學習馬克思主義文獻，提升教師理論素養(yǎng)

高中思想政治課程是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，其緊密結合社會實踐，講授馬克思主義基本原理，講授馬克思主義中國化成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，讓學生建立馬克思主義理論認同。部編版的思想政治教材引入了大量馬克思主義經典文獻的學習內容，是課程改革創(chuàng)新的特色之一。面對教材的這一變化和教學的新要求，教師僅僅依靠原有的儲備、經驗是遠遠不夠的。新的教學改革給高中思想政治課教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)，教師需要利用盡可能多的資源，進行馬克思主義經典文獻的學習，進而激發(fā)學生的閱讀興趣，提升學生的學科核心素養(yǎng)。

馬克思主義經典文獻的學習背景

順時之需 習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調：共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣和精神追求。黨的十九大報告明確提出，中國特色社會主義進入新時代，新時代更需要馬克思主義理論的支撐，需要深諳馬克思主義理論的精髓，政治要強是對思想政治課教師的首位要求，時代發(fā)展要求思政課教師學習馬克思主義經典文獻。讀懂馬克思主義、準確理解馬克思主義精髓，用理論武裝頭腦，推動時代發(fā)展。

順實之需 部編版思想政治教材的內容均有“權威的來源”，即這些內容均來自中國偉大的革命和建設實踐以及集體智慧的結晶（包括黨的決議、國家大政方針或久經考驗的集體論著）以及優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。新課程改革著眼于用習近平新時代中國特色社會主義思想筑魂育人，使學生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。一言以蔽之，新課程改革的目的就是要有利于培育堪當民族復興大任的時代新人。立足這個實際，依據(jù)新課程改革要求，思想政治課教學要兼具歷史視角和國際視野，堅持理論與實踐相統(tǒng)一，堅持政治性和學理性相統(tǒng)一，順應實際需要，學習馬克思主義經典文獻。

高中思想政治課教師學習馬克思主義經典文獻的價值

自己信才能讓學生真信 習近平總書記強調：“教師是人類靈魂的工程師，承擔著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道?！苯處熤挥凶约赫嫘牛艜薪毯脤W生的責任心和使命感，才會不斷在教學環(huán)節(jié)設計、教學方式方法創(chuàng)新上下功夫。學習馬克思主義經典文獻，思想政治課教師可以從理論的瀚海中體會馬克思主義是人類優(yōu)秀思想的“聚寶盆”，是中國特色社會主義的精神之源。中國特色社會主義是馬克思主義基本原理和中國革命、建設事業(yè)的具體實際相結合的產物，要想建設好中國特色社會主義偉大事業(yè)，到21世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，必須始終堅持馬克思主義的指導，不管時代如何發(fā)展，形勢如何變化，堅持以馬克思主義為指導始終是不可動搖的。學習馬克思主義經典文獻，思想政治課教師真信馬克思主義，理解其精神實質，把握其理論精髓，并將其融入思想政治課教學之中，才能在教學中用信的語言、信的情感講馬克思主義，講馬克思主義中國化的成果，學生在這樣的學習環(huán)境中才會真信，深刻領悟到中國特色社會主義理論體系的偉大意義，堅持走中國特色社會主義道路，為中國特色社會主義建設事業(yè)貢獻一份力量。

高雅與清新并舉，提升學生學習興趣 教師知識的厚度與廣度、教學方式及魅力在很大程度上影響著學生對該學科的學習興趣。高中學生學習思想政治課的難度相對較大，表現(xiàn)之一就是課堂中出現(xiàn)的很多理論和觀點學生不懂，更不要說用其解決現(xiàn)實問題了，很多學生只會在考試中簡單羅列知識。究其原因，主要是一些理論觀點提出的時代背景及深層內涵，學生不知道和不理解，平日里只會背，不會用其分析和解決社會生活中的問題，影響了學生的學習興趣。學習馬克思主義經典文獻，提升思想政治課教師自身理論素養(yǎng)，對教學內容有更深層次、更廣泛的涉獵，對理論觀點弄通、弄懂，可以在課堂上豐富教學方式，高雅與清新并舉，深入淺出，做到通俗易懂、引經據(jù)典，并結合學生實際生活和社會實際，讓枯燥乏味的經典理論變得靈動起來，引導學生深入了解這些理論產生的背景和深刻內涵，充分吸引學生的學習興趣，讓學生切實感受到學習馬克思主義經典文獻，不僅可以理解馬克思主義理論，更可以應用到實際生活中去，解決實際問題。如果教師自身對這些內容不能有深刻的理解，課堂上想高雅與清新并舉，想深入淺出提升學生的興趣就很難，更別提讓學生真正能理解和把握了。 例如，我們今天講人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念是如何形成的，其實，馬克思早就強調高度重視物質資料的生產要以自然界的存在與發(fā)展為前提條件，而這一點正是我國新時代推進生態(tài)文明建設理念的理論依據(jù)。學生明確了理論是在實踐中不斷地豐富和發(fā)展的，既有繼承也有發(fā)展。學習時就不會人為割裂這些知識，有意識地把握其內在邏輯關系，在理解中運用并能認同我國的大政方針。

提升學生明辨是非和解決問題的能力 高中三年的校園生活相對簡單，學生學習目標單一而明確，但社會是復雜多變的。將來走向社會之后， 學生會遇到很多想象不到的困難和問題，要面對不同的人生選擇 ，成為什么樣的人，如何看待、面對和處理紛繁復雜的人生問題就顯得越發(fā)重要。馬克思主義認為，世界是物質的，物質是運動的，運動是有規(guī)律的，要用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點看問題，這些理論觀點為我們提供了最基本的認識世界和解決問題的方法。高中思想政治課教師多學習馬克思主義經典文獻，課堂上引導學生更多地閱讀馬克思主義經典文獻，能夠讓學生更加深入地了解、認識馬克思主義基本理論，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明辨是非，更好地應對和解決實際問題。

思想政治課教師學習馬克思主義經典文獻的現(xiàn)狀

不重視 由于高考的指揮棒作用，絕大部分教師主要閱讀“習題集”“學法指導”之類的書刊，其次是學科教學類書刊，這就嚴重影響了教師的研究視野與研究方法，制約了教師專業(yè)水平的提升。高中思想政治課程以培育社會主義核心價值觀為目的，是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程，這是思想政治課的課程性質，高中思想政治課教師應明確課程改革的方向，更新教學觀念，落實立德樹人根本任務，而不能只關注成績。曹文芳說：“書是最漂亮的裝飾品。”華羅庚說：“在尋求真理的長征中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，創(chuàng)造性地學習，才能越重山，跨峻嶺?！苯處熼喿x馬克思主義經典文獻可以提高自身業(yè)務素養(yǎng)，促進專業(yè)持續(xù)發(fā)展；學生閱讀馬克思主義經典文獻可以啟迪自己的行為習慣，提升綜合素養(yǎng)。

讀不懂 經典是經得起時間考驗的著作， 是在一定的時代背景下形成的。馬克思主義傳入中國的時間是1917 年十月革命之后，李大釗是中國宣傳馬克思主義的第一人，1919 年新文化運動的爆發(fā)打開了馬克思主義進入中國的大門。我們學習的很多經典文獻是專家學者對原著的翻譯，讀起來難免拗口。毛澤東等人的著作，教師也沒有足夠的儲備，學習起來也會遇到一些問題。要是跨不過去這些坎兒就很難進入真正的閱讀，讀不懂、想不明白其實是常態(tài)。所以， 很多教師會選擇遠離馬克思主義經典文獻， 不想“自討苦吃”。但是，長期遠離馬克思主義經典文獻會讓我們的教學遭遇瓶頸，很多理論講不清、講不透，課堂上不能激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學沒有厚度。高中思想政治教材編寫有很高的理論水平， 但為了適應學生的閱讀能力和水平， 表述得比較淺顯易懂，而馬克思主義經典文獻可能要深奧些，它們之間就如白開水和茶水，一個人天天喝白開水很有益，但也需要來杯茶水刺激一下味蕾。講到教材中的相關知識，根據(jù)學生的理解層次給學生推薦一兩本專業(yè)經典文獻，激發(fā)學生的學習求知欲，而且這種在閱讀中形成的意識會使人的思維更加活躍，從而促進對教材的識記和背誦，有利于學生形成更深入的理解，拓展學生的思維。

如何學習馬克思主義經典文獻

學習馬克思主義經典文獻要了解寫作背景并學習相應的文章 說起讀馬克思主義經典文獻，很多人的感受就是兩個，一是枯燥，二是讀不懂。這是為什么呢？一個很重要的原因就是只在文本的小環(huán)境里為了讀經典而去讀經典，而不是在活生生的、豐富多彩的歷史大環(huán)境里去感受經典。所以，要想讀懂這些經典文獻，首先要了解經典文獻形成的歷史大背景。馬克思認為，歷史是“正本”，是原型、原本、根本，而文本則只是“副本”，是對歷史的闡發(fā)和反映。因此，只有通過對馬克思主義經典文獻背后的創(chuàng)造活動和思想歷程的原生態(tài)再現(xiàn)，才能讀懂馬克思主義經典文獻文本中的問題與爭論。在學習馬克思主義經典文獻前，要先了解馬克思、恩格斯生活的時代背景——19 世紀的德國與世界的狀況，可以先閱讀相關的文章。目前，介紹馬克思主義經典文獻的文章很多，它們或介紹了馬克思主義經典文獻的主要內容，或介紹了馬克思主義經典文獻的寫作背景，或介紹了學習馬克思主義經典文獻注意的問題。因此，先閱讀這一類相關的馬克思主義經典文獻的入門讀物，會有助于思想政治課教師產生學習馬克思主義經典文獻的興趣，減少對學習馬克思主義經典文獻的“恐懼”或者畏懼感。但必須注意，這些文章并不能代替閱讀經典文獻，要想獲得真正的學習效果，必須學習經典文獻原著。教師也可以結合教材中提到的文獻先進行有針對性的閱讀，比如《共產黨宣言》《哥達綱領批判》等。

學習馬克思主義經典文獻需要持之以恒 學習馬克思主義經典文獻是一種慢的藝術，需要持之以恒。對馬克思主義經典文獻要進行有坡度的學習，在教師閱讀習慣還不怎么好的前提下，一味地強調學習理論性較強的馬克思主義經典文獻，可能會破壞教師學習的節(jié)奏。教師可以先選擇一些與教材聯(lián)系比較密切，與自己的學科知識儲備相匹配的內容進行學習，然后再學習比較難的內容。例如，高一《中國特色社會主義》中呈現(xiàn)了《共產黨宣言》的內容，《共產黨宣言》是馬克思主義經典文獻的代表，是我們堅定理想信念的精神源泉，此內容與教師的大學學習和專業(yè)知識匹配度非常高，教師讀起來不是很費力，同時又是學生開啟高中生活首先要學習的內容，教師可以先認真學習《共產黨宣言》，教師如果能從這樣的當代經典作品入手，逐步擴大和提升經典的閱讀面，必然能取得好的成效。

學習馬克思主義經典文獻需要分享和交流 思想政治課教師可以利用備課組、教研組活動，定期在一起進行馬克思主義經典文獻學習的分享與交流。大家把所學所思整理成PPT 交流分享，在討論活動中，可以發(fā)表自己的見解，了解他人的想法，增強自身的專業(yè)理解，從而深入思考文獻內容，及時更新自身知識，這對于提高專業(yè)水平有重要意義。愛爾蘭劇作家蕭伯納說過：“ 你有一個蘋果， 我有一個蘋果，彼此交換， 我們仍然是一個蘋果； 但你有一種思想，我有一種思想， 彼此交換， 我們就都有了兩種思想，甚至更多。” 馬克思主義經典文獻學習交流，會讓大家的思想更豐富，理論提升更快。

學、思、寫、用相結合 沒有思考的學習，是無效的學習。正如孔子所說“學而不思則罔，思而不學則殆”，孟子所說“盡信書，則不如無書”。真正的學習馬克思主義經典文獻不僅僅是從經典文獻中讀出別人的思想，更重要的是有自己的思考，有自己的疑惑，讀出自己的思想，即所謂的“讀書時不能帶有觀點，讀完書不能沒有觀點”。教師除了多讀、多思外，還要多寫，所謂“不動筆墨不讀書”，學習馬克思主義經典文獻時要“書不離筆”，遇到好內容要進行及時摘抄、批注、評點，這樣可以加深記憶、增強理解。當然，動筆不僅是抄寫或劃重點，也包括把不懂的地方標注出來，并及時查閱資料，還包括寫反思、寫論文、做課題等。當然，思想政治課教師學習馬克思主義經典文獻本身不是目的，掌握真理、指導學生學習，提升學生學科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義時代新人才是最終目標。教師應該將學習馬克思主義經典文獻與課堂教學結合起來，在課堂教學的過程中有意識地引用馬克思主義經典文獻，通過汲取書中的營養(yǎng)以用之于教學，達到學以致用、用以促學、學用相長的目的。例如，在講到《哲學與文化》中的正確發(fā)揮主觀能動性時，可以引用和分析毛澤東的“思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰‘自覺的能動性’?！睂W生通過經典內容，深刻理解主觀能動性是人類特有的，正如陶行知所言，“書只是一種工具，和鋸子、鋤頭是一樣的性質，都是給人用的。我們與其說讀書，不如說用書?！?/p>

高中思想政治課教師學習馬克思主義經典文獻，與先人、偉人、哲人時空對話，有助于豐富思想政治課教師知識儲備和理論素養(yǎng)。在當今社會，每一位思想政治課教師都有義務更新自己的知識，并不斷深入學習和研究馬克思主義經典文獻，以提高專業(yè)水平。馬克思主義經典文獻的學習走入課堂，不是用一兩節(jié)課來走過場，也非一朝一夕可見功效，而在于師生共同堅持，有序、高效地推動這項工作。

【本文系北京市教育學會“十四五”教育科研2021年度課題“思想政治課學習中利用經典文獻促進學生深度學習的探索與嘗試”（課題編號：MYYB2021-029）研究成果之一?！?/p>