教師如何進(jìn)行系統(tǒng)的自我提升？

教師的職業(yè)屬性要求教師不能停止學(xué)習(xí)的腳步，教師不僅要學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，還要對(duì)新時(shí)代的學(xué)生成長(zhǎng)有全方位的了解。但是，目前由主管部門和學(xué)校層面組織的教師培訓(xùn)大部分是針對(duì)某一教育現(xiàn)象、問題進(jìn)行的“補(bǔ)償性”或“針對(duì)性”培訓(xùn)，缺乏系統(tǒng)性。從提高時(shí)代適應(yīng)性的角度來(lái)看，教師個(gè)人應(yīng)該怎樣進(jìn)行系統(tǒng)、有效的自我提升呢？

——泰興市襟江小學(xué)教育集團(tuán) 葉老師

優(yōu)秀教師的修煉之道

當(dāng)下的教師培訓(xùn)，無(wú)論是主管部門還是學(xué)校層面組織的，對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)很多時(shí)候只能起到一個(gè)外在刺激性的推動(dòng)作用。很多教師往往是培訓(xùn)時(shí)激情滿懷、斗志昂揚(yáng)，回到學(xué)校工作沒幾天就偃旗息鼓、恢復(fù)往常狀態(tài)。因此，對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，相較于教師培訓(xùn)這個(gè)外因的刺激，更為重要的是內(nèi)因的驅(qū)動(dòng)。

正如人民教育家于漪老師在一則采訪中所說(shuō)：“所有優(yōu)秀教師、卓越教師的成長(zhǎng)，最根本的是內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，是生命的高度覺醒?！币幻處?，只有當(dāng)他的生命開始高度覺醒，學(xué)會(huì)自己研究自己、自己栽培自己、自己推動(dòng)自己，找到自身專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，才能由普通教師逐步修煉成優(yōu)秀教師。

自己研究自己，做研究型教師

教師的工作性質(zhì)決定了教師必須成為研究者，無(wú)論是業(yè)務(wù)水平的提升，還是職業(yè)幸福感的提高，教師首先要做的就是提升自己的研究意識(shí)，讓自己從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師，學(xué)會(huì)自己研究自己。

作為教師，首先要研究自己的課堂教學(xué)，一堂課上下來(lái)，教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何、問題的設(shè)計(jì)是否符合學(xué)情……這些問題都需要研究和反思。其次要研究自己的任教對(duì)象，也就是那一個(gè)個(gè)性格迥異的學(xué)生，研究他們的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，唯有對(duì)教室里每一個(gè)學(xué)生的學(xué)情都了然于胸，才能真正做到因材施教。最后要研究自己所任教的這門學(xué)科，多讀這門學(xué)科的學(xué)術(shù)著作，將教科書里的知識(shí)視為入門的基礎(chǔ)常識(shí)，而不是僅僅盯著教科書。

正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)。

自己栽培自己，做學(xué)習(xí)型教師

李鎮(zhèn)西老師在歸納自己的成長(zhǎng)路徑時(shí)提出了四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。這里的四個(gè)“不?！逼鋵?shí)指向的都是教師要學(xué)會(huì)自己栽培自己，做學(xué)習(xí)型教師。

首先是不停地實(shí)踐。教師要學(xué)會(huì)把自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的每一個(gè)問題，不管是教學(xué)問題還是學(xué)生問題，都當(dāng)成課題去研究，從而發(fā)現(xiàn)教育絕不是單調(diào)和乏味的重復(fù)性工作，而是一種充滿著創(chuàng)造性的實(shí)踐。

其次是不停地閱讀。閱讀無(wú)疑是教師專業(yè)成長(zhǎng)的巨大推動(dòng)力，通過(guò)閱讀我們可以提升自己的教育認(rèn)知，更新自己的教學(xué)觀念，開闊自己的教育視野。

再次是不停地思考。教師要思考自己每堂課的教學(xué)得失，思考自己每天遇到的難題，思考自己未來(lái)的發(fā)展方向。保持追問與思考，我們才會(huì)在專業(yè)成長(zhǎng)中有所收獲。

最后是不停地寫作。把自己的教學(xué)實(shí)踐、閱讀感悟、研究心得都變成一篇篇帶著溫度與情感的文章，這是教師教育生命歷程的最好見證。

自己推動(dòng)自己，做成長(zhǎng)型教師

作為教師，我們常常會(huì)被世俗的、功利的、物質(zhì)性的目標(biāo)所迷惑，以至于迷失了自我，盲目地去追求所謂的“成功”（榮譽(yù)、表彰、職稱等）。其實(shí)，在這個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，教師的自我成長(zhǎng)比世俗的成功更為重要。成功往往是社會(huì)外界的判定與評(píng)價(jià)，成長(zhǎng)則不需要外界的賜予，只需要我們對(duì)自我內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)可。

全國(guó)知名班主任李迪老師有句話說(shuō)得特別好：““當(dāng)我們所有人都認(rèn)識(shí)到，我所做的一切不是為了領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)、同事的喝彩，不是為了榮譽(yù)證書或獎(jiǎng)金，而是為了不白活一回，我們就成了自己的主人，擁有了從容的心態(tài)和真正的自由?！?/p>

作為教師，我們一定要學(xué)會(huì)自己推動(dòng)自己，當(dāng)我們開始自覺地去讀書、思考、實(shí)踐、寫作，當(dāng)我們上課是為了職業(yè)的快樂，當(dāng)我們知道自己到底是為了什么而教時(shí)，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)與心靈的蛻變，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育的詩(shī)意與美好。

教師的成長(zhǎng)并非一朝一夕就能完成，外在的教師培訓(xùn)僅僅是一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，內(nèi)在的生命覺醒才是教師專業(yè)成長(zhǎng)不竭的動(dòng)力源泉。如果我們希望自己的教育生命過(guò)得有意義，希望實(shí)現(xiàn)作為教師的尊嚴(yán)與價(jià)值，就必須找到自己成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，向上生長(zhǎng)、向下扎根。唯有如此，我們才能在教育這條充滿榮光與荊棘的大道上，逐步修煉成一名優(yōu)秀教師。

（安徽省臨泉縣皖北經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校 張飛）

修煉教師成長(zhǎng)的“三個(gè)功夫”

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。教師不僅要會(huì)教書，更要會(huì)育人。育人先育己。作為一名一線教師，我們?cè)撊绾涡逕捵晕?、有效地提升自我呢？我認(rèn)為，需要從以下三個(gè)方面下功夫——

掘一口專業(yè)的“深水井”

專業(yè)的“深水井”，是教師安身立命的保障。

曾經(jīng)看過(guò)一幅漫畫，兩個(gè)人同時(shí)在某地找水源。其中一人在這里挖一個(gè)坑，去那里挖一個(gè)坑，每次都挖不深。甚至，有一次，他挖的坑已經(jīng)離水源很近了，卻沒有堅(jiān)持深挖下去，導(dǎo)致他和近在咫尺的水源“擦肩而過(guò)”。而另一個(gè)人，在認(rèn)準(zhǔn)了一處水源地后，不停地挖啊挖，終于在那里挖出了一口井，汩汩而出的清澈的水，讓他徹底告別了挑水喝的日子。

我們?nèi)粘Ｂ牭膱?bào)告和講座，像極了一個(gè)個(gè)的小水坑，但這些小水坑下面，可能蘊(yùn)含著豐富的水源，教師需要根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛好，去選準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)，掘一口屬于自己的“深井”。如何掘這口“深井”呢？讀和這個(gè)“點(diǎn)”相關(guān)的書籍，看相關(guān)的解說(shuō)視頻，關(guān)鍵是要學(xué)以致用。只有在課堂上、班級(jí)里實(shí)際應(yīng)用，我們才能真正地理解并融會(huì)貫通，才能讓“死水”變“活水”，才能體會(huì)到“源頭活水”的清澈與甘甜。

種一片馨香的“百花園”

教師日常生活中，除了備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生外，還要與學(xué)生談話、與家長(zhǎng)交流。讓我們焦頭爛額的，除了調(diào)皮搗蛋、惹是生非的學(xué)生，往往還有家長(zhǎng)群體中像“煙花”一樣脾氣易燃易爆的家長(zhǎng)。與這些家長(zhǎng)做好溝通，維護(hù)教師的專業(yè)形象，消解工作中的不良情緒，是教師重要的自我修煉。

在這一課中，教師要學(xué)會(huì)在真誠(chéng)溝通的基礎(chǔ)上，接受性格各異的家長(zhǎng)，努力讓家長(zhǎng)成為自己的同盟軍，甚至心靈花園里的百合花，從他們散發(fā)的“馨香”中找到心靈的慰藉、職業(yè)的幸福。譬如，今年的“六一”，恰巧我任教班級(jí)的班主任外出學(xué)習(xí)，為讓孩子們度過(guò)一個(gè)難忘而快樂的節(jié)日，幾位家長(zhǎng)自發(fā)來(lái)學(xué)校為孩子們的“六一”慶典進(jìn)行裝飾。讓人感動(dòng)的是，班里前任家委會(huì)會(huì)長(zhǎng)（她的女兒已經(jīng)轉(zhuǎn)走快一年）在當(dāng)天也來(lái)到了班里，和其他熱心家長(zhǎng)一起忙里忙外。

收獲這樣美好的家?guī)熽P(guān)系，需要教師用心播種、用情耕耘。當(dāng)我們種下理解與包容，心靈的百花園自會(huì)“滿園馨香”。

做一個(gè)可插拔的“U盤”

羅振宇在《羅輯思維》這本書中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：生存困境解決方案——U盤化生存，也就是說(shuō)，自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時(shí)插拔，自由協(xié)作。作為教師，我們也可以成為可插拔的“U盤”，不畏懼教育環(huán)境如何變換，用自身所帶的信息支撐自我應(yīng)對(duì)各種狀況。

寫出《做一個(gè)不再困惑的老師》《推開教育的另一扇窗》《成為更好的老師》等暢銷書的王維審老師，參加工作之初先是被分配到校辦工廠洗刷編織袋，后來(lái)又接手了一個(gè)特別差的班級(jí)，但他沒有“躺平擺爛”，而是用自己的堅(jiān)持和努力，帶出了一個(gè)又一個(gè)成績(jī)斐然的畢業(yè)班。工作調(diào)動(dòng)后，他同時(shí)擔(dān)任班主任、兩個(gè)班的數(shù)學(xué)老師，還承擔(dān)了德育主任的工作。在忙碌的工作節(jié)奏中，王維審老師仍堅(jiān)持每天寫作。他像一個(gè)運(yùn)行良好的U盤，裝載著一路走來(lái)所觀察、思考的教育現(xiàn)狀、教育問題，不斷用文字為自己賦能、為學(xué)生賦能，譜寫了一曲曲或悠揚(yáng)或慷慨的教育凱歌。

王維審老師為何會(huì)成為一個(gè)獨(dú)特的教師樣本？這源自他一路走來(lái)的不放棄，源自他所讀過(guò)的書、走過(guò)的路，源自他及時(shí)調(diào)整心態(tài)，播撒成長(zhǎng)的種子，日復(fù)一日挖掘一口屬于自己的專業(yè)之“井”，讓自己成為一個(gè)可以隨時(shí)拔插并不斷升級(jí)的“U盤化教師”。

（山東省臨沂銀雀山小學(xué) 姚耀）

尋道·問道·行道—— 三維和諧的教師素養(yǎng)提升

尋道——立足高站位

“修道者，貴乎恒于正道?！泵课唤處煻技缲?fù)著為黨育人、為國(guó)育才的責(zé)任和使命。教師提升自身素養(yǎng)首先要合乎黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求，進(jìn)而做到同黨、國(guó)家和時(shí)代同頻共振、同向同行。

從組成部分來(lái)說(shuō)，教師素養(yǎng)主要指的是育人能力和教學(xué)研究能力。習(xí)近平總書記提出的“四有好老師”應(yīng)成為教師最基本的師德規(guī)范；“六個(gè)下功夫”則作為教師落實(shí)日常教育教學(xué)工作的主要參考標(biāo)準(zhǔn)；針對(duì)思政教師提出的“六個(gè)要”（政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正），不僅對(duì)思政教師，對(duì)其他教師也明確了提升自身素養(yǎng)的六個(gè)主要維度?？傊⒆阌邳h和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，著力提升師德、育人素養(yǎng)、教學(xué)研究三個(gè)層面的教師素養(yǎng)是辦好社會(huì)主義教育、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。

問道——叩問真環(huán)境

育人之道，始于問道。教師在培訓(xùn)中感到茫然，部分原因在于培訓(xùn)中所宣講的理念、使用的案例往往同受訓(xùn)教師存在認(rèn)知、感受上的距離感，以及教師在培訓(xùn)中所接收的理念缺少“生根發(fā)芽”的真實(shí)的文化環(huán)境。

每所學(xué)校都有自己的文化體系，這樣的文化體系一般外化為辦學(xué)理念、育人目標(biāo)等系統(tǒng)化的內(nèi)涵。這些學(xué)校層面的文化內(nèi)涵契合著學(xué)校發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和學(xué)生情況，彰顯著學(xué)校的價(jià)值追求。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，國(guó)家層面對(duì)教育的要求同學(xué)校文化的價(jià)值追求是一致的。在提升個(gè)人素養(yǎng)時(shí)，教師要著力將國(guó)家高站位的引領(lǐng)性理念同學(xué)校文化體系有機(jī)融合。換言之，即國(guó)家層面高站位的教育要求要落位于學(xué)校文化具體的話語(yǔ)體系，進(jìn)而生成更加“本土化”的實(shí)際效果。諸如教師要全面思考“立德樹人”根本任務(wù)的落實(shí)同本校育人理念的關(guān)聯(lián)、“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”同本校育人目標(biāo)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、“六個(gè)下功夫”同本校教育教學(xué)中心工作的融合，等等。

一言以蔽之，教師要基于提升自身工作水準(zhǔn)的急迫感去思考黨和國(guó)家對(duì)教育的總體要求同自己所在學(xué)校的文化環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)自身教育教學(xué)更加“頂天立地”。

行道——實(shí)踐出真知

“道雖邇，不行不至。”教師素養(yǎng)的提升不僅要仰望黨和國(guó)家對(duì)教師、教育高站位的理念引領(lǐng)，還需要基于本校文化環(huán)境開展常態(tài)化的工作實(shí)踐?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，即“守正創(chuàng)新”。“守正”就是堅(jiān)守社會(huì)主義辦學(xué)的基本方向，錨定國(guó)家層面的高站位要求和學(xué)校層面的具體要求?！皠?chuàng)新”就是要看到自己身上的個(gè)人特點(diǎn)和每個(gè)學(xué)生個(gè)體的具體特點(diǎn)。

就工作內(nèi)容而言，教師每天都要面對(duì)形形色色的學(xué)生和多樣的工作情境，同樣的方式方法用在不同學(xué)生身上或不同情境中可能會(huì)失效，因此，必要的“創(chuàng)新”是提高教師工作實(shí)效的現(xiàn)實(shí)要求。在理論創(chuàng)新難以實(shí)現(xiàn)的情況下，教師應(yīng)回歸國(guó)家層面、學(xué)校層面，尋找有效的理論支撐，據(jù)此開展豐富的實(shí)踐。需要注意的是，天下不存在任何一種理論或者措施可以“一藥治百病”，也不存在一直奏效的理論或者措施。在豐富的實(shí)踐中，教師應(yīng)將“普遍性”與“特殊性”相結(jié)合，在對(duì)一個(gè)個(gè)學(xué)生、一個(gè)個(gè)具體問題的深入研究中，找到教育教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)以及自我突破的生長(zhǎng)點(diǎn)。

（北京師范大學(xué)密云實(shí)驗(yàn)中學(xué) 劉小剛）