究進(jìn)入早期探索階段。

    (二)波動提升階段(2012—2017年)

    在此階段,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究呈現(xiàn)出研究者關(guān)注度明顯提升、論文發(fā)表量波動變化、研究熱點顯著增加等特征。發(fā)表學(xué)術(shù)論文總量達(dá)40篇,占比為32.5%,是早期探索階段發(fā)文量的1.4倍,但此階段的發(fā)文量出現(xiàn)了一定的波動,在2011年發(fā)文量處于谷底的基礎(chǔ)上,2012年的發(fā)文量迅速提升至峰值,然后平穩(wěn)提升,2016年達(dá)到新的峰值后,2017年的發(fā)文量又迅速跌至谷底。關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析顯示:2012—2017年,出現(xiàn)“傳統(tǒng)文化”“師德”“師愛”“師德建設(shè)”“高校師德”“高?!?個研究熱點,是2000—2011年研究熱點數(shù)量的2倍(見圖3)。這一階段,黨的十八大成功召開,中國進(jìn)入中國特色社會主義新時代,2012年《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的意見》《教育部等五部門關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》、2014年《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》、2015年《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、2016年《教育部關(guān)于深化高校教師考核評價制度改革的指導(dǎo)意見》等政策文件相繼頒發(fā),起到了至關(guān)重要的推動作用,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究也隨之進(jìn)入新的發(fā)展階段。

    (三)平穩(wěn)發(fā)展階段(2018年至今)

    在此階段,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究呈現(xiàn)出研究者關(guān)注度高、論文發(fā)表量平穩(wěn)提升、研究熱點不斷迸發(fā)等特征。此階段發(fā)表學(xué)術(shù)論文達(dá)55篇,是早期探索階段發(fā)文量的2.0倍、波動提升階段發(fā)文量的1.4倍。2018年發(fā)文量迅速提升,然后平穩(wěn)提升,2021年和2023年連續(xù)刷新峰值紀(jì)錄。關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析顯示,自2018年以來,出現(xiàn)“師德師風(fēng)”“師德養(yǎng)成”“師范生”“養(yǎng)成教育”“新時代”“路徑”“師德修養(yǎng)”7個研究熱點,是2000—2011年研究熱點數(shù)量的2.3倍、2012—2017年研究熱點數(shù)量的1.2倍(見圖3)。這一階段,2018年《教育部等五部門教師教育振興行動計劃(2018—2022 年)》《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》、2019年《教育部等七部門關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》、2020年《中共中央、國務(wù)院深化新時代教育評價改革總體方案》等政策文件的頒布實施,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究注入了強(qiáng)大動力,中國高校教師發(fā)展進(jìn)入強(qiáng)化師德養(yǎng)成階段[47],中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究也進(jìn)入了平穩(wěn)發(fā)展時期。

    綜上,自2000年以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究一直受到學(xué)界的廣泛關(guān)注,經(jīng)過早期探索、波動提升、平穩(wěn)發(fā)展3個階段的演變,整體上形成了在波動中平穩(wěn)向上發(fā)展的軌跡。

    四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德建設(shè)的研究展望

    師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的,總是在不同歷史時期被賦予不同的內(nèi)容,基于此,對傳統(tǒng)師德的批判繼承必須植根于中華民族現(xiàn)代文明的土壤,具體化為中國特色社會主義現(xiàn)代師德,真正體現(xiàn)新的時代精神內(nèi)涵和意蘊(yùn)。在未來的高校師德研究中,應(yīng)結(jié)合目前高校師德建設(shè)現(xiàn)狀,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“源頭活水”的作用,為高校師德研究拓展新的研究視角,為高校師德建設(shè)提供新的理論借鑒。

    (一)遵循內(nèi)在規(guī)律,深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值

    作為一整套價值性、思維性和文化性的體系,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著“取之不盡,用之不竭”的智慧財富,是一個豐富而璀璨的寶庫,盡管過去二十余年的研究者在不斷研究探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高校師德研究,但仍有眾多的傳統(tǒng)智慧等待學(xué)者們?nèi)ネ诰?。教師師德體現(xiàn)在教育教學(xué)、科學(xué)研究、工作生活等方方面面,師德的提升不僅能提升教師的修養(yǎng),更能影響廣大學(xué)生,給社會帶來積極的輻射效應(yīng)。2021年,習(xí)近平在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講道:“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力?!盵 48 ]如今,高校師德研究正處于強(qiáng)化師德涵養(yǎng)階段,這對高校師德研究提出了更高、更新的時代要求,這就需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,持續(xù)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育思想和內(nèi)在規(guī)律,深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,為未來的研究拓展內(nèi)容、注入新的活力。

    (二)注重外化實踐,深入探索傳統(tǒng)文化融入高校師德研究的有效路徑

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德的工作不能只停留在理念層面,而是需要借傳統(tǒng)文化的東風(fēng)來助力高校師德師風(fēng)建設(shè),以達(dá)到持續(xù)改進(jìn)與提升的效果。第一,加強(qiáng)常態(tài)化傳統(tǒng)文化教育。高校應(yīng)注重在教師隊伍中開展優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)習(xí)活動,通過健全教育體系、暢通教育渠道、搭建教育平臺、拓展教育載體,建立傳統(tǒng)文化教育良性機(jī)制,以提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。第二,強(qiáng)化理論與實踐研究。關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析表明,“師德師風(fēng)”“師德養(yǎng)成”“路徑”是最新出現(xiàn)的研究熱點,且到今年仍在持續(xù),這鼓勵研究者不僅要研究高校師德建設(shè)問題及其對策、高校師德評價及其方法、高校師德失范及其規(guī)范等[ 49 ],而且要在路徑研究上下足功夫,提升研究的實踐性、推廣性,發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文,并把研究成果納入績效考核體系和職稱評價體系,積極營造濃厚務(wù)實的學(xué)術(shù)研究氛圍,催生一批具有一定深度和分量的研究成果,并有效運(yùn)用于教育教學(xué)之中,以提升教師的教學(xué)科研能力。第三,開展形式多樣的實踐探索。傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德的工作需要落細(xì)、落實到高校師德建設(shè)的每個環(huán)節(jié)、教師專業(yè)發(fā)展的每個階段,高校和教師應(yīng)結(jié)合實際情況,充分利用各類媒體平臺,開展形式多樣的實踐活動,創(chuàng)設(shè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境[ 50 ]。

    全面推進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中必要的內(nèi)容之一,堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立場,充分吸收當(dāng)代教育學(xué)、心理學(xué)的新內(nèi)涵,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德資源與涵養(yǎng)方法,幫助教師逐步生成師德涵養(yǎng)的內(nèi)在動力,是基于多年理論思考和實踐探索所提交的一份扎根中國大地、契合中國教師師德涵養(yǎng)和生命成長的真誠而莊嚴(yán)的答卷。

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    作者貢獻(xiàn)聲明:文章由曹長雷、徐少明、魏星共同撰寫、修訂。

    A Review of Research on the Integration of Excellent traditional Chinese Culture into College Teachers’ Ethics: Bibliometric Analysis Based on CiteSpace

    CAO Chang-Lei1,2," XU Shao-Ming3, WEI Xing4

    (1.Faculty of Education, Shandong Normal University, Jinan 250014, Shandong, China; 2.Teacher Work Department ,Yangtze Normal University, Chongqing 408100, China; 3.Higher Education Research Institute, Huainan Normal University, Huainan 232038, Anhui, China; 4.Academic Affairs Division, Shanxi Technology and Business College, Taiyuan 030001, Shanxi, China)

    Abstract: Based on academic literature from the China National Knowledge Infrastructure (CNKI) from 2000 to 2023, this study employs CiteSpace bibliometric analysis software to conduct keyword co-occurrence analysis, clustering analysis, and burst analysis. The goal is to identify research hotspots, evolutionary processes, and future research directions concerning the integration of excellent traditional Chinese culture into college teachers’ ethics. The findings show that the keyword clustering effect on the integration of traditional Chinese culture into college teachers’ ethics is strong, resulting in 8 research clusters, and 15 research topics have emerged as research hotspots. The research history has undergone three changes: the early exploration stage (2000-2011), the fluctuating enhancement stage (2012-2017), and the stable development stage (2018 to present). Each stage demonstrates different development characteristics, forming an overall trend of steady growth amid fluctuations. Future research should focus on the continuous exploration into the intrinsic value of traditional Chinese culture and the effective path into the study of teacher’s ethics in universities.

    Key words: excellent traditional Chinese culture; colleges; teacher’s ethics; bibliometric analysis

    (責(zé)任編輯:趙慶來)

    引用格式:曹長雷,徐少明,魏星. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校師德研究述評——基于CiteSpace文獻(xiàn)計量分析[J]. 長江師范學(xué)院學(xué)報,2024,40(5):97-106.

    收稿日期:2024-02-20 修回日期:2024-04-27

    基金項目:重慶市高等教育科學(xué)研究重點課題“新時代背景下地方本科院校師德師風(fēng)建設(shè)的四重向度研究”(cqgj23039B);重慶市教育委員會教育改革研究重點課題“基于‘雙一流’建設(shè)視角的重慶市高等教育綜合改革的制度設(shè)計研究”(172028);淮南師范學(xué)院2022年校級質(zhì)量工程項目研究項目“新一輪教育教學(xué)審核評估背景下高校教學(xué)督導(dǎo)體系建設(shè)與實踐研究”(2022hsjyxm03)。

    作者簡介:曹長雷(1981—),男,山東鄒城人,博士研究生,副教授,主要從事教育領(lǐng)導(dǎo)與管理研究。

    徐少明(1987—),男,安徽淮南人,博士研究生,講師,主要從事教育領(lǐng)導(dǎo)與管理研究。通信作者,Email:641373889@

    qq.com。

    魏星(1979—),男,山西太原人,博士研究生,副教授,主要從事教育領(lǐng)導(dǎo)與管理研究。

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    文教資料(2016年22期)2016-11-28 13:48:12
    關(guān)于大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考
    愛是師德的源頭活水
    基于中國知網(wǎng)的Reissner—Nordstrom空間研究文獻(xiàn)分析
    科技視界(2016年14期)2016-06-08 12:20:08
    群體性事件研究的回顧與展望
    今傳媒(2016年1期)2016-01-20 23:50:35
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