想象一下這樣的場景:月黑風(fēng)高之夜,在一條燈光昏暗的小巷里,你影影綽綽看到對面走來一個(gè)身形高大且似乎膚色與自己不同的男性。此時(shí),除了你們兩個(gè),這條小巷里沒有其他人。請問此時(shí)你是選擇和對面的壯漢相向而行,還是調(diào)轉(zhuǎn)方向、加快步伐離開巷子?可能不少人會選擇后者,因?yàn)槿绻麑Ψ綆в袗阂?,那么自己將會承受難以預(yù)計(jì)的損失。
事實(shí)上,上述的反應(yīng)已經(jīng)成為很多人甚至是動(dòng)物的某種生存本能。不過如果你再復(fù)盤一下上面的心理活動(dòng),這其實(shí)是一種在保命邏輯下的“簡化算法”。因?yàn)樵谒查g的直覺判斷中,身形、膚色和男性等關(guān)鍵詞,可能都是促使你退出小巷的“觸發(fā)點(diǎn)”。而之所以這些詞匯會成為觸發(fā)點(diǎn),則是基于一個(gè)普通人的日常生活經(jīng)驗(yàn),例如對所在街區(qū)、城市狀況的了解。在很短的時(shí)間內(nèi),一些口耳相傳的刻板印象以及未必可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)字就會被調(diào)用出來,歷歷在目了。
若再深究一步,人們之所以會不自覺地運(yùn)用“簡化算法”,恰恰是因?yàn)樾畔⒉蝗?。給人“貼標(biāo)簽”雖然是不完全準(zhǔn)確的,卻是相對安全的。不過我們也可以思考相反的情況:如果信息完整,例如我知道迎面走來的那個(gè)人具體是誰,甚至不用那么具體,而是簡單知道他的年齡和職業(yè),就有利于我們做出精準(zhǔn)的判斷??苹秒娪啊赌涿摺罚ˋnon,安德魯·尼科爾執(zhí)導(dǎo),2018年)就設(shè)想在未來的城市中,法律規(guī)定每個(gè)人都要在眼睛里植入一枚芯片—它可以通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),在一個(gè)數(shù)據(jù)框中實(shí)時(shí)顯示每個(gè)路人的基本信息,而且你看到的一切將會被拍攝并上傳到云端。這相當(dāng)于將每個(gè)人都變成了流動(dòng)的監(jiān)控?cái)z像頭。犯罪將變得幾乎不可能,除非當(dāng)事人完全不顧及后果。當(dāng)然影片試圖引發(fā)出一種倫理上的困境,讓人們意識到“絕對安全”的代價(jià)—個(gè)人的私密時(shí)刻會被上傳……
英國演化人類學(xué)家羅賓·鄧巴認(rèn)為,基于現(xiàn)有的腦容量,一個(gè)人一輩子有效交往的人數(shù)是一百五十個(gè)。不論你是否接受這個(gè)結(jié)論,都可以開一個(gè)“腦洞”:倘若某一天人類的記憶力有了極大的突破(如借用電子存儲設(shè)備),這個(gè)數(shù)字是否會被極大地提高,屆時(shí)就不需要“簡化算法”了呢?直觀而言,倘若你認(rèn)識城市里的每一個(gè)人,叫得出他們的名字,身形、膚色和性別等標(biāo)簽可能就不那么重要了,不安全感是否也會因此降低很多呢?知識不一定讓人自由,或許可以使人少些成見吧。