年輕干部勿因“欠學(xué)缺能”而“虧電運(yùn)行”

李家琪

習(xí)近平總書記十分重視學(xué)習(xí)，對年輕干部如何學(xué)習(xí)作出明確指示。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，要不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情。邁入強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程，我們面對的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)和新任務(wù)更多，“能力不足”“本領(lǐng)欠缺”“知識恐慌”等問題凸顯年輕干部“動能”不足、“虧電”運(yùn)行，這也對年輕干部提出了新使命、新要求和新標(biāo)準(zhǔn)，年輕干部只有在真學(xué)、實(shí)學(xué)、深學(xué)上下功夫，在博學(xué)篤志、朝益暮習(xí)、執(zhí)經(jīng)叩問上下功夫，在以學(xué)“強(qiáng)身”、重學(xué)“強(qiáng)體”、常學(xué)“強(qiáng)骨”上下功夫，練就過硬本領(lǐng)，培育優(yōu)良素質(zhì)，才能真正成為文稿起草領(lǐng)域里的行家里手。

一、年輕干部要做到好學(xué)不輟，始終在立學(xué)志上出實(shí)招

習(xí)近平總書記指出，學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題，也是報國為民的重要基礎(chǔ)。夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。放眼當(dāng)前世界，知識迭代更新速度不斷加快，學(xué)習(xí)稍有松解，就會落伍。作為年輕干部，需在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自身素質(zhì)，提高自身的黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和理論涵養(yǎng)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義改造人生觀、世界觀和價值觀，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中練就“鋼筋鐵骨”。

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)是年輕干部適應(yīng)發(fā)展之需?；仡櫸覀凕h的歷史，不論是革命、建設(shè)，還是改革開放以來，不同歷史時期都遇到過種種艱難險阻，我們的一切成功，都是經(jīng)過艱辛探索、接續(xù)學(xué)習(xí)而取得的。前進(jìn)的道路上，我們需要面對來自各方面的困難、風(fēng)險和挑戰(zhàn)會不斷增多，能不能闖過一個又一個“關(guān)隘”，最為關(guān)鍵的就是看有沒有具備克服它們的信心、戰(zhàn)勝它們的能力、駕馭它們的本領(lǐng)。有人研究過，18世紀(jì)以前，知識更新速度為90年左右翻一番；20世紀(jì)90年代以來，知識更新加速到3至5年翻一番；近50年來，人類社會創(chuàng)造的知識比過去3000年總和還要多。面對當(dāng)前信息化、數(shù)字化、電子化快速發(fā)展的趨勢，云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)等一系列新領(lǐng)域不斷拓寬走深，更需我們抓緊學(xué)習(xí)、潛心學(xué)習(xí)、扎實(shí)學(xué)習(xí)，充分掌握和運(yùn)用新知識、新技能、新手段推進(jìn)工作取得新成效。

（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)是年輕干部履職盡責(zé)之基。黨的二十大提出了建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國的重大歷史任務(wù)。學(xué)習(xí)是年輕干部做好一切工作的首要前提，只有學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)知識，才能在支撐更高層次知識中游刃有余；只有學(xué)習(xí)好前瞻知識，才有可能在緊跟時代中提升自我。作為年輕干部，要旗幟鮮明講政治，始終在健全理論體系和認(rèn)知體系、增強(qiáng)知識儲備和技能儲備、提升綜合素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)方面加足油、行長路。具體學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，否則會陷入“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”的境遇，雖看著學(xué)了不少，但收效甚微，不僅打不開工作新局面，只會在“不知其所以然”中迷失方向、落后時代。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)是年輕干部在崗敬業(yè)之要。早在延安時期，我們黨就注意到“本領(lǐng)恐慌”問題。當(dāng)時，黨中央明確指出，我們的隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸就告罄了。審視當(dāng)下我們也面臨這樣的一種狀況，雖然工作中精神飽滿、干勁十足，但缺乏新形勢下做好工作的知識引領(lǐng)，在面對新情況新問題時，習(xí)慣運(yùn)用原有的“舊思路”“老套路”“硬經(jīng)驗(yàn)”，導(dǎo)致經(jīng)常出現(xiàn)蠻干盲干現(xiàn)象，結(jié)果自然是“欲速則不迭”，雖然做了大量工作，但事實(shí)上卻是事與愿違、南轅北轍，甚至是“風(fēng)馬牛不相及”。這就是典型的新辦法不會用、老辦法不管用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用。作為年輕干部，特別是省政府研究室干部，要時刻有本領(lǐng)不足的危機(jī)感，需要培育孜孜不倦、學(xué)而不厭的意識，善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)、向模范學(xué)習(xí)、向身邊人學(xué)習(xí)，構(gòu)建全方位、多角度、深層次的立體學(xué)習(xí)式框架。

二、年輕干部要做到學(xué)無不精，始終在正學(xué)風(fēng)上下實(shí)功

毛澤東同志指出，學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志工作態(tài)度問題。因此，學(xué)風(fēng)問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題。讀書是做好實(shí)踐的前提，從客觀上看就是去粗取精、去偽存真的辯證取舍過程，取舍適當(dāng)才能聯(lián)系實(shí)際、知行合一。只有經(jīng)過正確理論指導(dǎo)，才能使知識積累“囤積居奇”，在洞察客觀事物發(fā)展規(guī)律時不會偏離方向。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，一針見血指出的就是這個理。一個人如果不善于將知識運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動上，即使學(xué)富五車、才高八斗，也難以學(xué)以致實(shí)用、遠(yuǎn)水解近渴。

（一）堅(jiān)特理論聯(lián)系實(shí)際，努力克服教條主義。馬克思在剛從唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義時就說，我們不想教條地預(yù)期未來，而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。1941年，毛澤東同志就明確批評了黨內(nèi)存在的“不研究中國歷史、不研究中國現(xiàn)狀、不著眼于馬克思主義的運(yùn)用”的現(xiàn)象。這“三不”作風(fēng)，實(shí)質(zhì)上就是脫離中國革命自身具有的特殊實(shí)際，盲目遵從書本理論學(xué)說，照抄照搬國外教條主義。中國共產(chǎn)黨人之所以能開辟中國特色社會主義這一前無古人的偉大事業(yè)，根本就在于我們始終秉持實(shí)踐探索這一理念，不論身處何種時代條件、面臨怎樣基本國情，始終堅(jiān)持辯證法原理，—切從實(shí)際出發(fā)，在推進(jìn)馬克思主義中國化這一理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)程中不斷提升認(rèn)知、創(chuàng)新方式、實(shí)踐真理。作為年輕干部，要善于在學(xué)習(xí)中總結(jié)、樂于在實(shí)踐中積累、常于在磨煉中提升。特別是作為政策研究領(lǐng)域內(nèi)的“新兵”，更要做到堅(jiān)持原則和克服教條，原則是政策和制度層面的內(nèi)容，要堅(jiān)決執(zhí)行，而教條是方法和方式層面的僵化部分，要堅(jiān)決克服。

（二）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，努力克服經(jīng)驗(yàn)主義。理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)鍵是在客觀實(shí)際中善于將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層次，不斷從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出真正規(guī)律層面理論。有的干部善于把過去或他人的做法照搬到當(dāng)下工作中，不能從根本上搞清楚實(shí)際問題本質(zhì)，只“知其然不知其所以然”，并沒有從真正意義上做到熟知掌握，往往出現(xiàn)把個例當(dāng)普遍，把特例當(dāng)正常等問題，習(xí)慣“以前就是這樣做的”定勢思維，用辦法代替方法，說到底，還是對工作領(lǐng)域內(nèi)知識理解、掌握和運(yùn)用不夠精準(zhǔn)而導(dǎo)致的。

（三）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，努力克服形式主義。毛澤東同志說，知識的問題是一個科學(xué)的問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。有的年輕干部容易把學(xué)習(xí)當(dāng)作“走過場”，桌上或是書架上放幾本書，往往是用來擺擺樣子、裝點(diǎn)門面，學(xué)習(xí)也是淺嘗輒止，滿足于一知半解。年輕干部要克服“華而不實(shí)”“投機(jī)取巧”的學(xué)風(fēng)，錘煉“求真務(wù)實(shí)”“學(xué)而必獲”的學(xué)風(fēng)，做到在實(shí)際工作中求真知、索真諦、究真理。

三、年輕干部要做到博學(xué)不倦，始終在增學(xué)識上見實(shí)效

“三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@首詩是中國傳統(tǒng)社會中對勤苦、善學(xué)和惜時的生動描述和寫照。治天下者先治己，治己者先治心。治心養(yǎng)性，一個直接、有效的方法就是善讀書、讀好書。省政府研究室作為省政府專事研究、以文輔政的部門，年輕干部更要在知識積累中抓住重點(diǎn)，將重點(diǎn)放在工業(yè)經(jīng)濟(jì)、“三農(nóng)”發(fā)展、招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、消費(fèi)擴(kuò)容、民營經(jīng)濟(jì)和民生保障等領(lǐng)域，真正做到，筆下有千言，胸中有良策，讓“黃絹慢研，青燈無寐，盥手薰香百過看”成為一種常態(tài)。

（一）堅(jiān)持讓愛讀書成為最大興趣。習(xí)近平總書記深刻指出，好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。讀書學(xué)習(xí)是年輕干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一條重要途徑。邁入新征程，對年輕干部知識化、實(shí)踐化提出了更高要求，只有以“日日新、又日新”的學(xué)習(xí)“利其器”，才能在服務(wù)效能提升、干事本領(lǐng)歷練中“善其事”。當(dāng)前，甘肅省正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時期，年輕干部作為一股促進(jìn)發(fā)展的重要力量，要真正在愛讀書上用心思、掌方法，時時刻刻把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種精神追求、一種工作責(zé)任，摒棄社會上熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)等不良作風(fēng)，不但要勤讀樂學(xué)、不求甚解，更要學(xué)而深思、深嘗不止，以“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的情懷境界，讓讀書學(xué)習(xí)成為最大興趣，做到修身慎行、懷德自重、敦方正直、清廉自守，為全省高質(zhì)量大發(fā)展貢獻(xiàn)自身小力量。

（二）堅(jiān)持讓好讀書成為最高追求。好讀書既是內(nèi)化于心的一種好習(xí)慣，更是外化于行的形象全展示。習(xí)近平總書記就特別喜歡讀書，最高的追求就是讀書，不論是從梁家河到中南海，還是從躬耕基層到領(lǐng)航中國，熟讀經(jīng)典、手不釋卷始終是他不變的生活方式。他曾動情地感嘆，當(dāng)自己心里覺得不踏實(shí)的時候，就去鉆研經(jīng)典著作，從中汲取力量、獲取精神財富。年輕干部做到好讀書，就要在大量浩如煙海的古史典籍中有選擇的讀，既博覽群書、涉獵廣泛，又俯仰古今、學(xué)深引思，讓“知也無涯”在“吾生之涯”中“腹有詩書氣自華”?！嵌嘧x馬克思主義理論。馬克思主義是我們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，掌握馬克思主義理論是每個黨員干部的基本功。要通過有計劃有重點(diǎn)地深學(xué)細(xì)學(xué)研學(xué)馬列原著，在不斷審視中否定之否定、溫故而知新，從根本上了解和信服馬克思主義的真理性，不斷在掌握馬克思主義世界觀和方法論中堅(jiān)定理想信念、站穩(wěn)政治立場、守牢黨性原則。二是多讀經(jīng)典著作。經(jīng)典著作是黨史傳承中，黨在不同時期的理論精華集成所在。要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。三是多讀各種緊貼實(shí)際書籍。讀書最終的目的就是經(jīng)世致用。好讀書，既要涉及經(jīng)濟(jì)、社會、科技、管理、國際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面，也要連帶法律、文化等領(lǐng)域，結(jié)合自身實(shí)際，堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好本職工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識，多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識、新技能和新規(guī)則方面的書，盡全力使自己成為文稿起草、調(diào)查研究和決策咨詢領(lǐng)域內(nèi)提筆能寫、上臺能講、問策能對、遇事能辦的“主將”和“良兵”。四是多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。中華民族上下五千多年的文明延續(xù)史中，各類文化典籍燦若星辰、浩如煙海，數(shù)不清的經(jīng)史子集中，蘊(yùn)含著古圣先賢絕無僅有的傳世之智與治國之道，是我們?yōu)槿颂幨潞洼o政治世的寶庫。年輕干部要從優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史、文學(xué)、哲學(xué)和倫理等經(jīng)典中保持思想活力、巧取智慧道理、滋養(yǎng)浩然正氣，在正確看待事業(yè)成敗中鑒是非、知興替，在“溫故而知新”“彰往而察來”中厚修養(yǎng)、促提升。

（三）堅(jiān)持讓善讀書成為最佳境界。我國著名學(xué)者王國維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”對年輕干部來說，愛學(xué)是習(xí)慣、好學(xué)是追求、善學(xué)是方法，讀書最終也應(yīng)該達(dá)到這三種境界。首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力、刻苦鉆研，舍得付出、百折不撓，舍得花一番精力，下一番真功夫，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)韌不拔的毅力和堅(jiān)定無悔的精神，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔伴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟、用有所得，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終在“驀然回首”看“燈火闌珊處”中領(lǐng)悟真諦。一要堅(jiān)持閱讀與思考相統(tǒng)一。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。書本上的東西是固定的，如若為自己所用，則離不開思考。就像愛因斯坦所說，學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。只有甘于坐冷板凳，保持內(nèi)心平和靜氣，堅(jiān)定學(xué)習(xí)意志、增強(qiáng)學(xué)習(xí)定力、強(qiáng)化學(xué)習(xí)自覺，才能不斷在閱讀中獲得新知識、掌握新思想、樹立新觀念，在思考中厘清來龍去脈，達(dá)到“知其言更知其義”“知其然更知其所以然”的結(jié)果。二要堅(jiān)持讀書與修身相結(jié)合?！笆硕鴥?yōu)則學(xué)”，讀書求知是夯實(shí)所有工作基礎(chǔ)的“良藥”，是打通自我提升“最后一公里”的“利劑”，只有常學(xué)善學(xué)、修身養(yǎng)學(xué)，才能不入當(dāng)下社會的各種“怪圈”。年輕干部要在加強(qiáng)主觀世界改造中，培養(yǎng)自身高尚品格和高雅氣質(zhì)，在日積月累飽讀詩書、漸學(xué)深思中，讓滿腹經(jīng)綸成為自己的底氣自信之源，堅(jiān)決樹牢與主流符合的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，解決好理想信念、思想作風(fēng)、道德情操、清正廉潔等問題，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。三要鍥而不舍與持之以恒相支撐。荀子《勸學(xué)篇》中有言，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。讀書求知也是一樣，只有通過日常點(diǎn)滴之積，才會產(chǎn)生“書能用時方能足”。毛澤東同志早年在長沙求學(xué)時，曾以這樣一副對聯(lián)自警自勵：“貴有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒”。和世界上萬事萬物一樣，讀書做學(xué)問需要在長期的鍥而不舍和持之以恒中付出艱辛努力。有人研究過，一個人每天閱讀一小時，三年之后可以變成某一問題的專家。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持，正所謂“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”，告誡年輕干部要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，才可以在讀書求知的探索里不斷體會學(xué)貫人生、樂以忘憂的其樂境界。