寄宿制學(xué)校七年級學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的實踐

摘""" 要：習(xí)慣對一個人的發(fā)展來說具有深遠(yuǎn)影響，學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在寄宿制學(xué)校，學(xué)生除了周末，學(xué)習(xí)、生活都在學(xué)校，這一方面凸顯了學(xué)校在學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)中的重要性，另一方面也便于學(xué)校在學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)中更好地發(fā)揮作用?；谶@樣的認(rèn)識以及七年級學(xué)生的實際，金華市外國語實驗學(xué)校開發(fā)、實施了“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群，并在學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)、教師課程建設(shè)能力提升和學(xué)校德育課程資源庫建設(shè)等方面取得了良好的成效。

關(guān)鍵詞：學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)；寄宿制學(xué)校；校本課程

習(xí)慣對一個人的發(fā)展來說具有深遠(yuǎn)影響?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運?！薄傲?xí)慣是偉大的行動指南?！薄安ハ乱粋€行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運?！边@些經(jīng)典名句說明，習(xí)慣一經(jīng)形成，就會成為支配人們行動的一股力量，甚至?xí)绊懸粋€人一生的成敗和人生質(zhì)量的優(yōu)劣。金華市外國語實驗學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)生除了周末，學(xué)習(xí)、生活都在學(xué)校，這一方面凸顯了學(xué)校在學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)中的重要性，另一方面也便于學(xué)校在學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)中更好地發(fā)揮作用。七年級學(xué)生剛由小學(xué)升入初中，在學(xué)習(xí)和生活中往往會存在一些不適應(yīng)。對他們而言，培養(yǎng)良好的習(xí)慣以適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)和生活，顯得尤為重要?；谶@樣的認(rèn)識，學(xué)校嘗試通過“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群來培養(yǎng)七年級學(xué)生的良好習(xí)慣。

一、“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的育人目標(biāo)

“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群重視學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，依據(jù)七年級學(xué)生的具體情況，對中國學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求進行細(xì)化，制訂了如表1所示的育人目標(biāo)。

二、“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的框架

圍繞育人目標(biāo)，學(xué)校確定了六大“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程，組成課程群（其框架如圖1所示）。

由圖1可知，“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的內(nèi)容涵蓋寄宿制學(xué)校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面，課程的實踐形式包括課堂學(xué)習(xí)、講座學(xué)習(xí)、勞動實踐、設(shè)計、制作等。

三、“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的課程實施

（一）構(gòu)建實施機制網(wǎng)絡(luò)

為確?！昂昧?xí)慣養(yǎng)成”校本課程群中每門課程的順利實施，學(xué)校構(gòu)建了實施機制網(wǎng)絡(luò)，包括“一條線”機制、“三化”機制、“橫向四連”機制和“四一致”機制。

所謂“一條線”機制，即學(xué)校強化學(xué)校、年級中心主任、年級中心組委會、各班班主任、學(xué)生之間的聯(lián)系，形成“一條線”課程實施機制，暢通“決策—落實—協(xié)調(diào)—評價”課程落實渠道。

所謂“三化”機制，即學(xué)校注重課程實施的規(guī)范化、細(xì)目化和序列化：規(guī)范化，即課程實施要有統(tǒng)一規(guī)范，如由年級中心和班主任統(tǒng)一設(shè)計、實施德育課程；細(xì)目化，即細(xì)化課程目標(biāo)，并做到目標(biāo)明確而不含糊，具體而不抽象；序列化，即根據(jù)學(xué)生的成長特點和規(guī)律制訂科學(xué)、有序的教學(xué)目標(biāo)。

所謂“橫向四連”機制，即學(xué)校倡導(dǎo)陶行知的“在生活中、通過生活、為了生活”的“生活教育”理念，由年級中心橫向與學(xué)校教務(wù)處、政教處、團委、后勤組進行對接和聯(lián)系，以保證學(xué)生在校的每一時段都浸潤在好習(xí)慣養(yǎng)成的教育中，在參與的每一項常規(guī)活動中都嵌入“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程。

所謂“四一致”機制，即學(xué)校注重教育的學(xué)校內(nèi)部一致，家庭內(nèi)部一致，家庭與學(xué)校一致，學(xué)校、家庭與社會一致。

（二）發(fā)揮多方協(xié)同作用

在課程實施中，學(xué)校注重發(fā)揮班主任、家長和各行業(yè)專家的協(xié)同作用。

班主任是課程實施的主體，學(xué)校要求每個班主任都參與課程的實施。班主任每天頻繁到班、常伴學(xué)生左右，是最了解學(xué)生的人。根據(jù)埃里克森的認(rèn)知發(fā)展理論，初中階段的學(xué)生處于自我同一性與角色混亂的沖突時期，這一階段的學(xué)生心理波動大、易受外界的影響［1］，而班主任能對學(xué)生的心理變化進行及時的應(yīng)答，有助于課程的順利實施。此外，學(xué)校暢通班主任與學(xué)校對話的渠道，即學(xué)校每周都會在固定的時間召開班主任會議，以便就課程的實施展開充分的研討。

家長是課程實施的幫手。家長與學(xué)校都期盼著孩子能夠進步，家、校的教育目的具有一致性。雖然寄宿制學(xué)校的學(xué)生平時都在學(xué)校里，只有周末回家，但是如果家、校的教育不能保持一致，也可能影響教育的效果，甚至導(dǎo)致教育的無效，所以學(xué)校在課程實施中注重盡可能地發(fā)揮家長的作用，使家長成為課程實施的好幫手。

最后，各行業(yè)專家為課程實施提供助力。“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的內(nèi)容涉及生活的方方面面，涉及各行各業(yè)。例如，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣需要心理專家、內(nèi)務(wù)專家、消防專家的支持，培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣需要各行各業(yè)的榜樣人物現(xiàn)身說法。因此，學(xué)校通過多種渠道邀請各行業(yè)專家進校為學(xué)生授課。

四、“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的課程評價

（一）評價主體多元

評價主體的多元有助于學(xué)生從更多方面認(rèn)識自己。“好習(xí)慣養(yǎng)成”課程群中每門課程的評價，都注重體現(xiàn)評價主體多元的理念。除了教師評價，還有學(xué)校其他教職工評價、同輩評價、家長評價、社會評價。例如，“教師節(jié)——回母校，感師恩，揚金外”這一課程要求學(xué)生重回小學(xué)校園，并用照片、美篇、詩歌等形式表達(dá)自己對母校的感恩之情。學(xué)生互相欣賞作品并作出評價，教師也對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果作出評價，家長及其他人可以在網(wǎng)絡(luò)上欣賞學(xué)生的美篇并評論。

（二）注重學(xué)生的自我反思

綜合素質(zhì)評價中的自我評價是指學(xué)生把自身作為評價對象，根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)對自身行為進行分析和評判的活動。從心理學(xué)角度來講，一個人的成長過程就是一個人自我認(rèn)識的變化發(fā)展過程。自我認(rèn)識是自我意識的核心，是“主體我”對生理自我、心理自我和社會自我的認(rèn)識，是人的認(rèn)識的最高形式。中學(xué)生正處于自我同一性與角色混亂的沖突時期。由于自我意識的分化，生理自我、心理自我和社會自我，“主體我”和“客體我”，“理想我”和“現(xiàn)實我”之間的種種矛盾開始出現(xiàn)［2］。如陶行知所說，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)生的自我反思有助于學(xué)生知行合一，學(xué)做真人，引領(lǐng)其整個生活進入更高的境界。例如在“學(xué)科素養(yǎng)提升”課程中，學(xué)校編制《學(xué)習(xí)三字經(jīng)》，提供“錯歸類，析原因，反復(fù)練，及時清”學(xué)習(xí)反思方法，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中反思不同的意見，為學(xué)生提供充足的自評空間，不斷提升學(xué)生的分析能力、自評能力［3］。

（三）體現(xiàn)實踐性

好習(xí)慣的養(yǎng)成離不開學(xué)生的實踐，因此學(xué)校在評價中也注重體現(xiàn)實踐性，即關(guān)注學(xué)生的實踐表現(xiàn)。學(xué)校成立“賞識銀行”，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行評價。例如“學(xué)而思”課程在實施中通過明確階段目標(biāo)、預(yù)習(xí)留疑、帶問聽課、復(fù)習(xí)鞏固、測試練習(xí)、小結(jié)歸類六個環(huán)節(jié)推進學(xué)生的學(xué)習(xí)，而在每個環(huán)節(jié)中教師都會針對學(xué)生的實踐進行評價，賦予學(xué)生一定的賞識積分，以此促使學(xué)生在知識掌握上實現(xiàn)從事實性知識（理解、記憶、再現(xiàn)、判斷）到方法性知識（閱讀、觀察、思考、嘗試、交流、討論、問對、爭辯、綜合、歸納、總結(jié)、提煉、概括、解釋、推理、運用、拓展）再到價值性知識（揣摩、反思、取舍、比較、借鑒、分享、定向、體驗、創(chuàng)造、信仰）的躍升［4］。

五、“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的實踐成效

首先，“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的實施，促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，尤其是對寄宿制學(xué)校的學(xué)生而言尤為重要的獨立生活習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。開學(xué)伊始，伴隨著課程的實施，學(xué)生較快地適應(yīng)了寄宿制生活；隨著課程深入實施，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到快速提升，并養(yǎng)成了良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

其次，在“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的開發(fā)和實施中，教師的課程建設(shè)能力得到提升。無論是課程的設(shè)計還是課程的實施，教師團隊必須通力合作，共同挖掘課程素材，同心協(xié)力設(shè)計課程，認(rèn)真貫徹落實課程，并根據(jù)目標(biāo)進行評價，從而在實實在在的“做”中提升課程建設(shè)能力。

最后，在“好習(xí)慣養(yǎng)成”校本課程群的建設(shè)中，學(xué)校通過不斷思考和收集資料，建構(gòu)了德育課程資源庫。這一資源庫既可以為學(xué)校進行德育課程建設(shè)提供素材，又可以為下一學(xué)年任教新七年級的教師提供借鑒。

參考文獻(xiàn)：

［1］王家軍.埃里克森人格發(fā)展理論與兒童健康人格的培養(yǎng)［J］.學(xué)前教育研究，2011（6）：37-40.

［2］林崇德.發(fā)展心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2018：356-360.

［3］沈珍.培養(yǎng)學(xué)生自評和自我反思能力的研究［J］.求知導(dǎo)刊，2020（9）：39-40.

［4］吳剛平.重視學(xué)科實踐的多重屬性［J］.上海教育科研，2024（1）：3.