向陽而生：精英高校寒門學子積極情感能力的生成機制研究

摘"要： 為打破固有情感能力標簽、促進不同類型學生更好發(fā)展，本研究采用扎根理論方法對19位精英高校寒門學子及7位相關(guān)當事人進行4輪深度訪談，系統(tǒng)探究了寒門學子積極情感能力生成機制。研究發(fā)現(xiàn)，寒門學子的情感能力表現(xiàn)因人而異，受到自我效能、外部激勵、成長體驗、成功愿景等多重因素共同影響，給寒門學子貼情感能力標簽的做法并不可??；精英高校寒門學子積極情感能力的生成是一個系統(tǒng)復(fù)雜過程，包括萌發(fā)、成型和強化三個階段；寒門境遇在學生積極情感能力塑造中具有獨特價值，“窮人的孩子早當家”背后的積極情感能力塑造價值有待進一步深入挖掘?；诖?，外部關(guān)鍵主體要引導(dǎo)寒門促成家庭文化資本與情感資本的轉(zhuǎn)化，更加重視底層磨難的獨特育人價值；各主體應(yīng)打破既有出身的固化認知標簽，完善不同類型學生發(fā)展分類指導(dǎo)機制，強化外部激勵和支持；寒門學子應(yīng)主動打破對自身階層的刻板認知，自主積累自信自愛、健康向上的心理資本，提升成長過程中的自我效能感。

關(guān)鍵詞： 精英高校；寒門學子；積極情感能力；扎根理論；自我效能；外部激勵；成長體驗；成功愿景

文獻標志碼： A開放科學（資源服務(wù)）標識碼（OSID）：

中圖分類號： G640

文章編號： 1673-8381（2024）04-0078-11

一、 問題提出

作為弱勢群體，寒門學子的發(fā)展跨越可能性表征著社會結(jié)構(gòu)的容納程度與教育公平的實現(xiàn)程度，受到多維復(fù)雜因素的綜合影響。進入高等教育普及化時代，盡管寒門學子的受教育機會有了顯著擴增，但其發(fā)展的可能性卻受到多方掣肘，引發(fā)了社會輿論的廣泛關(guān)注。對寒門學子而言，進入精英高校接受高等教育無疑是一種“成功”，但新的挫折挑戰(zhàn)也悄然而至。研究顯示，寒門學子進入精英高校后表現(xiàn)出諸多發(fā)展不適應(yīng)癥狀，以自卑為特征的消極情感表現(xiàn)尤為突出。寒門身份烙印與苦難成長歷程使底層學生在進入精英高校以后常常陷入因多元階層文化沖突而產(chǎn)生的自我掙扎、局促不安甚至集體失意的悲苦境地［1］。因此，在既有主流社會語境中，寒門學子常常被貼上自卑的情感標簽［2］，被塑造成社交邊緣化與內(nèi)向化、社會情感缺失的“書呆子”形象［3］，且與之相關(guān)的心理健康問題也較為突出。

需要特別反思的是，寒門境遇是否就必然會帶來消極情感表現(xiàn)，這種標簽化的自卑形象是否能夠真實反映精英高校寒門學子的實然樣態(tài)，還有進一步挖掘的廣闊空間。對個體發(fā)展而言，寒門境遇帶來的艱苦磨難、家庭不幸等也可能是寒門學子另一層面的人生財富，或許正是由于獨特的成長經(jīng)歷，才造就了他們進入精英高校后的堅強毅力、進取精神等積極情感能力。目前，學界關(guān)于社會情感能力的相關(guān)研究更多將關(guān)注點聚焦在寒門境遇的消極影響上。事實上，“窮人的孩子早當家”，精英高校寒門學子通過積極向上努力而改變命運、出人頭地的案例并不在少數(shù)。固化精英高校寒門學子的消極情感標簽是高等教育發(fā)展不公平的具體體現(xiàn)，會在一定程度上束縛寒門學子的發(fā)展可能。鑒于此，本研究試圖擺脫傳統(tǒng)語境給寒門學子設(shè)定的消極情感能力標簽，通過扎根理論的深度挖掘，探究精英高校寒門學子積極情感能力的生成機制，以期矯正“寒門不幸”的固化認知。

二、 研究設(shè)計與實施

（一） 方法選擇

積極情感能力與消極情感能力是社會情感能力所包含的兩種不同能力傾向。其中，積極情感能力是指人們在社會交往過程中所表現(xiàn)出來的積極向上的情感能力，具體包括進取能力、抗挫折能力、溝通協(xié)作能力、共情能力等。近十年來，學術(shù)界對社會情感能力的關(guān)注呈顯著上升態(tài)勢，與寒門學子相關(guān)的社會情感能力研究多以消極為主要視角，且?guī)в休^強的量化研究取向。寒門學子的積極情感能力生成源自個體的獨特成長故事與教育經(jīng)歷，具有高度復(fù)雜性。故而，結(jié)合研究問題需要及研究對象特殊性，采用扎根理論方法深挖精英高校寒門學子的積極情感能力生成機制具有重要價值意義。扎根理論強調(diào)從資料中歸納理論，在系統(tǒng)化收集資料的基礎(chǔ)上不斷分析、歸納并提取反映社會現(xiàn)象的核心概念，根據(jù)概念之間的聯(lián)系最終凝練出相關(guān)的社會理論［4］。不同于自上而下的理論假設(shè)，扎根理論通過自下而上的理論建構(gòu)獲得意義的解釋性理解，能夠在一定程度上彌補已有相關(guān)研究存在的不足，體現(xiàn)出深度的人文關(guān)懷。

（二） 研究對象確定

為精準確定研究對象，深度追蹤式挖掘精英高校寒門學子的積極情感能力生成機制，本研究對相關(guān)核心概念進行規(guī)范化界定。精英高校是指能夠引領(lǐng)高層次人才培養(yǎng)，在科學研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮獨特價值使命的優(yōu)質(zhì)高校，在本研究中是指入選原“985”工程、現(xiàn)為“雙一流”建設(shè)名單中的高校；寒門學子是指在進入高校前生活在鄉(xiāng)村偏遠地區(qū)、具有農(nóng)村戶籍、家庭年收入低于所在區(qū)域鄉(xiāng)村中等收入水平的學生。

鑒于訪談對象身份的復(fù)雜性與敏感性，本研究一方面借助網(wǎng)絡(luò)問答社區(qū)“知乎”私信，以“寒門學子在精英高校的就讀體驗”為題廣泛搜索并聯(lián)系符合條件的受訪者；另一方面采用目的性抽樣與滾雪球抽樣相結(jié)合方式確定訪談對象。本研究共選取了26名訪談對象（見表1），具體包括19名精英高校寒門學子（A01—A19）以及7名相關(guān)當事人（B20—B26）。

（三） 研究過程

在梳理已有相關(guān)文獻基礎(chǔ)上，本研究初步確定了成長經(jīng)歷、進取精神、情感表現(xiàn)等訪談要點，抽取2位研究對象進行預(yù)訪談，并根據(jù)預(yù)訪談對象的信息反饋與問題指向性進行訪談內(nèi)容的修改與補充，最終確定了訪談提綱。訪談提綱主要圍繞以下五方面展開：一是寒門學子進入高校以后的適應(yīng)性，包括學業(yè)適應(yīng)性、生活適應(yīng)性、社交適應(yīng)性等；二是在日常學校教育中的情感能力表現(xiàn)，包括消極情感能力和積極情感能力；三是成長過程中經(jīng)歷的關(guān)鍵性事件和關(guān)鍵性人物及其對個人發(fā)展的影響；四是進入高校后的發(fā)展境遇以及遇到挫折磨難時會如何尋求支持；五是如何在挫折磨難中找到自己的獨特存在價值，樹立向陽而生的積極人生態(tài)度。

遵循“尊重、行善不傷害、公平正義”的研究倫理［5］，本研究在事先與研究對象溝通訪談背景與目的、內(nèi)容與數(shù)據(jù)收集等相關(guān)事宜，征求受訪者同意情況下進行錄音并保留文本資料。本研究對受訪者的隱私信息自始至終進行保密與匿名化處理，每人/次訪談時長控制在40～90分鐘。本研究自2022年啟動，具體訪談過程分為預(yù)訪談（2022年11至12月）、第一階段訪談（2023年1月至3月）、第二階段訪談（2023年9月至12月）和第三階段補充訪談（2024年3月）等四個階段。本研究在19名受訪學生中隨機抽取13名的訪談資料用于編碼分析與模型構(gòu)建，其余6名的訪談資料用于理論飽和度檢驗。

（四） 理論飽和度檢驗

本研究通過預(yù)留6位受訪者的文本資料進行相同流程的編碼與分析，以進行理論飽和度檢驗。通過驗證本研究并未發(fā)現(xiàn)新的概念或更為自洽的結(jié)構(gòu)關(guān)系。需明確的是，扎根理論的實操過程中不可避免地存在研究者的主觀性理解，理論隨著研究情境的變化而永遠無法達到飽和，但當能夠合理解釋各個范疇之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系、所收集的研究材料未能發(fā)展新的概念時，便同樣認為理論具有飽和性。

三、 精英高校寒門學子積極情感能力的生成機制模型

（一） 開放式登錄：形成積極情感能力生成的初始概念

開放式登錄（一級編碼）是處理原始資料的第一環(huán)節(jié)。面對收集到的海量原始資料，研究者需要通過深加工將所收集的原始資料打散，賦予它們新的標簽與概念類屬。在嚴格遵循“原始資料貼標簽概念化范疇化”的編碼流程基礎(chǔ)上，本研究通過對原始資料文本進行逐句分析與整合，形成精英高校寒門學子積極情感能力生成的初始概念，基于初始概念抽象出自發(fā)性認同等14個初始范疇（見表2）。在編碼過程中，本研究盡可能懸置個人“偏見”與學界“定見”，以最大限度還原寒門學子思維、感想與態(tài)度的真實性，深度挖掘其話語背后的邏輯機理。

（二） 關(guān)聯(lián)式登錄：找到積極情感能力生成初始概念的關(guān)系類屬

基于開放式登錄的初始概念和范疇，本研究依據(jù)各概念類屬間的邏輯關(guān)系進行關(guān)聯(lián)式登錄（二級編碼），繼而將14個初始范疇抽象提煉為與核心問題直接相關(guān)的主范疇。通過關(guān)聯(lián)式登錄，主范疇與初始范疇的內(nèi)在關(guān)系更加具體且明晰（見表3）。經(jīng)過進一步抽象歸納，本研究最終提煉出6個主范疇，分別為自我正向認知、個體內(nèi)在驅(qū)動、關(guān)鍵他人、重大事件、情感實踐和成功愿景。

（三） 核心式登錄：建立積極情感能力生成的關(guān)系結(jié)構(gòu)

在系統(tǒng)分析所有已發(fā)現(xiàn)的概念類屬關(guān)聯(lián)之后，本研究高度凝練具有提綱挈領(lǐng)作用的核心范疇。該核心范疇能夠?qū)⑺兄鞣懂牶统跏挤懂?/p>

囊括在一個寬泛理論中，進而圍繞各范疇之間的邏輯關(guān)系建構(gòu)理論模型。在尊重原始資料的事實性陳述基礎(chǔ)上，本研究通過歸納提煉、比較分析和邏輯考察，圍繞“積極情感能力”這一核心問題形成了自我效能、外部激勵、成長體驗和成功愿景等四個更具概括性的核心范疇。其中，自我效能體現(xiàn)為寒門學子個體內(nèi)在驅(qū)動與自我正向認知的內(nèi)部轉(zhuǎn)化影響，外部激勵體現(xiàn)為寒門學子成長過程中關(guān)鍵他人和重大事件的外部支持影響，成長體驗是影響寒門學子積極情感能力的直接因素，成功愿景是影響寒門學子積極情感能力的間接因素（見圖1）。需要強調(diào)的是，寒門學子積極情感能力的形塑并不是各種因素的簡單累積與疊加，也不是單一的線性邏輯關(guān)系，而是個體自我效能、外部激勵、成長體驗與成功愿景等因素共同作用的結(jié)果。

（四） 基于“自我效能外部激勵成長體驗成功愿景”的積極情感能力模型構(gòu)建

通過對事實資料的三級編碼，本研究構(gòu)建了精英高校寒門學子積極情感能力生成的“自我效能外部激勵成長體驗成功愿景”模型（見圖2）。精英高校寒門學子積極情感能力生成主要受到自我效能、外部激勵、成長體驗、成功愿景等四個維度不同因素的綜合影響。其中，自我效能主要體現(xiàn)為勤奮、堅毅、自我認同、動機強烈等個體精神特質(zhì)；外部激勵主要體現(xiàn)為促進個體良性發(fā)展的關(guān)鍵他人和重大事件；成長體驗主要體現(xiàn)為在挫折磨難中進行的積極和消極情感實踐；成功愿景主要體現(xiàn)為改變自身命運的進取精神和行動意愿。

圖2"精英高校寒門學子積極情感能力生成的理論模型

從四維因素的邏輯關(guān)系看，寒門學子積極情感能力的生成過程受到內(nèi)部與外部因素、直接與間接因素的綜合影響。由自發(fā)性認同和群體差異感知構(gòu)成的自我正向認知以及由學業(yè)成就感、人生價值感、自我認同感構(gòu)成的個體內(nèi)在驅(qū)動共同作為內(nèi)部轉(zhuǎn)化因素，是寒門學子突破階層情感束縛的深層表征。由先賦家庭背景、學校教育支持、社會能力需求構(gòu)成的重大事件以及關(guān)鍵他人的同伴傾向與正向反饋成為外部支持要素，是寒門學子積極情感生成的外部動力來源。

在精英高校場域中，寒門學子在參與社交活動或任務(wù)實踐過程中必然產(chǎn)生復(fù)雜豐富的內(nèi)在情感，個體原有的情感體驗會直接影響其當下的情感能力表現(xiàn)。寒門學子對職業(yè)場域和未來生活的迷茫、惶恐與不確定性導(dǎo)致成功愿景間接影響情感傾向，內(nèi)外部情境在寒門學子的成長體驗與成功愿景間發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用。當然，在成長的不同階段，自我效能、外部激勵、成長體驗和成功愿景在寒門學子積極情感能力生成過程中的作用機制有所不同。

四、 精英高校寒門學子積極情感能力生成的過程機制

（一） 積極情感能力的萌發(fā)：自我效能與外部激勵的多元聚合

寒門學子的積極情感能力并非與生俱來，而是在自我效能與外界激勵的雙重促進作用下逐漸生成的?，F(xiàn)階段，城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡的結(jié)構(gòu)慣性導(dǎo)致社會階層愈來愈分化，教育資源的馬太效應(yīng)仍在持續(xù)擴大。盡管寒門學子存在先賦性劣勢，但個體的內(nèi)在創(chuàng)造性與突破能力能夠?qū)⒁恍┎焕奈幕幘侈D(zhuǎn)化為拼搏向上的動力，這種動力作為弱勢學生群體沖破客觀障礙的主觀力量，最終激發(fā)社會結(jié)構(gòu)非預(yù)期結(jié)果的產(chǎn)生。事實上，人的社會屬性決定個體的情感發(fā)展無法脫離外部環(huán)境，因此存在兩個方面的解釋路徑：一方面，寒門學子在具體文化情境中具有能動性；另一方面，在劣勢的客觀條件之外必然存在有利的文化情境。

從自我效能看，寒門學子的自我正向認知與個體內(nèi)在驅(qū)動既是其積極情感能力的外在表征，又是促進積極情感能力生成的前提條件。正向的自我感知實際上等同于正確的自我身份定位，主要通過兩種方式實現(xiàn)。一是自發(fā)性地表現(xiàn)出“自己不比別人差”的自信心態(tài)，“吃得苦中苦，方為人上人，我認為我有能力改變自己的命運”（A05）。這種基于吃苦精神的自發(fā)性認同本身就是一種積極的情感傾向。二是通過洞察相對優(yōu)勢階層群體的能力，對比發(fā)現(xiàn)“（城市）同學和我沒有多大的不同”（A04）。與此同時，寒門學子的學業(yè)成就感、自我效能感會轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動力，進而激發(fā)積極情感體驗。有受訪者指出，“自己名列前茅的學習成績和突出的學業(yè)履歷給予其極大的自信心，高學業(yè)成就是寒門學子不甘自卑而主動創(chuàng)造出的自我意義與價值”（A06）。除此之外，寒門學子在學業(yè)、學?；顒臃矫娴淖晕倚芨写偈蛊浯呱叩哪繕烁?，在“預(yù)期目標達成80%到90%”之后會努力使下一項任務(wù)“展現(xiàn)出最好的結(jié)果”。相關(guān)研究顯示，由于長期體驗勞作與貧窮的艱辛，寒門學子更易表現(xiàn)出充滿自立與回饋的“懂事”心態(tài)［6］，持有量力而行的消費習慣［7］，一定的經(jīng)濟獨立性意味著寒門學子能夠自主擺脫尷尬的經(jīng)濟窘境，進而形成一種自尊得以維護的積極情感。

從外部激勵看，正向性的關(guān)鍵他人和重大事件是促進寒門學子積極情感能力生成的外部影響要素。已有研究顯示，社會結(jié)構(gòu)位置會影響個體的性格和情感體驗［8］。基于分析，雖然寒門學子身處先賦性資源匱乏的貧寒家境，但在通過教育向上流動過程中所產(chǎn)生的鄉(xiāng)土依戀感、歸屬感、努力拼搏的天然斗志更易催生積極情感能力。雖有學者指出，由于場域與慣習的差異，弱勢學生群體極易產(chǎn)生自卑、敏感以及消極的自我價值剝奪感［9］，但從學校教育的育人性與人文性角度看，高水平的教育設(shè)施、科研平臺與組織管理為弱勢學生提供了學業(yè)與能力方面的正向反饋，是寒門學子生成積極情感能力的關(guān)鍵力量?！按髮W里有更多的科研競賽平臺，這種合作機會提升了我的團隊協(xié)作能力”（A08）。在個體職業(yè)規(guī)劃與社會生存的探索過程中，供過于求的人才市場需求現(xiàn)狀促使寒門學子提高主觀能動性，鍛造積極心態(tài)?！伴L大了要適應(yīng)社會、融入社會，與人打成一片才能獲得更好的自我發(fā)展，若是長期消極被動就要承擔被社會市場淘汰的風險”（A20）。此外，寒門學子群體的親屬、同輩、師友等關(guān)鍵他人的性格態(tài)度和正向反饋能夠促進他們積極情感能力的生成。關(guān)鍵他人的“情緒穩(wěn)定”（A8）、“樂觀開放的教育”（A15）、“善于從正面角度看問題”（A19）等良好情感特質(zhì)，以及“父母無條件地支持和信任”（A16）、“教師的精神激勵”（A20）等都能夠促使寒門學子生成正向的情感與心態(tài)。

（二） 積極情感能力的成型：已有成長體驗與成功愿景的雙重干預(yù)

長期以來，弱勢階層群體因資本與慣習的不適配被排斥在上流社會圈層之外，當?shù)讓幼拥軖昝撐幕偕a(chǎn)牢籠進入精英教育場域時，再次由于群體差異而導(dǎo)致自卑心理被放大化。社會學家曾以受益效應(yīng)作為回應(yīng)，認為經(jīng)歷向上流動的個體所具備的積極品格和情感體驗?zāi)軌蛑涞钟幕Ш獾那謹_［10］，寒門學子的已有情感體驗與成功愿景將深化其積極情感能力的塑造。

1. 投入的獲得感：成長過程中情感實踐的直接影響作用。基于事實資料分析，在精英高校場域中，寒門學子的成長通過兩種途徑獲得情感體驗：一是與知識技能學習、學生管理工作相關(guān)的任務(wù)型實踐活動；二是與人際交往相關(guān)的社交型實踐活動。弱勢學生群體因投入實踐活動而產(chǎn)生的獲得感與滿足感直接影響其未來情感體驗，其中隱含“已有體驗行為未來體驗”的深層邏輯關(guān)系。盡管上述邏輯關(guān)系中涉及“行為”這一中介因素，但對既有體驗的印象與感受直接決定個體是否采取行動以獲得相似情感體驗。汀托（Vincent Tinto）的學習與社交融入理論（Academic and Social Integration Theory）指出，學生只有嘗試融入新群體互動，主動投入學校組織的各項活動與人際交往，才更可能獲得積極的教育結(jié)果［11］。積極的社交情感體驗?zāi)転楹T學子提供心理與能力層面的正向反饋，“通過和朋友交談，在他們那里獲得了自信，降低了我在學校里面的自卑感”（A05）。寒門學子在任務(wù)型實踐活動中所鍛造的堅毅感、責任心與義務(wù)感不僅有助于既定目標的達成，而且作為一種積極情感能力融入其品格特質(zhì)。“勤奮刻苦學習既是一種責任，也是一種力量，它實實在在地有利于我自己，學業(yè)上的成績和認同讓我有繼續(xù)堅持下去的毅力和動力”（A11）。

2. 前置階層幻想：進入精英高校后成功愿景的間接影響作用。寒門學子對離場后的成功愿景間接影響其在場時積極情感能力的塑造，包含階層流動期待、職業(yè)規(guī)劃等。當寒門學子對離場后的社會生活懷有信心和斗志時，成功愿景將極大促進其積極情感能力的生成，如有受訪者指出“不能躺平和擺爛”（A05），“相比讀研，更加期待工作后的生活，可以實現(xiàn)經(jīng)濟自由和思想獨立”（A08）。正如有學者所指出的那樣，弱勢階層學生在學校場域中所持有的前置階層想象、賢能主義理想與宏大抱負，在進入社會職場后會因極大的反差感而產(chǎn)生消極情緒體驗［12］。不可否認的是，家庭經(jīng)濟社會地位處于弱勢的學生在文化資本競爭上會遭受相對嚴峻的挑戰(zhàn)：一方面，由于高等教育場域的溫室屬性脫離社會現(xiàn)實情境，寒門學子的社會思維、技能和期許相對單純與理想；另一方面，寒門學子本身尚未習得充足的理論知識與實踐技能以適應(yīng)復(fù)雜的社會規(guī)則。伴隨讀書時代的退場和學生身份的剝離，底層青年學生雖有意憑借理想職業(yè)跨入更高社會階層，但卻深感前置階層存在的未知性與不確定性。“大學畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)工作也不好找，時刻想將來有一個好的職業(yè)和好的收入”（A09），“就業(yè)形勢不是太好，父母也讓我找穩(wěn)定的編制工作”（A07）。綜合來看，寒門學子成功愿景的傾向性存在積極和消極之分，進而影響其情感能力的深化。

（三） 積極情感能力的強化：基于學業(yè)投入與成就獲得的情感再生產(chǎn)

精英高校寒門學子的積極情感能力與其學業(yè)成就獲得緊密相關(guān)，個體的學業(yè)成就對其情緒態(tài)度、自我能力識別與自信確立等發(fā)揮著再生產(chǎn)作用。縱觀寒門學子求學歷程，“讀書改變命運”的內(nèi)在信念是其掙脫貧窮和階層枷鎖的原動力，學業(yè)成就預(yù)示著寒門學子獲得滿意職業(yè)和理想生活的可能性。有學者解釋寒門學子的學業(yè)成功是因其天然具有底層文化資本［13］和回饋家庭的拼搏斗志［14］。通過訪談分析發(fā)現(xiàn)，在論及積極情感的影響因素時大多數(shù)受訪者都將學業(yè)投入與成就獲得相聯(lián)系。有受訪者指出，“全身心投入學習就沒有其他方面的煩惱了”（A19）。通過獲得高學業(yè)成就以彌補先賦性條件不足成為寒門學子重要的心理慰藉。面對新舊場域的運行規(guī)則和階層慣習差異，寒門學子在學業(yè)方面的突出表現(xiàn)賦予其極大的安全感和自信心，這種獲得感和自信心激勵其嘗試學業(yè)之外的新領(lǐng)域?！白约阂驗樯险n結(jié)識了志同道合的朋友，通過學業(yè)上的積極交流體驗而進一步轉(zhuǎn)化為努力奮斗的正向自我效能”（A13）。從深層意義看，寒門學子對新場域、新團體的積極融入有助于其加快實現(xiàn)自身文化認同，從主觀情感上削弱刻板的文化區(qū)隔認知。

已有研究顯示，在教育升遷式流動過程中，學業(yè)進步對寒門學子群體的內(nèi)在成長、心理調(diào)適和精神風貌等方面具有正面的建設(shè)意義［15］，但在“自虐式勤奮”［16］取得高學業(yè)成就的背后往往以情感壓抑和焦慮作為心理代價。當寒門學子發(fā)覺拼搏與苦學的慣用手段無法消弭群體差異時，昔日的學業(yè)尊榮將轉(zhuǎn)化為無力感和對自我價值的質(zhì)疑?！爸霸诖髮W的那段時間，我不太努力就能考到好成績。但進入大學之后拼了命地學，周圍還是有一大片比我強的人”（A11）。如若未能得到正確及時的心理疏導(dǎo)和矯正，消極、壓抑的情緒將繼而影響學業(yè)表現(xiàn)，“大學期間我主要是一個逃避的狀態(tài)，學業(yè)提不上去我就得過且過，沉溺于享樂，每天就是打游戲、看漫畫之類的”（A09）。實際上，由學業(yè)落后導(dǎo)致的失意、焦慮等情緒能夠通過采取相應(yīng)行動達到情感緩沖的目的，實現(xiàn)學業(yè)突圍有利于進一步強化寒門學子的積極情感能力，形成一種“向陽而生”（B25）的情感再生產(chǎn)機制。

五、 討論與建議

（一） 研究討論

首先，寒門學子的情感能力表現(xiàn)因人而異，受自我效能、外部激勵、成長體驗、成功愿景等多重因素的共同影響，給寒門學子貼情感能力標簽的做法并不可取。寒門學子的情感能力生成具有高度的復(fù)雜性和系統(tǒng)性。同樣是寒門境遇，不同的人會因各種因素的綜合影響而表現(xiàn)出巨大的差異性。相關(guān)研究也認為，隨著從艱難境遇到精英場域的環(huán)境轉(zhuǎn)換，寒門學子的情感能力表現(xiàn)不可避免地會發(fā)生巨大的動蕩變化［17］。但從演變過程看，面對挫折和不幸，走向精英高校的寒門學子往往呈現(xiàn)兩種取向：一是因寒門境遇而愈發(fā)消極自卑，最終走向了“沉淪”和“不適應(yīng)”；二是因新場景的刺激而具有了更強“改變命運”的成功愿景，寒門的“挫折”和“不幸”反而塑造了他們向陽而生的積極情感能力。

其次，寒門境遇在塑造學生積極情感能力中具有獨特價值，“窮人的孩子早當家”背后的積極情感能力塑造價值有待進一步深入挖掘。主流理論往往認為，優(yōu)良的生活條件和充足的物質(zhì)保障是促成個體養(yǎng)成積極情感能力的主導(dǎo)因素，這就使家庭和學?？偸羌南Ｍ谕ㄟ^生活和物質(zhì)條件的改善來促成學生積極情感能力的生成［18］。需要特別注意的是，寒門帶來的“挫折”和“不幸”也有可能是其成長和發(fā)展的巨大財富，我們不能因生活和物質(zhì)水平的重要性而否認寒門境遇在積極情感能力塑造中的獨特價值。正是因為從小經(jīng)歷的艱難磨煉，寒門學子才具有更強的奮斗意識和成功愿景。盡管“窮人的孩子早當家”的背后有著諸多無奈和被動，但可能正是這種無奈和被動讓寒門學子具備了一種向陽而生的能力。

最后，精英高校寒門學子積極情感能力的生成是一個復(fù)雜過程，包括萌發(fā)、成型和強化三個階段。從縱向追蹤看，寒門學子積極情感能力的生成并非進入精英高校之后的結(jié)果，而是與其之前的寒門境遇高度相關(guān)。寒門境遇讓寒門學子更早地投入“為生存而掙扎”的艱苦困境［19］。需要特別指出的是，對個體而言，艱難困苦可能是一種短暫的不幸，但從長期來看可能促成寒門學子養(yǎng)成吃苦精神和培養(yǎng)奮斗意識，使其在進入精英高校后能積極面對新的挫折和挑戰(zhàn)，這就構(gòu)成了其積極情感能力生成的原始力量。在成型階段，得益于個體的奮斗努力和外部的正向刺激，寒門學子從新的挑戰(zhàn)中獲得了更多自信，進一步促進其積極情感能力的成型。事實上，積極情感能力具有可持續(xù)終身性，當其成型以后，積極情感能力在自我效能、外部激勵、成長體驗、成功愿景的綜合作用會進一步強化。

（二） 研究建議

寒門學子的情感能力發(fā)展既是與個體成長體驗相聯(lián)系的教育問題，更是關(guān)涉弱勢群體情感公平的社會問題。為有效促進寒門學子積極情感能力的生成，首先，外部關(guān)鍵主體要引導(dǎo)寒門促成家庭文化資本與情感資本的轉(zhuǎn)化，更加重視底層磨難的獨特育人價值，防止教育過程中的“過度保護”和“物質(zhì)膨脹”。在教育過程中，相關(guān)主體往往更加重視物質(zhì)投入，對情感投入存在明顯不足。在高等教育普及化時代，家長文化程度與教育認知愈來愈高，家庭應(yīng)更加關(guān)注子女的心理健康問題，加強親子間的情感與心靈溝通，具體而言包括三方面：一是通過情感投入來彌補寒門學子家庭文化資本的不足，在成長過程中給予其更多積極心理支持和情感鼓勵；二是合理看待物質(zhì)的育人價值，避免用物質(zhì)投入來填補寒門學子的情感空缺，要在成長過程中給予其更多的互動陪伴和耐心傾聽；三是要拓展寒門學子積極情感體驗的渠道、豐富寒門學子積極情感體驗的方式，尤其要注意其成長過程中關(guān)鍵他人和重大事件帶來的情感體驗轉(zhuǎn)化。

其次，各主體應(yīng)打破既有出身的固化認知標簽，完善不同類型學生發(fā)展的分類指導(dǎo)機制，給予寒門學子平等的競爭發(fā)展機會，從而強化外部激勵和支持。寒門學子群體并非“弱者”與“不幸”的象征，相反應(yīng)當化“同情”為“共情”，給予弱勢學生群體基本的人格尊重，提供更多發(fā)展指導(dǎo)和鼓勵支持。作為促進學生身心健康發(fā)展、人格行為社會化的關(guān)鍵場域，高校一方面要為學生，特別是針對心理較為脆弱、發(fā)展還不成熟的低年級本科生設(shè)置個體領(lǐng)導(dǎo)力、社交技能、情感表達等相關(guān)的選修課程，提供積極情感能力養(yǎng)成相關(guān)的社會實踐活動；另一方面要鼓勵學生參與志愿服務(wù)，豐富外部情感體驗，提升個體的社會化程度，為寒門學子積極情感能力的生成提供更多的實踐可能性。與此同時，社會各主體應(yīng)積極營造公平發(fā)展的成長環(huán)境，從差異性補償公平的角度為寒門學子提供更多外部支持，給每個人以成功的可能和希望。

最后，寒門學子應(yīng)主動打破對自身階層的刻板認知，自主積累自信自愛、健康向上的心理資本，提升成長過程中的自我效能感。正確的身份認知與自我審視是青年學生融入外界環(huán)境、培養(yǎng)積極情感的重要基礎(chǔ)。個體要善于發(fā)現(xiàn)并利用鄉(xiāng)土文化所滋養(yǎng)的勤勞樸實、堅韌不拔等良好心性品質(zhì)，真正養(yǎng)成“窮人的孩子早當家”的發(fā)展韌性。事實上，人生是一個漫長的發(fā)展過程，個體成功與否受到諸多因素的復(fù)雜影響。盡管早期經(jīng)歷很重要，但不是決定性因素。寒門學子一方面要辯證看待寒門境遇，增強個體成長過程中的內(nèi)在驅(qū)動力，避免陷入既有刻板認知陷阱，過度被外界的負面輿論所影響；另一方面要客觀看待自身存在的問題和不足，以持續(xù)的學業(yè)投入和成就獲得感來強化成長過程中的自我效能，繼而達成一種向陽而生的生命成長狀態(tài)。

六、 結(jié)語

“吃苦”曾經(jīng)是育人的重要途徑和方式。隨著人類社會進入了物質(zhì)財富極大豐富的新時代，基于寒門境遇的“吃苦”磨煉機會距離新時代的大學生似乎越來越遠，但與積極情感能力相關(guān)的心理健康問題卻日趨嚴重?；诖?，本研究嘗試通過自下而上的扎根理論方法探索精英高校寒門學子積極情感能力的生成機制及其過程特征，以期為新時代大學生形成向陽而生的積極情感能力提供實證支持。與既有研究相比，本研究意在矯正主流語境對寒門學子的固有情感能力偏見，強調(diào)寒門境遇在個體積極情感能力生成過程中的獨特價值，并由此提出完善不同類型學生發(fā)展的分類指導(dǎo)機制等相關(guān)建議。需要特別指出的是，本研究僅追蹤訪談了26名精英高校中的寒門學子及其相關(guān)者，樣本數(shù)量有限，可能無法全景式地充分呈現(xiàn)寒門學子積極情感能力生成機制的全部內(nèi)容。這些結(jié)論只是代表了寒門學子積極情感能力生成的一種意義解釋，不過這種解釋在現(xiàn)階段具有特殊的存在意義和育人價值。

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（責任編輯"劉"倫）

Born to the sun： a study on the generating mechanism of positive emotional ability of poor students in elite universities

——qualitative analysis based on grounded theory

TIAN Xianpeng， QU Junli

（Department of Education， Jiangnan University， Wuxi 214122， China）

Abstract： In order to break the inherent emotional ability label and promote better development of different types of students， the study used grounded theory methods to conduct four rounds of in-depth interviews with 19 elite students from impoverished universities and 7 relevant parties， and constructed a mechanism for generating positive emotional abilities among these students. Research has found that the emotional ability of underprivileged students varies from person to person， and is influenced by multiple factors such as self-efficacy， external motivation， growth experience， and success vision. Therefore， labeling underprivileged students with emotional ability labels is not advisable. The generation of positive emotional abilities among underprivileged students in elite universities is a complex process that involves three stages： germination， formation， and enhancement. The circumstances of poor families have a unique value in shaping students′ positive emotional ability. The value of shaping positive emotional abilities behind \"poor children taking over early\" needs further exploration. Based on this suggestion， the external key subject should guide the poor family to promote the transformation of family cultural capital and emotional capital， and pay more attention to the unique education value of suffering at the bottom; Each subject should break the fixed cognitive label of the existing background， improve the classification and guidance mechanism of different types of students， and strengthen the external incentive and support; Students from poor families should take the initiative to break the stereotype of their own class， independently accumulate self-confidence， self-love， healthy and upward psychological capital， and enhance the sense of self-efficacy in the process of growth.

Key words： elite universities; humble student; positive emotional ability; grounded theory；self-efficacy; external motivation; growth experience; vision of success