自然科學(xué)類博物館科學(xué)家精神傳播路徑探索

摘 要：科學(xué)家精神對(duì)青少年的成長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展及科技強(qiáng)國(guó)的建設(shè)具有重要意義。博物館擁有開展科學(xué)教育的實(shí)物與空間基礎(chǔ)，凝聚著科學(xué)家的榜樣力量和精神空間，在傳播科學(xué)家精神方面具備優(yōu)勢(shì)。然而，博物館也面臨科學(xué)家資料梳理不到位、傳播形式不豐富、影響力不足、科學(xué)教育未能充分體現(xiàn)科學(xué)家精神等問題。因此，探索科學(xué)家精神傳播的路徑尤為重要，博物館應(yīng)深入挖掘藏品和館史中的相關(guān)素材，并以科學(xué)家的工作為背景創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，并在此基礎(chǔ)上講述科學(xué)家的故事，完成科學(xué)精神的涵育，推動(dòng)博物館文化的發(fā)展。國(guó)家自然博物館的“博物館的光輝 由你點(diǎn)亮”展教活動(dòng)依據(jù)此路徑進(jìn)行了實(shí)踐探索，為博物館更好地發(fā)揮自身教育職能，提升科學(xué)教育質(zhì)量提供了參考。

關(guān)鍵詞：博物館；科學(xué)家精神；科學(xué)教育；博物館教育

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-8502（2024）04-0015-09

作者簡(jiǎn)介：趙妍，國(guó)家自然博物館科普教育部館員；趙洪濤，國(guó)家自然博物館科普教育部主任。

2023年2月21日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在教育“雙減”中做好科學(xué)教育加法，激發(fā)青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具備科學(xué)家潛質(zhì)、愿意獻(xiàn)身科學(xué)研究事業(yè)的青少年群體[1]。同年5月17日，教育部等十八部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)科學(xué)教育工作的意見》，提出“要‘請(qǐng)進(jìn)來’‘走出去’雙向互動(dòng)開展實(shí)踐活動(dòng)”，提升科學(xué)教育質(zhì)量[2]。按照該意見要求，中國(guó)科協(xié)、教育部聯(lián)合印發(fā)了《“科學(xué)家（精神）進(jìn)校園行動(dòng)”實(shí)施方案》。

科學(xué)教育是將科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀等內(nèi)化于受教育者已有的知識(shí)體系中的過程[3]，科學(xué)教育不僅在智育上，更應(yīng)在德育上發(fā)揮潛移默化的作用，品德與能力并重，鑄魂育人，才能讓科學(xué)教育中傳遞出的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法在更高的站位上呈現(xiàn)其價(jià)值和意義，培育出真正能夠服務(wù)于國(guó)家發(fā)展的科技創(chuàng)新人才，而這需要從精神層面尋求價(jià)值引領(lǐng)。根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），科學(xué)家精神是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神[4]。在宏觀政策的指導(dǎo)下，如何在中觀、微觀層面切實(shí)推進(jìn)科學(xué)家精神的傳播，以培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育提質(zhì)，是值得深入探討的。特別是借助博物館等社會(huì)教育機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，探索出傳播科學(xué)家精神的模式路徑，對(duì)做好科學(xué)教育加法具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、傳播科學(xué)家精神的重要意義

（一）科學(xué)家精神在青少年成長(zhǎng)過程中起到核心作用

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，現(xiàn)階段的教育目標(biāo)更加關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。而科學(xué)家精神可以成為支撐核心素養(yǎng)培育的價(jià)值觀基礎(chǔ)。首先，樹立科學(xué)家的榜樣力量對(duì)于青少年的心理健康具有重要意義，有助于他們以穩(wěn)固的精神內(nèi)核應(yīng)對(duì)挫折困難、消解不良情緒；其次，科學(xué)家精神的內(nèi)化對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的塑造具有重要作用，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、堅(jiān)持不懈、質(zhì)疑創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好的品格對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有積極意義，能夠?qū)η嗌倌耆松^、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（二）科學(xué)家精神對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

習(xí)近平總書記指出，科學(xué)成就離不開精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富[5]。弘揚(yáng)科學(xué)家精神對(duì)于營(yíng)造積極向上的精神文化氛圍、應(yīng)對(duì)和改善“內(nèi)卷”及“躺平”現(xiàn)象、傳播社會(huì)正能量具有重要意義，這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)公眾對(duì)科學(xué)的熱愛、激發(fā)人們從事科學(xué)研究工作的意愿，而且有助于弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣，以科學(xué)研究、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)意識(shí)的形成促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

（三）科學(xué)家精神在科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的關(guān)鍵地位

黨的二十大報(bào)告指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐?？茖W(xué)教育之目的，就是提升青少年的科學(xué)素質(zhì)，呵護(hù)青少年的科學(xué)興趣，留住青少年的好奇心，造就一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體，服務(wù)于在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成世界科技強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)[6]。面對(duì)世界百年未有之大變局以及全球新一輪科技革命的加速演進(jìn)，將科學(xué)家精神融入科學(xué)教育，培養(yǎng)既有科學(xué)精神又兼具人文精神的科技創(chuàng)新人才，對(duì)實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才宏偉目標(biāo)具有重要意義[7]。

二、博物館傳播科學(xué)家精神的優(yōu)勢(shì)

（一）博物館擁有開展科學(xué)教育的實(shí)物與空間基礎(chǔ)

博物館擁有充足的實(shí)物與空間基礎(chǔ)，是開展科學(xué)教育的堅(jiān)實(shí)社會(huì)陣地。博物館大量的藏品蘊(yùn)含著多維度的信息，不僅包括藏品本身的屬性，還有蘊(yùn)含其中的科學(xué)知識(shí)與原理、研究所用的科學(xué)方法及呈現(xiàn)的價(jià)值意義等?？茖W(xué)教育所倡導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、動(dòng)手動(dòng)腦、積極體驗(yàn)，經(jīng)歷科學(xué)探究的過程。這成為博物館對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)教育的基礎(chǔ)，對(duì)于青少年體驗(yàn)科學(xué)研究的過程并形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神具有重要意義。除展示空間能夠完成博物館的教育職能外，如今大多數(shù)博物館還配備了專門的探究教室和實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)空間，由專職教育人員開發(fā)課程和配套的教學(xué)用具來完成科學(xué)教育。

（二）博物館凝聚著科學(xué)家的榜樣力量和精神空間

博物館是科學(xué)家工作的場(chǎng)所，這里傳頌著科研工作者在其崗位上恪守奉獻(xiàn)的故事，凝聚著他們淡泊名利、守正創(chuàng)新的理念、態(tài)度和價(jià)值觀，這些情感和意識(shí)等內(nèi)在思想活動(dòng)抽象成為博物館的精神空間。對(duì)于青少年而言，一方面，博物館的科學(xué)家能夠成為榜樣力量，為青少年的成長(zhǎng)樹立正確的方向；另一方面，青少年也能夠通過體驗(yàn)真實(shí)的情境，了解科學(xué)家的研究?jī)?nèi)容與過程，感受博物館濃郁的科學(xué)氛圍和研究底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生啟迪和共鳴，切實(shí)領(lǐng)悟科學(xué)家精神。這有利于青少年改變對(duì)科研工作困難枯燥的刻板印象，激發(fā)其從事科學(xué)研究工作的意愿，形成為理想事業(yè)作出貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。

三、博物館傳播科學(xué)家精神的困境

（一）對(duì)科學(xué)家資料梳理不到位

科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料因其獨(dú)特價(jià)值，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)家精神起到不可替代的作用[8]。目前，有些博物館對(duì)建館以來的科技工作者及其工作成果和故事，以及蘊(yùn)含其中的科學(xué)家精神不夠重視；或者對(duì)自有科學(xué)家的文獻(xiàn)資料缺乏整理和使用，沒有設(shè)立專門的資料室及專職人員對(duì)本館發(fā)展過程中所形成的精神進(jìn)行梳理；或者不能系統(tǒng)地把握科學(xué)家精神的歷史傳承和時(shí)代內(nèi)涵，未能深入地挖掘科學(xué)家事跡背后的歷史規(guī)律、精神氣質(zhì)等內(nèi)容；或者在對(duì)科學(xué)家資料的收藏、保存、研究、展示和開發(fā)利用等環(huán)節(jié)上，各方各自為政，缺乏統(tǒng)一的協(xié)同機(jī)制來推動(dòng)科學(xué)家資料博物館化的進(jìn)程[8]，從而導(dǎo)致具有博物館特色的代表性傳播內(nèi)容的流失。

（二）傳播形式不夠豐富，傳播影響力不足

目前，博物館傳播科學(xué)家精神的形式仍較為單一，通常通過宣講的方式向公眾講述科學(xué)家的故事。以語(yǔ)言表述的形式進(jìn)行宣傳，很難在博物館的眾多活動(dòng)中成為觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)，這會(huì)使傳播效果大打折扣。以此方式對(duì)科學(xué)家的故事進(jìn)行羅列式呈現(xiàn)，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生把科學(xué)家神圣化，讓學(xué)生覺得科學(xué)事業(yè)遙不可及[9]。單一的傳播形式一方面未能充分發(fā)揮博物館的實(shí)物與展教空間優(yōu)勢(shì)，沒能通過創(chuàng)設(shè)情境來引發(fā)觀眾共情；另一方面未能發(fā)揮博物館的精神空間優(yōu)勢(shì)，沒能將科學(xué)家致力于收藏、研究、教育工作的精神和情懷寄托于博物館的內(nèi)容中，形成榜樣力量，使得科學(xué)家精神傳播的影響力不足。

（三）科學(xué)教育未能充分體現(xiàn)科學(xué)家精神

當(dāng)前，博物館在科學(xué)教育活動(dòng)中開設(shè)了越來越多的科學(xué)探究類和實(shí)驗(yàn)類課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)技能。然而，在科學(xué)教育實(shí)施過程中未能充分體現(xiàn)科學(xué)家精神，從而導(dǎo)致傳播力度不足，主要表現(xiàn)為：一是對(duì)展品背后蘊(yùn)含的科學(xué)家精神挖掘不夠，忽略了藏品研究的歷史背景、科學(xué)家的研究過程及其研究態(tài)度等；二是科學(xué)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)缺乏精神層面的培育目標(biāo)和要素，未能體現(xiàn)科學(xué)工作的要義以及科學(xué)家克己奉公、無私奉獻(xiàn)的品格，錯(cuò)失了博物館傳播科學(xué)家精神的良好契機(jī)。有學(xué)者認(rèn)為，科技場(chǎng)館的科普工作存在過度強(qiáng)調(diào)科學(xué)要素而忽略人文精神的傾向，這在一定程度上導(dǎo)致了科學(xué)與人文要素的傳播斷層[10]。

四、科學(xué)家精神傳播路徑探索

博物館應(yīng)根據(jù)自身特色和展覽內(nèi)容，充分發(fā)揮本館藏品、展品、設(shè)施、空間等資源優(yōu)勢(shì)，以科學(xué)家精神為引領(lǐng)開展系列科學(xué)教育活動(dòng)。如圖1所示，路徑設(shè)計(jì)為：重視挖掘本館科學(xué)家資源，整理提煉本館發(fā)展過程中科學(xué)家的故事與精神內(nèi)容，作為傳播科學(xué)家精神的基本素材；隨后以科學(xué)家的工作場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐探究，模擬科學(xué)家工作，隨之回歸講述科學(xué)家故事，傳承科學(xué)家精神；進(jìn)而以科學(xué)家精神為主題，融入博物館自身的歷史與特色開展主題活動(dòng)，推動(dòng)博物館文化發(fā)展。通過這一路徑將科學(xué)與文化相結(jié)合，將智育與德育相結(jié)合，將有形的展品與無形的科學(xué)家精神相結(jié)合，形成具有博物館特色的科學(xué)家精神的傳播。

（一）整理提煉科學(xué)家故事與精神內(nèi)容

首先，博物館應(yīng)重視對(duì)自身發(fā)展過程中的歷史資料進(jìn)行梳理，特別是對(duì)本館的科學(xué)家故事進(jìn)行收集，并按照《意見》明確的科學(xué)家精神的內(nèi)容框架進(jìn)行提煉，突出他們?cè)诟髯詬徫徊贿z余力、潛心鉆研、創(chuàng)造價(jià)值的事跡，作為本館館史重要的主題板塊，既能塑造榜樣力量，成為博物館傳播科學(xué)家精神的第一手素材，又能在不斷的傳頌過程中形成博物館的精神文化，指導(dǎo)博物館的發(fā)展方向。例如，國(guó)家自然博物館于建館70周年之際，在微信公眾平臺(tái)開辟了“崢嶸志”欄目，紀(jì)念本館老一輩學(xué)者、專家，介紹各行各業(yè)才氣不凡的前輩，記錄平凡但品格高貴的博物館人。

其次，博物館在挖掘展品多維度信息時(shí)，還應(yīng)把與科學(xué)家研究過程有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行提煉。在整理過程中將科學(xué)家精神層面的內(nèi)容予以顯性化表達(dá)，幫助觀眾走進(jìn)科學(xué)家的精神世界，產(chǎn)生情感共鳴；同時(shí)，也把這些信息與展品的其他多元化信息一起充實(shí)成有故事、有靈魂、有生命的傳播內(nèi)容，改變學(xué)生對(duì)科學(xué)家及科學(xué)研究“高高在上”的刻板印象。

（二）傳承科學(xué)家精神

1. 創(chuàng)設(shè)情境——科學(xué)家工作場(chǎng)景

觀眾閱讀科學(xué)家的生平事跡往往會(huì)感到枯燥，這是由于傳播者沒有給觀眾創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)，導(dǎo)致在精神維度上難以引起他們的共鳴。博物館可從收集到的關(guān)于科學(xué)家的資料中整理出他們的工作場(chǎng)景信息，在展覽活動(dòng)中予以適當(dāng)復(fù)刻，創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生探究科學(xué)活動(dòng)的情境。科學(xué)職業(yè)期望指學(xué)生想象自己在科學(xué)領(lǐng)域可能扮演的角色，以及通過擁有的相關(guān)科學(xué)資源來感知科學(xué)職業(yè)是否可實(shí)現(xiàn)[9]，因此內(nèi)容情境的創(chuàng)設(shè)在科學(xué)教育活動(dòng)中尤為重要。一方面，情境創(chuàng)設(shè)包括環(huán)境布設(shè)，例如通過研究材料、研究工具、文獻(xiàn)資料等為學(xué)生營(yíng)造科學(xué)工作的氛圍，幫助學(xué)生代入科學(xué)家的角色；另一方面，情境創(chuàng)設(shè)還需與研究?jī)?nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的“問題”或“任務(wù)”情境?？茖W(xué)家的研究工作往往是攻克那些還未解決的難題，或探索未知的科學(xué)內(nèi)容和原理等，而我們普及的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法等通常是給出既定的、現(xiàn)成的理論，沒有讓學(xué)生親身體驗(yàn)探索發(fā)現(xiàn)的過程，不能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲，學(xué)生只負(fù)責(zé)機(jī)械化的記憶，并不關(guān)心知識(shí)的來源和產(chǎn)生過程，就會(huì)造成其主動(dòng)性發(fā)揮不足。因此，博物館需要通過創(chuàng)設(shè)解決問題或完成任務(wù)等情境鼓勵(lì)學(xué)生從未知的事物中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、構(gòu)建秩序。

另外，科學(xué)家通常依靠積累和沉淀大量的知識(shí)、方法才能完成科學(xué)研究任務(wù)，而這些往往是學(xué)生尚未具備的。因此，博物館在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)還要考慮學(xué)生的年齡特征及知識(shí)儲(chǔ)備，適當(dāng)進(jìn)行內(nèi)容簡(jiǎn)化，讓學(xué)生盡可能在創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中自主完成問題或任務(wù)，從而獲得對(duì)科學(xué)家工作的體驗(yàn)感。

2.實(shí)踐探究——模擬科學(xué)家工作

在設(shè)計(jì)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)情境后，博物館應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)實(shí)踐，完成科學(xué)任務(wù)或解決科學(xué)問題。研究表明，博物館應(yīng)引導(dǎo)觀眾參加科學(xué)探究實(shí)踐，親身體驗(yàn)科學(xué)家的探究過程，以及科學(xué)家對(duì)自然、社會(huì)、人、物等之間關(guān)系的處理，通過直接經(jīng)驗(yàn)感悟科學(xué)家精神[11]。在此環(huán)節(jié)中，博物館工作人員應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生缺乏基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)或參考資料時(shí)，博物館工作人員要針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的鋪墊、科學(xué)方法的指導(dǎo)、精神態(tài)度的鼓勵(lì)，支持學(xué)生完成科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐過程中形成科學(xué)思維。

學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的過程是模擬或演繹科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)工作的過程。在實(shí)際的研究工作中可能會(huì)出現(xiàn)缺乏資料、研究結(jié)果有爭(zhēng)議等現(xiàn)象，這些問題也應(yīng)在學(xué)生參與的實(shí)踐中合理體現(xiàn)出來，讓他們理解科學(xué)并不是一成不變的，會(huì)隨著證據(jù)的不斷充實(shí)而不斷被修正，并隨著技術(shù)手段的更新而進(jìn)一步發(fā)展。

3.回歸講述——講述科學(xué)家故事

在學(xué)生完成實(shí)踐探究后，傳播科學(xué)家精神的關(guān)鍵在于回歸情境創(chuàng)設(shè)的源頭，向?qū)W生講述科學(xué)家從事科學(xué)探索和研究的故事，將課程蘊(yùn)含的精神教育凸顯出來，讓學(xué)生領(lǐng)悟到自己動(dòng)手實(shí)踐的過程與科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)的過程有相似之處。在情感態(tài)度上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)家精神產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)科學(xué)家心生敬佩之情，在科學(xué)家事跡的影響下逐步形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、鍥而不舍的研究態(tài)度。在價(jià)值觀上，鼓勵(lì)并提升學(xué)生從事科學(xué)職業(yè)的意愿，成長(zhǎng)為像科學(xué)家一樣有理想、肯擔(dān)當(dāng)、愿意創(chuàng)造價(jià)值推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的科技人才。通過這一環(huán)節(jié)，科學(xué)教育將情境體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐與科學(xué)家故事有機(jī)融合在一起，有利于科學(xué)家精神在觀念上被理解，在行為上被落實(shí)與傳承。

（三）推動(dòng)博物館文化發(fā)展

通過以科學(xué)家精神為主題的系列科學(xué)教育活動(dòng)的集成，博物館可進(jìn)一步開展以科學(xué)家精神為主題的展覽與大型活動(dòng)，吸引學(xué)校學(xué)生及社會(huì)公眾廣泛參與，并逐步形成博物館科學(xué)教育的風(fēng)格?？茖W(xué)教育作為傳承科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑，無法回避對(duì)文化的深入探究[9]。與館史相結(jié)合的文化輸出往往在弘揚(yáng)科學(xué)家精神的同時(shí)，能夠進(jìn)一步體現(xiàn)博物館的價(jià)值意義，推動(dòng)博物館文化發(fā)展。

五、“博物館的光輝 由你點(diǎn)亮”實(shí)踐案例分析

“博物館的光輝 由你點(diǎn)亮”展教活動(dòng)是國(guó)家自然博物館自主研發(fā)的科學(xué)家精神主題宣教活動(dòng)。該活動(dòng)以博物館自有的科學(xué)家為依托，按照博物館的標(biāo)本收藏、科學(xué)研究、展覽教育三個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行內(nèi)容劃分，將博物館的工作職能、科學(xué)家的故事與實(shí)踐探究活動(dòng)相結(jié)合，通過流動(dòng)展板、互動(dòng)教具和體驗(yàn)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手過程中模擬科學(xué)家工作的情境，例如標(biāo)本的分類與鑒定、化石的裝架與研究、展覽的策劃與創(chuàng)設(shè)等，在體驗(yàn)博物館工作的過程中傳承老一輩博物館人的科學(xué)家精神。

根據(jù)上述科學(xué)家精神教育活動(dòng)的路徑，博物館創(chuàng)設(shè)的具體實(shí)踐過程如下。

（一）整理提煉科學(xué)家故事與精神內(nèi)容

實(shí)踐過程的第一步即對(duì)國(guó)家自然博物館發(fā)展歷程中的圖文資料進(jìn)行總結(jié)、歸納和提煉，將那些為博物館發(fā)展作出貢獻(xiàn)的老一輩工作者及其事跡整理成文，包括楊思諒先生采集蟹類標(biāo)本，充實(shí)了早期博物館的無脊椎動(dòng)物庫(kù)房；楊鐘健先生克服困難、不斷探索，研究裝架起第一具祿豐龍的骨架；陳紹煋先生廣泛征集植物標(biāo)本，設(shè)計(jì)制作了新中國(guó)最早的植物展等等，正是他們支撐起博物館數(shù)十年來的前進(jìn)與發(fā)展?；顒?dòng)將博物館的標(biāo)本收藏、科學(xué)研究和展覽教育工作的開展過程和方式與從事相應(yīng)工作的科學(xué)家的故事結(jié)合起來，生成傳播內(nèi)容，并運(yùn)用繪圖技術(shù)制作主題展板，作為傳播科學(xué)家精神活動(dòng)的基礎(chǔ)材料。

（二）傳承科學(xué)家精神

1 .創(chuàng)設(shè)情境——科學(xué)家工作場(chǎng)景

根據(jù)整理的本館科學(xué)家的工作內(nèi)容完成情境創(chuàng)設(shè)。作為展教活動(dòng)，國(guó)家自然博物館充分考慮了觀眾對(duì)參與性、互動(dòng)性的需求，同時(shí)兼顧了科學(xué)教育“做中學(xué)”的要求，充分調(diào)動(dòng)參與者的主動(dòng)性，引導(dǎo)觀眾在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)博物館工作。活動(dòng)根據(jù)國(guó)家自然博物館的標(biāo)本收藏、科學(xué)研究和展覽教育三個(gè)職能板塊創(chuàng)設(shè)情境，并根據(jù)科學(xué)家的實(shí)際工作內(nèi)容，設(shè)計(jì)了三組互動(dòng)體驗(yàn)，包括標(biāo)本的分類與鑒定、化石的研究與拼裝、展覽的策劃與布置。同時(shí)，在一定程度上將科學(xué)家探索未知問題的過程予以模擬并還原。例如，在模擬楊鐘健先生拼裝許氏祿豐龍的情境中，活動(dòng)會(huì)根據(jù)學(xué)生的年齡特征予以簡(jiǎn)化，只使用零散的恐龍前肢骨骼化石教具，請(qǐng)學(xué)生參考實(shí)物及文獻(xiàn)資料完成拼裝。

2.實(shí)踐探究——模擬科學(xué)家工作

創(chuàng)設(shè)情境后，國(guó)家自然博物館的工作人員會(huì)引導(dǎo)學(xué)生開展各主題下的探究活動(dòng)，通過動(dòng)手實(shí)踐去解決未知的問題或完成相應(yīng)的任務(wù)，親身體驗(yàn)博物館的工作。工作人員在這一過程中會(huì)逐步為學(xué)生補(bǔ)充相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容和研究方法作為參考資料，例如在拼裝恐龍前肢骨骼結(jié)構(gòu)的過程中，他們會(huì)提供現(xiàn)生爬行動(dòng)物前肢骨骼模型，向?qū)W生傳遞“將今論古”的方法，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析、解決問題，幫助學(xué)生在應(yīng)用過程中掌握科學(xué)知識(shí)，習(xí)得科學(xué)方法，形成科學(xué)思維。

3.回歸講述——講述科學(xué)家故事

最后，將學(xué)生的體驗(yàn)工作與博物館老一輩工作者的故事相結(jié)合，解釋學(xué)生探究的過程即模擬或重現(xiàn)科學(xué)家做研究的過程，從而傳承和弘揚(yáng)科學(xué)家精神。例如，楊鐘健先生多方收集資料，克服困難并潛心鉆研，裝架并命名了許氏祿豐龍。許氏祿豐龍是第一具由中國(guó)人自己發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究和裝架的恐龍化石，而學(xué)生所完成的骨骼拼裝環(huán)節(jié)就是科學(xué)研究工作的一部分，通過對(duì)這一聯(lián)動(dòng)的解釋，有助于學(xué)生與科學(xué)家站在一起，實(shí)現(xiàn)其情感態(tài)度與價(jià)值觀念的升華。

（三）推動(dòng)博物館文化發(fā)展

作為自然科學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家，老一輩博物館工作者不僅帶動(dòng)了博物館的發(fā)展，也促進(jìn)了新中國(guó)成立初期我國(guó)自然科學(xué)的飛速發(fā)展。作為具有傳播與教育功能的博物館，理應(yīng)讓科學(xué)家精神伴隨著博物館的建設(shè)與發(fā)展弘揚(yáng)出去。以“博物館的光輝 由你點(diǎn)亮”為主題的博物館宣教活動(dòng)，旨在讓觀眾通過了解博物館的工作和發(fā)展歷程，深化理解博物館今天的輝煌發(fā)展源自老一輩博物館人兢兢業(yè)業(yè)的工作。同時(shí)此活動(dòng)旨在激發(fā)活動(dòng)參與者對(duì)博物館、對(duì)科學(xué)研究的興趣和好奇心，鼓勵(lì)參與者特別是青少年投身博物館事業(yè)，將傳播科學(xué)家精神的使命融入日常的體驗(yàn)與實(shí)踐之中，形成博物館特有的文化風(fēng)格，進(jìn)一步推動(dòng)博物館自身的發(fā)展。

六、總結(jié)與反思

自然科學(xué)類博物館能夠激發(fā)青少年的好奇心、想象力和探求欲，是培育具備科學(xué)家潛質(zhì)、愿意獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的青少年群體的重要社會(huì)陣地。在當(dāng)前我國(guó)建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略需求這一背景下，博物館應(yīng)進(jìn)一步挖掘藏品信息，利用展示空間和科研、科普資源，開展具有博物館特色的科學(xué)教育活動(dòng)，在科學(xué)教育活動(dòng)中注重將科學(xué)家精神與科學(xué)探究?jī)?nèi)容相融合，并形成博物館文化特色。

（一）將科學(xué)家精神與科學(xué)探究?jī)?nèi)容相融合

將科學(xué)家精神以人物故事為主要載體進(jìn)行口頭傳遞這一方式往往難以落到實(shí)處，而科學(xué)探究活動(dòng)若沒有科學(xué)家精神為引領(lǐng)，又會(huì)缺失靈魂和內(nèi)核。因此，在博物館開展的科學(xué)教育活動(dòng)中，應(yīng)充分發(fā)揮博物館自身優(yōu)勢(shì)，嘗試將兩者進(jìn)行有機(jī)融合?？茖W(xué)家故事和科學(xué)探究活動(dòng)的結(jié)合改變了以往宣講活動(dòng)的單一模式，以體驗(yàn)的方式幫助青少年降低了潛意識(shí)中從事科學(xué)職業(yè)的門檻，修正了對(duì)科學(xué)家高高在上的刻板印象；將情境創(chuàng)設(shè)與科學(xué)家故事相結(jié)合，重演或模擬科學(xué)家探索和研究的過程，創(chuàng)設(shè)科學(xué)家分析問題、解決問題的情境，演繹科學(xué)家工作過程中的故事，有助于青少年切身體驗(yàn)科學(xué)家克服困難、求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，從而在情感上產(chǎn)生共鳴，幫助他們形成有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。該模式有效解決了博物館在傳播科學(xué)家精神過程中資料梳理不到位、傳播形式不豐富、內(nèi)容體現(xiàn)不充分等問題。

（二）形成博物館文化特色

在開展科學(xué)教育的同時(shí)，博物館還應(yīng)關(guān)注自身的文化屬性，將科學(xué)精神與文化底蘊(yùn)結(jié)合起來。匯集建館以來致力于博物館發(fā)展的科技工作者的信息，凝聚他們推動(dòng)祖國(guó)科研事業(yè)發(fā)展的精神，從而營(yíng)造博物館特有的人文文化脈絡(luò)。此舉旨在豐富博物館的內(nèi)涵，拓展其外延，逐步形成科學(xué)與文化融合傳播、相促相長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

充分利用博物館獨(dú)特的平臺(tái)弘揚(yáng)科學(xué)家精神，既是公民對(duì)接受科學(xué)文化熏陶的高度期待與國(guó)家發(fā)展對(duì)提升公民科學(xué)文化素質(zhì)、塑造科技創(chuàng)新文化氛圍等需求的高度融合，也是博物館行業(yè)在自身發(fā)展過程中，自覺衍生出的重要社會(huì)功能[8]。未來，隨著博物館之城的建設(shè)，各級(jí)各類博物館之間相互聯(lián)動(dòng)、以點(diǎn)帶面，傳播科學(xué)家精神的氛圍將會(huì)通過博物館群體蔓延至全社會(huì)，博物館必將在培養(yǎng)新時(shí)代青少年以及推動(dòng)社會(huì)正能量方面盡到應(yīng)盡之職，發(fā)揮應(yīng)有力量。

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Exploring the Path of Spreading the Spirit of Scientists at Natural Science Museums

ZHAO Yan， ZHAO Hong-tao

（National Natural History Museum of China）

Abstract： The spirit of scientists is essential to the growth of young people， the development of society， and the construction of a strong nation in science and technology. Museums have the strength in spreading the spirit of scientists， as they own physical and spatial bases for conducting science education， gathering the exemplary and spiritual power of scientists. However， museums also face problems such as inadequate organization of scientific materials， lack of diverse forms of dissemination， insufficient influence， and less reflection of the spirit of scientists in science education. Therefore， it is particularly important to explore the path of spreading the spirit of scientists. In this regard， museums should delve into their collections and relevant materials in history， and create scenarios based on the work of scientists to guide students in practical exploration. On this basis， they should tell the stories of scientists， complete the cultivation of scientific spirit， and promote the development of museum culture. The exhibition and teaching activity themed on \"Light up the Radiance of Museums with Your Fingers\" at the National Natural History Museum of China has had some new exploration on this path， which can provide reference for museums to better play their educational functions and improve the quality of science education.

Keywords： Museum; The Spirit of Scientists; Science Education; Museum Education