“大家一起學(xué)”：共生“兒童美好”的育人實(shí)踐

·項(xiàng)目2 “大家一起學(xué)”：共生“兒童美好”的育人實(shí)踐·

【編者按】南京市拉薩路小學(xué)坐落在秦淮河畔小小的百步坡上，辦學(xué)60年來一直踐行智慧教育，倡導(dǎo)大家一起學(xué)，始終在用心描摹學(xué)校的模樣?！按蠹乙黄饘W(xué)”，是在百步坡上生長起來的學(xué)校文化生態(tài)。從60年薪火相傳的“百步向上”精神，到校園里那棵“五子樹”的抱團(tuán)隱喻；從最初的“十二五”規(guī)劃課題“小學(xué)‘智慧學(xué)習(xí)共同體’的實(shí)踐研究”的校本化表述，到《大家一起學(xué)：來自教育現(xiàn)場的兒童學(xué)習(xí)哲學(xué)》的總結(jié)提升，在嚴(yán)瑾校長的帶領(lǐng)下，“大家一起學(xué)”已從一個(gè)辦學(xué)理念逐漸發(fā)展為學(xué)校的育人模式，是在落實(shí)國家課改要求、破解課改難題的實(shí)踐中生長起來的一種文化表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】“大家一起學(xué)”；“兒童美好”；育人模式

【中圖分類號】G420" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B" 【文章編號】1005-6009（2024）26-0021-07

一、“兒童美好”：百步坡上60年的價(jià)值追求

“兒童美好”，在南京市拉薩路小學(xué)（以下簡稱“拉小”）恒久彌新?；赝麑W(xué)校辦學(xué)的60年，身處不同時(shí)代、不同發(fā)展階段的拉小人始終在描繪著“兒童美好”的畫卷，構(gòu)成了一部朝向“兒童美好”的教育尋繹的歷史。

（一）為生命成長：繪就教育價(jià)值的精神底色

自創(chuàng)建之日起，拉小就葆有關(guān)懷兒童生命成長的初心。老校長俞霞云曾飽含深情地講述20世紀(jì)60年代的拉?。骸澳菚r(shí)候，學(xué)校沒有圍墻，全是竹籬笆，還是斜斜的。窗戶也關(guān)不上，門也沒有……但老師們一心為了學(xué)生，德、智、體、美、勞，樣樣都不能放松！”一代又一代拉小人“一心為了學(xué)生”，薪火相傳的守護(hù)，一如既往的奮進(jìn)，構(gòu)筑起向上攀登的精神力量。為了學(xué)生的成長，老師們手刻鋼板，一張張散發(fā)著油墨香的美文滋潤了百步坡上的童年；為了學(xué)生的成長，老師們交流研討，靜態(tài)的屏幕上投出了一張張鮮活的幻燈片，引來了學(xué)生的陣陣歡呼……

“一心為了學(xué)生”，看似不經(jīng)意的一句話，道出了學(xué)校教育價(jià)值的精神底色，也為學(xué)校涂抹上了厚重而亮麗的生命底色。中國科學(xué)院院士、拉小1966級校友謝心澄畢業(yè)51年，難忘百步坡，難忘拉小園，回母校參加“心澄小院士”頒獎大會時(shí)動情地說：“百步坡上，承載著我和兒時(shí)伙伴的童年記憶。我在坡上度過了愉快的小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)光，身心健康成長……再次踏上百步坡，走在兒時(shí)上學(xué)放學(xué)的路上，一步步走回我夢想開始的地方。”

（二）尋教育本質(zhì)：擔(dān)當(dāng)學(xué)校變革的育人使命

學(xué)校的本質(zhì)在育人，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，是教育的根本問題”。從20世紀(jì)八九十年代聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)提升的“勤學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性學(xué)”，到21世紀(jì)初強(qiáng)調(diào)學(xué)生身心快樂健康成長的“更健康、更快樂、更勤奮、更聰明”，再到新時(shí)代培育學(xué)生家國情懷的“慧學(xué)慧玩慧生活”，拉小在落實(shí)國家育人要求和遵循生命成長規(guī)律的雙重坐標(biāo)中與時(shí)俱進(jìn)，傾心描摹“精神里有‘魂’”“文化上有‘根’”“行動中有‘能’”的蓬勃的百步之子形象。

在“成事”中“成人”，拉小以學(xué)生發(fā)展為核心價(jià)值追求，項(xiàng)目驛站式研究成為拉小課程教學(xué)改革的實(shí)踐邏輯。項(xiàng)目驛站是拉小首屆國家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎獲獎成果，是以項(xiàng)目為載體，在教育教學(xué)現(xiàn)場實(shí)現(xiàn)教師成長的教學(xué)研究機(jī)制。“智慧園”課程三輪研發(fā)，初步建起兒童學(xué)習(xí)新時(shí)空；活動性學(xué)程的學(xué)科試驗(yàn)，探索學(xué)科育人的新路徑；學(xué)程周的持續(xù)突破，創(chuàng)造了兒童綜合學(xué)習(xí)的新樣態(tài)；融通學(xué)程的系統(tǒng)建構(gòu)，形成了落實(shí)國家課程的拉小體系……

自2001年國家第八次基礎(chǔ)教育課程改革以來，拉小基于“同行式、遞進(jìn)式、主題式”的框架，按需推進(jìn)，動態(tài)調(diào)整，在南京市素質(zhì)教育現(xiàn)場會（教師專業(yè)發(fā)展專場）分享了16個(gè)育人試驗(yàn)項(xiàng)目，“學(xué)程周”推廣到安徽、廣東、上海等近140所小學(xué)，項(xiàng)目試驗(yàn)團(tuán)隊(duì)榮獲全國教育改革創(chuàng)新優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)獎，“融通學(xué)程”再獲國家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎。

（三）向數(shù)智未來：數(shù)字賦能兒童的美好明天

拉小聚焦新時(shí)代對人才培養(yǎng)的新需求，以信息技術(shù)的迭代提升學(xué)校育人品質(zhì)，孕育學(xué)校踐行《國家教育現(xiàn)代化2035》的想象力、設(shè)計(jì)力以及創(chuàng)新力，讓學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。

20世紀(jì)80年代，拉小響應(yīng)國家“教育面向現(xiàn)代化”的號召，在全省率先開展計(jì)算機(jī)教學(xué)，從學(xué)生最初用教師手繪的電腦鍵盤刻苦練習(xí)起步，到后來有了第一臺286電腦、第一間設(shè)施齊全的電腦房，學(xué)校也分別在南京市、江蘇省信息學(xué)競賽中獲得了七連冠，“娃娃學(xué)電腦”成了20世紀(jì)拉小的辦學(xué)特色。進(jìn)入21世紀(jì)，拉小先后經(jīng)歷了“校園網(wǎng)建設(shè)，信息技術(shù)融入學(xué)科教學(xué)”“數(shù)字化校園，提升師生信息技術(shù)素養(yǎng)”“智慧校園，撬動新時(shí)代綜合育人變革”三大階段，成為南京市首批智慧校園示范學(xué)校、江蘇省智慧校園示范校。2021年，拉小的校園數(shù)智化案例入選《中國互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)白皮書》。

人工智能是一種自動化的感知、學(xué)習(xí)、思考與決策的系統(tǒng)，以“深度學(xué)習(xí)”“高數(shù)量的大數(shù)據(jù)”“高性能的計(jì)算能力”三大支柱為基礎(chǔ)，促使教育者思考：新時(shí)代，如何培養(yǎng)學(xué)生“人—機(jī)”共處的能力？學(xué)校教育中究竟什么是人工智能無法替代的？身處“人工智能+”時(shí)代，拉小堅(jiān)守價(jià)值觀、創(chuàng)造力、想象力的教育，秉持“鏈接世界、萬物互聯(lián)、共生共長”的原則，更加強(qiáng)調(diào)指向?qū)W生終身幸福的社會與情感能力的培育，落實(shí)聯(lián)合國教科文組織提出的“將幸福置于教育轉(zhuǎn)型的核心，采取整體方法以促進(jìn)學(xué)生的幸福感”。

二、“慧學(xué)慧玩慧生活”：“兒童美好”的文化內(nèi)涵

“兒童美好”，從拉小60年為學(xué)生的辦學(xué)歷史中提煉，從學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)大家一起的育人設(shè)計(jì)中生成，它是拉小勇于攀登的百步向上精神圖譜的情感表達(dá)，更是新時(shí)代學(xué)校扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)國家“雙減”“雙新”教育政策的實(shí)踐坐標(biāo)。

拉小基于智慧教育的實(shí)踐探索，提出了“兒童美好”的三大理念，初步建構(gòu)起“共育‘兒童美好’的實(shí)踐模型”，見圖1。

如何理解“兒童美好”？首先，兒童在美好中長大。在與教師、家長的教育交往中，學(xué)生得到大家的陪伴、引領(lǐng)和關(guān)心，有了愛的美好體驗(yàn)，情感需求得到滿足，才華得以激發(fā)，生命得以成全。其次，美好源自共育。教師、家長、專業(yè)人士組成育人共同體，編織溫暖的情感關(guān)系，學(xué)生在有溫度的情感交往中成長，在教師、家長、社會的關(guān)愛和期待中成長，從中汲取向上向善的力量，積極自主追求創(chuàng)造美好生活。最后，兒童美好才有未來美好。兒童即未來，兒童的模樣即未來的模樣；兒童美好，才可能有未來，才可能有未來的美好。大家共學(xué)，以學(xué)生為中心，共生共長，也孕育了未來學(xué)習(xí)型社會的美好模樣。

兒童美好，活潑潑的兒童在美好中長大，如果用一句話來概括地表達(dá)，那就是“慧學(xué)慧玩慧生活”。它擁有以下含義：

一是積極主動地生長。兒童“不只是一種靜態(tài)的身份描述，更是一種不斷涌動著可能性的、積極成長的生命屬性”。自主和創(chuàng)造是兒童的天性，無論是五子樹下課間伙伴的游戲，還是若水池畔雨中戲水的好奇，都體現(xiàn)著兒童作為天生的學(xué)習(xí)者的自主與探索。

二是健全完整地生長。學(xué)生是擁有發(fā)展?jié)撃艿纳w，是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)、處于發(fā)展中的人。個(gè)體發(fā)展早期，更多的是以個(gè)體身心感官來接觸世界，這種聯(lián)系往往是整體性的。“大家一起學(xué)”，讓兒童在智慧園中自由自在地探尋、天馬行空地想象，把身心融入與周邊世界的聯(lián)系中，讓當(dāng)下的兒童如花般綻放，讓他們的生命日益豐盈與飽滿。

三是各美其美地生長。生命的獨(dú)特性是兒童動機(jī)、興趣、思維方式、情感需求等的綜合反映，尊重生命即尊重獨(dú)特性。教育的基本作用，在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由，助力兒童自由自在、各美其美地生長。

綜上所述，美好是兒童的天性。兒童純真、好奇、充滿想象，是美好的化身。“慧學(xué)慧玩慧生活”描繪出拉小兒童美好的模樣：玩中學(xué)、學(xué)中用、用中創(chuàng)，玩具做天空，糖果做大地，游戲當(dāng)法則。聚焦一個(gè)“慧”字，以兒童的思維、兒童的方式去理解、吸收和創(chuàng)造；倡導(dǎo)一個(gè)“玩”字，讓兒童在玩中學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力、快樂成長；放眼兒童的生活，讓社會成為大課堂，讓生活成為教科書。

“大家一起學(xué)”，是通向“兒童美好”的育人方式，是實(shí)現(xiàn)“兒童美好”的教育路徑。大家，指以兒童為中心的我們，包括教師、家長、社會人士等；一起學(xué)，就是與兒童攜手，都在學(xué)，共同學(xué)，讓每一個(gè)“我”在“我們”的共同成長中遇見真誠與美好。大家共育“兒童美好”，就是從兒童的天性出發(fā)，以“慧學(xué)慧玩慧生活”為理念，以培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的百步之子為目標(biāo)，以時(shí)空再造、學(xué)科整合、實(shí)踐中學(xué)、情感浸潤、多元評價(jià)為主要特質(zhì)，以“微學(xué)程、中學(xué)程、長學(xué)程”重構(gòu)學(xué)生完整的學(xué)習(xí)歷程，學(xué)校、家庭、社會組成協(xié)同育人共同體，在呵護(hù)天性、釋放天性、引導(dǎo)天性中塑造兒童健康的體魄、擔(dān)當(dāng)?shù)木窈兔篮玫娜烁瘛?/p>

三、“大家一起學(xué)”：教育現(xiàn)場“兒童美好”的生動實(shí)踐

兒童美好生長，以德性為旨?xì)w，以在實(shí)踐中學(xué)為主要方式，以情感交往為關(guān)鍵要素，在教育教學(xué)現(xiàn)場培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生活幸福感的提升。

（一）德性生長：在向善中激發(fā)生命的美好

拉小園中有棵五子樹，五樹同根，從同一樹根上生長出五個(gè)枝干，它們或高或低，或粗或細(xì)，各有各的生長態(tài)勢，但是每一根枝干都向陽而立，不斷向上。這些枝干蓬蓬勃勃，郁郁蔥蔥，生長出的每一片樹葉都是獨(dú)一無二的，每一片樹葉上都有一個(gè)明亮的生命在跳躍。

1.思政大課堂：厚植學(xué)生家國情懷

學(xué)校思政大課堂是以立德樹人為根本統(tǒng)領(lǐng)，以大時(shí)代的擔(dān)當(dāng)、大協(xié)同的思維、大格局的氣魄、大歷史的視野培育學(xué)生的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等，堅(jiān)持思政課堂與社會實(shí)踐協(xié)同、理論教育與現(xiàn)場鍛煉協(xié)同、學(xué)校家庭社會協(xié)同，凝聚起強(qiáng)大的育人合力，全員、全過程、全方位育人。

圍繞“公民素養(yǎng)、行為規(guī)范、健康生活”三大主題，邀請全國勞模、校友院士等開展“將軍進(jìn)校園”“作家面對面”系列主題活動，以文化構(gòu)筑學(xué)生和諧精神家園的底蘊(yùn)，以規(guī)則培養(yǎng)學(xué)生自覺實(shí)踐行動的準(zhǔn)繩，以運(yùn)動塑造學(xué)生生活的陽光心態(tài)。同時(shí)，挖掘思政課程與課程思政的協(xié)同教育功能，聚焦學(xué)科的育人價(jià)值，整合學(xué)科資源和德育資源，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科中的“道德力”養(yǎng)成、數(shù)學(xué)學(xué)科中的“價(jià)值觀”引領(lǐng)、美術(shù)學(xué)科中的“文化味”傳承等，構(gòu)建思想政治教育同向同行的課程生態(tài)共同體。

2.童年暖記憶：創(chuàng)生學(xué)校道德生活

拉小統(tǒng)籌設(shè)計(jì)“校園活動類、社會研學(xué)類、家庭成長類”系列活動，讓學(xué)校的美好留在每個(gè)孩子的記憶深處。學(xué)校辦扎根學(xué)生記憶深處的教育，通過記憶傳達(dá)道德的力量、激發(fā)情感共鳴、達(dá)成價(jià)值引領(lǐng)，將美好記憶升華成幸福的童年，以道德的記憶培養(yǎng)道德的人，建設(shè)道德生長的共同體，培養(yǎng)精神明亮的百步之子。

羅素說：“良善生活是由愛貫注且由知識導(dǎo)引的生活。”教師的愛心催生了拉小園中兒童生活的一個(gè)又一個(gè)美好瞬間：升旗儀式上，小吳做國旗下講話時(shí)緊張得說不出話來，師生耐心等待，三次鼓掌；同學(xué)發(fā)現(xiàn)小池塘中的小金魚死了，給校長寫信，校長回信表揚(yáng)了同學(xué)的愛心與責(zé)任心，和同學(xué)一起想出了好辦法，小金魚又歡暢地在小池塘中游玩；一位早早失去母親的女孩，得到班主任的傾心呵護(hù)，逐漸自信、陽光起來，主動申請參加學(xué)校最后一屆運(yùn)動會開幕式的演出……

3.家長成長學(xué)院：呵護(hù)身心健康成長

“家長成長學(xué)院”是學(xué)校、家庭、社會三位一體的育人機(jī)制，是學(xué)校積極探索、提升家庭教育能力、更好實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的新途徑。家長成長學(xué)院創(chuàng)新“三個(gè)一”：一份家長成長學(xué)院圖譜，建構(gòu)學(xué)院框架圖譜，完善學(xué)院五大板塊，統(tǒng)籌各種資源，創(chuàng)新活動形式；一點(diǎn)學(xué)院評價(jià)方式創(chuàng)新，嘗試進(jìn)行學(xué)分電子管理，推行“定制化在線家長學(xué)習(xí)管理平臺”，初步試點(diǎn)家長成長學(xué)院學(xué)分制；一種家校融合的育人生態(tài)，家長在課程學(xué)習(xí)群中共學(xué)、互學(xué)、助學(xué)，每月進(jìn)行課程實(shí)施的反饋，互動中共同建成“共育互動學(xué)習(xí)圈”。

（二）實(shí)踐中學(xué)：在做事中創(chuàng)造生活的美好

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中學(xué)的理念，強(qiáng)化實(shí)踐育人的功能，圍繞“做事”展開學(xué)生綜合學(xué)習(xí)進(jìn)程，關(guān)注學(xué)生為什么做、做什么、怎么做、做成什么樣等全過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的身體在場與知行合一，珍視學(xué)生完整經(jīng)驗(yàn)的主動獲得，鼓勵學(xué)生在持續(xù)反思中的積極行動。實(shí)踐中學(xué)，以學(xué)生綜合思維培養(yǎng)為目標(biāo)，以真實(shí)性情境為背景，以活動性認(rèn)知為關(guān)鍵，以學(xué)習(xí)類工具為支撐，三者構(gòu)成了實(shí)踐中學(xué)的主要元素。

1.真實(shí)性情境：學(xué)習(xí)活動的展開背景

真實(shí)性情境是學(xué)生“實(shí)踐中學(xué)”學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)中的要素，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程中必不可少的背景、條件或支持，包含富有探索性、挑戰(zhàn)性等方面的任務(wù)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)和世界、社會的廣泛鏈接。如濮淑珍老師執(zhí)教信息科技課《系統(tǒng)思想識萬物》時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)需要創(chuàng)設(shè)不同類型的學(xué)習(xí)情境。“回到現(xiàn)場，解密都江堰水利系統(tǒng)”引入社會情境，和學(xué)生一起探究都江堰水利系統(tǒng)的組成要素以及各要素的功能，了解系統(tǒng)的工作組成；“穿越時(shí)空，跟著丁謂巧修皇宮”設(shè)計(jì)故事情境，學(xué)生用系統(tǒng)思想分析問題，將小問題看成整體中的相關(guān)部分，形成最佳方案；“鏈接生活，優(yōu)化生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)”回歸生活情境，實(shí)現(xiàn)了“從生活中來，到生活中去”的學(xué)習(xí)閉環(huán)。再比如，林鋼老師執(zhí)教《人物描寫一組 他像一棵挺脫的樹》，設(shè)計(jì)了“尋找祥子”“雇傭祥子”兩個(gè)任務(wù)情境，情境中內(nèi)嵌著“抓住人物外在特點(diǎn)寫”“人物外貌寫出工作能力與品性”的語文要素?？梢哉f，學(xué)生學(xué)習(xí)過程的展開就是真實(shí)情境問題的發(fā)現(xiàn)、探究與解決的過程。

2.活動性認(rèn)知：實(shí)踐中學(xué)的關(guān)鍵要素

學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維始于經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展不能脫離于實(shí)踐活動，而是植根于學(xué)生的身體活動，由各種各樣的身體經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成，是被身體作用于世界的活動塑造出來的，對于學(xué)生概念的形成以及推理能力的發(fā)展都有著決定性的影響。一年級綜合實(shí)踐學(xué)程周《春風(fēng)有信 萬物有約》，設(shè)計(jì)了“與春風(fēng)同行的12件小事”，比如在草地上打個(gè)滾兒、養(yǎng)一只胖胖的小蠶、找一棵開滿花的樹、花海中拍一張全家福等。完成一件件小事中感知自然世界，生發(fā)好奇“植物會出‘汗’嗎”“什么顏色的花朵最吸引小蟲子”“葉片上為什么要長‘筋’”……摸一摸、嗅一嗅、看一看等學(xué)習(xí)活動生成的生動而深刻的體驗(yàn)，構(gòu)成了學(xué)生對周遭世界的活動認(rèn)知。在這里，身體與心靈、活動與意識、直接經(jīng)驗(yàn)與間接知識都是共生的、互相依存的、相互轉(zhuǎn)化的。

3.關(guān)聯(lián)式思維：融通學(xué)程的現(xiàn)場創(chuàng)造

思維是學(xué)生綜合素質(zhì)的核心，融通學(xué)程通過重構(gòu)兒童學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)生微學(xué)程、中學(xué)程和長學(xué)程等樣態(tài)，培育學(xué)生關(guān)聯(lián)式思維，引導(dǎo)學(xué)生對橫跨多個(gè)學(xué)科的思維和推理方式進(jìn)行綜合，將來自一個(gè)或多個(gè)學(xué)科及領(lǐng)域的信息，以準(zhǔn)確、全面并適合當(dāng)前研究工作的方式整合在一起。關(guān)聯(lián)式思維不只是掌握專家結(jié)論，而是強(qiáng)調(diào)把學(xué)校情境中學(xué)到的知識運(yùn)用到新的情境中。具體地說，是“希望學(xué)生能把學(xué)習(xí)從一門課中的一個(gè)問題遷移到另一個(gè)問題，從一學(xué)年遷移到另一個(gè)學(xué)年，在學(xué)校與家庭之間以及從學(xué)校遷移到現(xiàn)場”。六年級徐凌老師等設(shè)計(jì)的多學(xué)科項(xiàng)目“校園中的科學(xué)家”“文化里的傳承人”“音樂里的舞美者”“空間里的造型師”等，就很好地體現(xiàn)了關(guān)聯(lián)性想象的元素。以“校園中的科學(xué)家”的子項(xiàng)目“小小橋梁設(shè)計(jì)師”為例，學(xué)生到橋隧博物館實(shí)地學(xué)習(xí)，與橋梁專家一同利用數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息等多學(xué)科知識設(shè)計(jì)橋梁圖紙，合作搭建開合橋、懸索橋、公鐵兩用橋等。在這個(gè)過程中，學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)情境中的橋梁設(shè)計(jì)等真實(shí)問題，能夠由此及彼地想象，整合、調(diào)動學(xué)校中習(xí)得的一套資源來面對問題和任務(wù)。

（三）情感浸潤：在交往中構(gòu)筑關(guān)系的美好

拉小以市“十四五”規(guī)劃課題“基于關(guān)系思維的小學(xué)情感德育實(shí)踐研究”為引領(lǐng)，組織師生與生生之間平等又生動的交往。學(xué)校教育需要擴(kuò)展師生、生生間的交往，還要擴(kuò)展學(xué)生日常中的交往。教育，不只包括校園里的“教”，還包括了普通日常中的“養(yǎng)”。

1.潤澤的教室：學(xué)科里的師生交往

佐藤學(xué)曾說：“潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么的柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的。在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來。”學(xué)生成長于教育的關(guān)系之中。老師與學(xué)生之間的生動交往在給予學(xué)生美好情感體驗(yàn)的同時(shí)，也能夠喚起學(xué)生對美好事物的愛。拉小成立“學(xué)科大課堂中的情感表達(dá)”項(xiàng)目組，探索“情感—交往型課堂”認(rèn)知與情感交融的拉小模樣。項(xiàng)目組研制并向老師們推薦了學(xué)科教學(xué)中的“陽光語錄”，“陽光語錄”諧音“陽光雨露”，親切有愛的溝通話語營造起教室安全溫馨的學(xué)習(xí)氛圍?！澳愕倪@個(gè)想法真不錯(cuò)，我們一起來試一試！”“沒關(guān)系，你還可以再想一想，等你想好了再告訴大家！”……“陽光語錄”尊重學(xué)生的感受和想法，用征詢的態(tài)度代替直接的命令，用共情的方式代替單向的勸說，有課堂上專業(yè)的溝通技巧，更有現(xiàn)代學(xué)科育人理念的彰顯，讓學(xué)科教學(xué)中的師生交往多了一份溫情。

2.有愛的家庭：親子間的互動溝通

研究發(fā)現(xiàn)，家人是孩子的第一任社會與情感能力學(xué)習(xí)導(dǎo)師。好的家庭教育往往是家長與孩子之間愛的陪伴，飽含著愛的父母與孩子的交流乃是家庭教育的關(guān)鍵所在?！吧钕?qū)W校提出的任務(wù)是如此復(fù)雜，以致如果沒有整個(gè)社會首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果?！睂W(xué)校成立家長成長學(xué)院，旨在培養(yǎng)“有愛的家庭”，讓家長成長、家庭幸福、兒童美好。家長成長學(xué)院的五大部門，線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)交互，集中學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)共存，理論研習(xí)與現(xiàn)場實(shí)踐交融，“親子閱讀”“親子探究課”“滅火十二招”等，親子之間的交往凸顯愛的底色，為家長的親子交往定制，促進(jìn)家長家庭育人觀念的更新，提升家長親子交流的水平與品質(zhì)。正如蘇霍姆林斯基所說：“我們和家庭作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝一個(gè)方向努力?！?/p>

3.流動的課堂：與大家的攜手同行

學(xué)生生活在人與人構(gòu)成的生活和交往的世界之中，世界內(nèi)含著價(jià)值性。學(xué)生成長是向世界打開自我、形成自我與世界的溫暖聯(lián)結(jié)并融身于周邊世界的過程。

“流動的課堂”，首先是把世界帶進(jìn)校園，帶到學(xué)生的身邊，學(xué)生在拉小園中遇到大家，遇見未來，遇見美好。作家團(tuán)走上百步坡，和同學(xué)們一起上“五子樹下文學(xué)課”，在學(xué)生心中播種下閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的種子；“全國消防十大衛(wèi)士”丁良浩叔叔參加“致敬‘火焰藍(lán)’”活動，引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)英雄，贊英雄，傳承英雄精神；在中國工程院院士賁德爺爺?shù)摹独走_(dá)》“院士課堂”中，同學(xué)們學(xué)榜樣，立志向，以科技報(bào)國的實(shí)際行動踐行“請黨放心 強(qiáng)國有我”的少年誓言；等等。兒童與“有價(jià)值的朋友”，即生活在對美好事物追求之中的人的交往，是學(xué)生成長中不可或缺的相遇與經(jīng)歷。“流動的課堂”，還讓學(xué)生走向世界，遇見世界的美好。組織學(xué)生走進(jìn)將軍館，聽彭勃將軍講崢嶸歲月，傳承紅色基因；學(xué)生前往美國、英國等研學(xué)，通過小腳丫丈量世界，傳播中國優(yōu)秀文化，分享“年味”項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果；云上美術(shù)館、云端音樂會、云中實(shí)驗(yàn)室，開啟不一樣的學(xué)習(xí)之旅，打開線上線下混合學(xué)習(xí)的大門……學(xué)生廣泛的現(xiàn)場實(shí)踐交往和社會生活體驗(yàn)，實(shí)際上都是世界上美好事物的價(jià)值體驗(yàn)浸潤的過程，是讓美善價(jià)值體驗(yàn)浸潤童心的過程。

“流動的課堂”，讓學(xué)生看見了曾經(jīng)看不見的東西，聽見了曾經(jīng)聽不見的聲音。學(xué)生在與大家同行的過程中感受到向上的力量，體驗(yàn)美好的事物，這種美與力量的體驗(yàn)構(gòu)筑起學(xué)生精神生長的起點(diǎn)，讓他們看到未來的自己。

“兒童美好”，扎根于學(xué)校為黨育人、為國育才的辦學(xué)傳統(tǒng)，生長于勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的課改土壤。未來，學(xué)校怎樣為兒童的美好生活奠基？學(xué)校不僅要致力于小學(xué)六年2190天的教育，還要著眼于他們第二個(gè)2190天、若干個(gè)2190天的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

［1］羅素.教育與美好生活［M］.張鑫毅，譯.上海：上海人民出版社，2017.

［2］蘇霍姆林斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人［M］.蔡汀，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1992.

［3］劉鐵芳.公共生活與公民教育：學(xué)校公民教育的哲學(xué)探究［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2013.

［4］馬克斯·范梅南.教學(xué)機(jī)智：教育智慧的意蘊(yùn)［M］.李樹英，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2001.

【作者簡介】嚴(yán)瑾，南京市拉薩路小學(xué)教育集團(tuán)（南京，210029）總校長，南京市拉薩路小學(xué)（南京，210029）黨總支書記，全國先進(jìn)工作者，教育部“中小學(xué)名校長領(lǐng)航工程”首批名校長。