摘 要:傳統(tǒng)文化作為民族的瑰寶,有著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)智慧。美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的重要途徑,需要不斷汲取新的養(yǎng)分和靈感。將傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教學(xué),不僅是一種教育的創(chuàng)新,更是一種文化的傳承。闡述了傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的重要價(jià)值,指出美術(shù)教學(xué)不僅是技能傳授,更是文化傳承和創(chuàng)新的重要途徑。深入挖掘傳統(tǒng)文化資源,將其與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí),領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);傳統(tǒng)文化;國(guó)畫(huà);剪紙
作者簡(jiǎn)介:潘海燕(1980—),女,廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心。
美術(shù)作為藝術(shù)的一大分支,自古以來(lái)就是人類表達(dá)情感、記錄生活和傳承文化的重要方式。在初中教育中,美術(shù)課程不僅致力于提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造性思維能力,更在無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生感受不同文化和歷史時(shí)期的藝術(shù)魅力。
在探討初中美術(shù)教學(xué)的深層次內(nèi)涵時(shí),不可避免地會(huì)觸及傳統(tǒng)文化這一民族的根基。傳統(tǒng)文化作為中華民族歷經(jīng)千年沉淀的智慧結(jié)晶,其博大精深的內(nèi)容為美術(shù)教學(xué)提供了無(wú)盡的靈感與素材。如何將傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入美術(shù)課堂,賦予美術(shù)教學(xué)更深厚的文化內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂,深切感受那份源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)魅力,是教育工作者尤其是美術(shù)教師需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。
一、傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教學(xué)的必要性
傳統(tǒng)文化的融入為美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了前所未有的創(chuàng)新空間。傳統(tǒng)文化元素的多姿多彩為美術(shù)教師提供了豐富的課程設(shè)計(jì)資源。無(wú)論是古典詩(shī)詞的意境、傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,還是瑰麗的民間藝術(shù),都可以成為美術(shù)課堂上引人入勝的教學(xué)內(nèi)容。在這樣的課堂上,學(xué)生不再被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地參與到文化的探索與創(chuàng)造中,他們的作品也因此充滿了獨(dú)特的文化韻味和藝術(shù)價(jià)值。學(xué)生在傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、手工藝等多樣化的藝術(shù)實(shí)踐中,不僅可以鍛煉自己的觀察力和創(chuàng)造力[1],更能在潛移默化中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣和熱愛(ài)。
更為重要的是,傳統(tǒng)文化的融入有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。在全球化的大背景下,各種文化交融碰撞,傳承和弘揚(yáng)本民族文化就顯得尤為重要。美術(shù)教學(xué)作為傳承文化的重要途徑之一,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文化自信的使命。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,美術(shù)教學(xué)不僅能幫助他們建立起對(duì)民族文化的自豪感和認(rèn)同感,更能激發(fā)他們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力的決心和動(dòng)力。
二、傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教學(xué)的策略與實(shí)踐
(一)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,拓寬藝術(shù)視野
為了更好地將傳統(tǒng)文化元素融入美術(shù)教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一系列課程活動(dòng)。如在繪畫(huà)課程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法,領(lǐng)略國(guó)畫(huà)、水墨畫(huà)的意境之美;在手工課程中,教授學(xué)生制作傳統(tǒng)手工藝品,如剪紙、泥塑等[2],讓他們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐中感受傳統(tǒng)手工藝的精湛;在欣賞課程中,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品,如古代壁畫(huà)、陶瓷藝術(shù)等,讓他們?cè)谒囆g(shù)的海洋中暢游,感受傳統(tǒng)文化的博大精深。
以某所初中美術(shù)課堂的教學(xué)實(shí)踐為例。這節(jié)課的主題是將國(guó)畫(huà)技法與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合,讓學(xué)生在領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)感受現(xiàn)代藝術(shù)的活力。國(guó)畫(huà)作為中華文化的瑰寶,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。隨著時(shí)代的變遷,國(guó)畫(huà)也需要在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展?,F(xiàn)代創(chuàng)意則是以一種更為自由、開(kāi)放的形式來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的思想和情感。它不受傳統(tǒng)技法的束縛,敢于嘗試,敢于突破,為藝術(shù)注入了新的活力。在這堂美術(shù)課上,教師并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式單純地向?qū)W生傳授國(guó)畫(huà)技法,而是巧妙地引入了現(xiàn)代創(chuàng)意的理念。通過(guò)多媒體展示,國(guó)畫(huà)大師的一幅幅經(jīng)典作品呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。這些作品不僅技法精湛、風(fēng)格鮮明,更重要的是,它們都在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代創(chuàng)意的元素,使得畫(huà)面更生動(dòng),更富有時(shí)代氣息。這種全新的藝術(shù)形式不僅讓學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,也激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。緊接著,教師組織學(xué)生進(jìn)行了國(guó)畫(huà)技法的實(shí)踐訓(xùn)練。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了運(yùn)筆、調(diào)色等基本的國(guó)畫(huà)技法,更重要的是,他們學(xué)會(huì)了將現(xiàn)代創(chuàng)意融入自己的作品中。如有的學(xué)生在傳統(tǒng)的山水畫(huà)中加入了現(xiàn)代的建筑元素,使得畫(huà)面呈現(xiàn)一種古今交融的美感;有的學(xué)生在花鳥(niǎo)畫(huà)中運(yùn)用了現(xiàn)代的抽象表現(xiàn)手法,使得畫(huà)面更富有動(dòng)感和張力。
這種教學(xué)方法的應(yīng)用不僅拓寬了學(xué)生的藝術(shù)視野和創(chuàng)作思路,讓他們的國(guó)畫(huà)技法得到了很大的提升,而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓他們不再滿足于簡(jiǎn)單地模仿傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)作品,而是敢于嘗試,敢于創(chuàng)新,努力創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。這種國(guó)畫(huà)技法與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合,不僅讓傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力,也讓現(xiàn)代創(chuàng)意找到了更為廣闊的表達(dá)空間。這種結(jié)合是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和創(chuàng)新,也是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的一種豐富和發(fā)展。它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,更有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的和諧共融與發(fā)展。
(二)挖掘和利用本土資源,豐富課程內(nèi)容
本土資源蘊(yùn)藏著豐富多樣的傳統(tǒng)文化元素,這些元素既是歷史的見(jiàn)證,也是民族智慧的結(jié)晶。將這些寶貴的文化資源引入美術(shù)課堂,可以讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)掘身邊的傳統(tǒng)手工藝、民間美術(shù)和民俗活動(dòng),通過(guò)親身參與和體驗(yàn),感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。學(xué)校可以邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)校園,為學(xué)生展示傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程,分享他們的創(chuàng)作心得和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與民間藝人的親密接觸,學(xué)生不僅能感受到傳統(tǒng)手工藝的精湛,還能在互動(dòng)交流中激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與敬意[3]。
例如,某位美術(shù)教師邀請(qǐng)民間剪紙藝人走進(jìn)課堂,將中國(guó)古老的民間剪紙藝術(shù)巧妙地融入初中美術(shù)課堂中。剪紙作為中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的一朵奇葩,歷史悠久,流傳廣泛。剪紙圖案不僅凝聚了匠人們的高超技藝,更承載了深厚的文化內(nèi)涵和民族精神。在初中美術(shù)課堂上引入剪紙藝術(shù),為學(xué)生打開(kāi)了一扇通往傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的大門(mén)。通過(guò)教師的悉心引導(dǎo)和民間藝人的現(xiàn)場(chǎng)演示,學(xué)生得以近距離感受剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力,在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)到剪紙藝術(shù)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。在民間藝人的指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用剪刀和刻刀創(chuàng)作出各種圖案,如花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物故事等。這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力和審美情趣,更讓他們深刻體會(huì)到了剪紙藝術(shù)所蘊(yùn)含的智慧和情感。通過(guò)將剪紙藝術(shù)引入課堂,學(xué)生加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解,他們開(kāi)始關(guān)注剪紙背后的歷史故事和文化寓意,如“福”字剪紙?jiān)⒁庵槿缫?、幸福美滿;“魚(yú)”字剪紙則象征著年年有余、富貴有余等。這些傳統(tǒng)文化的精髓在剪紙藝術(shù)中得到了生動(dòng)體現(xiàn),也在學(xué)生心中留下了深刻印象,學(xué)生不僅對(duì)剪紙藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣,更在創(chuàng)作過(guò)程中培養(yǎng)了耐心、細(xì)心和專注等品質(zhì)[4]。同時(shí),教師也在這一過(guò)程中獲得了成長(zhǎng)和啟示。深入挖掘剪紙藝術(shù)的教育價(jià)值,不僅豐富了美術(shù)課程內(nèi)容,更提升了教師的教學(xué)水平和文化素養(yǎng),使得教師更注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿藝術(shù)氛圍和文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到了顯著提升,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化也有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。他們開(kāi)始主動(dòng)關(guān)注身邊的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新活動(dòng)。在美術(shù)作品創(chuàng)作中,學(xué)生開(kāi)始運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,他們的作品不僅具有深厚的文化內(nèi)涵,還展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣
在初中美術(shù)教學(xué)中,為了更有效地融入傳統(tǒng)文化,教師必須采用富有創(chuàng)意的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。將現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是一種有效的方法。
通過(guò)多媒體和網(wǎng)絡(luò),以圖片、視頻等生動(dòng)直觀的形式,將傳統(tǒng)文化的豐富多彩展現(xiàn)在學(xué)生面前。那些古老的繪畫(huà)、精致的工藝品、傳統(tǒng)的服飾和建筑,變得栩栩如生,觸手可及。這極大豐富了學(xué)生的視覺(jué)體驗(yàn),激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師還可以將傳統(tǒng)節(jié)慶文化與美術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,這樣不僅能使美術(shù)課變得更生動(dòng)有趣[5],還能讓學(xué)生在創(chuàng)作中深深體會(huì)到中華文化的博大精深。中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。春節(jié)的鞭炮、元宵的燈籠、清明的踏青、端午的龍舟、中秋的月餅、重陽(yáng)的登高……這些節(jié)日元素,無(wú)一不是美術(shù)創(chuàng)作的絕佳素材。
例如,在某節(jié)美術(shù)課上,學(xué)生聽(tīng)到傳統(tǒng)節(jié)日背后的故事,看到慶祝節(jié)日?qǐng)鼍暗膱D片和視頻,激發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇與熱愛(ài)。在這種情感的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生紛紛拿起畫(huà)筆,以傳統(tǒng)節(jié)慶文化為主題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。有的學(xué)生繪制了精美的節(jié)日賀卡,將祝福和美好愿景融入其中;有的學(xué)生制作了別具一格的節(jié)日裝飾品,為節(jié)日營(yíng)造了濃厚的氛圍。在創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)生不僅鍛煉了自己的美術(shù)技巧,也更深入地了解和感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課堂不僅是一種教學(xué)方法的創(chuàng)新,更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的有力推動(dòng)。它既能讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,提升自己的美術(shù)水平和文化素養(yǎng)[6];又能促進(jìn)傳統(tǒng)文化在美術(shù)領(lǐng)域中的傳承和發(fā)展,為中華文化的傳承注入新的活力和動(dòng)力。而這種教學(xué)策略的實(shí)施也需要教師在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)、注重實(shí)踐、注重創(chuàng)新,讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和美術(shù)創(chuàng)作的無(wú)窮樂(lè)趣。
(四)舉辦相關(guān)活動(dòng),拓寬學(xué)生視野
通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),學(xué)生得以親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而更積極地投入美術(shù)學(xué)習(xí)中。校園傳統(tǒng)文化展覽是學(xué)生展示自己的傳統(tǒng)文化作品和研究成果的重要平臺(tái)。在展覽中,學(xué)生可以將自己的創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。展覽還為學(xué)生提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谛蕾p他人作品的過(guò)程中,不斷激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。這樣的展覽不僅增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信心和自豪感,更讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
除了校園內(nèi)的展覽,校外傳統(tǒng)文化考察活動(dòng)也是傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)的重要途徑。學(xué)生走出校園,通過(guò)參觀博物館、美術(shù)館、歷史遺跡等,得以親身感受傳統(tǒng)文化的博大精深[7]。在考察活動(dòng)中,學(xué)生不僅領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,還將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,提高了自己的美術(shù)創(chuàng)作能力。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中更深刻地理解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。
舉辦傳統(tǒng)文化主題講座也是美術(shù)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的重要方式之一。學(xué)校邀請(qǐng)專家學(xué)者為學(xué)生深入解讀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,讓學(xué)生從更深層次上理解傳統(tǒng)文化。在講座中,專家學(xué)者的精彩講解和深入剖析可以讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。這種講座不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野,更激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和敬意。
實(shí)踐證明,在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略已經(jīng)取得了顯著的效果。越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,他們積極參與到各種活動(dòng)中,用自己的方式表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。這種教學(xué)策略也提高了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力,讓他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中更自如地運(yùn)用傳統(tǒng)文化的元素和符號(hào)。
三、總結(jié)
在初中美術(shù)課堂上,傳統(tǒng)文化元素正以其獨(dú)有的韻味和魅力,與現(xiàn)代的美術(shù)教育理念和實(shí)踐不斷融合。這種融合并非簡(jiǎn)單的疊加或拼湊,而是在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入理解和挖掘的基礎(chǔ)上,將其有機(jī)地融入美術(shù)課程中。這種融合不僅讓美術(shù)課程變得更豐富多彩,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。未來(lái),教師可以繼續(xù)深入挖掘傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合點(diǎn),尋找更多、更有效的融合方式,進(jìn)一步豐富美術(shù)課程資源,在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)方面發(fā)揮更大的作用。
[參考文獻(xiàn)]
[1]鄧詩(shī)雨.以大概念統(tǒng)整的初中美術(shù)融合課程及教學(xué)研究[D].成都:四川師范大學(xué),2023.
[2]陳蓉.剪紙藝術(shù)引入初中美術(shù)教學(xué)的策略探究[J].考試周刊,2023(47):159-162.
[3]郭粒.藏族服飾紋樣美術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)
踐:以青海海南州G中學(xué)為例[D].揚(yáng)州:揚(yáng)州大學(xué),2023.
[4]錢(qián)磊.談初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的策略[J].中華活頁(yè)文選:傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究,2023(11):142-144.
[5]張文靜.基于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化主題的初中美術(shù)單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2023.
[6]陸璐.傳文化之根,承藝術(shù)之魂:初中美術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合之我見(jiàn)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo),2023(32):15-17.
[7]黃子嘉.民間繪畫(huà)中十二生肖元素在初中美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究[D].固原:寧夏師范學(xué)院,2023.