在“打開”的課程中培育兒童的美學(xué)品格

【摘 要】好的美育課程是向四面八方打開的。通過目標(biāo)愿景、時(shí)空地域、思想方法的“打開”，能讓課程更具活潑潑的張力。南京市長(zhǎng)江路小學(xué)的美育課程致力于兒童美學(xué)品格的培塑，探尋學(xué)科內(nèi)的打開——從為學(xué)而教走向?yàn)橛?，學(xué)科間的打開——從簡(jiǎn)單疊加走向深度融合，學(xué)科外的打開——從學(xué)校美育走向社會(huì)美育。

【關(guān)鍵詞】美育；課程美育；美學(xué)品格；“打開”的課程

【中圖分類號(hào)】G40-014；G622.3" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A" 【文章編號(hào)】1005-6009（2024）29-0030-03

提及南京市長(zhǎng)江路小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)小”）的課程美育，長(zhǎng)小人會(huì)油然記起成尚榮先生的評(píng)價(jià)——“長(zhǎng)江路小學(xué)是一所有美學(xué)品格的地方。她的美學(xué)品格體現(xiàn)在學(xué)校的教育理念，那就是：兒童幸福的一生，從和諧教育打開，和諧是最美的。體現(xiàn)在學(xué)校的精神，那就是：長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走，深深的水，靜靜地流。最終體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，出類拔萃”。事實(shí)上，走進(jìn)長(zhǎng)小的美麗校園，每一個(gè)人都能鮮明地感受到這種撲面而來的“美學(xué)品格”。

比如，作為南京市園林式學(xué)校，長(zhǎng)小的“校園十七景”可謂入目皆畫、美不勝收。文化墻上“明德、求真、尚美”的教風(fēng)，正是教育人對(duì)真善美的不懈追求，這是一個(gè)崇尚美好、臻于完美的過程。當(dāng)然，還有學(xué)校美育的豐碩成果。作為江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校、南京市藝術(shù)教育先進(jìn)集體，長(zhǎng)小2022年獲評(píng)南京市美育浸潤(rùn)課程基地共同體學(xué)校（合唱），2023年獲評(píng)南京市美育浸潤(rùn)課程基地牽頭校（舞蹈），學(xué)校合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)被評(píng)為“南京市小學(xué)歌舞團(tuán)（一團(tuán)）”，受邀前往美國(guó)卡內(nèi)基音樂廳等地表演，參加上海世博會(huì)、江蘇省“開學(xué)第一課”、江蘇省少兒春晚等演出，數(shù)十次獲得全國(guó)、省、市、區(qū)藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)。

當(dāng)我們進(jìn)一步梳理、總結(jié)和提煉長(zhǎng)小課程美育的基本理念和價(jià)值意義時(shí)，我們還要回到王蘭老師“美麗語文”的教育思想和實(shí)踐中去，因?yàn)檫@是當(dāng)代小學(xué)語文界一支重要的、直抵教育根本的流脈。尋脈溯源，我們找尋到課程美育的不竭源泉，形成了長(zhǎng)小課程美育的基本理念，即課程教學(xué)本身就是師生互動(dòng)的高級(jí)審美化過程，是師生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美和豐富美的過程。要透過教育教學(xué)內(nèi)容中美麗的人物、故事、風(fēng)景，讓兒童看到和洞見美麗的靈魂，感受和體會(huì)美麗的情感，最終臻至“各美其美、美人之美、美美與共”的審美境界，形成相對(duì)穩(wěn)定而具有未來發(fā)展性和生長(zhǎng)性的“美學(xué)品格”。

關(guān)于學(xué)校課程，有很多精妙而具有教育哲思的隱喻，如課程即跑道、課程如探險(xiǎn)、課程似向?qū)?、課程若燈塔……好的課程自然是向四面八方打開的。通過目標(biāo)愿景、時(shí)空地域、思想方法的“打開”，能讓課程更具活潑潑的張力。美育課程更應(yīng)如此，因?yàn)椤跋蛎蓝小北旧砭鸵馕吨粩啻蜷_、不斷探求各種可能性，從“此岸”抵達(dá)“彼岸”。如何在“打開”的課程中培育兒童的美學(xué)品格？我們的美育課程要源于學(xué)科而不止于學(xué)科，基于學(xué)科而不囿于學(xué)科。

一、學(xué)科內(nèi)的打開：從為學(xué)而教走向?yàn)橛?/p>

美育課程在學(xué)科內(nèi)的打開，一言以蔽之，其實(shí)就是對(duì)學(xué)科教學(xué)本質(zhì)的探索。其中一個(gè)重要的觀念轉(zhuǎn)變，就是要從“為學(xué)而教”走向“為育而教”，如此，我們才能充分發(fā)掘并發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的美育功能。兒童喜歡挑戰(zhàn)，其內(nèi)心深處總是無比渴望成為真正的發(fā)現(xiàn)者、探索者和創(chuàng)造者。就像馬克思闡述的那樣：“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭山路不斷攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！睂W(xué)習(xí)本身就是一個(gè)不斷螺旋上升的過程。我們用“登山式”課堂推動(dòng)兒童實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐頓悟、思維進(jìn)階、創(chuàng)造體驗(yàn)、人格覺醒，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程的美育價(jià)值。我們倡導(dǎo)認(rèn)知、思維、情感、意志、人格等全視角的學(xué)習(xí)參與，針對(duì)兒童學(xué)習(xí)的片面性、被動(dòng)性和淺表化，學(xué)校已經(jīng)形成了美麗語文、完整數(shù)學(xué)、演學(xué)英語、律動(dòng)音樂、數(shù)字美術(shù)、暢視體育，以及“兒童造物”科學(xué)等一系列課程。

這樣的“登山式”課堂本身就是一場(chǎng)向美而行的旅程。我們不妨來看看古往今來大家對(duì)登山詩(shī)意而不乏理性的描寫和論述。如唐寅的“一上一上又一上，一上直到高山上。舉頭紅日白云低，四海五湖皆一望”，展現(xiàn)了登山的過程之美；杜牧的“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”，描繪了登山的風(fēng)景之美；蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，體現(xiàn)了登山的哲理之美；陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，描寫了登山的探索之美；李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，呈現(xiàn)了登山的奇遇之美；王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，展示了登山的視野之美；杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，彰顯了登山的高峰體驗(yàn)之美；劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，表達(dá)了登山的情感之美；毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，刻畫了登山的境界之美。以這些詩(shī)詞為引導(dǎo)，學(xué)習(xí)的過程逐漸趨向于成為師生尋美、賞美、創(chuàng)美、立美的重要旅程，更重要的是激勵(lì)和督促教師不斷精進(jìn)教學(xué)藝術(shù)，走向“自成高格”的藝術(shù)審美境界。

二、學(xué)科間的打開：從簡(jiǎn)單疊加走向深度融合

美育課程在學(xué)科間的打開涉及兩門以上學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，主要的結(jié)構(gòu)和要素包括目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)。這里的目標(biāo)主要包含上位目標(biāo)和具體目標(biāo)；內(nèi)容是基于目標(biāo)選擇與組織的課程素材與資源；實(shí)施更多地聚焦于目標(biāo)導(dǎo)向下的教與學(xué)；評(píng)價(jià)則是基于目標(biāo)體現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)、研的一致性。顯然，課程目標(biāo)是整個(gè)美育課程建構(gòu)的重要基礎(chǔ)和主要依據(jù)，我們?cè)趯?shí)踐和探索中重點(diǎn)聚焦這樣幾個(gè)方面：一是提升兒童的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)兒童對(duì)美好事物、美好情感、美好精神的感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力；二是豐富兒童的精神世界和情感，陶冶兒童的高尚情操，溫潤(rùn)心靈；三是充分鼓勵(lì)兒童發(fā)揮個(gè)性和創(chuàng)造力，支持其不斷嘗試審美創(chuàng)造力，形成多樣化的藝術(shù)表達(dá)和審美作品。在實(shí)現(xiàn)美育課程學(xué)科間的深度融合方面，我們主要形成了如下思路和策略。

其一，以主題閱讀為驅(qū)動(dòng)的學(xué)科整合。讓美育課程走出音樂、美術(shù)的傳統(tǒng)內(nèi)容，融合戲劇、舞蹈和影視等多種藝術(shù)形式，拓寬學(xué)生的審美視野，在“天光云影共徘徊”中享受藝術(shù)審美的盛宴。比如，結(jié)合閱讀主題和內(nèi)容，開設(shè)臉譜繪制、影視欣賞、音樂舞蹈和劇本創(chuàng)作表演等課程，既有全學(xué)期的課時(shí)系列安排，也有結(jié)合閱讀節(jié)、戲劇節(jié)的活動(dòng)課安排，還有藝術(shù)社團(tuán)等課后服務(wù)安排。

其二，以教師組元為突破的學(xué)科整合。我們成立了學(xué)校美育課程中心組，遴選各年級(jí)、各學(xué)科骨干教師作為核心成員，形成了美育課程學(xué)科融合的生力軍。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)教師結(jié)合各自的興趣愛好、研究方向、專業(yè)特長(zhǎng)等，通過組元的方式形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、攜手共進(jìn)的課程開發(fā)團(tuán)隊(duì)，每月展示匯報(bào)課程開發(fā)的典型課例和相關(guān)成果，讓課程美育從一人、一課、一時(shí)、一地走向團(tuán)隊(duì)研究的常態(tài)化。

其三，以技術(shù)賦能為關(guān)鍵的學(xué)科整合。美育課程在學(xué)科間的打開，要充分關(guān)注與信息科技的無縫對(duì)接和深度融合。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的時(shí)代背景下，課程美育要與時(shí)俱進(jìn)，比如，在合唱教學(xué)、舞蹈排練中，借助現(xiàn)代科技的力量，讓藝術(shù)教育綻放新的活力，讓藝術(shù)與科學(xué)、審美與創(chuàng)造最大限度、最佳狀態(tài)地融合起來，這必將充分賦能和助力課程美育。

三、學(xué)科外的打開：從學(xué)校美育走向社會(huì)美育

新時(shí)代的教育變革，一個(gè)很重要的價(jià)值導(dǎo)向在于校家社協(xié)同育人。學(xué)校的課程美育要充分發(fā)揮學(xué)校美育自身的主體性，更要關(guān)注家庭美育的主責(zé)和社會(huì)美育的主導(dǎo)。學(xué)校要主動(dòng)對(duì)接和聯(lián)系家庭、社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“1+1+1gt;3”的整體聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。美育課程在學(xué)科之外的打開，重在引導(dǎo)兒童走向更完整的生活、更豐富的世界，在真真切切、自然而然的審美理解、體驗(yàn)、創(chuàng)造和反思中感受美的力量，進(jìn)而從根本上激發(fā)和喚醒兒童對(duì)美的敏銳洞察力、自主創(chuàng)造力。當(dāng)兒童走出校園，置身于更大的自然和社會(huì)場(chǎng)域，當(dāng)美育突破學(xué)科自身的局限進(jìn)入無學(xué)科、超學(xué)科的狀態(tài)，教育也就回到了其本真的樣子。

“課本不是學(xué)習(xí)的整個(gè)世界，世界才是學(xué)習(xí)的課本。”長(zhǎng)小以“千米長(zhǎng)江路”為課程空間，努力將兒童的審美學(xué)習(xí)從校內(nèi)延伸到校外，與長(zhǎng)江路上的多家文博場(chǎng)館合作建立“課程基地”，開發(fā)出獨(dú)具校本特色的“長(zhǎng)江路文化韻染課程”?！翱偨y(tǒng)府小導(dǎo)游”“美術(shù)館講解員”“圖書館志愿者”“博物館研究員”等特色美育課程，給兒童提供了廣闊的學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐和創(chuàng)造空間，擦亮了一代代長(zhǎng)小學(xué)子的童年記憶。我們還依托場(chǎng)館資源，帶領(lǐng)兒童走進(jìn)科普?qǐng)鲳^、文化場(chǎng)館，開展超學(xué)科的主題學(xué)習(xí)：在江寧織造府感受繅絲的工序，體悟蠶的一生變化和價(jià)值；在古生物博物館走進(jìn)“化石修復(fù)”現(xiàn)場(chǎng)，探尋以化石作為證據(jù)的科學(xué)研究過程；在紫金山昆蟲博物館觀察標(biāo)本、了解昆蟲，繪制個(gè)性化的蝴蝶面具……

在我們看來，美學(xué)品格的塑造不是一蹴而就的，學(xué)校的課程美育亦不可急于求成、貪大求全。在“打開”的課程中培育兒童的美學(xué)品格，需要我們對(duì)美育有更加完整而深刻的理解與行動(dòng)，更需要我們對(duì)整個(gè)教育多一份從容淡定、耐心等待，就像阿爾卑斯山谷中的那句提醒：“慢慢走，欣賞??！”

【作者簡(jiǎn)介】曹海永，南京市長(zhǎng)江路小學(xué)（南京，210018）黨總支書記，高級(jí)教師，江蘇省語文特級(jí)教師，江蘇省“蘇教名家”培養(yǎng)工程培養(yǎng)對(duì)象。