山濤公文類應(yīng)用文寫作分析

［摘 要］ 中國古代文學(xué)史上有不少文學(xué)家，同時也是官場馳騁的政治家，他們的文學(xué)作品中有一部分是應(yīng)用性強的公文，用于上情下達(dá)或啟奏諫言，這在他們的文學(xué)作品中成為一道獨特的風(fēng)景線，同時其語言和表達(dá)也能給予當(dāng)代的公文寫作一定的啟示和借鑒?！爸窳制哔t”喜好隱逸，但也不乏入仕者，其中山濤曾在四十歲后進入官場，入仕多年，他的公文類應(yīng)用文作品說理透徹、語言樸實、言辭懇切，對公文寫作頗有借鑒意義。通過解讀山濤留存于世的部分公文作品，分析其公文的寫作特征，連通古今，讓古代的公文寫作為當(dāng)代的公文寫作提供一些借鑒之處。

［關(guān) 鍵 詞］ 山濤；啟事；奏疏；應(yīng)用文寫作

山濤（205—283），字巨源，魏晉時期名士，“竹林七賢”之一?！爸窳制哔t”在政治上志向各異，山濤早在十七歲時，便深得司馬懿賞識，卻一直遠(yuǎn)離朝臣，不肯入仕。后來山濤也曾擔(dān)任較低微的官職，受到重用后，真正開始入朝做官，這是在他大約四十八歲，司馬師兄弟主掌朝政的特殊年代了。［1］584作為“竹林七賢”中不可多見的入仕者，學(xué)者對山濤的研究多集中于討論山濤的政治生涯、剖析山濤的政治品格以還原山濤的形象，且在數(shù)量上并不算多數(shù)，同時研究者也多從歷史的角度出發(fā)，更關(guān)注山濤其“人”，而忽視了山濤其“文”，尤其忽視了山濤如何作文。

山濤是一位著述頗豐的文學(xué)家?！爸窳制哔t”以阮籍和嵇康為代表，均在文學(xué)上有所建樹，在文學(xué)史上頗有影響力，山濤也不例外，他的作品除了詩歌，還有一部分較特殊的文章，即應(yīng)用性極強的公文。《隋書·經(jīng)籍志》“別集類”著錄：“晉少傅《山濤集》九卷，梁五卷，錄一卷；又一本十卷，齊奉朝請裴津注?！保?］584山濤生前有大量作品被保存下來，可惜如今其作品大部分都已散佚，韓格平注譯的《竹林七賢詩文全集譯注》中記錄了山濤流傳下來的少量啟事、奏議類的殘句。奏議、啟事皆是古代公文具有代表性的文學(xué)樣式，無論是上情下達(dá)，還是向上諫言，其功能在我們當(dāng)代的公文寫作中依然存在，因此，在這些殘存的只言片語中，看山濤如何寫啟事、奏議，其公文有何特征，對我們當(dāng)代的公文寫作具有一定的參考意義和價值。

一、山濤公文創(chuàng)作概況

山濤在文學(xué)史上的名聲不如阮籍、嵇康兩位名士，讀者對其名聲的了解，多源于嵇康的一篇《與山巨源絕交書》，嵇康在這篇著名的文章中留下了不與世俗同流合污的高潔形象，而山濤被放在了他的對立面上，給讀者留下了一個負(fù)面的印象。實際上，在曹魏軍政大權(quán)完全落入司馬氏之手后，山濤為司馬氏效力，逐漸靠近了司馬氏政權(quán)中樞，并受其青睞。而后司馬炎在位期間是西晉歷史上最好的時期，中國自東漢離亂以來再次統(tǒng)一，社會生產(chǎn)得到恢復(fù)與發(fā)展，社會也較為安定。山濤亦大展個人才干，顯赫于仕途。［2］229能夠成為重臣，山濤個人的政治能力和才干是不言而喻的。這也能透過其啟事、奏議看出一二。

《竹林七賢詩文全集譯注》中主要收錄了山濤以下公文：

《表謝久不攝職》一則，摘自《晉書·山濤傳》；《上疏告退》一則，摘自《晉書·山濤傳》；《復(fù)讓司徒表》一則，摘自《晉書·山濤傳》。以上三則主要內(nèi)容皆為山濤面對群臣爭權(quán)奪利，屢次上表辭官。

《為子淳、尤辭召見表》一則，摘自《晉書·山濤傳》，主要內(nèi)容為山濤替兩個兒子謝絕詔令。

《啟事》五十八則，廣泛摘自《通典》《北堂書鈔》《太平御覽》《藝文類聚》《淳化閣帖》《世說新語》《全晉文·山濤》《初學(xué)記》《三國志》《晉書》等書籍，主要內(nèi)容包括處罰犯錯官員的建議和薦舉官吏的諫言，這也是山濤當(dāng)時公文中影響力較大的一類。

《答詔問郤詵事》一則，摘自《通典》，主要內(nèi)容為建議皇帝排除對郤詵的非議。

以上公文，內(nèi)容上多為向帝王的啟奏和建議；形式上普遍留存篇幅不長，大多是句、段等只言片語；影響上，《晉書·山濤傳》中記載：“濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱‘山公啟事’?！鄙綕]舉官員的啟事數(shù)量較大，這也是他的公文中名聲較大的一類。

二、山濤公文特征之一：切中時弊，緣事而發(fā)

這一特征尤其見于山濤薦舉官員的啟事中。西晉時對山濤執(zhí)掌吏部的表現(xiàn)褒貶不一，爭議頗多；但在其啟事的寫作特征方面，山濤在陳情說理時切中時弊、有理有節(jié)。

西晉建國后，山濤的主要任務(wù)集中在吏部，幫助皇帝為新建的西晉王朝選拔官員。［3］5山濤生活的時期，群臣爭權(quán)奪利、賄賂公行、貪污成風(fēng)。無論是處罰犯錯的官員，還是為鞏固皇權(quán)舉薦合適的官員，都是山濤不可推脫的責(zé)任。山濤在舉薦官員的啟事中，大多陳述了將官員推薦至相應(yīng)位置的理由，陳論針對朝廷急務(wù)和官場弊病，言辭懇切。例如：

皇太子?xùn)|宮多用雜材為官屬，宜令純?nèi)∏宓隆Ｌ由崛讼暮钚⑷?，有盛文德，而不長理民，有益臺閣，在東宮已久。今殿中郎缺，宜得才學(xué)，不審孝若可遷此否？

《太平御覽》卷二百一十五［1］590

今譯：皇太子?xùn)|宮現(xiàn)任用許多雜材作為屬官，應(yīng)當(dāng)使其屬官都用清正高德之人。太子舍人夏侯孝若，有很好的文才，但不擅長治民，卻有益于中央機關(guān)，并且在東官已經(jīng)很久?，F(xiàn)在殿中郎職位空缺，應(yīng)補才學(xué)之士，不知孝若可否改任此職？［1］599

山濤為東宮舉薦殿中郎職位的官員，起因也是對弊病的發(fā)現(xiàn)和反思：東宮的屬官中并不全是可用之才。山濤抓住這一問題，提出東宮屬官應(yīng)當(dāng)清正高德、任用賢良，接著推薦了夏侯孝若。同時值得注意的是，山濤舉薦官員，并不是一味地夸贊其人選的優(yōu)點，而是針對他所舉薦的職位，辯證地分析該人選為何適合這一職位，可見山濤在舉薦官員時的有理有節(jié)、深思熟慮。

再如這一則啟事：

侍中彭權(quán)遷，當(dāng)選代。案雍州刺史郭奕，高簡有雅量，在兵間，少不盡下情，處朝廷，足以肅正左右；右衛(wèi)將軍王濟，才高茂美，后來之冠，此二人誠顧問之秀。圣意儻惜濟，貴之。驍騎將軍荀愷，智器明敏，其典宿衛(wèi)，終不減濟；祭酒庾純，強正有學(xué)，亦堪取選。國學(xué)初建，王、荀已亡，純能其事，宜當(dāng)小留，粗立其制。不審宜爾，有當(dāng)圣旨者不？

嚴(yán)可均《全晉文·山濤》［1］592

今譯：侍中彭權(quán)升遷，應(yīng)當(dāng)選人替代。案雍州刺史郭奕，高潔簡約而有宏大的氣度，在士兵中間，稍有不盡下情，身處朝廷，足以整肅左右臣僚；右衛(wèi)將軍王濟，才華高妙而豐富，是后來之士中的最佳人才，這兩個人的確是圣上顧問的佳選。圣意如果舍不得王濟，那么就重用他。驍騎將軍荀愷，思維明敏，他主管宿衛(wèi)，最終并不次于王濟；祭酒庾純，剛正有才學(xué)，也可以作為候選人?，F(xiàn)在國家教育剛剛籌建，王、荀二人已經(jīng)亡故，庾純能夠擔(dān)當(dāng)其任，應(yīng)當(dāng)稍微留任一段時間，以便大體上創(chuàng)立其制度。不知是否合適，亦不知是否有合乎圣意之人？［1］600

在這一則啟事中，山濤提及數(shù)位官員，細(xì)數(shù)這些官員的優(yōu)缺點，并建議皇帝將其任命到合適的職位上。其中山濤在舉薦庾純時，提及了時勢對選拔庾純?nèi)温毜男枰簢鴮W(xué)剛剛建立，需要一位良臣來輔佐皇帝，大體上確立其國家教育的制度體系。面對這樣一個亟待解決的問題，山濤切中問題和需要，提出了自己舉薦的建議。

三、山濤公文特征之二：語言質(zhì)樸，言辭懇切

山濤作文皆有濃郁的質(zhì)樸、平實之風(fēng)。曹丕在《典論·論文》中言“奏議宜雅”，作為公文，山濤的啟事奏議并不在于辭藻華麗，但貴在思慮深沉、言辭懇切，其觀點的表達(dá)直接明了、明晰通暢。

山濤現(xiàn)存的公文中有三則關(guān)于辭官的奏議，語言十分質(zhì)樸平實，但依然可見其情感的真摯。例如：

臣年垂八十，救命旦夕。若有毫末之益，豈遺力于圣時。迫以老耄，不復(fù)任事。今四海休息，天下思化，從而靜之，百姓自正。但當(dāng)崇風(fēng)尚教以敦之耳，陛下亦復(fù)何事？臣耳目聾瞑，不能自勵。君臣父子，其間無文，是以直陳愚情。乞聽所請。

《晉書·山濤傳》［1］586-587

今譯：臣年齡將近八十，壽命終止即在旦夕。如果（對社會）尚有絲毫裨益，怎么會遺留余力于圣明之時。實在是迫于年事已高，不再能夠勝任要職。如今四海休養(yǎng)生息，天下萬民人心思治，順從其情安定其意，百姓自會端正。陛下只應(yīng)崇尚風(fēng)俗教化以勸勉他們，還要再做什么事情呢？臣耳背眼花，不能勉身自勵。君與臣父與子其間不需要刻意修飾的文辭，因此我直陳己情，肯乞允許我的請求。

在這則奏議中，山濤直接表達(dá)了自己公文寫作的理念：“君臣父子，其間無文。”相較于魏晉時期文章奏議日漸駢儷的文風(fēng)，山濤則認(rèn)為，君與臣之間的關(guān)系，不需要在言辭中堆砌辭藻、刻意修飾，直接表達(dá)出自己的情感和觀點即可。辭官的奏表如此，其他的啟事奏議也是如此，可以說，這種質(zhì)樸是山濤公文語言的重要特征。山濤談及自己為何辭官，也是直接如實告知皇帝：年事已高，無法繼續(xù)任職；社會清明、天下太平，皇帝只需崇尚風(fēng)俗教化。雖然言辭并不講究文采，但是山濤的觀點和情感都清晰地展示在文字中。

山濤的公文語言質(zhì)樸，這并不妨礙他情感的抒發(fā)和懇切態(tài)度的表達(dá)。由《上疏告退》已清晰可見山濤文字中的情感真摯，再借由其《山公啟事》了解其態(tài)度之懇切、姿態(tài)之謙卑：

羊祜忠篤寬厚，然不長理劇。宗正卿缺，不審可轉(zhuǎn)作否？

《通典》卷二十五［1］589

今譯：羊祜為人忠誠寬厚，然而不擅長治理繁雜公務(wù)。宗正卿職位空缺，不知可否轉(zhuǎn)任此職？［1］598

中庶子缺，宜得俊茂者。以濟陰太守劉儼、城陽太守石崇參選，不審可有合圣意者不？

《通典》卷三十［1］590

今譯：中庶子管制空缺，應(yīng)該選取優(yōu)秀人才。用濟陰太守劉儼、城陽太守石崇參與補選，不知是否有合乎圣意之人？［1］599

鴻臚職主胡事，前后為之者，率多不善了。今缺，當(dāng)選。御史中丞刁攸舊人，不審可爾不？

《太平御覽》卷二百三十二［1］591

今譯：鴻臚職責(zé)負(fù)責(zé)贊導(dǎo)朝祭禮儀之事，前后擔(dān)任此職的人，大多不能盡善盡美。如今職位空缺，應(yīng)當(dāng)補選。御史中丞刁攸是舊臣中的能人，不知可任此職否？［1］599

以上三則啟事末尾都用問句。山濤舉薦官員，并不是獨斷專行，而是針對時弊和需要，推薦合適人選，有時會推薦數(shù)人請皇帝選擇；有時綜合吏部官員的意見進行上奏。在啟事中，山濤常審慎詢問皇帝的想法，多用征詢的語氣［3］6，如“不審可轉(zhuǎn)作否”“可有合圣意者不”“可爾不”，諸如此類的例子在《山公啟事》中頗多。從其詢問的語氣，以及其有理有據(jù)、深思熟慮的舉薦，可見山濤態(tài)度十分懇切，完全是站在皇帝和國家的立場上推薦人才。

四、山濤公文特征之三：論證全面，說理透徹

在山濤懇切的言辭中，同樣值得一提的是說理透徹、論證全面的特點。尤其是針對其任職吏部、舉薦官員的工作，在推舉人才時，山濤更是把這種全面徹底的說理貫徹在他的啟事中。例如：

太子始傳之東宮，四海屬目。保傅之官，不可不高盡天下之選。羊祜秉德尚義，克己復(fù)禮，可出入周旋，令太子每睹儀刑。方任雖重，比此為輕。又可朝會，與聞國議。東宮少事，養(yǎng)德而已。

《通典》卷三十［1］589

今譯：皇太子剛剛進入東宮，四海臣民為之瞻目。太子少傅之職，不能不盡量選擇天下良才。羊祜身秉賢德、崇尚大義，行為檢點、合乎禮儀，可以在出入交際的諸多禮節(jié)中，使太子時?？吹窖孕袃x表的典范。地方之職雖然重要，比起太子少傅顯得很輕。又能夠參加朝見天子、參與議論國家大事。東宮之中事務(wù)較少，主要就是養(yǎng)德而已。［1］598

太子少傅是輔佐、教導(dǎo)太子的官職。向皇帝推薦太子少傅的人選時，山濤未直接言明舉薦的人選，而是先闡明為何這一職位要審慎選擇：四海臣民都在關(guān)注新立的太子的德行，因此，選拔良才輔佐太子勢在必行。接著，在推薦羊祜出任太子少傅時，山濤又全面陳述了選拔此人的好處：德行高尚，是太子的典范。為了讓皇帝信服，山濤又一次強調(diào)選拔良才的重要性：既為東宮養(yǎng)德，又能參與議政。山濤在舉薦官員時切中時弊地抓住了國家局勢和選拔標(biāo)準(zhǔn)，說理也透徹、深入。

五、山濤公文類應(yīng)用文的現(xiàn)代啟示

山濤的政治抱負(fù)和人格被不少歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)者研究討論，不可否認(rèn)的是，山濤確有政治才干，也確實在其吏部任官時做出了一定的功績，他在“通變”思想下以求“濟世”［4］72，為官頗受好評。雖然山濤文學(xué)上的名聲不如“竹林七賢”中的阮籍和嵇康，其作品也大多散佚，只留了一些奏議、啟事的句段于后世，但從這些文字中，我們依然可以學(xué)習(xí)山濤的一些公文寫作要領(lǐng)：首先，公文寫作不能是無病呻吟，不可空洞無物，作為上通下達(dá)的重要文書，公文應(yīng)當(dāng)能夠緣事而發(fā)，及時捕捉社會新聞和熱點民生、關(guān)注時事、關(guān)注百姓民生；其次，公文寫作不是寫詩作賦，語言無須過于華麗、雕飾，應(yīng)以清晰明了、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)為基本，在說話“漂亮”之前，應(yīng)當(dāng)做到說話準(zhǔn)確、明白；最后，公文寫作應(yīng)當(dāng)做到說理嚴(yán)謹(jǐn)透徹、邏輯清晰、有理有據(jù)、明白曉暢。

雖然山濤并不被所有人熟知，他留給后世的文學(xué)作品并不多，也不夠完整，但他樸實的文風(fēng)、透徹的說理、濟世的抱負(fù)，依然能夠從中窺見一二。中國古代官場上的文人在入仕中書寫過不少公文類應(yīng)用文，雖然當(dāng)時的時代和社會已與我們相去甚遠(yuǎn)，但寫作中的一些特征和手法，依然可以為現(xiàn)在的公文寫作所學(xué)習(xí)借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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［4］陳婷婷.在誤解中批判：簡論山濤［J］.焦作大學(xué)學(xué)報，2015，29（1）：70-72.

作者單位：信陽學(xué)院文學(xué)院