自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”的問(wèn)題及解決策略初探

【內(nèi)容提要】近年來(lái)自媒體短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展，“講好中國(guó)故事”作為自媒體短視頻創(chuàng)作的重要選題，不僅可以發(fā)揮自媒體短視頻的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，又能展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。當(dāng)前，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)自媒體短視頻講好中國(guó)故事還存在泛娛樂(lè)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重、傳播內(nèi)容碎片化、平臺(tái)治理不嚴(yán)、算法推送導(dǎo)致內(nèi)容重合等問(wèn)題。因此，應(yīng)通過(guò)提升媒介素養(yǎng)、優(yōu)化故事內(nèi)容、推進(jìn)平臺(tái)治理、優(yōu)化算法等解決策略，力求為自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”提供有益參考。

【關(guān)鍵詞】講好中國(guó)故事 自媒體短視頻 問(wèn)題及策略

一、引言

習(xí)近平總書(shū)記在主持全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。”[1]自媒體短視頻作為新的社會(huì)輿論場(chǎng)，因其個(gè)性化、碎片化、年輕化、場(chǎng)景化及互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)媒體的傳播限制，其用戶(hù)和從業(yè)者不斷增加，成為引導(dǎo)主流輿論和價(jià)值觀的渠道，為“講好中國(guó)故事”提供了新平臺(tái)和新機(jī)遇。但就現(xiàn)實(shí)情況而言，自媒體短視頻講好中國(guó)故事還存在諸多障礙，需直面困境，改善講故事的方法，創(chuàng)新講故事的手段，力求讓故事講得出、講得對(duì)、講得動(dòng)聽(tīng)，讓民眾想看、愛(ài)看。

二、自媒體短視頻的發(fā)展現(xiàn)狀

第53次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2023年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，較2022年12月增長(zhǎng)2480萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%。同時(shí)，我國(guó)各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用持續(xù)發(fā)展，多類(lèi)應(yīng)用用戶(hù)規(guī)模獲得一定的增長(zhǎng)，即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻用戶(hù)規(guī)模分別達(dá)10.60億人、10.67億人和10.53億人，用戶(hù)使用率分別為97.0%、97.7%和96.4%。[2]網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和普及，催生出抖音、快手、小紅書(shū)、微博等炙手可熱的自媒體短視頻平臺(tái)，據(jù)《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展研究報(bào)告（2023）》顯示，短視頻領(lǐng)域市場(chǎng)規(guī)模為2928.3億元，占比為40.3%。截至2022年12月，短視頻用戶(hù)規(guī)模達(dá)10.12億，在整體網(wǎng)民中的占比為94.8%。到2023年9月，中國(guó)的自媒體平臺(tái)用戶(hù)規(guī)模繼續(xù)攀升，并從流量驅(qū)動(dòng)邁入內(nèi)容驅(qū)動(dòng)的階段，其中抖音、快手、小紅書(shū)、嗶哩嗶哩和微博五個(gè)大型自媒體平臺(tái)的去重活躍用戶(hù)規(guī)模達(dá)到了10.88億。面對(duì)自媒體短視頻的新技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上闡明了中國(guó)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)傳播的立場(chǎng)主張：“互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類(lèi)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體，”強(qiáng)調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳播中華文化的重要性。而自媒體短視頻是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，自然也是傳播中華文化、“講好中國(guó)故事”的重要載體。億萬(wàn)人民在上面獲取和交流信息，這不可避免地會(huì)潛移默化改變?nèi)藗兊乃季S方式、價(jià)值觀念和社會(huì)行為。在這樣的背景下，“講好中國(guó)故事”顯得尤為重要。

三、自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧精髓和精華所在，構(gòu)成了中華文明的核心內(nèi)核?！爸袊?guó)故事”不僅根植于傳統(tǒng)文化深厚的土壤之中，更是對(duì)其賡續(xù)和延展的生動(dòng)體現(xiàn)。這些故事既需要我們薪火相傳、代代守護(hù)，又需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。在當(dāng)前的媒體環(huán)境中，自媒體短視頻平臺(tái)以其更新速度快、用戶(hù)規(guī)模龐大、覆蓋面廣泛、傳播速度極快等顯著優(yōu)勢(shì)，日益成為講述“中國(guó)故事”的重要渠道。短視頻創(chuàng)作者們深入日常生活，挖掘新穎的故事素材，并將這些素材與傳統(tǒng)文化的精髓相結(jié)合，通過(guò)富有創(chuàng)意的短視頻形式傳遞給廣大觀眾，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)化、生活化、趣味化。此外，短視頻能以影像視頻、動(dòng)態(tài)圖片、音頻等多樣化的文化形態(tài)實(shí)現(xiàn)文字、圖片和影音特效的有效融合。這些豐富的傳播形態(tài)為受眾帶來(lái)不同的視聽(tīng)感受，從而更容易快速感染受眾，讓受眾產(chǎn)生身臨其境的效果。[3]將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念、人文精神和道德規(guī)范寓于短視頻中，凝結(jié)成一個(gè)個(gè)易于現(xiàn)代人理解且輕松愉悅的小故事，實(shí)現(xiàn)中國(guó)故事的“軟著陸”。這種傳播方式不僅能讓民眾更加直觀地了解我國(guó)從古至今的發(fā)展歷程，增強(qiáng)群眾的民族自豪感和認(rèn)同感，還激勵(lì)著群眾自覺(jué)地參與到傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。

（二）有利于推動(dòng)文化繁榮，滿足人民精神文化需求

馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)文明和精神文明緊密聯(lián)系、互相影響、互為條件，統(tǒng)一于人們的實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視精神文明的建設(shè)，指出當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?，F(xiàn)今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)向好，物質(zhì)生活基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)，人們對(duì)精神文化層面的需求愈發(fā)強(qiáng)烈，繼而推動(dòng)了文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。新媒體和自媒體平臺(tái)的興起，已成為公眾獲取信息、學(xué)習(xí)新知、吸收文化養(yǎng)分的重要渠道。這些平臺(tái)不僅豐富了人們的精神世界，也促進(jìn)了文化市場(chǎng)的繁榮和文化產(chǎn)業(yè)的興盛，形成了人民精神文化需求與文化產(chǎn)業(yè)之間的良性互動(dòng)循環(huán)。通過(guò)自媒體短視頻平臺(tái)進(jìn)行全方位、多元化、直觀化的傳播以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中國(guó)故事，將更多富有典型性、代表性、積極向上的故事內(nèi)容以更加接地氣、生活化的方式展現(xiàn)給受眾，引起受眾的情感共鳴和共情。自媒體短視頻創(chuàng)作者要發(fā)揮文化傳播者的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)精心制作和創(chuàng)意表達(dá)，讓人民群眾更加了解傳統(tǒng)文化、中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，聽(tīng)有所思，看有所得，在潛移默化之中將傳統(tǒng)文化的精髓根植于心，從而逐漸消弭傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的歷史距離，拉近與觀眾的心理距離，切實(shí)發(fā)揮自媒體短視頻在精神文明建設(shè)中的促進(jìn)作用，使人民精神文化需求愈加滿足。

（三）有利于提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，塑造良好國(guó)家形象

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力雖然顯著提升，但還未改變以美國(guó)為代表的西方國(guó)家是現(xiàn)有國(guó)際話語(yǔ)體系的主導(dǎo)力量的局面。西方媒體不僅決定著受眾想什么，還決定著受眾如何想。他們會(huì)選擇性地提供信息，并有意識(shí)地凸顯某些議題，決定某個(gè)議題在人們頭腦中的顯要性和感知度，在公眾中制造共識(shí)，引導(dǎo)并形成輿論。[4]例如美國(guó)持續(xù)散布“中國(guó)威脅論”“中國(guó)霸權(quán)論”等謠言，憑借其話語(yǔ)霸權(quán)在國(guó)際社會(huì)上一度對(duì)中國(guó)進(jìn)行抹黑、貶低、指責(zé)、詆毀中國(guó)國(guó)際形象，蒙蔽國(guó)外民眾雙眼。在這樣的國(guó)際環(huán)境下，我國(guó)在不斷提高自身實(shí)力的同時(shí)，也要不斷提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，就要對(duì)外“講好中國(guó)故事”，發(fā)出中國(guó)聲音。就現(xiàn)實(shí)情況而言，國(guó)外民眾往往很少有機(jī)會(huì)來(lái)感受現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)，他們只能看到媒體所構(gòu)建的中國(guó)形象。而我國(guó)自媒體平臺(tái)的興起和“出?！睘閷?duì)外講好中國(guó)故事提供了新平臺(tái)、新機(jī)遇。例如抖音國(guó)際版（TikTok）以一種平民化、個(gè)性化、非說(shuō)教式短視頻的方式將內(nèi)容傳遞給國(guó)際受眾，用戶(hù)數(shù)量迅速增長(zhǎng)，為展示真實(shí)的中國(guó)形象提供了廣闊的舞臺(tái)。通過(guò)這些平臺(tái)，中國(guó)可以積極展現(xiàn)其歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)和思想等多方面的形象，以生動(dòng)、直觀的方式傳遞中國(guó)的發(fā)展成就、文化魅力和社會(huì)進(jìn)步。通過(guò)自媒體平臺(tái)“講好中國(guó)故事”，展現(xiàn)大國(guó)形象、大國(guó)自信和大國(guó)擔(dān)當(dāng)，從而逐步消除國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的誤解和偏見(jiàn)，不斷提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，塑造良好國(guó)際形象。

四、自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”的困境分析

（一）傳播內(nèi)容困境——泛娛樂(lè)化沖淡主流價(jià)值觀

在當(dāng)前社會(huì)，人類(lèi)正在進(jìn)入一個(gè)物質(zhì)和精神生產(chǎn)的豐裕時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)、媒介技術(shù)和媒介產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展和擴(kuò)張，個(gè)人娛樂(lè)意識(shí)和需求不斷覺(jué)醒與釋放，泛娛樂(lè)化現(xiàn)象蔚然成風(fēng)。結(jié)合實(shí)際情況我們不難看出，短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)滿足人們娛樂(lè)需求，從而促進(jìn)消費(fèi)獲得經(jīng)濟(jì)利益，蘊(yùn)含主流文化和價(jià)值觀內(nèi)容的短視頻寥寥無(wú)幾。運(yùn)用自媒體短視頻“講中國(guó)故事”屬于相對(duì)小眾的范疇，雖然不乏短視頻創(chuàng)作者例如“最火的‘國(guó)風(fēng)’變裝博主朱鐵雄”、 “最會(huì)講故事的女博士何楚涵”以及“田園公主李子柒”等博主火出圈，但這部分創(chuàng)作者占極少數(shù)，最大商業(yè)化及快速變現(xiàn)才是大部分自媒體短視頻創(chuàng)作者的初衷。在博弈流量的過(guò)程中，不少短視頻創(chuàng)作者輸出刺激大眾精神愉悅的內(nèi)容提高用戶(hù)黏性，甚至虛構(gòu)和自主創(chuàng)造傳播內(nèi)容，不斷挑戰(zhàn)底線以?shī)蕵?lè)大眾為目的。因而，像“中國(guó)故事”“傳統(tǒng)文化”等蘊(yùn)含著社會(huì)主流價(jià)值觀傳播的大主題在短視頻平臺(tái)反而處于邊緣化，導(dǎo)致育人價(jià)值被沖淡。[5]人們自愿沉迷于這種“異化的大眾文化”，導(dǎo)致人們變得浮躁、焦慮、無(wú)法思考，[6]從而使得主流價(jià)值觀無(wú)法在自媒體短視頻中得到體現(xiàn)，育人價(jià)值被淡化。

（二）傳播方式困境——“碎片化”表達(dá)降低中國(guó)故事傳播效力

在信息爆炸的數(shù)字時(shí)代，信息傳播的碎片化現(xiàn)象愈發(fā)顯著。這種傳播方式通過(guò)將完整信息拆分為若干片段，利用網(wǎng)絡(luò)和社交媒體等渠道進(jìn)行傳播。自媒體短視頻平臺(tái)為了提升產(chǎn)出效率和擴(kuò)大影響力，往往采取簡(jiǎn)化、切割和淺層解讀的方式呈現(xiàn)內(nèi)容，展現(xiàn)出典型的“碎片化”傳播特征。一般而言，自媒體短視頻只有十幾秒至幾十秒的長(zhǎng)度，雖然符合現(xiàn)代網(wǎng)民對(duì)于快速閱讀信息的偏好，但也對(duì)傳播中國(guó)深厚豐富的歷史文化和中國(guó)故事造成了限制。“中國(guó)故事”豐富多樣且具有深厚內(nèi)涵，它們需要詳盡的背景說(shuō)明和情境的營(yíng)造才能得到正確的傳遞和理解。像古籍、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件等，無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的思想意蘊(yùn)和歷史底蘊(yùn)，這些都不可能在短暫的視頻中得到充分展現(xiàn)，從而消解了故事傳播的完整性和邏輯性。這不僅僅是信息量的問(wèn)題，這種快餐式消費(fèi)模式帶來(lái)的是片段化的知識(shí)理解和短暫的情緒體驗(yàn)。此類(lèi)碎片化的呈現(xiàn)模式使得受眾變得浮躁，對(duì)本就被割裂描述的故事內(nèi)容失去看下去的耐心，從而減弱了故事傳播的深度和效力。此外，短視頻創(chuàng)作者要經(jīng)歷系統(tǒng)的創(chuàng)作過(guò)程，才能將完整的故事呈現(xiàn)出來(lái)，但這與短視頻的碎片化傳播方式相違背，使得中國(guó)故事陷入“有理說(shuō)不出”“說(shuō)了傳不開(kāi)”的困境，這也是降低中國(guó)故事傳播效力的原因之一。

（三）平臺(tái)治理困境——短視頻亂象污染中國(guó)故事傳播環(huán)境

“中國(guó)故事”的傳播需要一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境和傳播生態(tài)，而自媒體短視頻平臺(tái)的監(jiān)管是否到位，直接影響“中國(guó)故事”的傳播環(huán)境。就現(xiàn)實(shí)情況而言，短視頻內(nèi)容審查和監(jiān)督力度不足導(dǎo)致短視頻內(nèi)容良莠不齊、亂象頻出，是當(dāng)前各大短視頻平臺(tái)存在的明顯問(wèn)題。自媒體短視頻監(jiān)管不足主要體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容的審核不嚴(yán)、法律法規(guī)應(yīng)用和懲戒力度不強(qiáng)兩個(gè)方面。在內(nèi)容審核方面，由于短視頻準(zhǔn)入門(mén)檻比較低，短視頻以爆炸式增長(zhǎng)充斥于網(wǎng)絡(luò)空間，增加審核難度，尤其是涉及一些虛假信息、色情暗示等短視頻的滋長(zhǎng)，審核人員承擔(dān)著較大責(zé)任。結(jié)合實(shí)際情況而言，短視頻平臺(tái)內(nèi)部的內(nèi)容審核機(jī)制往往難以覆蓋所有上傳的內(nèi)容，依靠人工審核模式難以做到實(shí)時(shí)有效的監(jiān)控。此外，當(dāng)審核人員存在疏忽或者玩忽職守的情況時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致低質(zhì)量視頻“流竄”，并快速傳播。[7]在法律規(guī)章方面，法律規(guī)章的制定相對(duì)宏觀，缺乏細(xì)致的規(guī)范，且法律法規(guī)跟進(jìn)的滯后性，常常難以與新情況、新問(wèn)題同步更新，使得一些違規(guī)內(nèi)容能夠在平臺(tái)上流傳開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致對(duì)短視頻平臺(tái)及其內(nèi)容的監(jiān)管存在缺口。此外，對(duì)違規(guī)短視頻的處理往往采用視頻下架、短時(shí)間禁言禁封等處罰，處罰力度不夠強(qiáng)，被處罰的自媒體人還可以運(yùn)用備用賬號(hào)卷土重來(lái)，削弱懲處效果，致使低質(zhì)量視頻再度泛濫，污染“中國(guó)故事”傳播環(huán)境。

（四）技術(shù)推送困境——內(nèi)容同質(zhì)化擠壓中國(guó)故事傳播空間

當(dāng)前，自媒體短視頻平臺(tái)大多采用協(xié)同過(guò)濾推薦算法，該算法基于用戶(hù)畫(huà)像和行為反饋，通過(guò)匹配用戶(hù)標(biāo)簽與內(nèi)容特征，并綜合考慮視頻的完播率、評(píng)論、點(diǎn)贊、收藏等互動(dòng)數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)用戶(hù)喜好的精準(zhǔn)捕捉與內(nèi)容推送。然而，由于這種算法推送，用戶(hù)會(huì)被削弱判斷力和思考力，不斷閱讀點(diǎn)擊自己感興趣的內(nèi)容，形成信息繭房。用戶(hù)沉溺在算法推薦的閉環(huán)里，使他們傾向于重復(fù)接觸自己感興趣的內(nèi)容，從而缺乏挖掘新鮮和有價(jià)值內(nèi)容的動(dòng)力。同時(shí)，結(jié)合實(shí)際情況我們不難看出，點(diǎn)擊量高的短視頻往往是那些淺顯易懂、刺激性強(qiáng)、充斥著娛樂(lè)化元素的內(nèi)容。由于這類(lèi)型的短視頻點(diǎn)擊率高，變現(xiàn)能力強(qiáng)，從而促使創(chuàng)作者們爭(zhēng)先恐后搶占流量高地，導(dǎo)致更多同質(zhì)化的內(nèi)容產(chǎn)出，信息繭房加劇。雖然這類(lèi)短視頻優(yōu)化了用戶(hù)體驗(yàn)，但不利于“中國(guó)故事”及“傳統(tǒng)文化”等蘊(yùn)含主流價(jià)值觀的正能量?jī)?nèi)容的傳播。在這種環(huán)境下，對(duì)于堅(jiān)持創(chuàng)作高品質(zhì)內(nèi)容的自媒體來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn)，他們很難與追求速成和博取眼球的內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)。除了一些權(quán)威的官方媒體能維持較高的影響力外，大多數(shù)優(yōu)質(zhì)自媒體創(chuàng)作者難以突破流量限制，甚至可能因此而放棄創(chuàng)作，導(dǎo)致同質(zhì)化、低質(zhì)量的短視頻占據(jù)主流，擠壓“中國(guó)故事”的傳播空間。

五、自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”的策略

（一）增強(qiáng)媒介素養(yǎng)，提高中國(guó)故事傳播力

進(jìn)入新媒體時(shí)代，信息傳播模式從傳統(tǒng)的單向傳播模式轉(zhuǎn)為交互型傳播模式，在此背景下，媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵則需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)媒介的綜合使用能力、信息的生產(chǎn)和傳播能力以及對(duì)媒介化社會(huì)的適應(yīng)能力。[8]運(yùn)用自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”的核心是講故事的主體必須具備講好故事的能力，否則即便是有好故事也會(huì)陷入“有理說(shuō)不出”的泥沼。因此，要增強(qiáng)短視頻創(chuàng)作者和傳播者的媒介素養(yǎng)，提高講故事的能力，“講好中國(guó)故事”才可能成為現(xiàn)實(shí)。自媒體短視頻創(chuàng)作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身媒介素養(yǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的故事傳播者。創(chuàng)作者應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨和國(guó)家在新聞傳媒領(lǐng)域的政策導(dǎo)向，確保內(nèi)容創(chuàng)作與國(guó)家方針保持一致，樹(shù)立正確的新聞價(jià)值觀，堅(jiān)守客觀真實(shí)性原則；了解本土文化歷史背景和受眾偏好，通過(guò)受眾評(píng)論、收藏、點(diǎn)贊等調(diào)整內(nèi)容，以更好地滿足受眾需求，增強(qiáng)故事的吸引力；掌握視頻剪輯、音效處理、色彩搭配、文案寫(xiě)作等關(guān)鍵技能，提高作品的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和觀賞性，確保內(nèi)容的高質(zhì)量輸出；不斷總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化創(chuàng)作策略和技巧，提升作品的質(zhì)量和影響力，以生產(chǎn)更多高質(zhì)量的精品內(nèi)容。同時(shí)，還要提高短視頻創(chuàng)作者和傳播者對(duì)不同時(shí)期和不同類(lèi)型的中國(guó)故事的理解能力和水平，正確理解中國(guó)故事的內(nèi)涵精髓，對(duì)于故事中難啃的“硬題材”進(jìn)行“軟化”處理，對(duì)較為晦澀難懂的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化使其符合現(xiàn)代人的接受水平，帶領(lǐng)“中國(guó)故事”走上自媒體短視頻傳播的高速路。此外，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.79億人，網(wǎng)民也要不斷增強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng)，主動(dòng)拓寬獲取信息的渠道，培養(yǎng)多元化的興趣，擴(kuò)大社交圈和視野，讓更多外部世界的信息涌入我們的視野，培養(yǎng)批判性思維和理性思考的能力，審慎對(duì)待網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，既不盲目跟風(fēng)，也不成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者，保持健康的心態(tài)，才能有效避免“作繭自縛”。

（二）優(yōu)化傳播內(nèi)容，提高中國(guó)故事吸引力

在新媒體時(shí)代下，“內(nèi)容為王”是自媒體短視頻抓住受眾眼球的關(guān)鍵，因此，運(yùn)用自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”在內(nèi)容方面要講究多元豐富、生動(dòng)感人，才能在娛樂(lè)化、同質(zhì)化的自媒體短視頻中脫穎而出。首先，著眼傳統(tǒng)文化，講好富有文化元素的故事。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要講好傳統(tǒng)文化故事就要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。講好傳統(tǒng)文化故事就要講好革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是、講仁愛(ài)、重民本、崇正義、求大同等核心思想理念；就要講好仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信知報(bào)、克己奉公、精忠愛(ài)國(guó)、禮義廉恥等道德規(guī)范；就要講好以民為本、為政以德、群策群力、天人合一、自強(qiáng)不息等人文精神，并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，潛移默化的融入百姓生活和人際交往中。其次，立足平民視角，講好普通百姓的故事。這類(lèi)短視頻通過(guò)“小切口”映射“大主題”，反應(yīng)普通人生活和社會(huì)普遍情感，因而觀眾在觀看時(shí)能產(chǎn)生“似曾相識(shí)”之感，從而在觀眾心中激起情感的漣漪。例如，短視頻新聞“中國(guó)一分鐘”系列微視頻通過(guò)一個(gè)個(gè)“一分鐘”，展現(xiàn)不同地區(qū)、行業(yè)和群體的風(fēng)貌，化大為小、化遠(yuǎn)為近，呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)；安徽金寨六旬“網(wǎng)紅”潘姥姥在溪流邊、竹林下、院子前，用樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)家菜，展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村之美等，[9]其核心原因也同樣植根于內(nèi)容的平民化、生活化，觀眾能夠在“柴米油鹽，喜怒哀樂(lè)”的視頻中增加體驗(yàn)感、參與感和認(rèn)同感。最后，聚焦偉大事業(yè)，講好中國(guó)發(fā)展的故事。偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，在推進(jìn)偉大事業(yè)的進(jìn)程中，產(chǎn)生了許多好故事。運(yùn)用自媒體短視頻講故事，一是要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中國(guó)發(fā)展新階段和中國(guó)基本國(guó)情，提出一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，講清楚在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、外交等方面取得的成就與經(jīng)驗(yàn)；二是要講好中國(guó)人奮斗圓夢(mèng)的故事，講清楚中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而積極奉獻(xiàn)的事跡；三是要講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，講清楚“一帶一路”的故事，構(gòu)建互惠互利、合作共贏的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念、“親誠(chéng)惠容”周邊外交的理念等。最大限度發(fā)揮自媒體短視頻的傳播作用，既要“講故事”又要“講政治、講道理”，既要“展宏觀”又要“接地氣”，同時(shí)兼顧國(guó)內(nèi)外傳播，才能不斷推進(jìn)“中國(guó)故事”沁潤(rùn)人心。

（三）推進(jìn)短視頻治理，凈化故事傳播環(huán)境

黨的二十大報(bào)告提出：“健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。”[10]具備良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)才能保障中國(guó)故事在自媒體短視頻中取得最大成效。首先，黨和政府要高度重視自媒體短視頻法治建設(shè)，增強(qiáng)法律的權(quán)威性和震懾作用。法治是保障自媒體短視頻傳播環(huán)境清明的根基，著力推進(jìn)上位法建設(shè)，提高現(xiàn)行法治體系的覆蓋面、統(tǒng)攝力和執(zhí)法參照力，[11]為基層網(wǎng)信部門(mén)的監(jiān)管實(shí)踐提供切實(shí)指導(dǎo)和最直接的法律依據(jù)。著重針對(duì)短視頻傳播虛假信息、色情擦邊、傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)暴力等治理領(lǐng)域的關(guān)鍵問(wèn)題，制定針對(duì)自媒體短視頻領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)法律，并附帶詳細(xì)的司法解釋?zhuān)鞔_自媒體從業(yè)者的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范內(nèi)容的創(chuàng)作、傳播和監(jiān)管流程，增強(qiáng)法律的適用性，從根本上解決短視頻監(jiān)管范圍模糊、執(zhí)法尺度不易把握等問(wèn)題。同時(shí)，要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法隊(duì)伍能力建設(shè)，加大基層執(zhí)法隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，建立優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法骨干力量；加強(qiáng)法律宣傳和普及工作，提高自媒體從業(yè)者和廣大公眾的法律意識(shí)和法治觀念，使其形成知法、尊法、守法的法律意識(shí)；對(duì)自媒體短視頻領(lǐng)域的違法違規(guī)行為進(jìn)行公開(kāi)審理和宣判，向從業(yè)者和公眾明確法律底線，從而增強(qiáng)法律的權(quán)威性和震懾力。其次，平臺(tái)要切實(shí)履行監(jiān)管責(zé)任，加大審核力度。平臺(tái)要進(jìn)一步完善審核機(jī)制，建立綜合自動(dòng)審核和人工審核多層次的審核體系，自動(dòng)審核利用先進(jìn)的算法技術(shù)快速篩查內(nèi)容，而人工審核則由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行深入審查，以確保符合規(guī)范，充分提高審核效率和準(zhǔn)確性；審核人員要做好“把關(guān)人”的本職工作，篩選傳播信息，平衡迎合熱點(diǎn)、價(jià)值引領(lǐng)和廣告商業(yè)收益之間的關(guān)系，既不走封閉僵化的老路，也不走過(guò)度自由化的邪路，將意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)重任切實(shí)融入平臺(tái)治理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中；[12]完善反饋機(jī)制，針對(duì)受眾舉報(bào)以及負(fù)面輿論強(qiáng)烈的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審查，對(duì)涉及色情、低俗、虛假、過(guò)度娛樂(lè)化的內(nèi)容進(jìn)行下線處理，依情節(jié)嚴(yán)重與否進(jìn)行封禁和禁止二次使用，從而避免不良短視頻繼續(xù)傳播造成更大的負(fù)面影響。最后，短視頻創(chuàng)作者要提升自身素質(zhì)修養(yǎng)，傳播積極、客觀、正面的“中國(guó)故事”。平臺(tái)要注重培養(yǎng)傳播主體的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)他們傳遞正能量和優(yōu)秀文化，從而引導(dǎo)觀眾樹(shù)立正確的價(jià)值觀，為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。

（四）提升算法優(yōu)化，拓寬故事傳播空間

算法除了造成信息繭房，還衍生了大數(shù)據(jù)殺熟、誘導(dǎo)沉迷、“水軍”造假、“飯圈”互撕、干預(yù)熱搜等不良現(xiàn)象，甚至制造熱點(diǎn)，影響輿論走向。不加規(guī)范的算法給低級(jí)趣味、不良思潮帶來(lái)泛濫空間。[13]只有解決算法推算形成的信息繭房、傳播內(nèi)容同質(zhì)化等問(wèn)題，才能傳播主流價(jià)值觀，拓寬“中國(guó)故事”的傳播空間。首先，自媒體短視頻平臺(tái)要持續(xù)推進(jìn)算法優(yōu)化，建立多維度和多元化的算法推薦系統(tǒng)。算法在應(yīng)用到自媒體短視頻時(shí)往往較為單一，產(chǎn)生失調(diào)現(xiàn)象導(dǎo)致信息繭房加劇。因此，媒介平臺(tái)應(yīng)當(dāng)積極探索并實(shí)踐混合使用不同算法的策略，在保持原有依靠精準(zhǔn)分發(fā)和協(xié)同過(guò)濾等推薦算法的基礎(chǔ)上，結(jié)合多種算法邏輯或方法，調(diào)節(jié)不同算法以不同的權(quán)重，以提高推薦的準(zhǔn)確性和多樣性，從而減少刻板印象的形成，降低信息繭房的風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)社會(huì)信息的多元化和包容性發(fā)展。其次，提高算法推送的準(zhǔn)確性，推動(dòng)“中國(guó)故事”進(jìn)一步傳播。要不斷優(yōu)化算法推薦機(jī)制，以“高質(zhì)量思維”代替“流量思維”，用主流價(jià)值導(dǎo)向嵌入并駕馭算法，提高主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)相關(guān)信息的推送量，實(shí)現(xiàn)算法推薦領(lǐng)域主流價(jià)值的話語(yǔ)重塑。同時(shí)，對(duì)技術(shù)部分進(jìn)行嚴(yán)格審查，明確度量標(biāo)準(zhǔn)，在人機(jī)雙重耦合的傳播機(jī)制中完成人與技術(shù)的共同進(jìn)化，[14]提高算法的準(zhǔn)確性，從而促進(jìn)更多的“中國(guó)故事”能夠被發(fā)現(xiàn)并得到推送。最后，利用算法分析用戶(hù)的行為和偏好，推送與其興趣相關(guān)的“中國(guó)故事”內(nèi)容。平臺(tái)需要積累用戶(hù)的觀看記錄、點(diǎn)贊、評(píng)論和分享等數(shù)據(jù)，通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘和機(jī)器學(xué)習(xí)算法進(jìn)一步分析用戶(hù)觀看的視頻類(lèi)型、觀看時(shí)長(zhǎng)、點(diǎn)贊和評(píng)論的頻率等指標(biāo)，將用戶(hù)劃分為不同的興趣群體，比如歷史愛(ài)好者、文化傳承者、旅游愛(ài)好者等。根據(jù)這些不同群體的特點(diǎn)，推送他們可能感興趣的中國(guó)故事內(nèi)容。此外，還可以利用協(xié)同過(guò)濾算法，根據(jù)用戶(hù)的歷史行為和與其他用戶(hù)的相似度，向其推薦類(lèi)似用戶(hù)喜歡的內(nèi)容。這種個(gè)性化推薦能夠更準(zhǔn)確地滿足用戶(hù)的需求，提高用戶(hù)對(duì)中國(guó)故事內(nèi)容的喜愛(ài)程度和觀看時(shí)長(zhǎng)，從而增加“中國(guó)故事”的曝光率，推動(dòng)“中國(guó)故事”持續(xù)傳播。

六、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今自媒體短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，合理運(yùn)用自媒體短視頻“講好中國(guó)故事”不僅能夠?yàn)槎桃曨l傳播內(nèi)容注入新鮮活力，還能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、教育與娛樂(lè)相統(tǒng)一。對(duì)短視頻創(chuàng)作者和傳播者而言，要不斷增強(qiáng)自身媒介素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能、敘事能力，傳播中國(guó)故事的同時(shí)要深入、主動(dòng)地挖掘優(yōu)質(zhì)故事內(nèi)容，探索傳播故事的新形式新方法；對(duì)平臺(tái)而言，要不斷加強(qiáng)治理和審核機(jī)制，推進(jìn)算法改革優(yōu)化，找到娛樂(lè)化和社會(huì)責(zé)任的平衡點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)自媒體短視頻和“中國(guó)故事”的雙向互動(dòng)，使得中國(guó)故事傳播更加廣泛，從而不斷增強(qiáng)文化自信，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

【本文系國(guó)家社科基金高校思政課研究專(zhuān)項(xiàng)一般項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際宣傳工作經(jīng)驗(yàn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21VSZ015）的階段性成果】

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作者簡(jiǎn)介：侯華月，重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院2022級(jí)碩士研究生；王婧，重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院副研究員，法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師

編輯：白 潔