“兩創(chuàng)”方針下泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)研究

孟曉慧　申建秀

摘 要：在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方針指引下，山東省積極傳承泰山文化，推動建設(shè)泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)，取得了良好效果，但仍存在一些問題。為此，本文提出相應(yīng)對策，以期推動泰山文化傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“兩創(chuàng)”；泰山文化；傳承發(fā)展

山東省在“兩創(chuàng)”方針指引下開始建設(shè)泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)。2013年11月，習(xí)近平總書記在山東考察時，大力號召弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2017年，山東省委印發(fā)《山東省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作方案》，提出“到2025年，基本形成我省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中當(dāng)好排頭兵”。黨的十九大報告強調(diào)“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，即“兩創(chuàng)”方針。在此背景下，山東省出臺了《山東省推進實施〈中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點項目規(guī)劃〉工作方案》，并圍繞泰山文化內(nèi)涵與中華民族精神家園的關(guān)系、泰山文化在新時代的價值等內(nèi)容進行研討，編制了《泰山文化保護傳承總體規(guī)劃》。泰山文化的保護傳承提升到了一個新的戰(zhàn)略高度，建設(shè)泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)，成為深化文化體制改革、激發(fā)文化創(chuàng)新活力、提升文化軟實力的重要載體，也是政策落地生根、深入百姓生活的具體舉措。

文化“兩創(chuàng)”的目的在于通過詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方式，更好地以文化人、以文育人，喚醒群眾的文化自信。泰山作為中華民族精神家園的重要載體，寓意著國泰民安，寄托著中國人民天人合一的思想，象征著中華民族自強不息、厚德載物、開放包容的精神。泰山文化作為齊魯文化的核心，蘊含著豐富的思想學(xué)說、經(jīng)驗智慧，我們要根據(jù)現(xiàn)實需要不斷重塑、提升、創(chuàng)新性傳承，這對于弘揚民族精神、增強文化自信、促進社會主義精神文明發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。

筆者對泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)進行理論研究，有助于為區(qū)域文化發(fā)展提供智力支持和理論支撐，從而凝聚成泰安經(jīng)濟騰飛的精神內(nèi)核，這也是繁榮山東文化事業(yè)、挖掘齊魯文化資源、引領(lǐng)齊魯文化傳承創(chuàng)新的重要內(nèi)容和有力支撐。

一、研究現(xiàn)狀

在中華文明的延續(xù)與傳承過程中，齊魯文化占有重要地位。泰山文化作為齊魯文化的有機組成部分，立足于齊魯文化陣地，吸收先進的經(jīng)驗?zāi)Ｊ?，著力解決短板不足，發(fā)揮自身優(yōu)勢，打造泰山文化傳承發(fā)展示范樣板，形成文化高地。

近年來，泰山文化傳承發(fā)展雖然取得了一定成效，但仍存在如下問題。

（一）文化價值定位不夠明確，泰山文化普及不足

泰山文化歷史悠久，因帝王封禪、文人墨客題刻、廣大民眾高度參與，其文化地位變得十分獨特。泰山封禪、泰山石敢當(dāng)、東岳廟會、泰山碧霞元君等在全國范圍內(nèi)享有盛名，作為一種信仰，具有地域廣泛性。“穩(wěn)如泰山”“國泰民安”“泰山北斗”等詞語又彰顯了泰山在中華文化及精神領(lǐng)域的巨大影響。

在文化研究者的心目中，泰山是一座寶山、奇山、神山；而對于普通民眾來說，對泰山的認識還停留在專家學(xué)者的著述中，民眾對泰山的內(nèi)涵、價值認識還遠遠不夠。造成民眾認知局限的原因是多方面的，未能針對普通民眾多方位普及泰山文化是其中的重要原因之一。

（二）傳播定位核心不明，傳播資源合力尚未形成

傳統(tǒng)媒體和快速發(fā)展的新媒體，成為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的重要渠道和平臺。如山東廣播電視臺推出了《中國面孔》《國學(xué)小名士》等優(yōu)秀文化類電視節(jié)目，有《脈動泰山》《三孔春秋》《大泰山》等大型紀錄片，也有《山東之美·手造》等文化類短視頻。在新媒體日益發(fā)展的當(dāng)下，山東也形成了一套對外發(fā)聲的傳播模式，繼“好客山東歡迎您”這一名片出名之后，2022年又推出“好客山東，好品山東”的宣傳語，并在2022年推介會上向世界展示了煙臺蘋果、濰坊核雕、“國信1號”養(yǎng)殖工船、國網(wǎng)公司5G智能電力巡檢機器人、泰山體育碳纖維自行車等5款山東產(chǎn)品，令全國為之矚目。

必須承認的是，在新媒體環(huán)境下，泰山文化傳播未能形成新的傳播理念，文化產(chǎn)品、文化創(chuàng)意等方面未能推陳出新，文化節(jié)目缺乏足夠的吸附力，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注大多局限于表象化的符號演繹或輔助性傳播，缺乏具象化傳播、精細化的受眾分析和自主性的內(nèi)容生產(chǎn)。泰山文化應(yīng)該憑借“好客山東，好品山東”這股東風(fēng)，在傳播文化、推動“兩創(chuàng)”的實踐中，形成自己的特色，找到自身的價值導(dǎo)向，從而確立自己的獨特優(yōu)勢。

（三）泰山文化資源挖掘不夠充分，文化IP孵化滯后

新時代的傳承創(chuàng)新，變化的是時代語境和傳播方式，不變的是傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。受多因素影響，當(dāng)前受眾對蘊含豐富文化內(nèi)涵的高層次精品文化資源的需求呈現(xiàn)出上升趨勢。泰山文化資源豐富，但傳播渠道有限，文化特色不夠突出，文化品牌形象塑造不足。泰山文化特色在泰山旅游中沒有得到充分展示，文旅結(jié)合度不高，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)能力不足。

泰山故事作為泰山文化的重要載體，可以與不同的景點和旅游線路相結(jié)合，打造精品，通過手造、語音導(dǎo)播、故事講解等不同形式來展現(xiàn)，這樣才能傳播深遠，達到預(yù)期的傳播效果。泰山故事在文化挖掘方面也存在一定的局限性，缺乏對文化內(nèi)涵和精神價值的挖掘與提煉。要想推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，必須打造文化IP，做好宣傳，擴大影響，激發(fā)傳承活力。

（四）文旅產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化，難以持久吸引民眾

自2018年山東省精品旅游促進會成立以來，為促進旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，山東開展了一系列卓有成效的活動。然而泰山旅游業(yè)發(fā)展仍存在同質(zhì)化嚴重的現(xiàn)象。首先，“購”的產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，景區(qū)及周邊文旅產(chǎn)品品類不足，尤其是中低檔產(chǎn)品不能體現(xiàn)泰山的特色，未能與泰山文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；其次，“娛”的項目嚴重匱乏，除了“登泰山，保平安”的登山項目外，其他旅游項目相對缺乏，未能有效借助泰山形成規(guī)模，無法充分調(diào)動周邊旅游經(jīng)濟發(fā)展。

每年一度的東岳廟會是展現(xiàn)泰山文化的良機，但是在東岳廟會上，主辦方未能發(fā)揮泰山文化及地域優(yōu)勢，以致市場潛力沒有得到充分挖掘，泰山文化在傳播策略、路徑等方面存在嚴重同質(zhì)化現(xiàn)象。

泰山文化的傳承，忽視了對受眾的個性需求、接受心理和認知要素的分析，必然無法達到預(yù)期的傳播效果，也難以產(chǎn)生預(yù)期的經(jīng)濟效益。在推動泰山文化“兩創(chuàng)”的過程中，重中之重是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘與創(chuàng)新，探究文化底蘊，挖掘精神內(nèi)涵，準確定位受眾心理，這樣才能在保持自身文化個性的同時，更好地順應(yīng)時代要求，贏得年輕人的青睞，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。

（五）人才隊伍利用不足，文化發(fā)展支撐乏力

目前，推動泰山文化“兩創(chuàng)”的科技人才、領(lǐng)軍人物和高端學(xué)者相對匱乏，很難適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。從事優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作的民間組織和團體基本處于自發(fā)、分散狀態(tài)，理論素養(yǎng)和專業(yè)知識水平有限，人員素質(zhì)參差不齊，部分非遺項目面臨傳承人斷檔的窘境，一定程度上阻礙了文化產(chǎn)業(yè)向新興領(lǐng)域發(fā)展。有關(guān)部門要廣泛調(diào)研，調(diào)動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才、實用技能人才以及復(fù)合型人才的積極性，使人才各展所長，形成合力，為泰山文化的傳承發(fā)展貢獻力量。

二、主要對策

（一）以“兩創(chuàng)”為指引，深入挖掘泰山文化，提煉泰山文化精神

國家提出了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的“兩創(chuàng)”方針，為中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的發(fā)展指明了方向。泰安市應(yīng)該放眼世界、立足中國，深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于勇做新時代泰山挑山工的指示精神，著力聚焦泰山精神、挑山工精神、石敢當(dāng)精神，提升泰山文化精神內(nèi)核，弘揚泰山文化。

文化宣傳和管理部門應(yīng)加強考古挖掘研究和文物保護利用、古籍整理編纂、文化記憶記錄、文藝精品創(chuàng)作等，組織編纂《泰山文化》《泰山故事》等，更深入地推進泰山文化的學(xué)術(shù)研究和轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

（二）借助網(wǎng)絡(luò)媒體陣地，傳承發(fā)展泰山文化

相關(guān)部門應(yīng)依托公共服務(wù)手段，借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和融媒體技術(shù)，進一步拓展泰山文化的網(wǎng)絡(luò)陣地，群策群力，找準傳統(tǒng)文化與時代精神的契合點，推出適合不同人群尤其是青少年觀看的網(wǎng)絡(luò)文化作品，將其打造成國民品牌，形成一代人甚至幾代人的精神標(biāo)記，讓年輕人了解、愛上并且致力于傳承泰山文化。

在此基礎(chǔ)上，相關(guān)部門還應(yīng)辦好數(shù)字文化應(yīng)用產(chǎn)品交易大會，培育壯大網(wǎng)絡(luò)視聽產(chǎn)業(yè)、沉浸式游覽等新興網(wǎng)絡(luò)旅游娛樂形式，形成更完備的產(chǎn)業(yè)鏈條。

（三）多層面有機融合，有效促進泰山文化多角度滲透

山東省打造泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)，重點要在理論研究的基礎(chǔ)上產(chǎn)出“兩創(chuàng)”成果并且“落地生根”。這就需要專家學(xué)者深入挖掘傳統(tǒng)文化素材，提煉時代所需的文化題材，把泰山文化與時代有機融合。然后各個部門從多個角度進行精耕細作，深入推進，建立多個泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)中的示范點，把泰山文化與城市精神文明建設(shè)、青少年教育、大學(xué)生德育教育、基層社會治理、文旅融合、鄉(xiāng)村振興等內(nèi)容有機結(jié)合，力爭以泰山文化精神提升泰安城市文化品質(zhì)與生態(tài)風(fēng)貌，真正做到傳統(tǒng)文化“生活化、當(dāng)代化”。每一個領(lǐng)域都需要決策者摸準脈搏，做好規(guī)劃，精準定位，認真研究而后付諸行動，使泰山文化真正成為大眾所熟悉的文化。

以融入日常生活為抓手推進文化“兩創(chuàng)”，能夠進一步推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀相互融通，打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間長久以來存在的隔閡。在這個過程中，我們倡導(dǎo)樹立“不畏困難、誠信利他、勇于攀登、節(jié)儉綠色、共建共享”的健康生活理念，推動泰山文化融于學(xué)校、家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域，形成全方位立德樹人的文化環(huán)境。

（四）打造文化交流平臺，推陳出新，拓寬泰山文化傳播途徑

首先，泰山文化的傳承和發(fā)展，既要融入生活，把握好現(xiàn)有陣地，又要積極構(gòu)建新的話語平臺。相關(guān)部門應(yīng)借鑒成功經(jīng)驗，促進不同地區(qū)甚至不同民族文化交流互鑒，積極舉辦國家級乃至世界級泰山文化論壇和研討活動，讓泰山文化得到廣泛關(guān)注，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的目標(biāo)。要以開放包容的心態(tài)和國際社會認可的話語體系介紹中國文化，促進文化交流，保持文化交流的主動地位和話語權(quán)。

其次，相關(guān)部門應(yīng)以建設(shè)中華文化體驗廊道為抓手推進文化“兩創(chuàng)”，大力推進泰山文化公園建設(shè)，以故事演說、文化傳承、活態(tài)展示為特色，打造泰山文化體驗主題公園、博物館、泰山文化片區(qū)等，形成文化“兩創(chuàng)”和文旅融合高質(zhì)量發(fā)展新格局。

最后，相關(guān)部門應(yīng)以實施重點產(chǎn)業(yè)項目為抓手推進文化“兩創(chuàng)”，以具有泰山特色的創(chuàng)意手工藝品開發(fā)等為契機，設(shè)計深受年輕人喜愛、富有精神引領(lǐng)作用的文創(chuàng)產(chǎn)品，突出產(chǎn)品時尚化、生活化的特點，加快培育產(chǎn)業(yè)集群，讓傳統(tǒng)手藝贏得年輕人的關(guān)注和喜愛。

（五）建立合理人才工作機制，充分發(fā)揮人才功能

泰安市應(yīng)做好人才引進和培育工作，根據(jù)泰山文化發(fā)展目標(biāo)，制定人才政策，建立合理機制，做好資金支持等，吸引文化領(lǐng)軍人才、專業(yè)人才入駐山東，并充分調(diào)動人才積極性，充分發(fā)揮人才專業(yè)優(yōu)勢，為文化繁榮發(fā)展提供有力的人才支撐，形成聚天下英才、潛心開展泰山文化研究與傳播工作的有利局面。

三、結(jié) 語

泰山文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)是新時代重大文化工程，在“兩創(chuàng)”方針指引下，泰山文化的傳承發(fā)展遇到難得的歷史機遇。我們期望找準文化傳承發(fā)展的痛點，對癥下藥，推動泰山文化傳承與發(fā)展，促進泰山文化精神融入普通民眾生活，豐富中華民族精神寶庫。

（泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院、陜西省文化館）

基金項目：本文系2022年度泰安市社會科學(xué)重點課題（編號：22-ZD-018）的研究成果。

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