文化潤疆視角下南疆地區(qū)旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑創(chuàng)新研究

摘 要：隨著社會的發(fā)展和居民生活水平的提高，人們開始注重精神層面的滿足，積極參與各種娛樂活動。如今，旅游活動已成為一種時尚，隨之旅游演藝產(chǎn)品受到了越來越多的關(guān)注。以文化潤疆基本內(nèi)涵為出發(fā)點，探討旅游演藝與文化潤疆內(nèi)在聯(lián)系，分析南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及現(xiàn)有發(fā)展路徑，找出南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，并提出促進南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的路徑。

關(guān)鍵詞：文化潤疆；旅游演藝；創(chuàng)新路徑；南疆地區(qū)

中圖分類號：F127 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2024）16-0025-05

引言

第三次中央新疆工作座談會提出了文化潤疆的總體要求，在新疆推動文旅融合發(fā)展前景廣闊。用好文化和旅游資源，實現(xiàn)文旅深度融合，可以有效推動絲路文化的廣泛傳播。當前“以文塑旅和以旅彰文”成為文化潤疆的重要組成部分。文旅深度融合能最大限度激發(fā)旅游資源承載文化的潛力，將匿影藏形的文化通過文旅融合的手段展現(xiàn)于可視可感的景區(qū)內(nèi)，使游客更深切地感受到新疆的文化魅力[1]。2021年，新疆維吾爾自治區(qū)政府圍繞“文化潤疆”和“旅游興疆”兩個重點，印發(fā)了《新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游發(fā)展“十四五”規(guī)劃綱要》，出臺了《自治區(qū)旅游促進條例》；以“文化大院”“石榴籽”文化小分隊、“流動博物館”為抓手，推動文化服務(wù)下基層、進鄉(xiāng)村，成功舉辦了“新疆是個好地方——對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”，促進“文化潤疆”落地生根。在“十四五”期間，新疆文化旅游工作堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，大力實施“文化潤疆”工程和“旅游興疆”戰(zhàn)略，推動文化和旅游深度融合發(fā)展，不斷鑄牢中華民族共同體意識，加快推進新疆文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。鑒于此，深入分析文化潤疆與旅游演藝的邏輯關(guān)系，闡述新疆文旅融合背景下旅游演藝發(fā)展現(xiàn)狀、存在的矛盾與問題，最后提出新疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，旨在為促進文化潤疆與旅游演藝產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合提供理論參考與政策建議。

一、文化潤疆與旅游演藝的內(nèi)在聯(lián)系

首先，文化作為人化世界與理念世界相統(tǒng)一的觀念表征，通過其內(nèi)涵、價值、理念，潛移默化、由微而著地進行漸化和化育的浸潤，發(fā)揮著心靈陶冶、價值認同、行為評判的作用[2]。文化潤疆可以理解為文化的交流和開放，通過文化潤疆可以推動和繁榮各地文化，促進文化融合和跨文化交流，滿足不同民族的文化需求。文化潤疆不僅能夠豐富地區(qū)文化，改善文化環(huán)境，而且能夠加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)文化多樣性。旅游演藝是以游客為主要受眾對象，通常依托旅游區(qū)，綜合運用歌舞、雜技、曲藝板凳藝術(shù)等演藝形式，活化地域文化或民俗風情為內(nèi)容的商業(yè)主題演藝活動。

其次，“文化潤疆”是充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化教育的引領(lǐng)作用，以春風化雨、潤物無聲、滋養(yǎng)潤澤的方式以文化人、以文育人、以文潤心、凝聚人心[1]。實施“文化潤疆”工程是為促進旅游的高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮重要的作用，通過潛移默化、日積月累的方式，充分發(fā)揮文化凝聚人心的作用，用中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中華兒女的理想信念，使全國人民始終堅定文化自信，構(gòu)筑中華民族共同的精神家園，實現(xiàn)以文化人、以文育人、以文潤心的目標。

再次，旅游產(chǎn)業(yè)作為最熱門的文旅融合場景之一，旅游演藝正成為各地的旅游品牌。旅游演藝活動是一種文旅新業(yè)態(tài)的典型代表。文化資源依托旅游演藝活動被人民大眾認識和理解，從而促進其傳承和發(fā)揚光大，實現(xiàn)文化資源的創(chuàng)新。通過旅游演藝作品讓世界看到我國各民族交流交往交融，讓國內(nèi)外游客感受到中國各族人民的團結(jié)友愛，從而提升新疆的文化軟實力，堅定其文化自信，鞏固民族團結(jié)。

最后，新疆應(yīng)充分發(fā)揮文化鑄魂、文化賦能作用，用文化豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游品位，用旅游帶動文化傳播、推動文化繁榮，使文旅融合的范圍更廣、層次更深、水平更高，從而書寫出文旅深度融合的精彩篇章，使以旅彰文更有活力。旅游演藝是一種文化傳播形式，由此發(fā)揮旅游演藝產(chǎn)業(yè)的傳播作用，把“文化潤疆”落到實處，把旅游演藝與文化潤疆緊密結(jié)合在一起，充分認識文化潤疆的重大意義和實踐要求，為實現(xiàn)新疆長治久安打牢思想基礎(chǔ)，為建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆培根鑄魂。

二、南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）南疆旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

南疆四地州包括阿克蘇、克州、喀什、和田。截至2023年末，喀什地區(qū)共有藝術(shù)表演團體15個；A級景區(qū)60處，其中5A級3處、4A級9處；星級飯店26家（其中5星級1個）；星級農(nóng)家樂70個，旅行社61家。阿克蘇地區(qū)共有表演團體10個，A級景區(qū)67個（其中4A級18個、3A級46個）；星級農(nóng)家樂136家，其中五星級4家、四星級31家、三星級99家；星級飯店27家；旅行社56家。和田地區(qū)共有藝術(shù)表演團體9個，演出場次4 834次；A級景區(qū)42個，其中4A級景區(qū)8家、3A級景區(qū)24家、2A級景區(qū)10家?？酥莨灿兴囆g(shù)表演團體5個；A級景區(qū)11處，其中4A級2處、3A級9處；星級飯店26家，其中5星級1個；星級農(nóng)（牧）家樂70個，旅行社61家[3]。從以上資源可知，南疆區(qū)域結(jié)合自身資源優(yōu)勢著力發(fā)展旅游業(yè)，把旅游業(yè)納入為各區(qū)國民經(jīng)濟的重要組成部分，根據(jù)旅游興疆戰(zhàn)略促進旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，旅游產(chǎn)品逐漸多樣化，演藝節(jié)目質(zhì)量逐步優(yōu)化，服務(wù)質(zhì)量越來越好，游客對于產(chǎn)品的滿意度越來越高。通過上述各區(qū)旅游收入情況來看，南疆地域旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟收入大幅度增加。

（二）南疆旅游演藝產(chǎn)品及其分類

旅游演藝是一種文化現(xiàn)象，它通過促進旅游與演藝產(chǎn)業(yè)的緊密融合，帶動旅游演藝成為文旅新業(yè)態(tài)的典型代表。南疆地區(qū)旅游演藝產(chǎn)品較為豐富，具體類型如下。

首先，南疆多地都有大型實景演藝，欣賞和體驗旅游演藝已成為許多游客的必選項。其中，喀什噶爾古城開城儀式、和田約特干故城的演藝、阿克蘇《千年之約·夢幻龜茲》、克州“魅力西極多彩克州”成為游客最喜愛的演藝形態(tài)。目前，眾多研究人員從不同角度對旅游演藝產(chǎn)品進行劃分（見表1）。（1）按照演出場所，可分為“室內(nèi)劇場演藝”“室內(nèi)實景演藝”“巡游演藝”；（2）按照依托因素，可分為“景區(qū)依托式”“主題公園依托式”“城市依托式”；（3）按照“演出內(nèi)容”和“場所”分類。相對而言，南疆旅游演藝具有一定的地域特色，能夠展現(xiàn)地方文化特色，全面展示了文化形態(tài)多樣性的特點。

（三）南疆旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)情況

南疆各地旅游產(chǎn)業(yè)中專業(yè)的旅游演藝企業(yè)數(shù)量很少，而基本上是以歌舞團、歌劇團為主。

首先，喀什阿凡提文化旅游發(fā)展有限公司主營產(chǎn)品為旅游景區(qū)開發(fā)、旅游服務(wù)、旅游商品的銷售、電子娛樂；喀什種夢世紀文化傳媒有限公司主營產(chǎn)品為廣播電視節(jié)目制作、經(jīng)營、發(fā)行、組織文化藝術(shù)交流、會議及展覽服務(wù)、影視策劃、文藝創(chuàng)作、會議服務(wù)；喀什福鑫文化旅游發(fā)展有限公司主營產(chǎn)品主要為項目投資與管理、設(shè)計、制作、代理發(fā)布國內(nèi)各類廣告、旅游資源開發(fā)與投資、場地租賃。其次，阿克蘇文化旅游發(fā)展集團有限公司經(jīng)營范圍包括文化旅游產(chǎn)業(yè)項目規(guī)劃、實施、管理、運營服務(wù)、文化旅游投融資服務(wù)平臺建設(shè)運營、基金管理、資產(chǎn)管理運營、文化旅游信息平臺建設(shè)及智慧化服務(wù)、重大文化和旅游會展活動的招商、融資及市場化運營、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)運營、文藝精品劇目創(chuàng)作演藝、對外文化交流服務(wù)，旅游景區(qū)、度假區(qū)投資、開發(fā)及運營，住宿及餐飲、旅游交通運輸及旅行社相關(guān)服務(wù)，文化旅游商品研發(fā)、生產(chǎn)和銷售，旅游地產(chǎn)開發(fā)，房車露營地建設(shè)運營，鄉(xiāng)村旅游及文化旅游新業(yè)態(tài)開發(fā)運營，醫(yī)療康養(yǎng)項目開發(fā)運營，物業(yè)管理服務(wù)，物業(yè)項目開發(fā)運營。再次，阿圖什市沃純文化游樂園有限公司經(jīng)營項目主要是歌舞娛樂活動、游藝娛樂活動、住宿服務(wù)、餐飲服務(wù)。最后，和田玉都文化旅游有限公司經(jīng)營旅游業(yè)務(wù)、旅行社服務(wù)網(wǎng)點旅游招徠、咨詢服務(wù)、營業(yè)性演出、企業(yè)形象策劃、公園、景區(qū)小型設(shè)施娛樂活動、汽車租賃、住房租賃、非居住房地產(chǎn)租賃、柜臺、攤位出租、物業(yè)管理、健身休閑活動、體驗式拓展活動及策劃、會議及展覽服務(wù)、禮儀服務(wù)、組織文化藝術(shù)交流活動。

三、南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

從南疆整體旅游市場、游客需求等方面考慮，筆者認為，南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)走向了從形成到成長再到成熟的階段，但是南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在以下幾點問題。

（一）旅游產(chǎn)品類型較為單一

南疆本身存在濃厚的地域風格，作為歌舞之鄉(xiāng)地域特色很明顯，但是旅游演藝產(chǎn)品只停留在歌舞表演上。歌舞表演雖然能夠展現(xiàn)地域特色，但是從文化潤疆角度來看重視旅游演藝產(chǎn)業(yè)的效益創(chuàng)造最關(guān)鍵[4]。無論是經(jīng)濟效益、社會效益，還是文化效益的最大化，關(guān)鍵在于產(chǎn)品。南疆旅游演藝產(chǎn)品仍然保持原生態(tài)，如麥蓋提N39景區(qū)主要還是以刀郎藝術(shù)表演為主，由于特色明顯吸引了眾多游客，但尚未形成多元化旅游產(chǎn)品體系，不能充分體現(xiàn)文化潤疆的基本含義。

（二）旅游演藝專業(yè)團隊中表演人員充足，研究人員稀缺

在喀什香妃園調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，香妃園無表演節(jié)目的景區(qū)門票價格30元/人，欣賞節(jié)目（香妃迎賓、維吾爾族婚禮）的門票價格120元/人。演員團隊共有60名左右成員，年齡低于30歲的年輕人占到70%；專業(yè)演員較少，民間演員較多，他們大都沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)。一個好的演藝作品必然需要一個演員團隊[5]，為了促進演藝事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，還是需要高水平的研究團隊，包括演藝內(nèi)容編輯團隊，演藝拍攝技術(shù)團隊，旅游演藝經(jīng)營團隊。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，南疆很多旅游演藝公司研究人員稀缺，從而導(dǎo)致與全國著名旅游演藝項目有很大的差距。

（三）經(jīng)營與管理不協(xié)調(diào)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與管理協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)直接關(guān)系到產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、銷售、再生產(chǎn)等循環(huán)過程[6]。首先，在對南疆各類旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營企業(yè)進行調(diào)研后得知，南疆地區(qū)旅游企業(yè)盲目擠入旅游演藝賽道，部分旅游演藝企業(yè)在參與文旅項目開發(fā)時不具備平衡藝術(shù)與商業(yè)經(jīng)營的能力，缺乏對市場的了解和調(diào)研，對投入產(chǎn)出比與投資規(guī)模缺乏理性評估。其次，從南疆地區(qū)旅游企業(yè)經(jīng)營看，演藝企業(yè)創(chuàng)新力度不足，收入結(jié)構(gòu)單一，僅靠門票經(jīng)濟，缺乏讓游客有深入體驗感的旅游演藝產(chǎn)品，用戶無黏性，不能形成口碑傳播效應(yīng)，最終還是在原地踏步。再次，旅游演藝公司由于缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新，雖然經(jīng)營范圍很廣，但是旅游演藝專業(yè)化程度不高，很多企業(yè)僅靠網(wǎng)紅宣傳，待到實地觀看以后，實際演出與宣傳不相符，導(dǎo)致很多企業(yè)在經(jīng)營過程中獲利較少。

（四）互聯(lián)網(wǎng)與信息渠道利用率偏低

近期旅游目的地大量利用網(wǎng)紅，網(wǎng)紅打卡地成為旅游業(yè)宣傳的重要渠道。南疆地區(qū)因技術(shù)層面較落后，無法適應(yīng)市場環(huán)境。景區(qū)經(jīng)營與管理、旅游演藝產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售過程中停留在模仿階段[7]。雖然喀什地區(qū)在南疆地區(qū)各個地州中信息化水平走在前列，但是其他地州信息化渠道利用率較低的原因是旅游景區(qū)和演藝事業(yè)沒有更多的資金投入和經(jīng)營人員技術(shù)化水平較低。其次，部分旅游演藝企業(yè)受到民族語言與地區(qū)文化開放程度低的影響，尚未與國內(nèi)大型旅游網(wǎng)站和自媒體傳播平臺進行對接來宣傳南疆地區(qū)旅游演藝產(chǎn)品。

四、文化潤疆與南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式

（一）演藝+旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合模式

要充分利用旅游景區(qū)、餐飲業(yè)、酒店業(yè)、民宿業(yè)、娛樂項目旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，以旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展[6]。例如，喀什噶爾古城夜市、和田夜市、阿克蘇老街夜市等都開展餐飲業(yè)與旅游演藝互動，提高游客的享受、體驗的滿意度。眾多景區(qū)選擇景區(qū)+演藝形式創(chuàng)收，同時提高景區(qū)知名度和擴大旅游景區(qū)影響力。比如喀什古城景區(qū)開城儀式，達瓦昆沙漠景區(qū)《愛在達瓦昆》，葉城錫提亞迷城景區(qū)開城儀式等。

（二）政府主導(dǎo)+演藝發(fā)展模式

在發(fā)展旅游演藝的過程中，以政府為主導(dǎo)發(fā)揮旅游演藝的文化價值、藝術(shù)價值、歷史價值，以體現(xiàn)社會效益、環(huán)境效益為目標，開展大型紅色故事、紀念英雄為題材的劇場類旅游演藝的創(chuàng)作，如“班超”“拉齊尼·巴依卡”“萬方樂奏有于闐”等，既能為實現(xiàn)“文化潤疆”的目標保駕護航，還能開發(fā)出更多旅游型演藝產(chǎn)品。

（三）線上傳播渠道+演藝模式

引領(lǐng)企業(yè)宣傳地方文化，塑造各旅游目的地品牌、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時尚元素，增強旅游目的地吸引力。如眾多景區(qū)通過利用景區(qū)APP、網(wǎng)站、微信公眾號、微博、抖音、快播等手段展現(xiàn)地方演藝，從而增強旅游目的地吸引力[8]。比如，喀什香妃園文化旅游有限公司在景區(qū)內(nèi)建設(shè)了香妃園抖音直播基地，利用抖音賬號擴大影響力。

五、南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新路徑

旅游演藝本身就是一個文化現(xiàn)象，以文塑旅、以旅彰文是主線，全面發(fā)揮旅游演藝作用[5]。結(jié)合南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，建議南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展要從內(nèi)容、業(yè)態(tài)、模式、技術(shù)四個方面尋找、開拓新的發(fā)展路徑。

（一）旅游演藝內(nèi)容創(chuàng)新

首先，旅游演藝產(chǎn)業(yè)要以旅游市場需求為導(dǎo)向生產(chǎn)出豐富多彩的旅游演藝產(chǎn)品，產(chǎn)品需要內(nèi)容常換常新、表演形式要多樣化；未來要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，重視南疆文化要素的挖掘。充分挖掘現(xiàn)有資源，開發(fā)貼近生活、貼近游客的旅游演藝產(chǎn)品，鼓勵發(fā)展中小型、主題性、特色類、定制類旅游演藝項目，形成多層次、多元化供給體系。其次，要在講好中國故事過程中將主流文化寓于旅游演藝之中。南疆自然旅游資源和人文旅游資源主題鮮明，未來歌舞表演應(yīng)要保持原生態(tài)和特色化，持續(xù)創(chuàng)新演藝內(nèi)容與更新表演形式，促進研究團隊發(fā)揮重要作用。由此，南疆旅游演藝務(wù)必要充分利用現(xiàn)有條件，利用政策引進高端人才，與相應(yīng)的研究機構(gòu)、高校合作建立旅游演藝研究基地，保證旅游演藝科學(xué)性、文化性和時代性。

（二）旅游演藝業(yè)態(tài)創(chuàng)新

目前，南疆旅游業(yè)的經(jīng)濟收入僅靠“門票經(jīng)濟”根本無法體現(xiàn)旅游演藝的真正價值。因此，要超越現(xiàn)狀，就要通過文化綜合體和文化IP，在主題公園、度假酒店、劇院、藝術(shù)街區(qū)和休閑商業(yè)區(qū)等多領(lǐng)域、多渠道拓寬收入來源，并在內(nèi)容上積極布局舞蹈節(jié)、音樂節(jié)、葡萄節(jié)、農(nóng)事節(jié)、高峰論壇等系列活動，對現(xiàn)有文化旅游產(chǎn)品形式進行突破和創(chuàng)新，增強需求、加強供給力度；尤其是多元化渠道“旅游演藝+N”模式應(yīng)拓寬業(yè)務(wù)范疇，為旅游演藝市場有序發(fā)展提供良好的營銷環(huán)境。

（三）旅游演藝模式創(chuàng)新

隨著旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，南疆諸多旅游目的地舞臺可搭在景區(qū)門附近，不斷完成文化和旅游的深度融合，為觀眾打造從“視、聽、嗅、味、觸”多角度、全方位的旅游體驗，發(fā)展沉浸式演出[9]。沉浸式演出更注重游戲性、體驗性、互動性、參與性的多元化屬性，不僅能夠吸引更多觀眾，更有助于挖掘經(jīng)典名著、文物古建筑、歷史文化等方面的藝術(shù)價值和激發(fā)旅游演藝市場的潛力，從而實現(xiàn)文化產(chǎn)品的多維度價值輸出。因此，南疆旅游演藝還需進一步鞏固沉浸式旅游演藝事業(yè)，為打開南疆旅游的發(fā)展新局面發(fā)揮作用。

（四）旅游演藝技術(shù)創(chuàng)新

技術(shù)是旅游演藝從最開始的涉及中途的演藝全過程以及結(jié)尾不可分割的重要組成部分[9]。由此看來，南疆旅游演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)問題必須要解決。首先，引進更加具有特色的燈光與文化創(chuàng)意技術(shù)，以多種感官體驗和多重角色扮演為特點的交互式演出。參考新疆博物館推出的舞臺秀《千年之語》，把南疆地區(qū)的各類歷史文化進行活化，利用全息投影技術(shù)將歷史事件和風土人情融入生活場景，讓觀眾穿越千年時光，看到歷史長河的重演，促進舞臺、演員、觀眾形成“三位一體”的融合，力爭將旅游演藝通過游戲化的技術(shù)展現(xiàn)出來，全方位增強游客的體驗感。其次，引進更多外地大型演藝公司，簽約更多演藝專業(yè)人員和知名導(dǎo)演，拍攝更多知名歌舞劇和大型話劇，讓更多旅游產(chǎn)品和旅游表演能夠與顧客互動，將傳統(tǒng)的和原生態(tài)的南疆文化資源配合旅游景區(qū)表達出來，利用技術(shù)促使演藝上升到一個新的境界。

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Innovative Research on the Development Path of Tourism and Performing Arts Industry in Southern Xinjiang from the Perspective of Cultural Enrichment

Mamet Timin Mamuti1， LIANG Zhenmin2， YU Guoqing3

（1. Tourism College， Kashi University， Kashi 844006， China; 2. College of Exhibition and Communication， Shanghai University of International Business and Economics， Shanghai 201620， China; 3. College of Landscape and Tourism Management， Xinjiang Career Technical College， Kuitun 833200， China）

Abstract： With the development of society and the improvement of residents’ living standards， people have begun to pay attention to spiritual satisfaction and actively participate in various entertainment activities. Nowadays， tourism activities have become a fashion trend， and tourism performance products have received increasing attention. Starting from the basic connotation of cultural enrichment in Xinjiang， this paper explores the connection between tourism performance and cultural enrichment in Xinjiang， analyzes the current situation and existing development path of the tourism performance industry in southern Xinjiang， identifies the problems in the development of the tourism performance industry in southern Xinjiang， and proposes ways to promote innovation in the development of the tourism performance industry in southern Xinjiang.

Key words： Cultural enrichment in Xinjiang; Tourism performing arts; Innovation path; Southern Xinjiang region

[責任編輯 彥 文]