《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)頒布以來,音樂教育發(fā)生了很大的變化,對(duì)于“培養(yǎng)學(xué)生成為怎樣的人”提出了更高、更全面的要求。音樂教學(xué)在教授學(xué)生知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上,應(yīng)更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng),注重加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。不僅如此,傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式以單個(gè)課時(shí)、知識(shí)點(diǎn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容,無法幫助學(xué)生進(jìn)行思維遷移和鏈接,導(dǎo)致學(xué)生的聆聽和學(xué)唱體驗(yàn)孤立、認(rèn)知圖示單一,無法形成音樂的結(jié)構(gòu)化思維,因此,以一個(gè)主題來開展單元教學(xué),用挑戰(zhàn)性的任務(wù)、串聯(lián)性的活動(dòng)、持續(xù)性的評(píng)價(jià)來開展音樂教學(xué)實(shí)踐,可以培養(yǎng)學(xué)生音樂思維,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
新課標(biāo)中,藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的“文化理解”這一內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)提出了更高的要求,明確了音樂對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美的重要作用。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的歷史結(jié)晶,是中華民族屹立在世界文明浪潮中的靈魂根基,藝術(shù)課程要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本,堅(jiān)定文化自信。
(一)古詩詞與音樂結(jié)合的必要性
在今前的中小學(xué)教材中,古詩詞不僅出現(xiàn)在語文教材里,在音樂教材中,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平也出現(xiàn)了不同類型的古詩詞演唱曲目,在小學(xué)高段、中學(xué)階段都出現(xiàn)了古詩詞歌曲,這無疑是一種天然的學(xué)科融合。古詩詞音樂本身就極具韻律之美,體現(xiàn)了古人的情感寄托,通過現(xiàn)代人譜曲又將這種音律和情感相結(jié)合。例如,谷建芬創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”之中就有多首古詩詞音樂作品,如《登鸛雀樓》《讀唐詩》《春夜喜雨》等。
為了更精準(zhǔn)地開展單元教學(xué),通過梳理文獻(xiàn)、查閱相關(guān)資料,開展前測問卷調(diào)查,編制“古詩詞音樂”生情調(diào)研的問卷調(diào)查。本次問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷240份,回收231份,回收率為96.25%,扣除無效問卷13份,有效問卷共218份,有效率為94.37%,從回收率和有效率結(jié)果來看,調(diào)查可信度高。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示:
數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生對(duì)“古詩詞音樂”的學(xué)習(xí)困難主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,對(duì)于沉悶的古詩詞音樂教學(xué)氛圍不感興趣;其二,學(xué)生對(duì)古詩詞和音樂要素的結(jié)合了解不足;其三,課堂教學(xué)中對(duì)于古詩詞音樂的表現(xiàn)形式較為單一。
由此可見,為激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞音樂的學(xué)習(xí)從碎片化走向整體化、加強(qiáng)學(xué)生的文化自信,開展以“古詩詞音樂”為主題的單元教學(xué)具有非常重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
(二)音樂與語文學(xué)科交叉的融合性
根據(jù)本單元核心概念“詩樂同源,古詩詞與音樂在節(jié)律、聲韻、意境之中存在著緊密的聯(lián)系”,發(fā)現(xiàn)古詩詞與音樂之間的交叉存在于音樂和語文學(xué)科的許多表現(xiàn)要素之中。
經(jīng)要素提煉和實(shí)踐總結(jié),本單元的學(xué)科融合點(diǎn)集中體現(xiàn)在五聲調(diào)式與五言古詩、節(jié)奏與平仄、旋律進(jìn)行與起承轉(zhuǎn)合、曲式結(jié)構(gòu)和文辭達(dá)意等方面。通過對(duì)以上語文學(xué)科和音樂學(xué)科要素的分析,幫助學(xué)生理解音樂與古詩詞之間的緊密關(guān)系。從理論層面,學(xué)生能明白古詩詞和音樂是通過哪些要素實(shí)現(xiàn)聯(lián)系的;從實(shí)踐層面,學(xué)生能通過本單元的學(xué)習(xí)了解今后我們?nèi)绾斡米约旱姆绞絹韯?chuàng)編古詩詞音樂,實(shí)現(xiàn)“古詩新唱”。這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮想象力,用自己的創(chuàng)意來創(chuàng)編一首音韻和諧、節(jié)奏恰當(dāng)又能表現(xiàn)古詩詞意境的歌曲,從真正意義上幫助學(xué)生提升,用自己的方式更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(一)創(chuàng)設(shè)夢(mèng)回情境,架構(gòu)概念鏈條
以人音版六年級(jí)下冊(cè)“古風(fēng)新韻”作為基礎(chǔ)單元,增加人教版五年級(jí)下冊(cè)《靜夜思》和古詩詞音樂創(chuàng)編展示課“音樂會(huì)”兩課時(shí),形成具有六個(gè)課時(shí)的組合單元,圍繞主題“夢(mèng)回·古今”開展教學(xué)研究,用創(chuàng)設(shè)情境的方式指引學(xué)生穿越回古代,身臨其境地體驗(yàn)古詩詞音樂的藝術(shù)魅力。
首先,以古詩《靜夜思》開啟單元學(xué)習(xí),感受古詩詞音樂的緣起。緊接著,以《關(guān)山月》感受民族傳統(tǒng)樂器古琴的音色,以《游子吟》《花非花》《但愿人長久》三首歌曲給學(xué)生營造在古風(fēng)古韻中徜徉、吟誦、歌唱之感,以《游子吟》給學(xué)生講述千百年來母子連心的深情故事,以《花非花》帶來人生如夢(mèng)、如霧的感慨,《但愿人長久》又將這種惋惜和追思糅合進(jìn)陰晴圓缺之中,滲透著濃厚的哲學(xué)意味。最后,以《音樂會(huì)》作為旅程的終點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將自己的回憶好好收藏,通過創(chuàng)編、交流、演唱、想象、互動(dòng)等活動(dòng),表現(xiàn)美好的夢(mèng)境,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表演能力、創(chuàng)編能力和合作能力。
(二)聚焦關(guān)鍵問題,豐富活動(dòng)體驗(yàn)
在確定了單元核心概念和學(xué)科融合表現(xiàn)要素的基礎(chǔ)上,明確核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo),開展對(duì)應(yīng)的音樂實(shí)踐是重中之重。根據(jù)單元“夢(mèng)回”情境鏈條:夢(mèng)回《靜夜思》—尋漢《關(guān)山月》—尋唐《游子吟》—尋唐《花非花》—尋宋《但愿人長久》—夢(mèng)醒《音樂會(huì)》,設(shè)置每個(gè)課時(shí)的整體驅(qū)動(dòng)問題和環(huán)節(jié)關(guān)鍵問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生思維的進(jìn)階,問題設(shè)置體現(xiàn)如表2:
(三)立足學(xué)為中心,開展核心活動(dòng)
在教學(xué)實(shí)踐中,課堂上問題提出和師生交互是體現(xiàn)環(huán)節(jié)有效性的重要指標(biāo),而活動(dòng)的開展則能夠體現(xiàn)學(xué)生音樂表現(xiàn)的參與度。
根據(jù)本單元的關(guān)鍵問題鏈條,對(duì)單元教材文本進(jìn)行精細(xì)研讀,開展豐富多樣的核心活動(dòng)。首先,在“夢(mèng)回”情境中開展古詩朗誦、古詩新唱,在琴歌的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)五聲調(diào)式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行琴歌吟唱;其次,在歌唱課中律動(dòng)體驗(yàn)、感受平仄規(guī)律,用多樣化的圖譜幫助學(xué)生直觀感受旋律進(jìn)行和起承轉(zhuǎn)合,在情緒對(duì)比中體會(huì)樂段的變化;最后,回顧單元,復(fù)習(xí)歌曲,在創(chuàng)編評(píng)價(jià)中提升表現(xiàn)力和創(chuàng)新力。在完整的問題進(jìn)階和活動(dòng)體驗(yàn)中,促進(jìn)學(xué)生在聆聽中增強(qiáng)審美能力、在互動(dòng)中培養(yǎng)表現(xiàn)能力、在合作中提高創(chuàng)造能力。
本單元評(píng)價(jià)圍繞核心素養(yǎng)四大領(lǐng)域展開,對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、藝術(shù)學(xué)習(xí)、活動(dòng)作業(yè)進(jìn)行有標(biāo)準(zhǔn)、有層次的量化,注重觀察學(xué)生六個(gè)課時(shí)的課堂生成,整體評(píng)價(jià)方式多樣、評(píng)價(jià)主體多元,力求實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評(píng)一體化”。
(一)注重課堂表現(xiàn),量化即時(shí)評(píng)價(jià)
音樂課堂中的即時(shí)評(píng)價(jià)體現(xiàn)在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),如課堂常規(guī)、師生互動(dòng)、演唱演奏、小組創(chuàng)編等,根據(jù)音樂課的結(jié)構(gòu)和本單元的教學(xué)內(nèi)容,以“夢(mèng)回章”“尋漢章”“尋唐章”“尋宋章”“夢(mèng)醒章”對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)開展實(shí)時(shí)量化評(píng)價(jià)。
以第二課時(shí)的《關(guān)山月》為例,在本課時(shí)中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和關(guān)鍵問題,將評(píng)價(jià)領(lǐng)域確定在核心素養(yǎng)中的“審美感知”“藝術(shù)表現(xiàn)”和“文化理解”領(lǐng)域。量化評(píng)價(jià)內(nèi)容主要集中在以下三個(gè)部分:一是課堂互動(dòng)中的知識(shí)學(xué)習(xí),感受古琴音色部分;二是課堂常規(guī)中的聆聽狀態(tài)、歌唱狀態(tài)、朗讀古詩詞、動(dòng)作表現(xiàn)部分;三是小組活動(dòng)中的感受體驗(yàn)和動(dòng)作設(shè)計(jì)部分。通過這樣的量化評(píng)價(jià),觀察學(xué)生在課堂上的實(shí)時(shí)生成,監(jiān)測活動(dòng)成效和學(xué)生表現(xiàn)。
(二)加強(qiáng)課外遷移,分層作業(yè)評(píng)價(jià)
根據(jù)學(xué)生思維的深淺,可以將音樂作業(yè)分成基礎(chǔ)型、體驗(yàn)型、探究型三種。第一,基礎(chǔ)型作業(yè)指向感知樂曲,加強(qiáng)樂器聽辨的能力,通過聆聽、實(shí)踐感受音樂表現(xiàn)要素,感受古詩詞在音樂中的獨(dú)特魅力;第二,體驗(yàn)型作業(yè)指向不同歷史朝代與古詩詞音樂之間的相關(guān)文化,能編排舞蹈和家人一起表現(xiàn)歌曲,選配樂曲進(jìn)行古詩詞朗誦等,在交流中發(fā)現(xiàn)古詩詞之美;第三,探究性作業(yè)指向結(jié)合課上知識(shí)和課下資料查閱,可自制樂器、創(chuàng)編古詩詞歌曲、舉辦音樂會(huì)等。
學(xué)生在分層作業(yè)中能夠自己選做喜歡的部分,根據(jù)自己的興趣愛好來體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在六個(gè)課時(shí)的作業(yè)評(píng)價(jià)中,分別設(shè)置“小學(xué)士”“小人”“小才子”“小雅士”“小居士”“小文豪”稱號(hào),細(xì)化作業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生在豐富多樣的作業(yè)中獲得稱號(hào),結(jié)合單元整體情境,讓學(xué)生始終沉浸在古風(fēng)古韻的氛圍中。
(三)結(jié)合特色作業(yè),補(bǔ)充創(chuàng)意評(píng)價(jià)
古詩詞音樂教學(xué)的要素體現(xiàn)在“五聲調(diào)式與五言古詩”“節(jié)奏與平仄”“旋律進(jìn)行和起承轉(zhuǎn)合”“曲式結(jié)構(gòu)和文辭達(dá)意”,可以將古詩詞歌曲的創(chuàng)編理解為:為古詩詞編創(chuàng)合適的五聲調(diào)式音高、為古詩詞編創(chuàng)適合“平長仄短”規(guī)律的節(jié)奏、為五言絕句編創(chuàng)起承轉(zhuǎn)合的旋律、為古詩詞歌曲編創(chuàng)兩個(gè)不同情緒的樂段,用這樣由淺入深的創(chuàng)編體現(xiàn)學(xué)生知識(shí)和能力的提升。在單元評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)中,以《紅豆》這首朗朗上口的五言絕句作為創(chuàng)編案例,每一節(jié)課后進(jìn)行古詩詞歌曲逐級(jí)生成創(chuàng)編(情境、音高、節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià))串聯(lián)整個(gè)單元,體現(xiàn)學(xué)生要素的習(xí)得和能力的提升。
通過這樣的創(chuàng)意評(píng)價(jià)和合作表現(xiàn),學(xué)生不僅能夠?qū)⒆约簩W(xué)到的知識(shí)體現(xiàn)在創(chuàng)編的音樂作品中,同時(shí)還能在交流探討中找到更加適合自己作品的音樂表達(dá)方式,使古詩詞音樂的熱愛不僅僅停留在言語、歌唱中,而是用自己的方式和創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)古詩詞歌曲的傳播,真正意義上提高學(xué)生的文化自信,實(shí)現(xiàn)古詩詞文化的傳承。
眾所周知,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展不應(yīng)該只注重知識(shí)的傳授,而更要關(guān)注思維的提升和深度的學(xué)習(xí)。構(gòu)建以“古詩詞音樂”為主題的單元教學(xué),能夠從學(xué)科融合的角度實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的發(fā)展和遷移,在多樣化的實(shí)踐活動(dòng)中真切地感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,注重過程的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)能夠時(shí)刻監(jiān)測學(xué)生的全方位表現(xiàn),通過這樣的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,才能將學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)更加全面的發(fā)展,從而提升核心素養(yǎng)。
【本文系廈門市思明區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度立項(xiàng)課題“核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式研究”(課題編號(hào):Z2022X0279)研究成果?!?/p>