鄉(xiāng)村振興背景下的康縣“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”實(shí)踐

馬然 謝艷

近年來，在旅游經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，許多地區(qū)愈加注重引領(lǐng)大眾關(guān)注并接受情感型鄉(xiāng)愁文化，鄉(xiāng)村振興也逐漸側(cè)重于發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)，以喚醒人們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感與幸福感，這意味著對(duì)鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與存續(xù)意義的相關(guān)研究很有必要。本文以甘肅康縣為例，介紹其鄉(xiāng)村旅游的背景、意義及發(fā)展模式，并結(jié)合經(jīng)典案例分析其中鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)與作用，分析康縣鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，驗(yàn)證鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)在旅游業(yè)發(fā)展中的價(jià)值與意義。

2016年4月，習(xí)近平總書記在安微風(fēng)陽縣小崗村主持召開農(nóng)村改革座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要規(guī)劃先行，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，補(bǔ)農(nóng)村短板，揚(yáng)農(nóng)村長(zhǎng)處，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁?！卑殡S著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，鄉(xiāng)村的有效治理要主動(dòng)退出都市競(jìng)爭(zhēng)圈，圍繞安逸、舒適、宜居等特點(diǎn)打造鄉(xiāng)愁吸引力，大力突出城市生活中所沒有的特色與情感。因此，了解并探索鄉(xiāng)村發(fā)展中的“鄉(xiāng)愁效應(yīng)”，以更加合理的方式應(yīng)用在鄉(xiāng)村的發(fā)展當(dāng)中，加快鄉(xiāng)村振興腳步，提高人民生活幸福感與家鄉(xiāng)認(rèn)同感具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

解決鄉(xiāng)村發(fā)展的基礎(chǔ)問題離不開中華民族生態(tài)文明的久安之道，而將鄉(xiāng)愁元素與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展如何巧妙結(jié)合起來需要深入的研究與探討。本文首先介紹了康縣的旅游現(xiàn)狀與鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的具體展現(xiàn)，通過總結(jié)其康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式與景點(diǎn)設(shè)計(jì)剖析，解開人們對(duì)鄉(xiāng)愁元素高度認(rèn)同和追隨的“初始密碼”。最后利用效益分析結(jié)果倡導(dǎo)更多的鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)會(huì)利用“忘不掉的鄉(xiāng)愁”來吸引大眾回歸家鄉(xiāng)，學(xué)會(huì)保留鄉(xiāng)村人文特色和自然景色，使農(nóng)村重新煥發(fā)生機(jī)和風(fēng)采。

一、康縣文化旅游現(xiàn)狀與存在問題

（一）康縣文旅發(fā)展現(xiàn)狀

2015年12月，習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上曾講道：“城市建設(shè)，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！浀米∴l(xiāng)愁，就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保留中華文化基因?！苯陙?，甘肅各地大力發(fā)展鄉(xiāng)村原色風(fēng)景建設(shè)，探索出了一條“美麗戰(zhàn)勝貧困”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路。隴南市康縣位于甘肅省東南部，處在甘肅、四川、陜西三省的交界地帶，賦有“隴上西雙版納”之名。截至2020年年底，甘肅康縣已實(shí)現(xiàn)了350個(gè)行政村、1642個(gè)自然村的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，其中2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)16個(gè)村莊獲得了“中國(guó)最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號(hào)，同時(shí)也是“一帶一路”美麗鄉(xiāng)村論壇的常設(shè)會(huì)場(chǎng)?？悼h依托“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，以“生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)”“特色農(nóng)業(yè)觀光”“綠色工業(yè)展示”“休閑養(yǎng)生”為特色，在鄉(xiāng)村旅游方面可謂走在全國(guó)前列。康縣多為依山傍水的村落，具有較強(qiáng)的自然區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的同時(shí)，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。在村莊規(guī)劃上，因地制宜，不進(jìn)行大規(guī)模的拆遷，而選擇集中搬遷、整齊劃一，保持了傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌。著名景點(diǎn)有康縣花橋村景區(qū)（國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)）、康縣陽壩生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)（國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)）及康縣白馬關(guān)古城等享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)今，在甘肅康縣，每到一個(gè)村莊，就會(huì)有很多“回鄉(xiāng)”的年輕人。他們之中，有開農(nóng)家酒樓的、有開特色農(nóng)產(chǎn)品種植園的，也有做農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售的?？悼h對(duì)旅游核心線路沿線和周邊的建筑物、水系、景觀等進(jìn)行了細(xì)致的改善，以自然之美為基礎(chǔ)，突出隴南建筑的特點(diǎn)，凝練鄉(xiāng)土民居的精髓。在堅(jiān)持生態(tài)文明觀的同時(shí)，也在不斷地推進(jìn)著黨的二十大精神的落實(shí)團(tuán)。在踐行習(xí)近平總書記的“兩山理論”和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中，涌現(xiàn)出感召人心的“康縣精神”和可歌可泣的“康縣故事”，康縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)愁文化內(nèi)容豐富多彩，堅(jiān)持把發(fā)展“美麗”產(chǎn)業(yè)、做大“美麗”經(jīng)濟(jì)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正是應(yīng)了那句“生態(tài)出‘錢景，美麗生‘財(cái)富”。除此之外，康縣堅(jiān)持品種改良、品質(zhì)培優(yōu)、品牌塑造和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，推動(dòng)一村一業(yè)，做好“土特產(chǎn)”文章。如今，一個(gè)活力滿滿的鄉(xiāng)村振興代表——甘肅康縣正在持續(xù)闊步前進(jìn)。

（二）存在的問題

雖然康縣的鄉(xiāng)村旅游業(yè)有了較大的發(fā)展，但是弊端仍舊存在，對(duì)日后的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定影響。首先，當(dāng)?shù)厝狈φw統(tǒng)一的規(guī)劃，導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題陸續(xù)出現(xiàn)，例如缺少公共衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、場(chǎng)內(nèi)解說等設(shè)施和服務(wù)，從而影響游客的體驗(yàn)感與滿足感。其次，區(qū)域內(nèi)的旅游產(chǎn)品還比較單一，沒有形成自己的特色和差異性。最后，人才的稀有與缺乏導(dǎo)致康縣的整體建設(shè)與規(guī)劃缺少創(chuàng)意與獨(dú)特的吸引力，無法留住高層次人才，進(jìn)而無法永續(xù)提供高質(zhì)量的服務(wù)。

面對(duì)目前存在的缺陷與問題，康縣緊跟國(guó)際生態(tài)的旅游潮流，力求打造出與自然和諧相處的特色景觀平臺(tái)，利用網(wǎng)紅思路，建立網(wǎng)紅設(shè)施與打卡點(diǎn)。始終堅(jiān)持“以人民為中心”的宗旨，面向全年齡段的游客打造出行方式與觀景平臺(tái)。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化，展現(xiàn)文化自信與鄉(xiāng)村風(fēng)貌，加強(qiáng)對(duì)旅游景區(qū)四季的體驗(yàn)感與舒適感的提升，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村特色旅游項(xiàng)目。此外，康縣還注重構(gòu)建不同體驗(yàn)感的自駕游路線，發(fā)展旅游團(tuán)，打造專業(yè)的講解團(tuán)隊(duì)，使游客在旅游休閑的過程中了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕c發(fā)展歷程。頂層設(shè)計(jì)方面，當(dāng)?shù)卣畯漠a(chǎn)業(yè)要素與融合、資源環(huán)境與保護(hù)、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面提供整體規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)支持，完善旅游要素的建設(shè)與服務(wù)體系，構(gòu)建三級(jí)旅游服務(wù)體系，完善旅游標(biāo)識(shí)與解說的安排，打造智慧旅游服務(wù)、旅游安全體系等基礎(chǔ)設(shè)施。圍繞提升“吃、住、行、游、購(gòu)”等娛樂項(xiàng)目，實(shí)施“十村百戶干床”鄉(xiāng)村旅游示范工程，積極發(fā)展農(nóng)家樂、農(nóng)家客棧、鄉(xiāng)村賓館，進(jìn)一步提升旅游接待服務(wù)的能力，擴(kuò)大群眾參與范圍，讓更多農(nóng)民群眾吃上“旅游飯”。

二、文旅發(fā)展下的“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”

（一）什么是“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”

與國(guó)外學(xué)者對(duì)“鄉(xiāng)愁”問題的最初關(guān)注不同，“鄉(xiāng)愁”一詞在國(guó)內(nèi)首次出現(xiàn)是源于政府工作報(bào)告對(duì)“新型城市化”發(fā)展方向的詩化表述。隨著“鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵逐漸多元化，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)“鄉(xiāng)愁”的研究也越來越豐富。近年來，“鄉(xiāng)愁”正慢慢從田園牧歌式的情懷，衍生為一種新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。以鄉(xiāng)愁文化為消費(fèi)品和體驗(yàn)物，是鄉(xiāng)愁現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，既表現(xiàn)為物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，也表現(xiàn)為符號(hào)經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)愁既是對(duì)房屋陳設(shè)、農(nóng)具、鄉(xiāng)村公共空間等過去所用的物象的懷念，也是一種對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同與情感共鳴，是一種在物質(zhì)與精神兩個(gè)層面上的尋根之情。而對(duì)于旅游地而言，“鄉(xiāng)愁”要素也是吸引旅游者的重要組成部分。有調(diào)查通過對(duì)旅游動(dòng)機(jī)、鄉(xiāng)愁元素和難忘的旅游體驗(yàn)之間的關(guān)系進(jìn)行分析，得出美食和地方文化是吸引游客的主要原因，它們共同推動(dòng)了難忘的旅游體驗(yàn)的形成，而美食和文化正是“鄉(xiāng)愁”的重要載體。

（二）“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”從何而來

近年來，生活節(jié)奏和生活方式的巨大改變，使得許多人對(duì)故鄉(xiāng)的愜意與安逸產(chǎn)生了無比的憧憬和向往。但迫于生活的壓力與負(fù)擔(dān)，無法全身心地投入到鄉(xiāng)村生活中去。鄉(xiāng)愁在如今不僅僅是一種鄉(xiāng)村記憶，更是連接人與人之間、村落與村落之間、城市與城市之間的文化共同體。它的出現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與情感歸宿有了重要的聯(lián)系紐帶，越來越多的青年人開始回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，發(fā)展家鄉(xiāng)本土文化?，F(xiàn)代鄉(xiāng)愁更多地蘊(yùn)含著人們對(duì)于家鄉(xiāng)的期待與努力，圍繞田園景觀、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等城市中所缺少的經(jīng)濟(jì)元素進(jìn)行物質(zhì)發(fā)展。隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，鄉(xiāng)村道路交通、通信技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這也就使得鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了得天獨(dú)厚的條件與優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村別具特色的自然田園風(fēng)光，是發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的主要環(huán)境載體；數(shù)千年的人文資源，是發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的重要依托；國(guó)家提倡的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，政策不斷地向農(nóng)村傾斜戰(zhàn)略，是發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（三）“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”到哪里去

甘肅省隴南市康縣地處西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，盡管山大溝深、交通不便，康縣人民還是憑借自身的努力與智慧改善了當(dāng)?shù)氐娜司迎h(huán)境。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近五年來，康縣共接待游客1241萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入61.98億元，“美麗經(jīng)濟(jì)”顯然已經(jīng)成為康縣鄉(xiāng)村振興的重要支柱?？悼h擁有得天獨(dú)厚的天然生態(tài)優(yōu)勢(shì)，村民懂得依托自身特色與鄉(xiāng)愁結(jié)合的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持量力而行，梯次推進(jìn)，始終做到穩(wěn)步前行。顯然，康縣的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得了明顯成效，其鄉(xiāng)村旅游也正逐步成為一種“利民”的生態(tài)產(chǎn)業(yè)。多年以來，康縣一直將“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”和“地方旅游”相結(jié)合，將“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)列為“一號(hào)工程”，堅(jiān)定不移地在政策、工作體系、發(fā)展思路、措施和力度上，保持了連貫性和穩(wěn)定性，可謂“十年如一日，十年磨—?jiǎng)Α薄?/p>

未來，鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)有兩種發(fā)展模式：一是體驗(yàn)導(dǎo)向型模式，即立足于本土的農(nóng)業(yè)和文化資源，合理地開發(fā)和利用鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境、民俗風(fēng)情等“鄉(xiāng)愁”資源，讓人們?cè)谟^賞游玩的過程中，既滿足對(duì)鄉(xiāng)愁的情感渴望，又能夠滿足休閑娛樂的體驗(yàn)式消費(fèi)，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值；二是實(shí)體導(dǎo)向型模式，即在特定的農(nóng)產(chǎn)品中融入鄉(xiāng)愁的元素，在自由市場(chǎng)買賣中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這兩種發(fā)展模式相互依存，互相補(bǔ)充，共同推動(dòng)了鄉(xiāng)村發(fā)展，加速推進(jìn)了鄉(xiāng)村振興的腳步。

三、“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”賦能文旅產(chǎn)業(yè)

鄉(xiāng)村是承載“鄉(xiāng)愁”的獨(dú)特載體，“鄉(xiāng)愁”也是鄉(xiāng)村不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。鄉(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)是以活化鄉(xiāng)愁為目的，將鄉(xiāng)愁與具體實(shí)物或情感價(jià)值聯(lián)系在一起，通過對(duì)鄉(xiāng)村自身所具有的天然優(yōu)勢(shì)和特色農(nóng)產(chǎn)品等賦予情感化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，滿足消費(fèi)者和游客對(duì)于“鄉(xiāng)愁”與休閑娛樂的消費(fèi)和喜愛，借助鄉(xiāng)村景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)等，為農(nóng)產(chǎn)品以及它的生產(chǎn)過程賦予了文化內(nèi)涵與價(jià)值，從而給人們帶來了一種超越物質(zhì)層面的精神享受。伴隨著“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，“鄉(xiāng)愁”所蘊(yùn)涵的價(jià)值日益凸顯，必將形成一股強(qiáng)大的魅力，帶動(dòng)農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展，未來將呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢(shì)。

（一）產(chǎn)業(yè)興旺——以做強(qiáng)“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”作為鄉(xiāng)村振興的抓手，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)力。

提升鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，立足自身資源優(yōu)勢(shì)，通過引領(lǐng)農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，探索新型發(fā)展模式，吸引社會(huì)資本注入，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。加速農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)聚集，盤活社會(huì)閑置資源，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值。積極培育休閑旅游的新業(yè)態(tài)，建成高端民宿等餐飲項(xiàng)目。

（二）生態(tài)宜居——以“留住鄉(xiāng)愁”為鄉(xiāng)村建設(shè)的起點(diǎn)，塑造美麗鄉(xiāng)村新顏值。

要圍繞生態(tài)環(huán)境保護(hù)主旨，開展鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，塑造具有靈動(dòng)感的田園風(fēng)光、田園生活，留住美麗鄉(xiāng)愁。積極完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。努力提升人居環(huán)境水平，抓好村內(nèi)外環(huán)境整治，完成生活垃圾清理、農(nóng)村污水治理等，使得群眾獲得滿足感和幸福感。與此同時(shí)，也要不斷打造網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，立足青山綠水主題，喚醒鄉(xiāng)村旅游資源。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明——以“贊美鄉(xiāng)愁”為鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的文化支撐，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

挖掘歷史文化資源，弘揚(yáng)地域特色文化，致力構(gòu)建外有景觀映襯，內(nèi)有文化鋪墊“內(nèi)外皆美”的鄉(xiāng)村版圖。傳承鄉(xiāng)村文脈，留住鄉(xiāng)村記憶，建成鄉(xiāng)愁記憶館，記錄并展示農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)村風(fēng)貌。延續(xù)村莊原有的景觀特色和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村原汁原味的風(fēng)貌。大力培育鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍，引導(dǎo)群眾自發(fā)成立文藝宣傳隊(duì)。

（四）治理有效——以“守護(hù)多愁”為鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ)路徑，構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系

重點(diǎn)突出黨建引領(lǐng)，以鄉(xiāng)愁聚人心，用“紅色”引擎驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興。推進(jìn)黨建網(wǎng)格化建設(shè)，把安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)、信訪維穩(wěn)等工作全部納入網(wǎng)格，常態(tài)化開展網(wǎng)格大走訪，及時(shí)為群眾提供便民服務(wù)，解決民生訴求。積極推進(jìn)自治法治德治建設(shè)，引導(dǎo)多方力量參與鄉(xiāng)村治理，創(chuàng)新開展網(wǎng)格夜談等做法，形成以黨建為引領(lǐng)、以自治為主體、以法治為保障、以德治為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理格局。創(chuàng)新城鄉(xiāng)融合路徑，引進(jìn)資金為鄉(xiāng)村建設(shè)做出有力貢獻(xiàn)。

（五）生活富裕——以“夢(mèng)想鄉(xiāng)愁”作為農(nóng)民致富的動(dòng)力，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力

通過發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)，滿足人們對(duì)田園生活的向往，讓各類人才自愿留在鄉(xiāng)村，激發(fā)農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展括力。建立直播帶貨培訓(xùn)基地，培養(yǎng)本土網(wǎng)紅，推動(dòng)農(nóng)民多元化增收。同時(shí)還要吸引外來優(yōu)秀人才，鼓勵(lì)他們?cè)卩l(xiāng)村旅游、民宿體驗(yàn)、項(xiàng)目引進(jìn)等方面大顯身手、建功立業(yè)，助力農(nóng)村大發(fā)展。尋求產(chǎn)業(yè)融合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，利用互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)資源，增強(qiáng)鄉(xiāng)愁文化資源轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)收益的效能。

眾所周知，農(nóng)村是安放鄉(xiāng)愁最好的地方，鄉(xiāng)愁資源就是“金山銀山”。鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)不僅為鄉(xiāng)村振興賦予了新的使命，也為推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新提供了新的思路。鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)始終要以滿足城鎮(zhèn)居民思鄉(xiāng)情懷需求為出發(fā)點(diǎn)，以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興、生態(tài)振興、產(chǎn)業(yè)振興為落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以情入手、以情動(dòng)人的基本理念，喚起人們思鄉(xiāng)懷舊的情感產(chǎn)生。讓消費(fèi)者能夠感受到自身的鄉(xiāng)愁情感得以釋放，滿足人們對(duì)存在感、歸屬感和認(rèn)同感的需求，改善“城市焦慮”的狀態(tài)。讓鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善農(nóng)民生活條件，提高農(nóng)村文明水平，從而促進(jìn)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展。