自1994年中國接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來,中國互聯(lián)網(wǎng)已發(fā)展30年?;ヂ?lián)網(wǎng)作為高維媒介,上下半場指向兩種連接邏輯——上半場是“去組織化”:碎化和裂解既有社會模式以卷入新傳播要素,完成社會中介化與媒介化過程;而下半場則是“再組織化”:聚合和再組織微粒傳播要素并塑造新的社會模式和規(guī)則,完成社會深度媒介化過程。傳媒業(yè)態(tài)也有不同表現(xiàn)——上半場是“裂變”模式,表現(xiàn)為個體激活、內(nèi)容價值延伸、線上場景框架搭建,以規(guī)模擴(kuò)張和集成經(jīng)濟(jì)為主;下半場以“聚變”為主,表現(xiàn)為媒介洞察內(nèi)延、內(nèi)容突破人機(jī)界限、場景要素豐富化,以生態(tài)圈建設(shè)為主。研究取向亦有變遷——上半場在流動性范式下探究“用戶流動”議題,引入探究流動效果的認(rèn)知神經(jīng)測量法;下半場在復(fù)雜性范式下探究“傳播生態(tài)系統(tǒng)”議題(包括行為傳播、再組織化、復(fù)雜治理議題),倡導(dǎo)引入計算科學(xué)、行為科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多學(xué)科方法資源共論。
在上述所有的變化中,媒介革命及其引發(fā)的整體文明形態(tài)的轉(zhuǎn)型鋪就了當(dāng)前媒體融合實踐的時代底色?;ヂ?lián)互通的網(wǎng)絡(luò)及媒介下沉為社會基礎(chǔ)設(shè)施嵌入到社會物質(zhì)基礎(chǔ)的數(shù)字媒介帶來社會的深度媒介化,而媒介業(yè)的角色也就從傳統(tǒng)媒介圄于內(nèi)容采集、加工制作及傳播的狹隘邊界,突破為擔(dān)當(dāng)整個社會生活組織者的角色,媒體融合升維為融入廣闊社會場域的“寬融合”。而隨著社會連接任務(wù)由去組織化進(jìn)展到再組織化,以需求融合為核心動能的媒體融合的發(fā)展邏輯和價值模式由“裂變”轉(zhuǎn)向“聚變”。新的傳播生態(tài)要求媒體融合走向開放協(xié)同,在做好關(guān)系連接的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合式生態(tài)建設(shè),打造可持續(xù)價值創(chuàng)造的生態(tài)系統(tǒng)。
在這一進(jìn)程中,生成式AI的崛起成為最大的助推者。以ChatGPT、文心一言等語言大模型為起點,及至最新問世的號稱“世界模擬器”的文生視頻大模型Sora,人工智能以其強(qiáng)大的世界改造能力開始“將所有的行業(yè)都重做一遍”的歷史進(jìn)程。以人工智能自1957年以來的發(fā)展,我們大體上可以將人工智能的發(fā)展劃分為三個階段:一維線性發(fā)展階段—二維通用涌現(xiàn)階段—三維體驗泛化階段。具體來說,在長達(dá)六十年的時間里,AI發(fā)展處于的一維階段——以垂直化、專業(yè)化的方式實現(xiàn)對人類單一能力的超越(如IBM的深藍(lán)、谷歌的自動翻譯、蘋果的siri助力,一直到2017年接連擊敗李世石和柯潔的Alpha GO);最近幾年則呈現(xiàn)爆發(fā)式成長,隨著生成式AI的出現(xiàn),以ChatGPT、文心一言為代表,AI的發(fā)展進(jìn)入到二維階段——大語言模型完成了對于語義世界的智能化、通用化整合與生成,它以無界的方式實現(xiàn)了語義世界的價值構(gòu)建與生成產(chǎn)品,全面融入人類實踐領(lǐng)域(通用性),且具有去邊界、場景性、交互性和參與性等顯著特征;而Sora作為生成式AI的標(biāo)志性進(jìn)階,使人工智能發(fā)展到三維時空階段——它完成了對于物理世界的系統(tǒng)模擬和場景構(gòu)造。Sora并不僅僅是文生視頻的智能大模型而是所謂“世界模擬器”。作為新一代大型視覺模型,Sora使文生視頻技術(shù)實現(xiàn)了從“堪用”到“好用”的飛躍,其走紅的背后是邁向通用人工智能的可能。Sora本質(zhì)上是智能媒介的一次重大升維,使價值生成從此具備“時空維度”,這將開啟數(shù)字文明時代整體發(fā)展的序幕。Sora的意義在于,首先,大眾內(nèi)容生產(chǎn)從以文本為基礎(chǔ)的單模態(tài)升維到以影像為基礎(chǔ)的多模態(tài),個體的主體意義得到極大增強(qiáng);其次,人類的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、溝通將進(jìn)入全新的“場景體驗時代”;最后,全新場景體驗意味著能夠借此建立粒度更細(xì)、自由度更高、可供性更強(qiáng)的價值連接。Sora的技術(shù)革命也將深刻影響新聞傳播的價值重點,一方面未來傳播需要滲透到公眾認(rèn)知的全環(huán)節(jié),輔助公眾參與治理、創(chuàng)造價值;另一方面未來傳播需要連接圈層,促進(jìn)圈層間的彼此理解與共識達(dá)成。Sora能夠在虛擬環(huán)境中重現(xiàn)物理現(xiàn)實,為用戶提供一個逼真且不違反物理規(guī)律的數(shù)字世界。Sora的問世是人工智能發(fā)展的又一次重大升維。
當(dāng)下,生成式AI正在迅速跨越對于語義世界的整合與價值輸出,迅速成為對于人類實踐全領(lǐng)域、全要素整合的促進(jìn)者、設(shè)計者與運維者,成為深度媒介化社會的“操作系統(tǒng)”。具體地說,生成式人工智能集成信息獲?。ㄐ畔⒅С郑?、智能服務(wù)(服務(wù)支持)、聊天機(jī)器人(情感支持)、創(chuàng)作工具(生產(chǎn)支持)等功能于一體,有望成為下一代網(wǎng)絡(luò)入口。在此基礎(chǔ)上,生成式人工智能將進(jìn)一步躍升成為前所未有的“超級媒介”。
生成式AI的崛起必然對傳統(tǒng)社會與傳播場域的秩序與格局產(chǎn)生重大改變,它所帶來的一系列現(xiàn)象與后果也引起了人們自然而然的議論、焦慮甚至直言不諱的批評。譬如,它對于價值邏輯的“理解”中更偏向于概率邏輯、市場偏好、用戶體驗,而對于社會邏輯、倫理要求卻缺少足夠的關(guān)注;它造就了好看、好玩、使人沉浸其中,甚至難以自拔的魔力、吸引力,擠占了人們越來越多的生活時間和休息時間,更為重要的是,把人們的精力和注意力吸引到“一地雞毛”的瑣碎以及數(shù)字世界中,而置社會生活中最重要的人和事于不顧……凡此種種,都是讓我們不得不認(rèn)真對待和嚴(yán)肅思考的問題。
必須指出,盡管存在上述現(xiàn)象與問題,但我們不能也不應(yīng)該用簡單粗暴的方式對待生成式AI及建立在生成式AI基礎(chǔ)上的新功能、新服務(wù)與新產(chǎn)品,比如大行其道的大模型下的算法型的內(nèi)容分發(fā),極易產(chǎn)生沉浸感的抖音之類。生成式AI的出現(xiàn)、沉浸式產(chǎn)品的問世,是互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的一種必然,拒絕大模型,就像工業(yè)化革命初期人們拒絕蒸汽機(jī)、紡織機(jī)及火車、汽車一樣,是荒唐和可笑的。以傳播領(lǐng)域為例,在人人都是傳播者的今天,傳統(tǒng)意義上的專業(yè)化內(nèi)容生產(chǎn)所占的份額早已是互聯(lián)網(wǎng)時代海量內(nèi)容大潮中的“滄海一粟”,如果我們只用人工編輯的傳統(tǒng)手段去處理,恐怕99.99%的內(nèi)容都無法得到有效的處理與分發(fā),互聯(lián)網(wǎng)作為一種先進(jìn)的內(nèi)容生產(chǎn)力所釋放出的巨大價值就會處于一種空置狀態(tài),人們對于內(nèi)容消費與使用的迭代升級就無法實現(xiàn),日益活躍的長尾市場與利基市場就無法得到有效開發(fā)和利用,社會生活的“毛細(xì)血管”就得不到必要的活躍與滋養(yǎng),文明進(jìn)步就會受到嚴(yán)重的阻滯。
生成式AI不是洪水猛獸,沉浸度好的傳播產(chǎn)品也絕非等同于白粉搖頭丸。問題的正確打開方式是:我們?nèi)绾螢樯墒紸I這類大模型植入價值觀,如何為像抖音這樣的極易產(chǎn)生沉浸感的智能產(chǎn)品加入干預(yù)和提醒機(jī)制。換言之,我們應(yīng)該擁抱人工智能所引發(fā)的大模型革命,構(gòu)筑以人為本的人工智能型大模型發(fā)展的戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)智能型大模型的價值觀,為沉浸類產(chǎn)品植入必要的干預(yù)機(jī)制,確保其朝著有益于“以人為本”的方向發(fā)展。
作者簡介:喻國明,北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會主任(北京 100091),北京師范大學(xué)傳播創(chuàng)新與未來媒體實驗平臺主任(北京 100091),中國新聞史學(xué)會傳媒經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)委員會理事長(北京 100084)。
編校:王志昭