“教、學(xué)、評”一致性視角下的2024年高考全國新課標(biāo)卷歷史試題觀察及教學(xué)啟示

摘 要：“教、學(xué)、評”一致性即以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為中心，將教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價有機(jī)結(jié)合，以提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，是中學(xué)歷史課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本原則之一。從對中國古代史的考查來看，2024年高考全國新課標(biāo)卷的命題集中體現(xiàn)了這一原則，這提示高考復(fù)習(xí)教學(xué)務(wù)必要合理規(guī)劃內(nèi)容、科學(xué)制定目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：“教、學(xué)、評”一致性 2024年高考 全國新課標(biāo)卷 教學(xué)啟示

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）提出，要“進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價機(jī)制，將教、學(xué)、評有機(jī)結(jié)合”，促進(jìn)學(xué)生“提高實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神”，[1] “教、學(xué)、評”一致性成為高中歷史課程實(shí)施的基本原則之一。高考既要遵循這一基本原則，又進(jìn)一步促進(jìn)這種一致性。本文擬從“教、學(xué)、評”一致性的視角，以對中國古代史的考查為對象，對2024年高考全國新課標(biāo)卷歷史試題進(jìn)行觀察，并嘗試從中得出某些教學(xué)啟示。

一、觀察維度

“教、學(xué)、評”一致性是指在課程實(shí)施中，將教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價有機(jī)結(jié)合，使三者相互協(xié)調(diào)、相互支持，從而提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)的整體性和連貫性，確保各環(huán)節(jié)緊密銜接，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，形成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。高考屬于終結(jié)性評價，其與教學(xué)的一致性可從以下幾個維度展開。

首先，教學(xué)內(nèi)容與評價內(nèi)容一致。高中歷史課程包括《中外歷史綱要》（以下簡稱《綱要》）和選擇性必修，知識面廣，史事龐雜。高考評價體系指出，高考要以必備知識作為考查素質(zhì)教育的目標(biāo)之一，重點(diǎn)考查基本的事實(shí)、概念、技術(shù)與原理。因此，教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有重點(diǎn)地展開，以必備知識為主要載體。

其次，教學(xué)目標(biāo)與評價目標(biāo)一致。教學(xué)和評價的目標(biāo)都指向?qū)W生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。教學(xué)要“聚焦于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”[2]，以之為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。評價要以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平為依據(jù)，以學(xué)生核心素養(yǎng)的質(zhì)量表現(xiàn)為主要目標(biāo)，反映教學(xué)目標(biāo)中的各個方面，涵蓋知識理解、技能運(yùn)用和態(tài)度培養(yǎng)等。

再次，教學(xué)方法與評價方法一致。為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的開展與核心素養(yǎng)的達(dá)成，教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)多樣化，如創(chuàng)設(shè)情境、史料研讀、合作探究等。在當(dāng)前條件下，高考難以實(shí)施過程性和多主體評價，但它一定是以問題解決為中心的。因此，在教學(xué)中，多樣化的教學(xué)方法務(wù)必要服務(wù)于問題的解決。

最后，教學(xué)反饋與評價反饋一致。教學(xué)以學(xué)生實(shí)際水平為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)及時調(diào)整策略，以確保核心素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，評價則是對學(xué)生核心素養(yǎng)達(dá)成水平及教師教學(xué)實(shí)施的檢測，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、發(fā)展以及教師教學(xué)實(shí)施的合理調(diào)整。

總之，教學(xué)與評價在內(nèi)容、目標(biāo)、方法、反饋上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。高考承擔(dān)著引導(dǎo)教學(xué)、服務(wù)選材的核心功能，其評價反饋，在重要性和優(yōu)先級上，要高于日常教學(xué)，因此，應(yīng)當(dāng)以高考為標(biāo)靶，組織、調(diào)整教與學(xué)，與高考的終結(jié)性評價實(shí)現(xiàn)一致。

二、試題觀察

重點(diǎn)梳理教、評一致性的內(nèi)涵后，我們重點(diǎn)觀察今年全國新課標(biāo)卷的中國古代史試題，是如何體現(xiàn)這一基本原則的。

（一）評價內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的一致性

表1顯示，試題的評價內(nèi)容都是符合教學(xué)內(nèi)容的，沒有出現(xiàn)“相左”甚至“矛盾”的表達(dá)或結(jié)論。第24、25、26題，材料與教材表述高度一致，考生可以直接調(diào)用所學(xué)知識解答；第27、42題與教材表述存在一定關(guān)聯(lián)，但主要是借用或整合教材文本以創(chuàng)設(shè)情境，內(nèi)容一致性一般；第28題考查清中期的租佃制，教材只在敘述宋朝社會變化時涉及這一概念，僅從內(nèi)容看，其教、評一致性較低。

據(jù)此，可以得出今年新課標(biāo)卷的兩個特征。第一，注重教材內(nèi)容的覆蓋。中國古代史的試題涵蓋政治史、經(jīng)濟(jì)史、思想文化史，大多嚴(yán)格依據(jù)教材內(nèi)容命制，使考生能夠在學(xué)習(xí)教材基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確作答，第27題考查了《三朝北盟會編》的史料價值，盡管教材沒有提到這本書，但試題通過與宋金關(guān)系的研究相結(jié)合，使考生能夠聯(lián)系教材內(nèi)容進(jìn)行推斷和作答，體現(xiàn)了高考命題基于教材、超越教材的基本思路。第二，重點(diǎn)考查主干知識和核心概念，符合高考評價體系關(guān)于考查必備知識的要求。例如，第42題涉及中國古代農(nóng)業(yè)的土地利用方式，雖然材料內(nèi)容較為綜合，教材也無專題敘述，但所考查的主要知識點(diǎn)大多在教材中有敘述。

（二）評價目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的一致性

表2顯示，今年全國新課標(biāo)卷中國古代史的試題，其評價目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)高度一致。從核心素養(yǎng)目標(biāo)看，五大素養(yǎng)均有考查，重點(diǎn)集中于時空觀念和歷史解釋；從能力目標(biāo)看，突出了獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力。下面舉例說明之。

首先，唯物史觀?！榜R克思主義根據(jù)人類社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的不同性質(zhì)，把人類歷史發(fā)展分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會幾種社會形態(tài)。它們構(gòu)成了一個從低級到高級發(fā)展的序列?！盵5]第24題以考古發(fā)掘?yàn)榍榫常疾榱诵率鲿r代中華文明即將進(jìn)入階級社會的基本特征。隨著生產(chǎn)力進(jìn)步，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，圍繞剩余產(chǎn)品的分配，私有制和剝削現(xiàn)象形成，出現(xiàn)貧富差距和階級分化，這體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理?？忌粌H要記住這一原理，并且要以之為理論指導(dǎo)，獲取材料中“大、中、小三類墓葬”“大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等”關(guān)鍵信息，對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》唯物史觀水平3、4要求學(xué)生能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)、探究中，并將其作為認(rèn)識和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想。可見，24題的考查目標(biāo)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求是高度一致的。

其次，時空觀念。以第25題為例，本題以春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴為主要情境，指出當(dāng)時諸子百家大多呼吁“選賢與能”，而道家卻不認(rèn)同這一理念。乍一看，試題的價值觀似乎不太正確：中國傳統(tǒng)文化向來重視道德修養(yǎng)，主張德才兼?zhèn)?、以德為先，而試題設(shè)問和指向卻與此相悖！但是，包括道家在內(nèi)，諸子百家的出現(xiàn)及其思想主張，都有其特定的時代背景。面對社會動蕩、禮崩樂壞的局面，道家提倡無為而治的治國理念，主張“絕圣棄智”、小國寡民，其實(shí)質(zhì)是通過統(tǒng)治者的無為，減少對民眾的干擾，保護(hù)民眾利益?？此瞥鍪?，但恰恰反映了道家和其他學(xué)派一樣以天下為己任的社會責(zé)任感。因此，本題價值觀是完全正確的。在解題過程中，考生要辨識出“春秋戰(zhàn)國”“諸子百家”“選賢與能”“不認(rèn)同”等關(guān)鍵信息，運(yùn)用春秋戰(zhàn)國的階段特征、百家爭鳴核心概念等必備知識?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》時空觀念水平4要求在對歷史問題進(jìn)行探究時，要將其置于具體的時空框架下，25題的考查目標(biāo)與此高度一致。

再次，史料實(shí)證。以第27題為例，試題提供了四本書的名稱、基本內(nèi)容和成書時間，要求考生判斷在研討南宋初年與金朝關(guān)系時，首先應(yīng)信重哪本史書。題目沒有給出史料的文本語境，而是明確指引考生對史料的時間、來源和編纂背景進(jìn)行詳細(xì)分析，以辨別不同來源史料的價值。綜合四本書，在對南宋初年與金朝關(guān)系進(jìn)行研討時，應(yīng)優(yōu)先考慮史料的直接性和原始性?！度泵藭帯烦蓵谀纤沃衅?，是一部按時間順序匯編徽宗、欽宗、高宗時期宋金和戰(zhàn)史料的書。其成書時間較接近南宋初年，且編撰者直接匯編當(dāng)時的史料，因此其對宋金關(guān)系的記載相對直接和原始，受到當(dāng)時政治環(huán)境的影響較小，史料真實(shí)性和可靠性較高。其他三本書，要么成書時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于南宋初年，要么所參考的資料在史實(shí)準(zhǔn)確性、結(jié)論客觀性上都存在問題。因此《三朝北盟會編》應(yīng)首先被信重?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》史料實(shí)證水平4要求：比較、分析不同來源的史料；在對歷史問題進(jìn)行探究時，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對所探究問題進(jìn)行論述。本題材料內(nèi)容與教材內(nèi)容的一致性一般，但其對史料實(shí)證素養(yǎng)目標(biāo)的考查與課標(biāo)的要求高度一致。

第四，歷史解釋。以第26題為例，本題創(chuàng)設(shè)了三國、魏晉時期“禪讓”反復(fù)出現(xiàn)的情境。關(guān)于三國兩晉的政權(quán)更迭，教材以敘述為主，少有解釋，本題則引入了學(xué)術(shù)界“禪讓”的解釋。這一解釋并不新鮮，清朝趙翼曾對魏晉時期的“禪代”做了專門討論，近現(xiàn)代學(xué)者也有專文論述，但這一解釋在中學(xué)教材中沒有提及，考生熟悉的“禪讓”也發(fā)生在上古時期，對考生而言，這屬于新的解釋。解題過程中，考生要辨識出“三國魏代漢”“西晉代魏”“權(quán)臣”“主動讓位”“勸進(jìn)”“不得已”等關(guān)鍵信息，運(yùn)用三國兩晉政權(quán)頻繁更迭、門閥政治發(fā)展的時代特征。東漢末年，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，魏、蜀、吳三國鼎立，西晉末年發(fā)生八王之亂，又被匈奴所滅，因此，三國、魏晉時期的政權(quán)更迭，無論如何都無法與上古時期選賢與能、和平交替的“禪讓”等量齊觀，而是隨著三國至兩晉時期，門閥士族勢力壯大，為使權(quán)力爭奪合法化，采取的一種歷史書寫模式，意在為特權(quán)階層正名?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》歷史解釋水平4提出，在探究歷史問題時，要嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋。通過對“禪讓”內(nèi)涵及三國兩晉時期階段特征的理解，以及對文本語意的辨識，可以得出結(jié)論：三國、魏晉時期的“禪讓”絕非上古時期的“禪讓”，而是對特權(quán)階層利益的維護(hù)。本題在素養(yǎng)目標(biāo)上的考查與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求是高度一致的。

最后，家國情懷。家國情懷是諸素養(yǎng)中價值追求的目標(biāo)，它難以獨(dú)立地、直接地考查，而是潛默式地蘊(yùn)藏于其他素養(yǎng)之中。以第42題為例。本題以中國古代與同時期西歐農(nóng)業(yè)土地利用方式的對比為情境，旨在通過對比兩者的差異及其對文明發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀歷史信息、比較分析歷史事物的關(guān)鍵能力，以及樹立對中華民族農(nóng)業(yè)文明的自豪感。長期以來，中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)似乎一直扮演著不太光彩的角色，其分散性、封閉性、脆弱性等特征在人們心中根深蒂固，甚至成為一種刻板偏見。但是，與所有歷史事物一樣，對待小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或中國古代農(nóng)業(yè)，我們都必須辯證地、聯(lián)系地、發(fā)展地、歷史地看。盡管在工業(yè)文明時代到來時，傳統(tǒng)農(nóng)耕方式的確束縛了中國向近代化邁進(jìn)的腳步，但在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，尤其與同時期的西歐相比，中國古代農(nóng)業(yè)是非常先進(jìn)的，當(dāng)對方還在采取輪作制、季節(jié)性休耕時，中國已經(jīng)形成了精耕細(xì)作的土地利用方式。試題意在引導(dǎo)考生通過比較，認(rèn)識到不同文明在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的多樣化策略和智慧，以及中國農(nóng)耕方式的先進(jìn)性，從而更全面地理解世界歷史，更重要的是，看到中華民族在古代農(nóng)業(yè)上的獨(dú)特發(fā)展歷程及其對文明的支撐作用，感受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精細(xì)和創(chuàng)新，增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感。事實(shí)上，這也是對常識的回歸：如果中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是落后的，為何能夠支撐起長期繁榮的文明？《課程標(biāo)準(zhǔn)》家國情懷素養(yǎng)水平3、4提出，要理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有對祖國的深情大愛，把握世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，更全面、客觀地認(rèn)識歷史問題，本題正是循著《課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)要求進(jìn)行的。

三、教學(xué)啟示

基于以上觀察，高考命DL+uzMX7v7CSlbf4nvGUqMAs2swhtjvQ+qyMglGctxg=題集中反映了評價與教學(xué)的一致性，這對教學(xué)，尤其是高考復(fù)習(xí)教學(xué)是有啟發(fā)的，下面從教學(xué)策略的角度作一些淺顯的闡述。

（一）合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容

首先，把握必備知識。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師“要整體梳理教學(xué)內(nèi)容，把握每個學(xué)習(xí)專題所涉及的范圍、重要史事和核心問題”“把握學(xué)習(xí)專題中的關(guān)鍵問題”“確定教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)”。[6]高考評價體系也指出要考查必備知識。如何“把握”“確定”？哪些才是必備知識？

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，必備知識大致包括歷史發(fā)展的基本線索和主要階段特征、歷史發(fā)展的總體趨勢、重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念和關(guān)鍵問題，前二者是基于后三者的梳理和提煉。在規(guī)劃復(fù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容前，務(wù)必要深入研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容要求，有學(xué)者提出了具體的操作方法：“把每個專題的標(biāo)題確定為‘重點(diǎn)內(nèi)容’；把對標(biāo)題進(jìn)行解釋的內(nèi)容所涉及的概念確定為核心概念；把對標(biāo)題進(jìn)行解釋的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閱柧?，就成為關(guān)鍵問題?！盵7]下面以《綱要》專題“1.7 晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存”為例加以說明。

本專題《課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容要求為：認(rèn)識列強(qiáng)侵華對中國社會的影響，概述晚清時期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡，理解其性質(zhì)和意義；認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。

使用上述方法解讀可得到本專題必備知識如下：

重點(diǎn)內(nèi)容：晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存。核心概念：鴉片戰(zhàn)爭，第二次鴉片戰(zhàn)爭，太平天國運(yùn)動，洋務(wù)運(yùn)動，甲午戰(zhàn)爭，瓜分狂潮，宗藩關(guān)系，維新運(yùn)動，義和團(tuán)運(yùn)動，八國聯(lián)軍侵華，東南互保。關(guān)鍵問題：英國為什么要發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，給中國社會帶來了怎樣的影響？太平天國運(yùn)動為什么能夠迅速發(fā)展，又為何迅速失敗，這場運(yùn)動對中國社會有著怎樣的歷史意義？洋務(wù)運(yùn)動取得了哪些成就，又為何最終破產(chǎn)？日本為何要發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，對中國社會有何影響？維新派是在怎樣的背景下發(fā)起維新運(yùn)動的，他們做了哪些準(zhǔn)備，維新變法的主要內(nèi)容是什么，對中國社會有何歷史意義，又有何局限性？近代前期，列強(qiáng)侵華有何階段性特征，對中國社會有怎樣的影響？

其次，切合評價關(guān)切。在“教、學(xué)、評”一致性原則下，復(fù)習(xí)教學(xué)要遵從高考評價，教學(xué)內(nèi)容要切合高考關(guān)切。如前所述，某些高考試題的具體知識內(nèi)容與教材可能不是高度一致的，如第28題，在復(fù)習(xí)教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)補(bǔ)充，而高考在某些知識點(diǎn)上可能很少關(guān)注，復(fù)習(xí)中可抓大放小。如有老師在復(fù)習(xí)專題1.7時，講到洋務(wù)運(yùn)動，花費(fèi)了較大篇幅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)洋務(wù)派與頑固派之間的“體用之爭”，我認(rèn)為不大適宜。首先，新教材通篇對“體用之爭”無半點(diǎn)著墨，其次，新高考基本沒有關(guān)于這一知識點(diǎn)的命題，所以在復(fù)習(xí)中，似可不必大費(fèi)周章，可將重點(diǎn)放在洋務(wù)運(yùn)動的內(nèi)容、性質(zhì)、意義及其局限性上。

（二）科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)

首先，要有目標(biāo)意識。復(fù)習(xí)教學(xué)除了完成教材梳理，更重要的是進(jìn)一步落實(shí)必備知識、發(fā)展關(guān)鍵能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，教學(xué)實(shí)施的每一步，都要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，都要有確定的目標(biāo)。以專題1.7為例加以說明。

如前所述，對《課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行解讀后，可以較合理地規(guī)劃本專題復(fù)習(xí)的必備知識，但核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力的培養(yǎng)目標(biāo)，又應(yīng)當(dāng)如何確定？本專題主線很清晰，即反抗外來侵略、爭取民族獨(dú)立，而支線是很豐富的，如民主化的探索、近代工業(yè)的起步與發(fā)展、思想解放的潮流等，可以通過小專題整理，將素養(yǎng)與能力目標(biāo)蘊(yùn)含其中。如思想解放的潮流，可以在提供足夠豐富的史（材）料基礎(chǔ)上：（1）通過比較洋務(wù)派、維新派、革命派的主張，分析不同時期社會主流思想的變遷與延續(xù)，并解釋其原因，滲透唯物史觀、時空觀念與歷史解釋；（2）通過比較不同時期或不同人對同一場思想解放運(yùn)動的不同敘述與評價，如康有為和梁啟超對戊戌維新的回憶，滲透史料實(shí)證；（3）通過概括近代思想解放潮流對中國社會的影響，滲透家國情懷；（4）通過對史（材）料的處理和問題的解答，發(fā)展獲取和解讀歷史信息、分析歷史事物、探究歷史事物的關(guān)鍵能力?？傊?，教學(xué)實(shí)施不能依賴靈感式的偶得，或流于平鋪直敘，而應(yīng)當(dāng)是針對教學(xué)評價的刻意設(shè)計(jì)，以目標(biāo)為導(dǎo)向。

其次，要有學(xué)生中心意識。“教、學(xué)、評”一致性在學(xué)生的核心素養(yǎng)這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，教學(xué)是要落實(shí)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，評價的對象是學(xué)生核心素養(yǎng)達(dá)成的水平層次，因此，教學(xué)目標(biāo)要以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為中心，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)，在陳述時以學(xué)生為主體而非教師。還是以專題1.7為例加以說明。

有老師在設(shè)計(jì)《兩次鴉片戰(zhàn)爭》的教學(xué)時，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

通過19世紀(jì)中期世界與中國的對比，分析鴉片戰(zhàn)爭前中國所面臨的國際處境，剖析戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。

通過分析對鴉片戰(zhàn)爭不同解釋的史料，加強(qiáng)學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)及其失敗原因的認(rèn)識。

通過小組討論的形式了解不平等條約的內(nèi)容，以及中、英對此的態(tài)度，掌握其帶來的危害。

通過史料分析不同群體對于鴉片戰(zhàn)爭的回應(yīng)，認(rèn)識開眼看世界的價值與局限，感悟時人探索國家出路的擔(dān)當(dāng)精神。

該教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容基本合理，也有著較強(qiáng)的目標(biāo)意識，但學(xué)生意識還有待加強(qiáng)，目標(biāo)1、3、4規(guī)劃的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動，但目標(biāo)2則是教師的教學(xué)活動，可以修訂為：通過分析對鴉片戰(zhàn)爭不同解釋的史料，理解鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)，認(rèn)識清朝戰(zhàn)敗的原因。

再次，要有評價意識?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“教學(xué)目標(biāo)要有可檢測性，能夠衡量出學(xué)生通過學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出來的進(jìn)步程度”[8]。以此觀之，上述教學(xué)目標(biāo)就有些空泛了，難以檢測，如目標(biāo)1，怎樣檢測學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭前中國面臨的國際環(huán)境解釋的水平，剖析到怎樣的層次才能表明學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有較深刻的掌握？又如目標(biāo)4，感悟精神的表述過于抽象，難以評價。因此，陳述教學(xué)目標(biāo)要具體描述學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及其成效表現(xiàn)，確?？蓹z測。要做到這一點(diǎn)，我們需要參考?xì)v史學(xué)科關(guān)鍵能力的表述、高考試題的任務(wù)設(shè)計(jì)，以及《課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的描述。

高考評價以解決新情境下的問題為基本形式，通過結(jié)果體現(xiàn)考生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力水平的高低。為解決歷史問題，考生需要掌握的關(guān)鍵能力有：獲取和解讀歷史信息，即理解與辨識文本，概括與提煉歷史信息，并加以組織和運(yùn)用；分析歷史問題，即運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析歷史事物，運(yùn)用歷史思維和科學(xué)的方法分析和闡述歷史事物；歷史探究，即發(fā)現(xiàn)和提出問題，論證問題，得出歷史結(jié)論。[9]為測評考生上述能力，高考試題的任務(wù)指定了一系列動作，有：分（簡）析、概括、說明、闡述、評價、指出、歸納、解（闡）釋、比較等。為了區(qū)分考生在解決任務(wù)過程中所呈現(xiàn)的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，《課程標(biāo)準(zhǔn)》通過描述學(xué)生能完成的上述某種動作及其結(jié)果，刻畫其學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)；關(guān)鍵特征不同，學(xué)生表現(xiàn)出不同水平。據(jù)此，前引教學(xué)目標(biāo)可做如下修改：

能夠辨識和提煉材料信息，概括19世紀(jì)前中期中英兩國社會發(fā)展的不同訴求，比較兩者社會發(fā)展的趨勢，闡釋鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)必然性的內(nèi)涵，多角度分析清朝必然遭遇軍事失敗的原因。

能夠結(jié)合地圖、時間尺等工具，準(zhǔn)確簡述兩次鴉片戰(zhàn)爭的基本經(jīng)過。

能夠理解和辨別對鴉片戰(zhàn)爭性質(zhì)的不同解釋，結(jié)合史實(shí)，從來源、性質(zhì)、目的等角度對其進(jìn)行評析。

能夠?qū)纱硒f片戰(zhàn)爭后的不平等條約內(nèi)容進(jìn)行分類，歸納中國半殖民地半封建社會的表現(xiàn)，并闡述其內(nèi)涵。

能夠用史實(shí)說明鴉片戰(zhàn)爭后中國人民反抗外來侵略的事跡，并從晚清的時空條件出發(fā)，辯證分析其歷史意義和局限性。

這樣的定位與陳述，遵循了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容要求和問題解決的形式要求，滲透了素養(yǎng)和能力目標(biāo)，也參照了學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的描述，做到了可操作、可檢測，并且也指向了高考的評價目標(biāo)。

綜上，“教、學(xué)、評”一致性要以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為中心，將教學(xué)、評價指向歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求，也在今年全國新課標(biāo)卷歷史試題中得到了集中體現(xiàn)，是我們設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)、學(xué)習(xí)、評價活動的基本原則之一。

【注釋】

[1][2][5][6][8]中華人民共和國教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第3、45、12、47、46頁。

[3]《中外歷史綱要（上）》，北京：人民教育出版社，2019年。《經(jīng)濟(jì)與社會生活》，北京：人民教育出版社，2020年。

[4][9]本文對中學(xué)歷史學(xué)科關(guān)鍵能力的表述，采用徐奉先：《基于高考評價體系的歷史科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》，《中國考試》2019年第12期。

[7]黃牧航、張慶海：《中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評價》，北京：人民教育出版社，2020年，第281頁。