群眾文化?點(diǎn)亮新農(nóng)村建設(shè)的明燈

王靜

在時代的推動下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了傳承和弘揚(yáng)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾生活水平得到大幅度的提高。建設(shè)新農(nóng)村可以滿足群眾在文化娛樂方面的需求，同時，也對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要作用。豐富的農(nóng)村文化生活可以拉近群眾之間的距離，加強(qiáng)群眾與社會之間的聯(lián)系，為群眾帶來人文關(guān)懷，提高群眾的思想覺悟，激勵團(tuán)結(jié)精神，緩解人與人之間、人與社會環(huán)境之間的矛盾。群眾文化以自娛自教為主導(dǎo)，以滿足群眾精神需求為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容，在新農(nóng)村建設(shè)工作中起到了豐富群眾業(yè)余生活、提升群眾的綜合素養(yǎng)、帶動群眾對新事物的接收等作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供了精神動力。

提倡農(nóng)村群眾文化是建設(shè)新型農(nóng)村與發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要舉措，對國家實(shí)現(xiàn)長治久安有著重要意義。由政府和社會參與主導(dǎo)形成的以普及文化知識、傳播先進(jìn)文化、提供精神食糧，滿足人民群眾文化需求，保障人民群眾基本文化權(quán)益為基礎(chǔ)的群眾文化，其服務(wù)是面向全體人民群眾的。而農(nóng)村群眾是群眾文化服務(wù)的主要目標(biāo)。通過群眾文化活動調(diào)動農(nóng)民的參與積極性，可以讓農(nóng)民群眾在參與群眾文化活動的過程中提升自身的文化素養(yǎng)。所以，群眾文化工作的開展對社會主義新農(nóng)村建設(shè)起著重要的作用。

群眾文化的意義

群眾文化活動是指人們在工作之外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化活動，在新農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)中具有獨(dú)特的地方色彩。隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村群眾開始主動參與文化活動，主動學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，接受新事物，在不斷地學(xué)習(xí)中提升自身的思想覺悟，從而實(shí)現(xiàn)在文化素養(yǎng)方面的創(chuàng)新發(fā)展。由于農(nóng)村群眾基數(shù)大，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的提高，農(nóng)村群眾對精神文化的需求也日益增長。

群眾文化是從人民群眾在生活積累中形成的一種集體文化，隨著時間被不斷地發(fā)展擴(kuò)大，通過獨(dú)特的形式進(jìn)行傳播。群眾文化除了具有一定的娛樂性，還具有強(qiáng)大的社會功能，在新農(nóng)村建設(shè)中有著突出的優(yōu)勢。在社會發(fā)展的推動下，在各方人民群眾的積極參與下，許多地方的群眾文化已成為當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，對地方文化發(fā)展起著良好的促進(jìn)作用。

相對于在城市中生活的群眾，農(nóng)村群眾的文娛活動數(shù)量相對較少，信息獲得面較窄。推廣和普及群眾文化活動，可以豐富農(nóng)村群眾的精神世界，提高其綜合素質(zhì)，有助于新農(nóng)村建設(shè)。在過去，群眾參與群眾文化活動是被動的。但現(xiàn)在，隨著國家政策的推出，群眾開始主動組織參與群眾文化活動，從被動接受新文化新思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訃L試接受新事物。這在滿足農(nóng)村群眾精神文化需求的同時，還形成了獨(dú)特的農(nóng)村文化。

農(nóng)村群眾文化活動是農(nóng)村地區(qū)社會成員閑暇時的一種社會性文化活動。農(nóng)民是農(nóng)村群眾活動的參與主體。利用群眾文化對農(nóng)民的影響力，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，對提升農(nóng)民文化知識、思想覺悟有著重要的作用。通過參與群眾文化活動，農(nóng)民對新技術(shù)和新思想的渴望達(dá)到前所未有的高度，成為社會發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。

新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)是在群眾文化的引導(dǎo)下，提高農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的技能水平，提高其對新事物的接受能力和運(yùn)用能力，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供精神動力和文化支撐。群眾文化是一種生產(chǎn)力，通過向農(nóng)民宣傳科學(xué)技術(shù)，將科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相結(jié)合，促成地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，讓農(nóng)民在家門口就能賺到更多的錢。群眾文化的熏陶，可以引導(dǎo)農(nóng)民相信科學(xué)、抵制迷信，創(chuàng)新發(fā)展、推陳出新，樂于接受新事物，并通過新事物提高收入水平，使農(nóng)村居民懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、勤勞致富的重要性。

群眾文化的作用

第一，在過去的印象中，農(nóng)村地區(qū)交通閉塞，發(fā)展落后，文娛活動匱乏。但隨著社會經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)緊跟時代潮流，在使城鄉(xiāng)差距不斷縮小的同時，也使農(nóng)村地區(qū)的群眾文化活動與城市之間的差距越來越小。在建設(shè)新農(nóng)村的背景下，在群眾文化方面，雖然農(nóng)村和城市有所差距，但是，農(nóng)村在思想文化方面的進(jìn)步是有目共睹的，說明農(nóng)村群眾的文化接受度和包容度都已得到大幅度提高。由此可見，利用群眾文化活動促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展是可行的。在群眾文化活動的影響下，農(nóng)民了解到許多新的思想理念和科學(xué)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，并把這些理念和技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，有助于改善農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，增加農(nóng)村居民在農(nóng)業(yè)種植上的收入，提高農(nóng)民生活水平。

第二，群眾文化對農(nóng)村群眾在思想文化方面的影響較大。因此，在新農(nóng)村的建設(shè)過程中，要想提升農(nóng)村居民的整體文化素養(yǎng)，就必須豐富農(nóng)村居民的群眾文化活動。通過開展書法、繪畫活動、民族舞蹈活動、手工編織活動等文化活動，在豐富農(nóng)民生活的同時，幫助其樹立健康的思想觀念，拓展眼界，提高對新事物的接受能力。通過這種集體互動形式的娛樂活動，可以增進(jìn)鄰里關(guān)系，有助于鄰里之間在日常生活中互相幫助、互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

第三，在新農(nóng)村建設(shè)背景下，通過群眾文化活動提高農(nóng)民的生活品質(zhì)，不只能改善物質(zhì)生活水平，還能滿足農(nóng)村群眾對文化娛樂活動的需求。通過群眾文化活動，農(nóng)村居民能夠開闊視野，解放思想觀念，更好地理解國家的政策，并配合政府推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，使政府部門在廣大農(nóng)民群眾的支持下，構(gòu)建合理健全、高效優(yōu)質(zhì)的社會公共文化服務(wù)體系。群眾文化活動能夠營造濃厚的文化氛圍，帶動農(nóng)村文化產(chǎn)品的銷售，讓文化消費(fèi)惠及更多的農(nóng)村居民，帶動農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)民群眾既是群眾文化的受益者，也是群眾文化創(chuàng)新和發(fā)展的動力。同時，通過豐富群眾文化，提高農(nóng)村居民的勞動積極性，以更高的熱情投身于新農(nóng)村建設(shè)中。

第四，在過去的很長一段時間里，農(nóng)村居民的奮斗目標(biāo)是達(dá)到溫飽，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，溫飽問題不再是農(nóng)村居民面臨的主要問題。農(nóng)村居民開始思考自己的精神世界和文化涵養(yǎng)問題。在開展群眾文化工作的過程中，除了政府工作人員組織群眾文化活動以外，越來越多的鄉(xiāng)村居民站出來主動組織一些可以滿足自己精神文化需求的群眾文化活動。通過參與群眾文化活動，農(nóng)村居民在提高思想覺悟和文化素養(yǎng)的同時，還能及時了解國家政策，積極響應(yīng)國家政策的號召，積極建設(shè)新農(nóng)村。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村是促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的根本途徑?；鶎愚r(nóng)村工作者要抓住農(nóng)村群眾的需求，合理安排文化內(nèi)容，提供符合農(nóng)村群眾需求的群眾文化活動，利用群眾的力量激發(fā)農(nóng)村群眾自主創(chuàng)新的積極性，豐富農(nóng)村群眾的閑暇生活，使群眾文化真正發(fā)揮作用，滿足農(nóng)村群眾對精神文明的追求。

第五，開展群眾文化活動有助于了解不同民族和地區(qū)群眾的生活習(xí)俗，從中了解他們的社會心理活動和生活習(xí)慣禁忌，有助于更好地開展適合他們需求的群眾文化活動，充分發(fā)揮群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用。

存在的問題及解決方案

第一，農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)工作的主要內(nèi)容。通過新農(nóng)村建設(shè)工作，改變了部分農(nóng)村居民打麻將和撲克牌等單一傳統(tǒng)的娛樂活動的現(xiàn)狀，引入了攝影美術(shù)、戲劇歌舞、書法手工等更高層次、更豐富的知識型文化活動，也引入了乒乓球、羽毛球、輪滑旱冰、廣場舞等體育活動，提高了農(nóng)村居民對健康的重視，使農(nóng)民群眾逐漸轉(zhuǎn)變思想觀念和行為習(xí)慣。

第二，在個別傳統(tǒng)守舊的農(nóng)村地區(qū)，封建思想觀念影響著當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，也嚴(yán)重影響了群眾文化活動的開展。這些受傳統(tǒng)觀念影響的農(nóng)村地區(qū)，在群眾文化活動方面上需要更多的創(chuàng)新，逐漸提高農(nóng)村居民的思想覺悟。在新農(nóng)村建設(shè)中，群眾文化活動是最有效的文化傳播方式，也是一個地區(qū)文化的重要載體，所以在新農(nóng)村建設(shè)工作中，一定要全力創(chuàng)建良好的社會和人文環(huán)境。

第三，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，相較于其他能帶來經(jīng)濟(jì)效益的活動，群眾文化活動的受重視程度不足。這造成了文化資源的浪費(fèi)，甚至?xí)?dǎo)致具有特色的文化消失在社會發(fā)展的長河中。在新時代的推動下，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，鄉(xiāng)村地區(qū)需要利用好新時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，將一些傳統(tǒng)工藝品銷往全球。通過新媒體將農(nóng)村樸實(shí)的生活展現(xiàn)在群眾面前，可以讓群眾了解農(nóng)村，從而帶動具有特色的農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。所以，在新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展中，鄉(xiāng)村地區(qū)要重視當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，在造福于當(dāng)?shù)匕傩盏耐瑫r，造福于社會。

第四，利用群眾文化加快農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)步伐，支持和發(fā)揚(yáng)農(nóng)村地區(qū)的民間藝術(shù)。通過組織各種形式的文化活動，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，引入新時代的科學(xué)技術(shù)手段，為自發(fā)性的群眾文化活動提供組織場地和基礎(chǔ)服務(wù)，傳播群眾文化價值。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化活動早已不能滿足現(xiàn)如今的農(nóng)村群眾對文化活動的需求。農(nóng)村具有獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢。通過群眾文化活動，可以使農(nóng)村獨(dú)特的文化得到更好的發(fā)展。因此，群眾文化要緊跟新農(nóng)村建設(shè)的步伐，滿足鄉(xiāng)村群眾的精神需求，提高他們的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。只有將群眾文化拓展延伸，在順應(yīng)時代發(fā)展的同時，通過不斷創(chuàng)新轉(zhuǎn)變農(nóng)村居民封建陳舊的思想，充分激發(fā)他們建設(shè)新農(nóng)村的積極性，從而弘揚(yáng)群眾文化。政府應(yīng)該充分利用農(nóng)村地區(qū)的資源優(yōu)勢，鼓勵農(nóng)村群眾參與群眾文化活動，將農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品銷售行業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)發(fā)展串聯(lián)起來，實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈。并抓住這一形勢，著重發(fā)展群眾文化，使群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揚(yáng)應(yīng)有的作用，在豐富鄉(xiāng)村群眾文化生活的同時，帶動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第五，在過去，農(nóng)村群眾普遍缺乏集體意識，缺乏對新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)注。但是，農(nóng)村群眾文化工作可以通過舉辦文化活動加強(qiáng)農(nóng)村居民之間的互動和溝通交流，增強(qiáng)農(nóng)村居民的凝聚力，使他們明白集體的重要性，有助于他們適應(yīng)自己新式農(nóng)民的身份。建設(shè)群眾文化可以從根源上提高農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)水平。例如，通過組織一些農(nóng)作物種植技術(shù)的講座，向農(nóng)村居民普及新興的農(nóng)產(chǎn)品和種植技術(shù)，可以使農(nóng)民群眾了解世界的先進(jìn)技術(shù)，從而在科技的引領(lǐng)下提高本地的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量；在群眾文化活動中引入新媒體，組織他們利用新媒體銷售當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品、手工制品，拓寬銷售渠道，并將生產(chǎn)環(huán)節(jié)和銷售環(huán)節(jié)串聯(lián)起來，打造專屬的鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售產(chǎn)業(yè)鏈。

通過開展群眾文化活動，邀請專業(yè)的人才手把手教育農(nóng)村居民如何根據(jù)市場需求種植農(nóng)作物、銷售相應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品、發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，將當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品銷往全國各地，甚至是全球各地，可以使農(nóng)村居民看到外面的新天地，主動利用自己手中的農(nóng)業(yè)資源促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，為自己帶來可觀的收入。同時，在一次次參與群眾文化的過程中，他們會明白合作的重要性，不僅提高了經(jīng)濟(jì)效益，還促進(jìn)了鄰里關(guān)系的融洽和諧。群眾文化促使他們感受科技文明的力量，使他們積極參與群眾文化活動，主動組織群眾文化活動，提升自身的文化素養(yǎng)，從而為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)更多的力量。

第六，縱觀新農(nóng)村建設(shè)工作的全局可知，政府應(yīng)加大對農(nóng)村地區(qū)在群眾文化活動方面的財(cái)政支持力度，給予更多財(cái)政投入，以此促進(jìn)對文化資源的高效利用，提高農(nóng)村地區(qū)群眾文化活動的質(zhì)量，加大對群眾文化的宣傳力度，擴(kuò)大群眾文化在農(nóng)村地區(qū)的影響力，為鄉(xiāng)村居民積極參與群眾文化活動提供便利。

隨著群眾文化不斷變得豐富多元，它在新農(nóng)村建設(shè)中占據(jù)著越來越重要的地位，不僅提高了農(nóng)村居民的綜合素質(zhì)，還加快了農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，有助于新農(nóng)村建設(shè)。

（作者單位：巨野縣文化旅游推廣中心）