淺析清代會元的基本信息與空間分布

【摘要】會元作為科舉會試的第一名，是我國古代知識分子的重要組成部分。清代會元通過層層考試的選拔，在眾多貢士之中脫穎而出，作為會試的榜首，會元的能力和作用雖不及狀元，但作為科舉人才中的佼佼者，亦對清朝的政治與文化格局產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。終清一代自順治朝到光緒朝的近260年間，會試共產(chǎn)生會元112名，他們來自全國的13個省，由于多方面的原因，清代會元出現(xiàn)不同省份、不同地區(qū)分布不均的情況。本文統(tǒng)計了清代112位會元的會試科次、姓名、籍貫、殿試名次等相關(guān)信息，并在此基礎(chǔ)上對會元地理空間的分布特征做出簡要分析。

【關(guān)鍵詞】清代；會元；空間分布

【中圖分類號】K249? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2024）21-0077-05

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.21.023

中國的科舉制度自隋朝正式實行后，經(jīng)唐、宋、元、明等朝的發(fā)展愈發(fā)完善。清朝建立后，繼續(xù)實行科舉制，其考試基本流程沿襲明制，“有清以科舉為掄才大典，雖初制多沿明舊，而慎重科名，嚴(yán)防弊竇，立法之周，得人之盛，遠(yuǎn)軼前代。其間條例之損益，風(fēng)會之變遷，系乎人才之盛衰，朝政之得失”[1]。清代的科舉考試大體分為三級，分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。鄉(xiāng)試在不同省內(nèi)舉行，考試通過者是為舉人，第一名稱作“解元”，會試則是禮部組織，將各省舉人匯聚于順天府進(jìn)行下一級的考試，考試通過者為貢士，貢士第一名為會元。[2] “解元”“會元”和最后殿試的第一名“狀元”往往被合稱為“三元”。清代會元通過層層考試的選拔，在眾多貢士之中脫穎而出，作為會試的榜首，其能力和作用雖不及狀元，但作為科舉人才的佼佼者，亦對清朝的政治與文化格局產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。

近些年來，學(xué)術(shù)界對明清科舉人才空間分布的相關(guān)內(nèi)容研究較為豐富，其中具有代表性的有：李潤強(qiáng)《清代進(jìn)士的時空分布研究》、展龍《明代陜西解元考論》、沈登苗《明清全國進(jìn)士與人才的時空分布及其相互關(guān)系》、郭培貴《明代解元考中進(jìn)士比例、年齡與空間分布》、吳根州《清代會元的殿試名次特征探析》以及周勇《明代科舉會元的整體考察》等等。但總體而言關(guān)于清代會元的相關(guān)研究較少，本文以清朝會元為主要研究對象（文中的會元皆指文會元），將在總結(jié)清代會元基本信息的基礎(chǔ)上對其在空間方面的分布特征做出簡要探析。

一、清代會元的基本信息

天聰三年，順治帝頒布詔令“朕今欲振興文治，于生源中考取其文藝明通者優(yōu)選之，以昭作人之典，俱令考試。于九月初一日，命諸臣公同考校，各家主毋得阻撓”[3]。會試“集眾舉人會考”由禮部準(zhǔn)備試卷，三年一科，在丑、未、辰、戌年為會試正科，初在二月，后乾隆二年改期三月，也稱“春闈”。遇鄉(xiāng)試恩科翌年之會試，即為會試恩科，是年正科或提前或延后一年舉行。[4]會試自順治三年（1646年）丙戌科開始，于光緒三十年（1904年）甲辰科結(jié)束，期間經(jīng)九朝，共259年，其中開正科84次，恩科26次，加科2次，產(chǎn)生會元共112名。下表1為這112名會元的姓名、籍貫、科次等相關(guān)信息。

注：表1相關(guān)內(nèi)容來源于各朝《清實錄》《欽定大清會典》（光緒朝）、《欽定科場條例》、法式善《清秘述聞三種》中下冊，并參考《明清歷科進(jìn)士題名碑錄》、（清）《國朝歷科題名碑錄初集》等相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)。

清代會試除常規(guī)三年一次的正科外還包括加科和恩科，僅有的兩次加科會元都來源于順治朝，為順治四年丁亥科會元李人龍，順治十六年己亥科會元朱錦。清代恩科共26次，第一類是為慶?；实邸⑻蟠髩鄱黾拥娜f壽恩科，如：康熙五十二年癸巳科（康熙六旬）、乾隆十七年壬申科（太后六旬）、乾隆二十六年辛巳科（太后七旬）、乾隆三十六年辛卯科（太后八旬）、乾隆四十五年庚子科（高宗七旬）、乾隆五十四年己酉科（高宗八旬）、嘉慶六年辛酉科（高宗九旬）、嘉慶十四年己巳科（仁宗五旬）、嘉慶二十四年己卯科（仁宗六旬）、道光十二年壬辰科（道光五旬）、道光十六年丙申科（太后六旬）、道光二十一年辛丑科（道光六旬，正科提前一年）、道光二十五年乙巳科（太后七旬）、咸豐十年庚申科（咸豐三旬）、光緒二十年甲午科（太后六旬）、光緒二十九年癸卯科（光緒三旬，由于庚子之亂移到1903年）、光緒三十年甲辰科（太后七旬）。第二類是恭賀新皇繼位的登極恩科，如：雍正元年癸卯科、乾隆二年丁巳科、嘉慶元年丙辰科（恩正并科）、道光二年壬午科、咸豐二年壬子科、同治二年癸亥科、光緒二年丙子科、光緒十六年庚寅（親政恩科）。其中較為特殊的是乾隆六十年（1795年）禪位于嘉慶的乙卯科。清代112科會試的會元均參加了殿試，其中康熙九年（1670年）庚戌科會元宮夢仁，光緒二十一年（1895年）乙未科會元陳海梅沒有參加當(dāng)科會試，分別補(bǔ)康熙十二年（1673年）癸丑科，光緒二十四年（1898年）戊戌科殿試。[5]

二、清代會元的空間分布及特點

據(jù)考證，112名會元來自13個省，其中山西、云南、四川、貴州、遼東地區(qū)終清一代沒有出現(xiàn)過一名會元。清初置湖廣省和江南省，后經(jīng)雍正乾隆兩朝的變革，分湖廣省中額為湖南、湖北，雍正元年（1723年）湖廣分闈，皇帝頒布上諭曰：“于明春即分湖南、湖北兩闈考試。”[3]江南地區(qū)也于乾隆元年（1736年），朝廷議準(zhǔn)江南分上江安徽和下江江蘇分別取中舉人，江蘇的中額與安徽分開。[6]而陜甘地區(qū)從清初順治二年（1645年）乙酉科開始就一直實行合闈政策，經(jīng)過多次商榷，終于在光緒元年（1875年）成功分闈，陜西和甘肅開始以兩個獨立地區(qū)進(jìn)行會試中額。因陜甘長時間合闈，所以下表將陜西和甘肅兩地進(jìn)士與會元人數(shù)合并統(tǒng)計。

表2 由《明清進(jìn)士題名碑錄索引》《清會典事例》（禮部·貢舉·鄉(xiāng)試中額一），以及《陜西府志》《山西府志》《徽州府志》等各府州縣志繪制而成。

根據(jù)上表的數(shù)據(jù)顯示，清代有會元的十三個省分別為：直隸、山東、陜甘、河南、江蘇、安徽、浙江、江西、廣西、廣東、福建、湖北、湖南。從省份上來看，江蘇省會元最多，人數(shù)多達(dá)39名，占整個清朝會元總?cè)藬?shù)的三分之一。其次是浙江省，有32名會元，與江蘇省兩省相加占總會員人數(shù)的六成左右。第三名是直隸地區(qū)，因地理位置優(yōu)越，位處天子腳下，同時其下轄的順天府也是全國會試的場地，故而人才輩出，清一代產(chǎn)生會元12名，占總?cè)藬?shù)的10.7%。安徽、山東、湖北等省分別以會元9人、6人和4人占據(jù)第四、第五、第六的位置，與排名靠前的三個省份相差較遠(yuǎn)。與江蘇、浙江會元人數(shù)達(dá)到三十多人的盛況相反，江西、廣東、福建等省的會元人數(shù)都僅有兩人，在全國排名靠后，三省相加共6人，竟只有直隸的一半。會元人數(shù)最少的省份當(dāng)屬陜甘、河南、廣西和湖南等省，都只出過1名會元，這四省會元人數(shù)在一定程度上都受到了地理環(huán)境和政策的制約。與鄉(xiāng)試會試規(guī)定各省中額數(shù)錄取的情況不同，會元和狀元等高端功名的競爭不受地區(qū)配額的制約，是更為自由的競爭，更能體現(xiàn)出不同區(qū)域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育規(guī)模、文化水平方面的差別，更能說明某些規(guī)律性的問題。[7]由于各種原因，各省的會元人數(shù)分布并不均衡，并呈現(xiàn)出以下特征：

1.從不同省份來看，清代會元人數(shù)分布很不平衡，過于集中。直隸自明成祖朱棣于1421年遷都以來，到清朝滅亡的大部分時間都一直作為國家的首都，“地區(qū)政治地位的高低必然影響到教育的發(fā)展”[8]，直隸士子擁有得天獨厚的優(yōu)勢，而江蘇、浙江兩省的士人自古以來都以“江南才子”著稱。故而三地會元眾多，共合83人，高達(dá)清代會元總數(shù)的74%左右，其他15省加起來也不過26%。其中會元數(shù)最少的河南、湖南、陜甘和廣西幾省總共只占3.6%，山西、四川、云南、貴州、遼東在259年里竟沒有出一名會元。再從會元殿試取得一甲的名次來看，江蘇省39名會元，10名在殿試中取得一甲進(jìn)士及第的好名次，其中1名榜眼，1名探花，而狀元竟有8人之多，占全省會元總數(shù)的五分之一多。浙江省32名會元中，獲得一甲進(jìn)士及第名次的有7人，3名狀元，3名榜眼，1名探花，僅次于江蘇省。而直隸地區(qū)12名會元，殿試一甲進(jìn)士卻僅一名，占全省會元數(shù)的不到十分之一。通過以上三省殿試的一甲人數(shù)可看出，在會元輩出的直隸、江蘇、浙江三地之間的差異也是極大的。

2.從不同地區(qū)來看，清代會元的整體分布并不均衡，表現(xiàn)出明顯的地域性差異。第一，在會元人數(shù)方面，北方共有4省產(chǎn)生過會元，分別是：直隸、山東 河南、陜甘，共計20人，平均每省5人。南方共9省，為江蘇、安徽、浙江、江西、廣西、廣東、福建、湖南、湖北，共計92人，平均每省會元10人。南北方之比接近5：1，即全國六個會元中，北方有1名，南方有5名。第二，對比南北地區(qū)會元殿試取得的甲第名次，根據(jù)表1數(shù)據(jù)，北方有12人取得一甲和二甲的名次，而南方有78人，南北方之比為13：2，南方多出北方六倍。第三，沿海東部地區(qū)的江蘇、浙江、直隸、山東、廣東、福建六省會元約占全國會元人數(shù)的四分之三，為83%，遠(yuǎn)超內(nèi)地的中部和西部地區(qū)?？傊宕臅w地域分布特征呈現(xiàn)出南方多，北方少，沿海多，內(nèi)陸少的特點，尤其是西南與西北地區(qū)更是寥寥無幾。

3.清代會元空間分布的不均衡性，不僅體現(xiàn)在不同省份和地區(qū)之中，而且在同一省的內(nèi)部也是如此，少部分府州縣擁有省內(nèi)的絕大多數(shù)會元。全國共43個府州產(chǎn)生過會元，其中江蘇蘇州府14人、江蘇常州府12人、浙江杭州府12人，三地占盡優(yōu)勢。較知名的韓菼、彭定求、陸肯堂、卜俊民、儲大文、孔傳綸、吳鳳藻等均出自這三個地區(qū)。以江蘇省為例，根據(jù)表1表2數(shù)據(jù)，清代江蘇省進(jìn)士共2933名，會元39名，進(jìn)士數(shù)和會元數(shù)都高居全國第一，殿試名次也位列前茅，出現(xiàn)“科甲蟬聯(lián)鵲起，文風(fēng)甲于天下”的美聞。[9]但如下圖所示，其內(nèi)部各府州縣卻分布不均：

清代江蘇省下轄的八府三直隸州一廳，除淮安府、徐州府、海州直隸州和海門直隸廳外，其余8府州都陸續(xù)有會元產(chǎn)生。蘇州府14人，常州府12人，這兩府就高達(dá)26人，占全省會元總數(shù)的66%，全國會元總數(shù)的23%。也就是說，江蘇一半以上的會元都來自蘇州和常州，全國每5名會元就有1名來自蘇常地區(qū)，比山東和直隸兩省加起來都要多。但江寧府、鎮(zhèn)江府、松江府、太倉直隸州和通州直隸州的人數(shù)，與這二府相比就要少很多，五個府州相加也不過占整省的18%，但這也是西南幾省可望而不可即的。此外，在這二府的各州縣中，會元分布也有明顯差異，如蘇州府，主要集中在長洲縣，有8人之多，“吳郡人文自有制科以來，名公巨儒先后飏起”[10]，其士人錢棨作為乾隆四十六年（1781年）辛丑科會元，是清代唯二連中三元的人。常州府集中在武進(jìn)縣，有5名會元，“科目蟬聯(lián)，數(shù)代不絕”[11]，但其他縣則很少。

4.部分省進(jìn)士人數(shù)多但會元人數(shù)少，比例走向不一致。無論是進(jìn)士數(shù)量還是會元數(shù)量，江蘇、浙江、直隸、山東都位居前列，四川、云南、貴州都居后三。但有進(jìn)士1693人，占全國6.3%的河南卻只有一名會元，會元占比不到百分之一；而山西更是值得注意，擁有進(jìn)士1431人，但自始至終卻沒有一名會元。與這二省形成鮮明對比的是安徽，擁有和河南、山西相差不多的進(jìn)士人數(shù)，卻產(chǎn)生了9名會元，排名第四。西南三省的進(jìn)士人數(shù)不算最少，但無一名會元產(chǎn)生，而作為進(jìn)士數(shù)除遼東外最少的廣西省，卻也有一名會元，為清代唯二“連中三元”的士人——桂林府臨桂縣的陳繼昌。這在一定程度上說明了部分地區(qū)科考人數(shù)數(shù)量大，但相對精英人數(shù)少，教育基數(shù)大，而教育質(zhì)量較低。

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[10]馮桂芬.蘇州府志[O].清同治年間刊本.

[11]陳玉璂.常州府志[O].清康熙三十三年刊本.

作者簡介：

王祉辰，黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院，碩士研究生，中國史專業(yè)，研究方向：明清史。