檔案敘事理論的演進(jìn)脈絡(luò)與融合育人策略研究評論

摘 要：發(fā)掘檔案資源承載的史實(shí)和知識，使用多樣的敘事手段展示檔案資源，發(fā)揮檔案敘事融合育人的獨(dú)特功能在檔案敘事理論和應(yīng)用研究中已經(jīng)取得一些研究進(jìn)展，但研究發(fā)現(xiàn)關(guān)于敘事結(jié)構(gòu)、跨媒介、記憶和認(rèn)同、數(shù)字化和檔案資源代入敘事的研究尚有不足。本文通過質(zhì)性分析工具總結(jié)檔案敘事的主要研究觀點(diǎn)，并根據(jù)研究觀點(diǎn)提出融合育人的推進(jìn)策略，包括利用檔案敘事打造沉浸式課堂，檔案敘事融入五育并舉，歷史認(rèn)同視角下開展融合育人，檔案數(shù)字化推動(dòng)融合育人數(shù)字化等方面，為深化檔案敘事理論和充分發(fā)揮檔案敘事融合育人功能提供借鑒。

關(guān)鍵詞：文化數(shù)字化；檔案；文化認(rèn)同；沉浸式；融媒體

1 引言

2018年全國教育大會(huì)提出了建立“五育”并舉的全面發(fā)展教育體系，隨后2019年《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》再次強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持‘五育’并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育”的重要性。2019年《中國教育現(xiàn)代化2035》提出了注重學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)五育有機(jī)融合的理念，將“五育融合”作為對“五育”并舉政策話語的理論提升?；跈n案資源的檔案敘事作用于融合育人全過程具有不可替代性，以紅色檔案敘事理論為經(jīng)、以豐富的“大思政課”實(shí)踐為緯，能將紅色檔案資源轉(zhuǎn)變?yōu)椤按笏颊n”的重要支撐，融入“大思政課”建設(shè)之中，使紅色檔案資源從歷史深處走來，又能以鮮活的方式回到現(xiàn)實(shí)，更能與高?！按笏颊n”相得益彰。

敘事理論起源于二十世紀(jì)六十年代中期的法國，核心為經(jīng)歷了從二十世紀(jì)七八十年代的經(jīng)典敘述學(xué)向后經(jīng)典敘述學(xué)的轉(zhuǎn)變，并從九十年代后陸續(xù)出現(xiàn)了敘述學(xué)的多種分支，從而擴(kuò)大了其研究范圍。八十年代，敘事理論被廣泛應(yīng)用于包括紅色檔案在內(nèi)的研究之中，對重新理解紅色檔案的育人機(jī)制、育人價(jià)值具有極強(qiáng)的解釋力，能夠回答紅色檔案如何講故事、如何講好故事的重要問題。作為一種重要的學(xué)術(shù)研究進(jìn)路，檔案敘事理論在歷史敘事、互動(dòng)敘事、空間敘事的多維模型基礎(chǔ)上，將檔案作為載體，將敘事融入其中，使“大思政課”更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出來，為“大思政課”的創(chuàng)新表達(dá)提供了全新模式。

2 文獻(xiàn)回顧

在當(dāng)前教育背景下，融合育人模式的出現(xiàn)和發(fā)展是高等教育面臨的重要課題。以護(hù)理專業(yè)“崗課賽證”融合育人為例，其旨在將實(shí)踐崗位、課程學(xué)習(xí)和競賽證書相結(jié)合，培養(yǎng)具備實(shí)踐能力、專業(yè)知識和競爭力的護(hù)理專業(yè)人才。[1]在“雙一流”建設(shè)中，課程美育與專業(yè)融合育人模式的實(shí)施更是體現(xiàn)了高等教育對于綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視，通過融入美育元素，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)新思維，為他們的專業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[2]盡管這些融合育人模式帶來了新的思路和方式，但在實(shí)踐中也面臨著一系列問題和挑戰(zhàn)。比如，“崗課賽證”融合育人模式中，存在實(shí)踐動(dòng)力不足的問題，缺乏外部環(huán)境的支持和內(nèi)部機(jī)制的完善，而在高校學(xué)生勞動(dòng)與就業(yè)的融合育人中，則需要解決規(guī)范化融合育人路徑的不足，確保育人目標(biāo)的一致性和實(shí)施環(huán)節(jié)的相容性。[3]

為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，需要深化融合育人模式，提出相應(yīng)的解決方案和建議。例如，可以采取深化“三方融合”的育人建議，即課崗融合、課證融合、課賽融合，以進(jìn)一步促進(jìn)高等教育教學(xué)模式的完善，為社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才。

此外，規(guī)范化融合育人路徑也是解決問題的重要途徑，需要完善頂層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)機(jī)制保障，助推人員協(xié)同，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍保障，強(qiáng)化過程追蹤和實(shí)踐保障，從而推進(jìn)融合育人模式的實(shí)效性和可持續(xù)發(fā)展。[4]通過案例分析和啟示，我們可以得出一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，高職院校學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)路徑研究表明，“五育”并舉融合育人模式需要在學(xué)生、教師和學(xué)校三個(gè)層面提出相應(yīng)的對策，通過深化育人路徑，促進(jìn)學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)和個(gè)人發(fā)展。在智慧教育生態(tài)下推動(dòng)云產(chǎn)教融合育人模式的發(fā)展，可以有效解決職業(yè)教育中存在的教學(xué)難題，為培養(yǎng)適應(yīng)市場需求的人才提供有力支撐。[5，6]

3 研究現(xiàn)狀

3.1 樣本收集

在中國知網(wǎng)以“檔案”和“敘事”為關(guān)鍵詞進(jìn)行篇名檢索，檢索得出論文108篇，去除相關(guān)性不強(qiáng)的7篇論文后共得到樣本的101篇，研究選取的主要文獻(xiàn)樣本如表1所示。

3.2 維度與要素提取

本文選擇通過使用質(zhì)性分析工具進(jìn)行三級編碼，對編碼結(jié)果進(jìn)行歸納得出二級編碼，根據(jù)二級編碼結(jié)果概括出檔案敘事理論的主要觀點(diǎn)并提出融合育人策略（如表2所示）。

3.3 檔案敘事理論和融合育人研究的主要觀點(diǎn)分析

3.3.1 沉浸式檔案敘事研究分析

根據(jù)編碼結(jié)果，交互、情境與可視化的覆蓋率為3.67%，位列第一，這說明在檔案敘事中，交互性、情境感和可視化是至關(guān)重要的元素。通過可視化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)檔案敘事的場景化、情景化，增強(qiáng)檔案敘事的互動(dòng)性，[7，8]讓受眾可以參與到敘事過程中，與檔案資源和敘事內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)；通過圖像、視頻、VR和AR等可視化手段將敘事內(nèi)容呈現(xiàn)出來，增強(qiáng)受眾對內(nèi)容的理解和記憶，用戶置于特定的場景和環(huán)境中，能夠更好地理解和感知敘事所傳達(dá)的信息。根據(jù)編碼結(jié)果，跨媒介敘事的覆蓋率為0.32%，跨媒介敘事是指在不同的媒介上進(jìn)行檔案敘事創(chuàng)作和傳播，不僅限于文字、圖片、音頻、視頻等傳統(tǒng)形式，還包括網(wǎng)絡(luò)媒介、社交媒體等不同平臺，在多種形式的媒介上進(jìn)行檔案敘事跨界創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)敘事內(nèi)容的多樣化和全方位的傳播。

3.3.2 檔案敘事理論與結(jié)構(gòu)研究分析

根據(jù)編碼結(jié)果，探索檔案敘事理論的覆蓋率為2.11%，檔案敘事理論是指對檔案敘事進(jìn)行深入研究和探索的理論體系，檔案敘事的主要理論基礎(chǔ)包括敘事理論、后現(xiàn)代理論、共情理論、敘事傳輸理論和敘事互文等。

根據(jù)編碼結(jié)果，敘事結(jié)構(gòu)的覆蓋率為0.59%，敘事結(jié)構(gòu)是指敘事內(nèi)容的組織方式和呈現(xiàn)形式。在檔案敘事中，敘事結(jié)構(gòu)可以采用線性結(jié)構(gòu)、非線性結(jié)構(gòu)、循環(huán)結(jié)構(gòu)等多種形式，以適應(yīng)不同敘事目的和受眾需求，敘事結(jié)構(gòu)的合理設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)敘事的吸引力和表現(xiàn)力，提升敘事的效果和影響力。

3.3.3 歷史文化和記憶認(rèn)同的關(guān)注度分析

根據(jù)編碼結(jié)果，內(nèi)容重視歷史文化的覆蓋率為1.85%，檔案資源中的歷史文化信息是檔案敘事的重要依托，通過挖掘和呈現(xiàn)歷史文化的內(nèi)容，可以使受眾更好地了解和認(rèn)識歷史，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和價(jià)值觀。通過檔案敘事歷史文化，學(xué)生可以更深入地了解本國或其他國家的歷史文化，培養(yǎng)對歷史的敬畏與理解，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和自豪感。根據(jù)編碼結(jié)果，記憶和認(rèn)同的覆蓋率為0.76%，檔案敘事不僅是對歷史的呈現(xiàn)，更是對記憶和認(rèn)同的塑造，通過檔案敘事，可以喚起人們對歷史事件和文化傳統(tǒng)的共同記憶，增強(qiáng)對集體和社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體和群體身份認(rèn)同。在融合育人方面，檔案敘事歷史認(rèn)同不僅讓學(xué)生了解自己的文化，也能夠讓他們了解其他文化的歷史和價(jià)值觀，通過比較不同文化之間的歷史故事和文化傳統(tǒng)，學(xué)生能夠培養(yǎng)跨文化理解能力，增強(qiáng)對多元文化的包容性。

3.3.4 敘事多元化與數(shù)字化分析

根據(jù)編碼結(jié)果，敘事多元化的覆蓋率為1.85%，敘事的多元化是指在檔案敘事中，采用多種形式和手段來呈現(xiàn)內(nèi)容。這包括文字、圖片、音頻、視頻等多種媒介形式，以及線性敘事、非線性敘事等多種敘事結(jié)構(gòu)。具體包括敘事主體多元化、敘事視角多元化、敘事方式多樣化和敘事形式多樣化，通過檔案敘事的多元化，滿足不同受眾的需求和喜好，提升敘事的吸引力和影響力。

根據(jù)編碼結(jié)果，敘事數(shù)字化的覆蓋率為0.72%，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，檔案敘事已經(jīng)從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)向數(shù)字化媒介。數(shù)字化敘事具有更廣泛的傳播渠道和更豐富的呈現(xiàn)形式，可以通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)應(yīng)用等多種渠道進(jìn)行傳播，吸引更多的受眾。在融合育人方面，檔案敘事數(shù)字化涵蓋多種媒體形式，將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識融合在一起呈現(xiàn)，有助于學(xué)生跨越學(xué)科界限，綜合各種信息，促進(jìn)跨學(xué)科思維和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.3.5 檔案資源代入增強(qiáng)敘事研究現(xiàn)狀

根據(jù)編碼結(jié)果，依托檔案資源敘事的覆蓋率為0.81%，檔案資源是檔案敘事的重要基礎(chǔ)，為敘事提供豐富的內(nèi)容和真實(shí)的歷史背景。紅色檔案敘事突出愛國主義教育，傳遞愛國主義情感和革命精神。醫(yī)學(xué)檔案敘事服務(wù)公眾健康，記錄疾病防治經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)療技術(shù)發(fā)展歷程。

依托檔案資源進(jìn)行敘事可以激發(fā)受眾的思考和學(xué)習(xí)興趣，幫助他們深入理解歷史、社會(huì)和科學(xué)知識。具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以引發(fā)受眾對于問題的思考，激發(fā)他們對于知識的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)力，達(dá)到融合育人的目的，但總體上檔案資源融入敘事的研究還不充分。

4 完善檔案敘事理論推進(jìn)融合育人的策略分析

從檔案敘事理論和融合育人研究的主要觀點(diǎn)分析可以看出，關(guān)于敘事結(jié)構(gòu)優(yōu)化、沉浸式檔案敘事的跨媒介敘事研究與實(shí)現(xiàn)、記憶和認(rèn)同的增強(qiáng)、數(shù)字化和檔案資源代入敘事等方面的研究尚有不足，需要從資源、主體與活動(dòng)三個(gè)維度重點(diǎn)加以系統(tǒng)研究和運(yùn)用，以增強(qiáng)檔案敘事育人的生命力。

習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的?！盵9]對此，應(yīng)從優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)、融合媒體手段、激活情感認(rèn)同和數(shù)字?jǐn)⑹麓氲人膫€(gè)方面完善檔案敘事理論，增強(qiáng)檔案敘事融合育人能力。

4.1 優(yōu)化敘事的邏輯結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)檔案敘事的表達(dá)功能

優(yōu)化線性、非線性、循環(huán)形式等敘事結(jié)構(gòu)，根據(jù)教育對象特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)成要素的合理組合，通過語言、語用和語義等方面的精心組織，增強(qiáng)檔案敘事表達(dá)功能，實(shí)現(xiàn)敘事性育人的針對性、吸引力、表現(xiàn)力和影響力。在融合育人過程中，將優(yōu)化的敘事結(jié)構(gòu)代入課程體系中，形成自然的知識體系和順暢的邏輯關(guān)系。

第一，深度挖掘檔案資源中蘊(yùn)含的信仰、精神和力量。例如，紅色檔案資源蘊(yùn)含著紅色基因，“鐫刻著紅色歲月的光輝歷程，能真切地詮釋中國共產(chǎn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、精神特質(zhì)和初心使命”。[10，11]所謂資源，“是指在一定的社會(huì)歷史條件下存在的，能夠滿足人類需要并可以為人類開發(fā)利用，在社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中經(jīng)由人類勞動(dòng)而創(chuàng)造出財(cái)富的各種要素的總和”。[12]這意味著紅色檔案資源不是一份或者幾份孤立的紅色檔案，而是作為“總和”的檔案。作為客觀的事物存在的檔案資源能夠被開發(fā)利用。

第二，多元參與檔案資源的加工、整理、理解與呈現(xiàn)。例如，發(fā)揮多元參與優(yōu)勢，將紅色檔案資源作為“對象”去理解，同時(shí)要將紅色檔案資源“當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解”“從主體方面去理解”。[13]多元參與過程中，既要發(fā)揮專業(yè)的檔案館工作人員的作用，也要帶動(dòng)廣大檔案學(xué)、信息管理與信息系統(tǒng)、圖書情報(bào)與檔案學(xué)、文化遺產(chǎn)與博物館學(xué)等專業(yè)的高校學(xué)生參與整理，同時(shí)調(diào)動(dòng)其他專業(yè)的高校學(xué)生參與其中，發(fā)揮支持與保障的作用。

第三，多維表達(dá)檔案承載的人物、事物與故事。一般而言，紅色檔案的珍貴內(nèi)容并非自然展開的，需要挖掘紅色檔案之中的革命故事、革命歌曲、革命英烈、革命精神等豐富內(nèi)容。同時(shí)，轉(zhuǎn)化好紅色檔案文本素材是融入“大思政課”建設(shè)的重要路徑。延長紅色檔案傳播鏈，將檔案語言轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩恼Z言，讓檔案中的故事脫離媒介的限制，轉(zhuǎn)變?yōu)槭妨蠀R編、解讀文章、專題圖書、檔案微視頻與專題片等。通過多維表達(dá)，將紅色檔案資源轉(zhuǎn)化為可感知、可觸摸、可感受、可體驗(yàn)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“寓教于理”“寓教于事”，使思政課真正達(dá)到潤物無聲、潛移默化的育人效果。

第四，融入思政課程體系的教材、課堂和實(shí)訓(xùn)。一是將紅色檔案融入思想政治理論課教學(xué)之中；二是將紅色檔案當(dāng)作“課程思政”的重要中介；[14]三是“用好社會(huì)大課堂”，組織紅色檔案主題社會(huì)調(diào)研，開展檔案整理等志愿服務(wù)活動(dòng)，從檔案中汲取素材進(jìn)行理論宣講等多樣化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，全面提升實(shí)踐育人效果。

4.2 利用跨媒介敘事手段，增強(qiáng)沉浸式檔案敘事效果

利用跨媒介檔案敘事手段，為學(xué)生提供沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。選擇與課程內(nèi)容和課程目標(biāo)一致的檔案資源，通過文字?jǐn)⑹?、視頻敘事、音像敘事等手段設(shè)計(jì)角色、情節(jié)發(fā)展，并添加一些懸念和意想不到的事件將檔案敘事元素融入生動(dòng)有趣的課程故事，以吸引學(xué)生的注意力。此外，結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)或全景視頻等沉浸式技術(shù)，重現(xiàn)歷史場景，打造更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)場景和情境，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的吸引力和效果。

跨媒介還要注重跨界合作，可以由高校牽頭、各級檔案局/館共辦、其他單位協(xié)辦，圍繞理想信念教育、愛國主義教育和國防教育等重要主題，將高校學(xué)生帶進(jìn)革命歷史類檔案館開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮檔案館作為愛國主義教育基地、黨性教育基地的功能和紅色檔案資源的教育、激勵(lì)、感召作用。同時(shí)，積極探索館校合作路徑，根據(jù)實(shí)際情況構(gòu)建具有特色的館校合作模式。

跨界合作協(xié)同打造紅色檔案資源“大思政課”品牌。關(guān)于協(xié)同推進(jìn)紅色檔案資源開發(fā)與利用，可以參照國家文物局“以革命文物為主題的‘大思政課’優(yōu)質(zhì)資源項(xiàng)目”等優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，著力突出紅色檔案特色，共同打造紅色檔案資源“大思政課”品牌。各類主體要以紅色檔案資源為基礎(chǔ)，以“大思政課”的建設(shè)需要為指向，推動(dòng)紅色檔案資源從固態(tài)的文本素材，到活態(tài)的教學(xué)實(shí)踐，再到具有穩(wěn)定性的實(shí)踐基地與相關(guān)保障機(jī)制建設(shè)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，推動(dòng)紅色檔案資源融入高?！按笏颊n”建設(shè)。

4.3 激活敘事的情感認(rèn)同，增強(qiáng)融合式檔案敘事溫度

檔案敘事具有鮮明的歷史邏輯和歷史思維特征，其展開過程就是沉睡的歷史記憶的激活過程。歷史認(rèn)同視角下的融合育人旨在通過檔案資源，引導(dǎo)學(xué)生深入思考自身的歷史認(rèn)同和文化身份，實(shí)現(xiàn)記憶空白的填補(bǔ)、歷史記憶的探尋與再現(xiàn)。通過挖掘和呈現(xiàn)與學(xué)生文化背景相關(guān)的檔案材料，促進(jìn)學(xué)生對文化的認(rèn)識、理解和情感認(rèn)同。

一是以紅色檔案資源的歷史高度，成就“歷史之大”。當(dāng)前，如何樹立“大歷史觀”是思政課的一個(gè)重要議題，也即將成為“大思政課”的一個(gè)重要議題。讓檔案發(fā)聲，用史實(shí)說話，能夠有效地增進(jìn)“大思政課”的歷史厚重感、歷史縱深感，提升“從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”[15]的能力。

二是以紅色檔案資源的積淀深度，賦能“方法之大”。紅色檔案資源本身記錄了黨是如何在具體歷史條件下推動(dòng)思想政治教育工作的，很多具有情境性、有效性的思想政治教育方法亟待發(fā)掘。舊資源的新發(fā)現(xiàn)、新運(yùn)用能夠?yàn)樗颊n教學(xué)提供新的課程維度、新的內(nèi)容視角、新的方法工具。同時(shí)，紅色檔案資源可以豐富思想政治教育方法的運(yùn)用方式，用紅色檔案資源“講故事”，增強(qiáng)“講道理”的說理教育法的感染力與吸引力。通過“將課堂搬進(jìn)檔案館”與“將檔案館搬進(jìn)課堂”的兩個(gè)途徑，以具體的檔案整理實(shí)踐，能夠增強(qiáng)高校學(xué)生的技能與素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生寫好自己的“人生檔案”。

三是以紅色檔案資源的視角廣度，實(shí)現(xiàn)“格局之大”。一方面，紅色檔案資源中的事實(shí)性內(nèi)容能夠發(fā)揮以史鑒今的作用，幫助高校學(xué)生正確認(rèn)識把握“國之大者”，增強(qiáng)大局意識、憂患意識，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的當(dāng)下把握個(gè)人定位。另一方面，紅色檔案資源中所蘊(yùn)含的愛國主義、集體主義與社會(huì)主義的內(nèi)容，能夠與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合闡釋，弘揚(yáng)偉大民族精神，對于激發(fā)大學(xué)生熱愛祖國、熱愛黨的情感，堅(jiān)定理想信念具有重要意義。

學(xué)?？梢苑e極開展紅色檔案知識競賽等多種形式的歷史認(rèn)同主題教育，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、愛國主義教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入推進(jìn)紅色育人研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，可以通過對比不同文化背景下的歷史事件和文化傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生尊重和包容多元文化，培養(yǎng)跨文化交流和合作的能力。在教學(xué)實(shí)踐中，可以結(jié)合小組討論、個(gè)人研究等形式，引導(dǎo)學(xué)生從歷史認(rèn)同的視角，融合開展深入的育人活動(dòng)。

4.4 檔案數(shù)字化代入敘事，增強(qiáng)平臺式敘事育人效能

數(shù)字技術(shù)，如大數(shù)據(jù)、人工智能、數(shù)字畫像和數(shù)字孿生等，為教育領(lǐng)域帶來了全新的可能性，促進(jìn)了課堂空間從實(shí)體化向虛擬化、固定化向個(gè)性化、零散化向集群化、孤島化向數(shù)智化的轉(zhuǎn)變。隨著檔案數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，可以利用數(shù)字化檔案資源實(shí)現(xiàn)融合育人的數(shù)字化。通過數(shù)字化檔案平臺，學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取并探索豐富的檔案材料，拓展學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，數(shù)字化檔案資源還可以結(jié)合虛擬實(shí)驗(yàn)、在線課堂等教學(xué)工具，為學(xué)生提供更加靈活多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和深度思考。

知識圖譜、模式識別和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)分析，并根據(jù)其學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù)。這種按需定制的教學(xué)方式有助于滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教學(xué)效果。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以充分利用數(shù)字化檔案資源，設(shè)計(jì)多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)和項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過數(shù)字化技術(shù)，教育者能夠?qū)鹘y(tǒng)的實(shí)體課堂環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M教學(xué)情境，為學(xué)生提供更加靈活、便捷的學(xué)習(xí)途徑。智慧教室等技術(shù)為創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境提供了支持，使學(xué)生能夠在虛擬環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐操作、模擬實(shí)驗(yàn)等，從而增強(qiáng)他們的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。此外，數(shù)字化檔案資源的應(yīng)用也為教學(xué)效果的評估提供了新的手段。數(shù)字畫像和數(shù)字孿生技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)基于多模態(tài)數(shù)據(jù)融合的學(xué)生學(xué)情動(dòng)態(tài)分析及實(shí)時(shí)可視化，幫助教師全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)評價(jià)結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整，從而提高教學(xué)效果。

5 結(jié)語

檔案敘事在教育領(lǐng)域扮演著重要角色，特別是在融合育人數(shù)字化方面具有巨大潛力。通過沉浸式敘事發(fā)展，交互性、情境感和可視化成為關(guān)鍵元素，使受眾能夠更深入地參與到敘事過程中。探索檔案敘事理論與結(jié)構(gòu)，有助于提升敘事效果和質(zhì)量，為融合育人工作提供理論支持。重視歷史文化和記憶認(rèn)同，通過檔案敘事讓學(xué)生深入了解自身文化，增進(jìn)對歷史的認(rèn)同和理解。檔案數(shù)字化推動(dòng)融合育人數(shù)字化，為學(xué)生提供了更加靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，并通過數(shù)字技術(shù)對學(xué)生學(xué)情進(jìn)行分析和評價(jià)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)和提升教學(xué)效果。在將來，檔案敘事在推動(dòng)融合育人數(shù)字化過程中將發(fā)揮可替代的作用，為構(gòu)建全面發(fā)展的教育體系提供重要支撐和助力。

本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“黨建引領(lǐng)中國式鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化研究”（項(xiàng)目編號：2023BDJO05）；河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目（高校思想政治理論課）“《中國近現(xiàn)代史綱要》體驗(yàn)式教學(xué)方法實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號：2019SJGLX041）階段性成果。

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（作者單位：1.河南財(cái)政金融學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院 帖偉芝，碩士，副教授；2.華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 彭兆龍，碩士研究生 來稿日期：2024-02-20）