深刻領(lǐng)悟“推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”

在加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意教育的新征程中，黨中央就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點，為我們新時代教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。把握好中央的教育精神、落實好國家的教育政策，是推進教育進一步改革發(fā)展的關(guān)鍵?！吨袊掠诽亻_設(shè)專欄，解讀教育的“頂層設(shè)計”，探討教育的“奮進之筆”，以期為教育改革發(fā)展助力。

摘 要 “推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”是習(xí)近平總書記對新時期學(xué)校思政課建設(shè)作出的重大部署，這一論斷明確了思政課守正創(chuàng)新的原則遵循，規(guī)劃了課程的工作格局與建設(shè)目標，是新時期落實思政課高質(zhì)量發(fā)展的前進方向。為推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，應(yīng)明確政治性、思想性、理論性原則遵循，使課程建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進；通過呈現(xiàn)新時代舉世矚目成就與厚植中華文化根基，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的補足增益；依托教材、教學(xué)和教育體系的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，構(gòu)建協(xié)調(diào)有序的內(nèi)部格局；以教師主體賦能教學(xué)實踐，激活思政課建設(shè)的內(nèi)生動力。

關(guān)鍵詞 思政課；內(nèi)涵式發(fā)展；思想政治教育

作者簡介 呂宏山，華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；曹圓慧，華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

2024年5月11日，習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示，強調(diào)“要始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對性和吸引力”[1]。新時代開啟新征程，新形勢催生新任務(wù)，思政課建設(shè)須在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，扎實推進落實立德樹人根本任務(wù)，通過教學(xué)內(nèi)容的合理安排、課程體系的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和教育主體的激活調(diào)動，超越重外延而輕內(nèi)涵、重規(guī)模而輕質(zhì)量、重指標而輕實效的固有藩籬，充分釋放其內(nèi)生動力、實踐活力、育人效力和思想偉力，不斷開創(chuàng)新時代思政教育新局面。

一、原則遵循：強基固本推進理論武裝

內(nèi)涵與外延是表征事物意義的一對范疇，其中前者體現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性，并決定后者。思政課建設(shè)的內(nèi)涵越準確、原則越明確，越有利于厘清問題、堅定道路，規(guī)避粗放式的外擴發(fā)展。作為黨領(lǐng)導(dǎo)教育工作的重中之重，思政課內(nèi)蘊鮮明的政治性、思想性與理論性，其建設(shè)必須以此本質(zhì)特征為遵循，錨定立場、匡正糾偏、規(guī)范建構(gòu)，真正做到與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進。

（一）夯實政治性根本屬性

思政課是黨思想育人的主陣地，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的主戰(zhàn)場，是黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)的重中之重。思政課具有強烈的政治屬性，這是新時期建設(shè)思政課、實現(xiàn)其內(nèi)涵式發(fā)展的首要前提；同時，貫徹思政課政治性的根本屬性，引導(dǎo)學(xué)生堅定政治立場、筑牢政治信念，也是上好思政課的內(nèi)在要求，表明思政課的總體謀劃要與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進，成為宣傳黨的科學(xué)理論的“第一課堂”?！八颊n要做思想政治教育的顯性課程” [2]，應(yīng)把黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)作為核心內(nèi)容，總體上發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，彰顯區(qū)別于其他課程的顯著標識，具體上也要實現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論立場觀點方法與各門思政課知識點的有機嵌入、深度融合。

（二）把握思想性原則規(guī)范

思政課歸根到底是黨宣傳思想文化工作的一部分，是這一工作與教育工作的交叉結(jié)合，這表明思政課具有強烈的意識形態(tài)屬性，是意識形態(tài)工作在教育的核心場域。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟?！盵3]堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，這一統(tǒng)一原則也應(yīng)貫穿思政課建設(shè)的運行全過程。它要求思政課“講道理”，充分發(fā)揮對學(xué)生的引導(dǎo)、引領(lǐng)與糾偏作用，在教學(xué)中培育社會主義核心價值觀，澄清不良社會思潮和輿論的影響，抵制西方意識形態(tài)的滲透侵蝕，通過課程自身的規(guī)范性，起到提高學(xué)生思想覺悟的建構(gòu)性作用。

（三）強化理論性知識建構(gòu)

習(xí)近平總書記強調(diào)：“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會科學(xué)?！盵4]思政課要平衡政治性和學(xué)理性，這明確了課程改革創(chuàng)新的知識性原則，揭示了思政課作為一門理論性課程的內(nèi)在功能屬性，體現(xiàn)了其教育教學(xué)的基本規(guī)律。作為具體的理論課程，思政課應(yīng)重視對黨創(chuàng)新理論的系統(tǒng)化闡述、學(xué)理性論述與科學(xué)性表達，講究對這一理論的邏輯性推演與知識化建構(gòu)，致力于形成條理清晰、體例嚴密、內(nèi)容周全的知識結(jié)構(gòu)，以使學(xué)生從“知其然”，到“知其所以然”，最終實現(xiàn)以學(xué)促信、以育促行的良性互動。

二、內(nèi)容謀劃：立足成就汲取思想源泉

“思政課最大的內(nèi)涵不在其他，而在于教學(xué)內(nèi)容?！盵5]推進其內(nèi)涵式發(fā)展，最大的著力點在于謀劃打造以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為內(nèi)容的教學(xué)體系。習(xí)近平總書記指出，思政課要“以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐”[6]。這一重要論斷為思政課內(nèi)容建設(shè)的規(guī)劃、調(diào)適與補充，進而為構(gòu)建系統(tǒng)完備的思政課教材體系指明了工作方向。據(jù)此，應(yīng)將新時代舉世矚目成就融會貫通于具體的思政課堂，以意蘊深厚的中華文化引導(dǎo)學(xué)生自信、自知與自覺。

（一）彰顯矚目成就

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義，引領(lǐng)著黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》把新時代以來的舉世矚目成就概括為十三個方面。[7]這“十三個方面成就”是《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》課與《新時代中國特色社會主義理論與實踐》課的教學(xué)主題，這兩門課程應(yīng)分專題論述新時代在堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴治黨、經(jīng)濟建設(shè)等方方面面成就的主要內(nèi)容，并闡釋取得成就的經(jīng)驗做法與重大意義。《馬克思主義基本原理概論》課應(yīng)闡述“十三個方面成就”蘊含的世界觀和方法論基礎(chǔ)，促使學(xué)生掌握其中的立場觀點方法；同時，深入闡發(fā)馬克思主義的當(dāng)代價值，圍繞“兩個結(jié)合”的必要性，講清“十三個方面成就”是“兩個結(jié)合”的結(jié)果，從而加深學(xué)生對上述成就與馬克思主義中國化歷程的深層邏輯的理解?！端枷氲赖屡c法治》課應(yīng)挖掘并呈現(xiàn)矚目成就的理想信念根基、中國精神意蘊和社會主義核心價值觀，并從我國全面依法治國的顯著成就切入法治思想教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使之將個人理想融入祖國發(fā)展大計，勇?lián)褡鍙?fù)興的時代使命?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課應(yīng)講清楚“十三個方面成就”的歷史淵源與時代根基，特別是闡述新時代以來極不平凡、極不尋常的奮斗歷程，并結(jié)合國家與民族的光明前景，增強學(xué)生的歷史自信?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》課則應(yīng)重點闡述馬克思主義中國化的接續(xù)發(fā)展，講明白“十三個方面成就”在中國特色社會主義理論體系中的重要地位，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得偉大成就的時代變遷與思想進程。

（二）厚植文化根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化是中華民族悠久歷史與現(xiàn)代化宏偉歷程的智慧結(jié)晶。習(xí)近平總書記高度重視“三種文化”的思想育人功能，指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵8]2024年，他進一步明確了“三種文化”之于思政課的賦能作用，強調(diào)后者的內(nèi)涵式發(fā)展要“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基”[9]。由此觀之，思政課應(yīng)致力于用“三種文化”陶冶學(xué)生，影響和塑造學(xué)生的主觀世界，進而成為指導(dǎo)學(xué)生認識與改造客觀世界的力量來源。

第一，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取“自信力”。中華文化源遠流長、博大精深，其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族的獨特思想道德和精神觀念，是本民族悠久歷史與深厚文明的文化證成，具有培根鑄魂、涵化育人的功能作用。思政課內(nèi)容建設(shè)應(yīng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以現(xiàn)代塑形，更新其話語表達和展現(xiàn)形式，積極創(chuàng)新文化樣態(tài)、促進文化轉(zhuǎn)型、增益文化內(nèi)容，使之符合學(xué)生的文化需求，聚變?yōu)閷W(xué)生對中華民族獨特標識與立身之本的認知，激發(fā)學(xué)生的本民族的強大認同感、歸屬感和自信心。

第二，從革命文化中加深“自知力”。革命文化是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中建立起來的文化樣態(tài)，它以“革命”為精神內(nèi)核與價值取向，始自五四運動和黨的成立，歷經(jīng)一系列反帝反封建斗爭，定型于新民主主義革命時期，至今仍起著巨大的精神鼓舞與示范作用。革命文化集中體現(xiàn)了黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，彰顯了黨卓絕奮斗、不畏犧牲的豪邁氣魄，是黨獨特性的根源所在，已然成為黨實行“自我革命”、推動社會革命的強大精神動力。思政課通過巧妙融入革命文化案例，能夠促使學(xué)生了解黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐，感悟在近代中國屈辱蒙羞的歷程中，黨不懈斗爭的頑強意志，從而感黨恩、聽黨話、跟黨走。

第三，從社會主義先進文化中樹立“自覺力”。社會主義先進文化是黨以馬克思主義為導(dǎo)向，堅守中華文化傳統(tǒng)，立足人民立場、關(guān)切現(xiàn)實所需、契合時代條件、放眼全球大勢、面向民族未來，進行物質(zhì)文明與精神文明共抓共建的文化結(jié)晶。思政課建設(shè)要堅持立德樹人、以文化人，做大做強主流思想輿論，將社會主義精神文明以適例融入課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生參與新時代文明實踐，涵養(yǎng)學(xué)生思想覺悟、道德水準和文明素養(yǎng)，使之自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，立志成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

三、結(jié)構(gòu)優(yōu)化：系統(tǒng)完善貫通教育體系

習(xí)近平總書記指出：“要優(yōu)化同新發(fā)展格局相適應(yīng)的教育結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)?！盵10]思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展除在內(nèi)容上予以完善，還應(yīng)進行宏觀結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化。應(yīng)立足教材體系、教學(xué)體系與教育體系，統(tǒng)籌規(guī)劃思政課內(nèi)容載體、大中小一體化和與社會大課堂，激發(fā)思政課結(jié)構(gòu)性共建合力。

（一）主次協(xié)調(diào)深化拓展思政課教材體系

教材是承載知識、聯(lián)通師生的關(guān)鍵媒介，推動思政課內(nèi)涵式發(fā)展，須首先優(yōu)化其教材設(shè)置，著力構(gòu)建以新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系。第一，思政課教學(xué)應(yīng)嚴格以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材和統(tǒng)編教材作為核心教學(xué)材料，保證教學(xué)框架和基本內(nèi)容的權(quán)威性、規(guī)范性與一致性，扎牢教材體系內(nèi)涵式發(fā)展的根基。第二，要積極推進思政課教輔材料的編制與推廣。教輔材料應(yīng)全面展現(xiàn)“十三個方面成就”和“三種文化”內(nèi)容，在遵循基本原則的前提下，采用更加生動形象的語言和圖片、習(xí)題、案例等多元形式，形成對科學(xué)嚴謹?shù)恼n本教材語言的豐富與補充；通過與物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新質(zhì)生產(chǎn)力相結(jié)合，搭配云課堂、云講義、云學(xué)伴等智能化手段，形神兼?zhèn)渫卣寡由焖颊n學(xué)習(xí)的時空場景。第三，應(yīng)緊密結(jié)合黨的最新理論成果、社會現(xiàn)實情況和課程重點難點內(nèi)容，推出一套點面結(jié)合、深入淺出的課外讀本，既實現(xiàn)教材體系的有形擴面，又促進學(xué)生潛移默化地提升認知、加深理解，從而促使思政教材體系更加立體豐滿，有效增強思政課的充實度與吸引力。

（二）縱向打通大中小思政課一體化格局

黨的二十屆三中全會指出：“完善立德樹人機制，推進大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新”。[11]思政課建設(shè)必須落實“統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”這一系統(tǒng)工程，面向?qū)W生、把握規(guī)律、側(cè)重實效，優(yōu)化課程縱向格局，提升思政課教學(xué)質(zhì)量。第一，課程設(shè)計循序漸進。要尊重學(xué)生認知規(guī)律，結(jié)合不同學(xué)齡段學(xué)生的知識儲備、思維能力和接受特點，整體規(guī)劃課程內(nèi)容和話語表達，避免簡單內(nèi)容重復(fù)講、單一素材反復(fù)用；聚焦特定學(xué)生群體對國家、社會和個人生存與發(fā)展的具體困惑，分階段、有重點地講解黨的創(chuàng)新理論，使學(xué)生能有所悟、有所得。第二，研修培訓(xùn)一以貫之。一方面，應(yīng)建立跨學(xué)段的交流研修機制，打破大中小學(xué)層級壁壘，鼓勵教育管理工作者、思政教師等教育教學(xué)主體交流業(yè)務(wù)、切磋技能、開拓眼界，在研討互動中加深對本學(xué)段學(xué)生特點的認知，進而促進教學(xué)手段方法的調(diào)整與創(chuàng)新；[12]另一方面，應(yīng)加強面向大中小思政教師的集中培訓(xùn)，以總書記的重要部署和教育部門的頂層設(shè)計為依據(jù)，平衡好大中小學(xué)思政課的共性與個性，強調(diào)政治性立場的貫通邏輯與原則性內(nèi)容的有序銜接，確保思政課內(nèi)涵式發(fā)展不走調(diào)、不偏航。第三，教學(xué)評價層次分明。思政課內(nèi)涵式發(fā)展根本在于提質(zhì)增效，落腳到大中小學(xué)教育體系建設(shè)，應(yīng)以合理評價反映教學(xué)實效、促進動態(tài)調(diào)整，構(gòu)建教學(xué)評價一體化機制，制定科學(xué)實用的評估指標體系，打造上下貫通、差異并存的思政課一體化教學(xué)評價模式，形成容納不同學(xué)段、課程的綜合評價體系。

（三）橫向融通社會大課堂與思政小課堂

思政課建設(shè)要深化拓展其實踐內(nèi)涵，使學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密融合，拓展全面育人新格局。第一，辦好“眼睛看”的思政課，帶領(lǐng)學(xué)生真正走出校園，立足中國大地、深入基層田野，親身觀察真實的社會現(xiàn)實，切身接觸社會民生素材，形成對書本知識的具象理解。第二，辦好“嘴巴講”的思政課，引領(lǐng)青年學(xué)生到社區(qū)去、到村莊去，作為理論宣講的“小青馬”，發(fā)揮自身卓越才能與知識素養(yǎng)，為群眾解理論、講政策、話發(fā)展，在此過程中加深對理論本身的理解與感悟。第三，辦好“腳步量”的思政課，培養(yǎng)學(xué)生問題意識和問題導(dǎo)向，支持學(xué)生自主組隊開展專項社會實踐和志愿服務(wù)，以青年力量解決弊疾、突破瓶頸，從而實現(xiàn)思政課從立德樹人到造福社會的意義升華。

四、主體賦能：學(xué)講并重提升育人實效

思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展要求在外部資源整合齊備的基礎(chǔ)上，更大程度釋放內(nèi)生動力。思政課是以人為本的課程，它要求教師將大道理講深講透講活，旨在讓學(xué)生成為讓黨放心、愛國奉獻、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，因而教師無疑是思政課建設(shè)的直接力量和內(nèi)在動因。推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)當(dāng)重視人的因素，充分激活教師的賦能作用。正如習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵13]在新時代學(xué)校思政課建設(shè)推進會上，習(xí)近平總書記再次對思政教師隊伍建設(shè)提出要求，強調(diào)“要著力建設(shè)一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師隊伍”[14]。黨的二十屆三中全會著眼高質(zhì)量教育體系建設(shè)，圍繞“完善立德樹人機制”，對思政課教師提出了“提升教師教書育人能力，健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機制”等總體要求。[15]

目前，學(xué)校專職思政課教師隊伍已初具規(guī)模，教學(xué)模式趨于成熟。放眼未來，思政課教師應(yīng)積極承擔(dān)起思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的主體責(zé)任，心懷鑄魂育人的崇高使命，秉持守正創(chuàng)新的前瞻視野。第一，“有準備地”講思政課。思政課教師要熟悉教學(xué)內(nèi)容、了解施教對象、尊重教學(xué)規(guī)律，以原著原文原理涵養(yǎng)自身素質(zhì)、以多看多講多學(xué)充沛方式方法，特別是對內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求和目標指向有透徹體悟，能把道理講深講透講活，做到心有丘壑、腹有乾坤。第二，“有激情地”講思政課。思政課教師應(yīng)對所講內(nèi)容有認同感，對思政教育有歸屬感，對新時代“十三個方面成就”有自豪感，對“三種文化”的育人效果有自信心，并將上述認識外化為情緒飽滿的教學(xué)行為表現(xiàn)。第三，“有信念地”講思政課。思政課教師要對思政課的政治、戰(zhàn)略、民生屬性有清晰認知，洞察思政課關(guān)系“國之大者”的根本屬性；同時也要“胸懷天下”，善于以“兩個大局”的視野觀察現(xiàn)象、分析問題，并立足中國立場、面向民族未來，解學(xué)生疑難困惑，示學(xué)生為人為學(xué)之道。

參考文獻：

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責(zé)任編輯︱吳景松