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    元宇宙場(chǎng)域下圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新研究

    2024-06-03 00:00:00孔悅凡
    圖書(shū)館學(xué)刊 2024年3期
    關(guān)鍵詞:用戶(hù)

    [摘 要]立足元宇宙場(chǎng)域的特征與優(yōu)勢(shì),從變革圖書(shū)館知識(shí)資源運(yùn)行機(jī)制、用戶(hù)雙向參與建構(gòu)知識(shí)服務(wù)與場(chǎng)景服務(wù)、沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景的建構(gòu)與編輯等方面論述元宇宙場(chǎng)域下圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制的創(chuàng)新。

    [關(guān)鍵詞]元宇宙 圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制 知識(shí)服務(wù) 用戶(hù) 場(chǎng)景

    [分類(lèi)號(hào)]G252

    1 研究緣起

    2021年元宇宙開(kāi)始進(jìn)入大眾視野,在科技、游戲、商業(yè)、傳播等領(lǐng)域首發(fā)試水,引發(fā)包括圖書(shū)館界在內(nèi)各大領(lǐng)域的關(guān)注,諸多企業(yè)相繼開(kāi)發(fā)相關(guān)的元宇宙產(chǎn)品、平臺(tái)、體系乃至生態(tài)系統(tǒng)。《元宇宙白皮書(shū)》中指出:“元宇宙是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實(shí)相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài),它基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供沉浸式體驗(yàn),基于數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實(shí)世界的鏡像,基于區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系,將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合,并且允許每個(gè)用戶(hù)進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和世界編輯[1]。”國(guó)內(nèi)學(xué)者就元宇宙和圖書(shū)館的關(guān)系展開(kāi)了異乎尋常的熱烈討論,誠(chéng)如范并思所言“圖書(shū)館的使命和價(jià)值決定了我們對(duì)元宇宙的關(guān)注與研究”[2]。不少學(xué)者對(duì)元宇宙的內(nèi)涵、特征、影響等基本問(wèn)題進(jìn)行了闡述,指出元宇宙是一種虛實(shí)融合的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用業(yè)態(tài)和社會(huì)形態(tài)[3],其完整形態(tài)體現(xiàn)了虛擬世界、身份、沉浸感、互操作、工作與娛樂(lè)、產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟(jì)、永續(xù)經(jīng)營(yíng)等特點(diǎn)[4-5],是一種超越現(xiàn)實(shí)的新的生活方式[6],強(qiáng)調(diào)其技術(shù)性、虛實(shí)共生、沉浸感、智慧性[7]。

    還有學(xué)者著重介紹了元宇宙在智慧圖書(shū)館中的應(yīng)用,指出元宇宙作為數(shù)字融合空間,將創(chuàng)新圖書(shū)館場(chǎng)景、產(chǎn)品(資源)和用戶(hù)體驗(yàn)[8]。場(chǎng)景變革可以提升或拓展圖書(shū)館智慧空間的讀者閱讀畫(huà)像、虛擬讀者身份、數(shù)字孿生、智能書(shū)籍管理、資源發(fā)現(xiàn)與展示、智慧閱讀空間、圖書(shū)館智慧運(yùn)營(yíng)等技術(shù)場(chǎng)景[9],變革圖書(shū)館的學(xué)習(xí)支持服務(wù)空間、用戶(hù)沉浸式體驗(yàn)、社交網(wǎng)絡(luò)體系、虛實(shí)相融資源[10],能夠在智慧圖書(shū)館的圖書(shū)智慧排列、共享閱讀空間、用戶(hù)服務(wù)、借閱方式、文化推廣等方面得到積極地應(yīng)用[11]。產(chǎn)品(資源)變革的形成離不開(kāi)基于資源整合標(biāo)引的知識(shí)重組、基于知識(shí)圖譜與事理圖譜的場(chǎng)景構(gòu)建、基于虛實(shí)界面的交互操作、基于NFR/NFT的價(jià)值轉(zhuǎn)化閉環(huán)四大關(guān)鍵領(lǐng)域[12]。用戶(hù)體驗(yàn)變革探討了人與數(shù)字替身、虛擬社交網(wǎng)絡(luò)、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬情境之間的關(guān)系想象[13],用戶(hù)將從現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)空束縛中解放,建構(gòu)更為豐富多元的用戶(hù)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)具身沉浸式體驗(yàn)?;谠钪鎸?duì)圖書(shū)館運(yùn)行元素的影響,學(xué)者們探索元宇宙圖書(shū)館的體系結(jié)構(gòu),從技術(shù)架構(gòu)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、組成要素等方面嘗試建構(gòu)基于元宇宙的圖書(shū)館智慧服務(wù)生態(tài)體系框架[10],提出涵蓋物理層、軟件層、數(shù)據(jù)層、規(guī)則層、應(yīng)用層和交互層的進(jìn)階結(jié)構(gòu)[14]。

    已有研究表明,元宇宙以新技術(shù)集成作為底層基礎(chǔ)和發(fā)展邏輯,不論是“Bigant(大螞蟻)”“七層次說(shuō)”或是“三層計(jì)算說(shuō)”,都強(qiáng)調(diào)元宇宙的發(fā)展與云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)等技術(shù)密切相關(guān),這些技術(shù)既是圖書(shū)館智慧服務(wù)發(fā)展的底層技術(shù)和應(yīng)用基礎(chǔ),也可以成為圖書(shū)館變革的技術(shù)平臺(tái)。元宇宙作為圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展的藍(lán)海領(lǐng)域,具有新的空間構(gòu)建形式、社會(huì)交往模式和信息交互方式[15],成為融通圖書(shū)館“書(shū)—人—用”的理論基石和技術(shù)基石[16]。元宇宙重構(gòu)了圖書(shū)館“人、場(chǎng)、物”的屬性和關(guān)系[17],充分賦能圖書(shū)館發(fā)展過(guò)程中的人(用戶(hù)/館員)、場(chǎng)(場(chǎng)景)、物(信息/數(shù)據(jù)/知識(shí)/資源),成為圖書(shū)館知識(shí)資源、用戶(hù)、場(chǎng)景機(jī)制創(chuàng)新的巨大契機(jī),為圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)和無(wú)限可能。

    2 元宇宙場(chǎng)域下圖書(shū)館知識(shí)資源組織與生產(chǎn)的創(chuàng)新機(jī)制

    圖書(shū)館履行使命與價(jià)值的根本在于資源,從傳統(tǒng)的“書(shū)”到今天的“知識(shí)”,都是圖書(shū)館開(kāi)展服務(wù)的內(nèi)核所在。元宇宙變革圖書(shū)館知識(shí)資源的運(yùn)行機(jī)制,為知識(shí)的收集與標(biāo)引、關(guān)聯(lián)與建模、傳遞與應(yīng)用、生產(chǎn)與創(chuàng)作的內(nèi)外循環(huán)過(guò)程提供了智慧化支持,實(shí)現(xiàn)元宇宙場(chǎng)域下多來(lái)源知識(shí)的語(yǔ)義互通互聯(lián)、知識(shí)多維編輯和建模、多模態(tài)知識(shí)再現(xiàn)與沉浸體驗(yàn)、知識(shí)確權(quán)與收益,推進(jìn)圖書(shū)館知識(shí)資源向內(nèi)生長(zhǎng)且向外拓展的高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展(見(jiàn)圖1)。

    2.1 統(tǒng)一敘事實(shí)現(xiàn)知識(shí)語(yǔ)義互通互聯(lián)

    元宇宙的超越時(shí)空范圍、虛擬社交、個(gè)體賦權(quán)等優(yōu)勢(shì)拓寬了圖書(shū)館的知識(shí)時(shí)空范圍,信息、數(shù)據(jù)、知識(shí)等資源呈現(xiàn)多來(lái)源性、大體量級(jí)、多模態(tài)化、顆粒細(xì)化等變化特征,對(duì)圖書(shū)館知識(shí)資源的精細(xì)加工提出了挑戰(zhàn)。圖書(shū)館依托元宇宙的認(rèn)知計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)優(yōu)勢(shì),建立新的映射、標(biāo)引、描述、整合等協(xié)議標(biāo)準(zhǔn),對(duì)知識(shí)進(jìn)行多維度、多顆粒的本體描述,本體要素從屬性、實(shí)體、概念、事件,拓展到定位、時(shí)間、關(guān)系、規(guī)則、約束等。同時(shí)放開(kāi)用戶(hù)參與知識(shí)組織的權(quán)限,融入用戶(hù)的認(rèn)知與描述等偏好,由專(zhuān)業(yè)館員進(jìn)行篩選、過(guò)濾、轉(zhuǎn)化、對(duì)接等審核把關(guān),共同形成知識(shí)資源的統(tǒng)一敘事標(biāo)準(zhǔn),以實(shí)現(xiàn)不同來(lái)源、不同形式、不同模態(tài)、不同平臺(tái)、不同任務(wù)需求下的知識(shí)語(yǔ)義互通互聯(lián)。

    2.2 多維知識(shí)可編輯性創(chuàng)新

    知識(shí)資源在元宇宙場(chǎng)域下應(yīng)用統(tǒng)一敘事標(biāo)準(zhǔn)對(duì)多來(lái)源知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)義標(biāo)引與本體描述,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義互通互聯(lián),使得圖書(shū)館的自有知識(shí)、外采知識(shí)或網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等得以在元宇宙場(chǎng)域建立本體、本體關(guān)系、本體與關(guān)系關(guān)聯(lián)等多維元知識(shí),奠定知識(shí)關(guān)聯(lián)、可編輯性處理和建構(gòu)知識(shí)模型的基礎(chǔ)。讓不同維度、不同顆粒的知識(shí)資源突破時(shí)空、平臺(tái)、資源類(lèi)型等限制,打破知識(shí)編輯的分類(lèi)、主題詞、標(biāo)簽等傳統(tǒng)固化模式,對(duì)本體元知識(shí)進(jìn)行自由組合,并在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)圖譜、故事線(xiàn)等模式的事理關(guān)聯(lián)。應(yīng)用可視化技術(shù),將可編輯性知識(shí)本體直觀(guān)展現(xiàn),同時(shí)配合問(wèn)題解決和任務(wù)導(dǎo)向,對(duì)各類(lèi)本體知識(shí)進(jìn)行遷移、仿真、融合、重組、切換、改變、建構(gòu)知識(shí)生成模型等靈活性的編輯性行為,深挖知識(shí)資源的知識(shí)性?xún)r(jià)值、關(guān)聯(lián)價(jià)值、場(chǎng)景價(jià)值和內(nèi)在意義價(jià)值,發(fā)揮知識(shí)資源對(duì)用戶(hù)的最大效用。

    2.3 多模態(tài)知識(shí)呈現(xiàn)與沉浸式體驗(yàn)創(chuàng)新

    元宇宙場(chǎng)域下,知識(shí)資源的屬性突破單一線(xiàn)性的局限,變得更為立體和多維,且具有開(kāi)放屬性,同一內(nèi)容的知識(shí)資源可以文字、圖片、聲音、視頻等多模態(tài)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在用戶(hù)開(kāi)放、交互、社交等知識(shí)訴求的驅(qū)動(dòng)下,元宇宙依托技術(shù)及其發(fā)展充分賦能,將圖書(shū)館的知識(shí)資源真正拓展到“第三世界”的知識(shí)交流空間,創(chuàng)造出更高水平、更高層次的知識(shí)體系。在對(duì)內(nèi)專(zhuān)業(yè)化知識(shí)組織與生產(chǎn)的基礎(chǔ)上向外專(zhuān)業(yè)化拓展,涉及虛擬世界的全知識(shí)交流與文化文明建構(gòu),并在內(nèi)外用戶(hù)知識(shí)需求、知識(shí)應(yīng)用、知識(shí)創(chuàng)作、場(chǎng)景建構(gòu)調(diào)用與進(jìn)階發(fā)展交互中,實(shí)現(xiàn)多模態(tài)知識(shí)從形式到內(nèi)容再到場(chǎng)景的成長(zhǎng)與發(fā)展。為了滿(mǎn)足用戶(hù)對(duì)知識(shí)交互沉浸的需求,元宇宙依托VR、AR、3D模擬等交互技術(shù),為數(shù)字知識(shí)資源管理提供了具身在場(chǎng)、沉浸式、交互性的知識(shí)獲得感,讓用戶(hù)成為知識(shí)場(chǎng)景中的主人公,在目標(biāo)導(dǎo)向下高度參與,并深入場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)進(jìn)行不斷探索,提高用戶(hù)對(duì)獲得知識(shí)的成就感和體驗(yàn)感。

    2.4 數(shù)字資產(chǎn)創(chuàng)作與確權(quán)創(chuàng)新

    元宇宙場(chǎng)域作為去中心化的分布式自組織系統(tǒng),提升了知識(shí)流動(dòng)的開(kāi)放性和自由度,依托區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展起來(lái)的NFR數(shù)字證書(shū)和NFT代幣又為元宇宙場(chǎng)域中的數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)、身份綁定、流通和權(quán)益分配提供了所有權(quán)唯一、數(shù)據(jù)不可篡改、信息可追溯等技術(shù)支撐[8],讓用戶(hù)或圖書(shū)館等知識(shí)創(chuàng)作主體的知識(shí)生產(chǎn)訴求和欲望得以放大和踐行,使其知識(shí)作品成為具有實(shí)際價(jià)值的數(shù)字資產(chǎn)。同時(shí)依托智能合約、時(shí)間戳等技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)知識(shí)驗(yàn)證、傳遞、共享、存儲(chǔ)、生產(chǎn)、流通、交易、消費(fèi)、應(yīng)用等過(guò)程的區(qū)塊記錄、存儲(chǔ)與管理,保障了知識(shí)創(chuàng)作主體在虛擬空間中的權(quán)利和收益。另外,對(duì)數(shù)字資產(chǎn)的技術(shù)和法律保障可反哺創(chuàng)作主體知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)作的“權(quán)利”,在保障知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力的同時(shí),使數(shù)字資產(chǎn)在元宇宙中的價(jià)值同步到實(shí)體經(jīng)濟(jì)體系中。即創(chuàng)作主體的資產(chǎn)價(jià)值在虛實(shí)經(jīng)濟(jì)體系中完美地融合,從體驗(yàn)、貨幣價(jià)值、心理等不同層面激發(fā)知識(shí)生產(chǎn)的積極性和潛力,放大知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)新的容量,提升了知識(shí)創(chuàng)新的質(zhì)量層次。

    3 元宇宙場(chǎng)域下用戶(hù)參與建構(gòu)知識(shí)與場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制

    元宇宙是放大“人”的想象力和創(chuàng)新力的技術(shù)場(chǎng),用戶(hù)作為圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象在元宇宙場(chǎng)域下得到前所未有的賦權(quán),圖書(shū)館需要充分了解新場(chǎng)域下用戶(hù)需求、痛點(diǎn)、價(jià)值點(diǎn)、接觸點(diǎn)、連接點(diǎn)的獨(dú)特性,才能體現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)的張力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

    3.1 元宇宙賦能用戶(hù)導(dǎo)向

    依托互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)打造而成的元宇宙,使現(xiàn)實(shí)世界的人不僅實(shí)現(xiàn)了物理意義上的解放,而且也激發(fā)了個(gè)體思想空間的無(wú)限想象。元宇宙空間中的數(shù)字人既可以代表現(xiàn)實(shí)世界的物理人,也可以代表物理人多種期望下的數(shù)個(gè)替身,完美地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的延展和超脫現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)更高層次意義上的生命價(jià)值[13]。元宇宙重新定義了用戶(hù)的身份、權(quán)利、利益、關(guān)系。在元宇宙虛擬世界中的“人”是獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字人,由現(xiàn)實(shí)世界的人映射到虛擬世界,同樣有著存在于元宇宙世界的需求表現(xiàn)、行為軌跡、心理活動(dòng)等。圖書(shū)館用戶(hù)的角色得以豐富,從以往的信息需求者、接受者拓展到信息生產(chǎn)者、組織者;用戶(hù)體驗(yàn)感也從接受服務(wù)上升到參與服務(wù)、建構(gòu)服務(wù)和創(chuàng)新服務(wù)。元宇宙場(chǎng)域下,用戶(hù)需求可以向內(nèi)、向外無(wú)限放大,促進(jìn)圖書(shū)館服務(wù)職能的提升與創(chuàng)新;用戶(hù)可以對(duì)區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)或知識(shí)等資源進(jìn)行創(chuàng)作與修改,只要通過(guò)智能合約的審核就可以記錄存儲(chǔ)成新的資源,并保證知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬性;元宇宙的社交性增強(qiáng)了用戶(hù)與館員、專(zhuān)家、其他用戶(hù)等主體的交互,形成知識(shí)社群等組織,在增強(qiáng)沉浸體驗(yàn)的同時(shí)更有利于新知識(shí)的組織與創(chuàng)作。其數(shù)字身份獨(dú)一無(wú)二,雖然會(huì)存在不同場(chǎng)景中的“變身”,但其身份是唯一的。圖書(shū)館踐行“以用戶(hù)為中心”的理念,也從獲取信息、解決方案等以信息知識(shí)為核心過(guò)渡到用戶(hù)主動(dòng)參與圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)或服務(wù)場(chǎng)景的建構(gòu),用戶(hù)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)物理人與數(shù)字人的多重交互,也可以實(shí)現(xiàn)與圖書(shū)館的建筑空間、數(shù)字資源、開(kāi)放式場(chǎng)景的交互等。物理人與數(shù)字人、數(shù)字人與數(shù)字人之間產(chǎn)生多重的互動(dòng)關(guān)系,包括數(shù)字孿生、映射、仿真與再造、延展與補(bǔ)充等,不論何種關(guān)系都是物理人個(gè)體的映射結(jié)果,是用戶(hù)自身在不同期望狀態(tài)下的產(chǎn)物,是對(duì)個(gè)體自身的認(rèn)同、補(bǔ)充和補(bǔ)償?shù)谋憩F(xiàn)。用戶(hù)的身份、權(quán)利、利益、關(guān)系的價(jià)值提升為用戶(hù)參與、建構(gòu)、維護(hù)與創(chuàng)新圖書(shū)館的服務(wù)機(jī)制提供了內(nèi)驅(qū)力。

    3.2 用戶(hù)參與建構(gòu)圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)機(jī)制

    知識(shí)服務(wù)作為一種圖書(shū)館為用戶(hù)提供特定知識(shí)內(nèi)容與應(yīng)用的服務(wù)模式,突出特點(diǎn)就是用戶(hù)性,強(qiáng)調(diào)用戶(hù)需求、用戶(hù)情境、用戶(hù)服務(wù)過(guò)程、用戶(hù)反饋與創(chuàng)新等一系列以用戶(hù)參與為核心的內(nèi)容。元宇宙賦予用戶(hù)更為自由、開(kāi)放的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)基于用戶(hù)需求、用戶(hù)標(biāo)簽與用戶(hù)創(chuàng)作讓用戶(hù)參與建構(gòu)圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)(見(jiàn)圖2)。

    (1)用戶(hù)需求鏈接元宇宙知識(shí)資源。用戶(hù)作為圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)的內(nèi)驅(qū)力,其知識(shí)需求驅(qū)動(dòng)并貫穿于知識(shí)的收集與標(biāo)引、關(guān)聯(lián)與建模、傳遞與應(yīng)用、生產(chǎn)與創(chuàng)作的全過(guò)程,元宇宙充分釋放用戶(hù)知識(shí)需求的數(shù)量與質(zhì)量,用戶(hù)可在多元場(chǎng)景中以不同身份表達(dá)不同的知識(shí)訴求。在元宇宙空間中,時(shí)空界限比現(xiàn)實(shí)世界更為模糊,知識(shí)體系可以在超越時(shí)空限制的元宇宙空間中建構(gòu)更為豐富的知識(shí)關(guān)系。向內(nèi)實(shí)現(xiàn)多來(lái)源語(yǔ)義的統(tǒng)一敘事、知識(shí)更細(xì)顆粒度的敘事模式、知識(shí)開(kāi)放式編輯、知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)作權(quán)利的保障與放大;向外不斷拓展知識(shí)組織生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化的范圍。圖書(shū)館可與其他系統(tǒng)或領(lǐng)域的子元宇宙打通并連接,實(shí)現(xiàn)整個(gè)虛擬文明的知識(shí)交流,在內(nèi)外知識(shí)交互中實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源的數(shù)量擴(kuò)大和質(zhì)量提升。

    (2)用戶(hù)標(biāo)簽建構(gòu)知識(shí)服務(wù)關(guān)鍵價(jià)值點(diǎn)。用戶(hù)需求能夠集中體現(xiàn)一系列圖書(shū)館行為,圖書(shū)館為了更好地了解、識(shí)別、分析用戶(hù)的需求、狀態(tài)與變化,會(huì)利用機(jī)器學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)挖掘、相似度計(jì)算、情景化推薦算法、情境感知、情感計(jì)算等智能技術(shù)[18],對(duì)用戶(hù)行為進(jìn)行數(shù)據(jù)化、標(biāo)簽化、關(guān)聯(lián)化、可視化等處理[19],并細(xì)化用戶(hù)數(shù)據(jù)顆粒度,形成自然、行為、情境、社交、情感等用戶(hù)標(biāo)簽,從而識(shí)別分析用戶(hù)服務(wù)過(guò)程中的關(guān)鍵價(jià)值點(diǎn)[20],實(shí)現(xiàn)服務(wù)供給的匹配性與技術(shù)賦能,協(xié)同元宇宙特質(zhì)提升用戶(hù)服務(wù)的精準(zhǔn)性。同時(shí),基于對(duì)個(gè)體或群體用戶(hù)數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)跟蹤,實(shí)時(shí)感知用戶(hù)需求的新變化和演化趨勢(shì),提供與之匹配的個(gè)性化服務(wù)及其延展服務(wù),如個(gè)性化推送用戶(hù)偏好的圖書(shū)或論文、講座與培訓(xùn)、研究動(dòng)態(tài)與前沿、學(xué)科態(tài)勢(shì)分析等。圖書(shū)館作為社會(huì)的“交流中心”,其服務(wù)不應(yīng)局限在圖書(shū)館場(chǎng)域下的知識(shí)服務(wù)領(lǐng)域,可充分利用用戶(hù)標(biāo)簽和畫(huà)像預(yù)測(cè),延展相應(yīng)的社交場(chǎng)景、消費(fèi)場(chǎng)景、公共資訊場(chǎng)景下的信息或知識(shí)服務(wù),不斷提升圖書(shū)館服務(wù)的社會(huì)價(jià)值性。

    (3)用戶(hù)創(chuàng)作擴(kuò)大數(shù)字作品場(chǎng)。人人皆媒體時(shí)代,創(chuàng)作意愿從不缺失,當(dāng)下社交媒體短視頻平臺(tái)的二次創(chuàng)作就是最好的例證,但也引發(fā)了隱私泄露、創(chuàng)作主體不清、權(quán)益糾紛等問(wèn)題。元宇宙依托分布式存儲(chǔ)、共識(shí)機(jī)制、時(shí)間戳、智能合約等技術(shù),進(jìn)一步擴(kuò)大了用戶(hù)參與的自由度、開(kāi)放性與包容性,保障創(chuàng)作主體對(duì)所創(chuàng)作的數(shù)字作品擁有唯一性、不可篡改性和可追溯性等權(quán)益,能夠?qū)?shù)字作品的交易流通等進(jìn)行有效的數(shù)字確權(quán)和權(quán)益分配,并可同步到實(shí)體經(jīng)濟(jì)。安全、透明、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的一體化協(xié)同過(guò)程最大化地免除了用戶(hù)創(chuàng)作產(chǎn)權(quán)分配等后顧之憂(yōu),使用戶(hù)成為改造或創(chuàng)造圖書(shū)館知識(shí)資源的活躍主體,極大地鼓勵(lì)了用戶(hù)參與創(chuàng)作的意愿,促進(jìn)創(chuàng)作行為和交易消費(fèi),推動(dòng)知識(shí)服務(wù)生產(chǎn)、提供、交互與反饋的良性發(fā)展。

    3.3 用戶(hù)參與建構(gòu)場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制

    圖書(shū)館服務(wù)場(chǎng)景不是服務(wù)要素的簡(jiǎn)單疊加,而是各服務(wù)要素共同敘述故事及意義[21],用戶(hù)的情感在其中感知、積累、升華和共鳴,完成感官體驗(yàn)、交互體驗(yàn)和思考體驗(yàn)的進(jìn)階過(guò)程,這是服務(wù)場(chǎng)景的內(nèi)核。場(chǎng)景之于用戶(hù)存在行為和體驗(yàn)的重要影響,場(chǎng)景建設(shè)要求響應(yīng)用戶(hù)需求、滿(mǎn)足用戶(hù)期望、創(chuàng)造更多價(jià)值[22]。元宇宙等技術(shù)的發(fā)展使圖書(shū)館建構(gòu)場(chǎng)景服務(wù)無(wú)法像傳統(tǒng)一樣簡(jiǎn)單地反饋意見(jiàn)等,而是迫切期望用戶(hù)參與到場(chǎng)景建構(gòu)元素、建構(gòu)模式和迭代演化的實(shí)際過(guò)程中。當(dāng)然,元宇宙場(chǎng)域下用戶(hù)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性、個(gè)性化增強(qiáng)也為用戶(hù)和圖書(shū)館之間的共進(jìn)提供了充分的動(dòng)力(見(jiàn)圖3)。

    (1)用戶(hù)體驗(yàn)建構(gòu)場(chǎng)景建構(gòu)元素。根據(jù)感官體驗(yàn)、交互體驗(yàn)和思考體驗(yàn)的用戶(hù)體驗(yàn)進(jìn)階過(guò)程,利用情境感知、語(yǔ)音識(shí)別[23]、語(yǔ)義管理、手勢(shì)眼動(dòng)追蹤、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù),精準(zhǔn)理解與預(yù)測(cè)用戶(hù)體驗(yàn)需求,有效進(jìn)行對(duì)話(huà)內(nèi)容的識(shí)別與推理[24],選擇識(shí)別符合用戶(hù)體驗(yàn)的場(chǎng)景建構(gòu)元素。在圖書(shū)館場(chǎng)景中,用戶(hù)基于圖書(shū)館提供的服務(wù)系統(tǒng)(界面設(shè)計(jì)、模塊、功能等)、服務(wù)內(nèi)容(文獻(xiàn)提供、知識(shí)服務(wù)、咨詢(xún)服務(wù)、閱讀服務(wù)、空間服務(wù)等)、服務(wù)效果(有用、易用等)等形成直接的感官體驗(yàn)(喜歡、舒適、滿(mǎn)意等),并在與圖書(shū)館系統(tǒng)的交互過(guò)程(咨詢(xún)、搜索、教學(xué)嵌入、學(xué)科融合、科研查新與發(fā)展等)中形成交互體驗(yàn),用戶(hù)融合感官體驗(yàn)和交互體驗(yàn)形成進(jìn)一步的聯(lián)想與思考情感體驗(yàn),如對(duì)信息或知識(shí)的進(jìn)一步發(fā)問(wèn)與創(chuàng)新、對(duì)圖書(shū)館服務(wù)需求的反思與提升,乃至對(duì)個(gè)人發(fā)展與規(guī)范的進(jìn)一步思考等。通過(guò)場(chǎng)景元素的設(shè)置、干預(yù)、引導(dǎo)與積累,實(shí)現(xiàn)用戶(hù)與圖書(shū)館二者的雙贏。

    (2)用戶(hù)體驗(yàn)地圖嵌入場(chǎng)景建構(gòu)模式[25]。根據(jù)精準(zhǔn)的用戶(hù)畫(huà)像模型明確用戶(hù)角色和所處的場(chǎng)景,以用戶(hù)與服務(wù)交互過(guò)程為基點(diǎn)對(duì)服務(wù)場(chǎng)景進(jìn)行剖析,包括場(chǎng)景類(lèi)型、場(chǎng)景元素、元素運(yùn)行過(guò)程、面臨的問(wèn)題和阻礙等。然后以服務(wù)過(guò)程的完整性為前提,將服務(wù)過(guò)程或用戶(hù)體驗(yàn)全過(guò)程進(jìn)行拆解,羅列各具體環(huán)節(jié)和連接點(diǎn),切入用戶(hù)的使用習(xí)慣和偏好,結(jié)合情感分析技術(shù)形成用戶(hù)體驗(yàn)過(guò)程的情緒曲線(xiàn),發(fā)現(xiàn)場(chǎng)景服務(wù)中的痛點(diǎn)(曲線(xiàn)中的低點(diǎn))、滿(mǎn)意點(diǎn)(曲線(xiàn)中的高點(diǎn))和機(jī)會(huì)點(diǎn),全面完整兼具重點(diǎn)突出地展示用戶(hù)體驗(yàn)的全過(guò)程軌跡。用戶(hù)體驗(yàn)地圖中的用戶(hù)角色、服務(wù)環(huán)節(jié)、痛點(diǎn)、滿(mǎn)意點(diǎn)和機(jī)會(huì)點(diǎn)等要素以可視化建模形式直接作用于場(chǎng)景建構(gòu)模式,將用戶(hù)體驗(yàn)的全過(guò)程嵌入其中,直接以用戶(hù)需求、用戶(hù)期望、用戶(hù)價(jià)值等建構(gòu)場(chǎng)景,能夠最大化實(shí)現(xiàn)用戶(hù)極致體驗(yàn)。

    (3)用戶(hù)變化迭代場(chǎng)景動(dòng)態(tài)演化。用戶(hù)變化是永恒的,圖書(shū)館動(dòng)態(tài)跟蹤用戶(hù)在自然、行為、情境、社交及情感等方面的體驗(yàn)需求變化,同步修正用戶(hù)場(chǎng)景建構(gòu)模式;建立相應(yīng)的場(chǎng)景預(yù)測(cè)推理機(jī)制,為場(chǎng)景服務(wù)優(yōu)化和預(yù)設(shè)形成依據(jù);實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景與用戶(hù)之間的智慧化交互操作,場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制依托場(chǎng)景建模、場(chǎng)景預(yù)測(cè)及交互結(jié)果,應(yīng)用靈活開(kāi)放的可編輯運(yùn)作模式生成、修正、優(yōu)化與推送匹配用戶(hù)沉浸體驗(yàn)的場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)數(shù)字仿真場(chǎng)景、數(shù)字化原生場(chǎng)景、虛實(shí)共生場(chǎng)景及更高層次的創(chuàng)新場(chǎng)景之間的迭代發(fā)展。元宇宙的沉浸指向和自適應(yīng)持續(xù)優(yōu)化符合圖書(shū)館用戶(hù)對(duì)場(chǎng)景的沉浸體驗(yàn)需求,用戶(hù)需求的持續(xù)變化不斷演繹場(chǎng)景的新元素、新模式,在用戶(hù)場(chǎng)景需求和場(chǎng)景供給的矛盾發(fā)展中不斷推進(jìn)場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)演化。

    4 元宇宙場(chǎng)域下沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景的建構(gòu)與編輯

    元宇宙的產(chǎn)生與發(fā)展是以沉浸體驗(yàn)與虛擬社交為基礎(chǔ)的,元宇宙為圖書(shū)館場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新提供了數(shù)字孿生、現(xiàn)實(shí)映射、虛擬現(xiàn)實(shí)、虛實(shí)融合等技術(shù)邏輯和開(kāi)放式編輯的內(nèi)容邏輯,使得圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)創(chuàng)新機(jī)制、用戶(hù)參與建構(gòu)機(jī)制和場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制三者之間形成了具有共生關(guān)系的生態(tài)系統(tǒng)。

    4.1 圖書(shū)館場(chǎng)景機(jī)制創(chuàng)新的技術(shù)邏輯

    圖書(shū)館服務(wù)場(chǎng)景是圖書(shū)館服務(wù)過(guò)程在特定時(shí)空條件下涉及的人(館員、用戶(hù)等)、事件(搜索、咨詢(xún)、借閱、培訓(xùn)等)、物(文獻(xiàn)、計(jì)算機(jī)、館舍、桌椅、綠植等)、技術(shù)等要素交互運(yùn)行的綜合體,是集有形(包括數(shù)字化)的人、物、場(chǎng)和無(wú)形的意義、情感、體驗(yàn)為一體的情境空間,具體可表現(xiàn)為有形物理場(chǎng)景、仿真虛擬場(chǎng)景、數(shù)字化原生場(chǎng)景、虛實(shí)共生場(chǎng)景、X場(chǎng)景等。

    (1)技術(shù)迭代為場(chǎng)景創(chuàng)新提供外部驅(qū)動(dòng)力。元宇宙圖書(shū)館依托網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、映射仿真、數(shù)字孿生、云計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù),一方面在用戶(hù)參與、個(gè)性、沉浸、共享、社交、創(chuàng)作等需求的驅(qū)動(dòng)下,形成不同屬性的用戶(hù)標(biāo)簽及畫(huà)像;另一方面創(chuàng)新知識(shí)資源的映射、標(biāo)引、描述、整合等協(xié)議標(biāo)準(zhǔn),形成知識(shí)資源多維度、多層次、多顆粒的本體、關(guān)系及二者的關(guān)聯(lián),技術(shù)促進(jìn)用戶(hù)需求、標(biāo)簽、體驗(yàn)的應(yīng)用框架與知識(shí)資源組織和生產(chǎn)的演化,共同構(gòu)成場(chǎng)景建構(gòu)機(jī)制的基礎(chǔ),在不同時(shí)期技術(shù)發(fā)展邏輯賦能下形成服務(wù)場(chǎng)景的不同演化階段。

    (2)人性化是場(chǎng)景技術(shù)選擇與應(yīng)用的邏輯基礎(chǔ)和目標(biāo)。技術(shù)創(chuàng)新的車(chē)輪永遠(yuǎn)向前,從機(jī)器學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)、從人機(jī)交互到智能交互、從機(jī)器語(yǔ)言到仿自然語(yǔ)言、從機(jī)器人到數(shù)字人再到數(shù)智人......技術(shù)的發(fā)展邏輯是以人類(lèi)要解決的問(wèn)題為基礎(chǔ)的,場(chǎng)景建構(gòu)的基礎(chǔ)是響應(yīng)用戶(hù)需求、滿(mǎn)足用戶(hù)期望、創(chuàng)造用戶(hù)價(jià)值,這是本質(zhì)問(wèn)題也是發(fā)展目標(biāo)。不論技術(shù)的發(fā)展如何日新月異,技術(shù)進(jìn)階的結(jié)果是去技術(shù)化,是不斷地使其服務(wù)更人性化、個(gè)性化、精準(zhǔn)化。

    (3)敏捷性是場(chǎng)景進(jìn)階的過(guò)程邏輯。元宇宙場(chǎng)域下場(chǎng)景建構(gòu)的演化過(guò)程伴隨著技術(shù)迭代而不斷進(jìn)階,目前圖書(shū)館場(chǎng)景應(yīng)用實(shí)踐體現(xiàn)在信息與知識(shí)、咨詢(xún)與情報(bào)、閱讀與培訓(xùn)以及學(xué)科等領(lǐng)域。從“小交”“小布”等機(jī)器人的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用到上海圖書(shū)館的元宇宙項(xiàng)目等,圖書(shū)館場(chǎng)景歷經(jīng)了虛擬仿真場(chǎng)景、數(shù)字化原生場(chǎng)景,相關(guān)實(shí)驗(yàn)室正在不斷探索虛實(shí)共生場(chǎng)景,力圖實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的無(wú)縫無(wú)感銜接,細(xì)致到肢體動(dòng)作、語(yǔ)音語(yǔ)貌、人類(lèi)認(rèn)知、情感立場(chǎng)等人性化層面。按照此邏輯,未來(lái)在技術(shù)的不斷加持下,用戶(hù)需求和知識(shí)創(chuàng)新動(dòng)態(tài)上升發(fā)展,用戶(hù)期待或想象中的圖書(shū)館服務(wù)場(chǎng)景(X場(chǎng)景)也將成為現(xiàn)實(shí)。

    4.2 圖書(shū)館場(chǎng)景建構(gòu)模式創(chuàng)新的內(nèi)容邏輯

    圖書(shū)館場(chǎng)景建構(gòu)模式創(chuàng)新體現(xiàn)在場(chǎng)景編輯、場(chǎng)景交流與場(chǎng)景表達(dá)3個(gè)方面。

    (1)開(kāi)放式場(chǎng)景編輯?;谛枨?、行為、知識(shí)等本體、關(guān)系及關(guān)聯(lián)形成多維場(chǎng)景建構(gòu)。元素是場(chǎng)景編輯的基本細(xì)胞,可以采用多種編輯動(dòng)作實(shí)現(xiàn)建構(gòu)元素之間的開(kāi)放式靈活編輯與生成,編輯動(dòng)作包括仿真、組合、重組、刪除、添加、增加、減少、遷移、切換、調(diào)換、智能生成等操作,實(shí)現(xiàn)文本、聲音、圖像、視頻、3D等跨模態(tài)場(chǎng)景元素的重組、主題聚類(lèi)、語(yǔ)義關(guān)聯(lián),甚至在語(yǔ)料與算法支持下,單一模態(tài)如文本也可以生成3D場(chǎng)景。

    (2)對(duì)話(huà)型場(chǎng)景交流。用戶(hù)需求和體驗(yàn)植根于圖書(shū)館服務(wù)場(chǎng)景中,服務(wù)場(chǎng)景不斷地與用戶(hù)進(jìn)行“對(duì)話(huà)”與交互,如檢索系統(tǒng)的交互、學(xué)科服務(wù)的動(dòng)態(tài)跟蹤、參考咨詢(xún)的交流等,圖書(shū)館在深度學(xué)習(xí)、算力算法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、人工智能等技術(shù)支持下,基于多輪“對(duì)話(huà)”的上下文情境,以用戶(hù)為中心進(jìn)行知識(shí)理解、推理性預(yù)測(cè)與情感分析等[26],理解用戶(hù)意圖、偏好、目標(biāo),并建構(gòu)易于發(fā)展對(duì)話(huà)的場(chǎng)景,讓用戶(hù)成就仿若主場(chǎng)體驗(yàn)之感,形成圖書(shū)館與用戶(hù)共建服務(wù)場(chǎng)景的框架結(jié)構(gòu)。

    (3)可視化場(chǎng)景表達(dá)。用戶(hù)沉浸式體驗(yàn)特征表現(xiàn)為植根環(huán)境的角色、故事實(shí)體性、深度和立體交互、情感認(rèn)同[27]。起源于科技游戲領(lǐng)域的元宇宙自帶打造場(chǎng)景氛圍的科技手段,可將體現(xiàn)用戶(hù)需求的故事通過(guò)復(fù)制、放大、重構(gòu)、折射、翻轉(zhuǎn)、疊加等解構(gòu)處理,再以情境感的文本、音視頻、裝置、設(shè)施、游戲、3D等方式呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)貼近用戶(hù)需求或高于用戶(hù)需求的可視化、實(shí)體化輸出與表達(dá)。用戶(hù)五感立體交互沉浸其中,體驗(yàn)場(chǎng)景主題、理念和故事內(nèi)容,尋求聯(lián)想、思考等情感認(rèn)同。如閱讀場(chǎng)景表達(dá),可以建構(gòu)“真實(shí)”圖書(shū)場(chǎng)景,包含人物角色、故事主旨、發(fā)展脈絡(luò)、情節(jié)烘托,用戶(hù)可以帶入角色或以旁觀(guān)者身份置身于可視化的場(chǎng)景中,易于實(shí)現(xiàn)圖書(shū)與用戶(hù)的深度交互。

    4.3 圖書(shū)館服務(wù)場(chǎng)景的演化邏輯

    (1)自適應(yīng)持續(xù)優(yōu)化屬性。元宇宙是去中心化的自組織系統(tǒng),具有自我調(diào)整、自我修正和自我優(yōu)化的可持續(xù)發(fā)展功能,置身于元宇宙場(chǎng)域下的圖書(shū)館場(chǎng)景服務(wù)同樣具有自適應(yīng)持續(xù)優(yōu)化性。自適應(yīng)演化依托自適應(yīng)算法的最優(yōu)準(zhǔn)則,自動(dòng)調(diào)整場(chǎng)景的建構(gòu)元素、建構(gòu)順序、邊界條件、約束條件等,不斷逼近效果最佳的目標(biāo),形成圖書(shū)館場(chǎng)景可持續(xù)發(fā)展的自適應(yīng)生態(tài)系統(tǒng),在新型的知識(shí)服務(wù)體系和新型的社會(huì)文明體系成長(zhǎng)中創(chuàng)造無(wú)限的想象空間。

    (2)場(chǎng)景、用戶(hù)、知識(shí)共建服務(wù)生態(tài)圈。圖書(shū)館場(chǎng)景服務(wù)機(jī)制不是孤立的,元宇宙場(chǎng)域重構(gòu)了圖書(shū)館人、物、場(chǎng)的定位和角色,知識(shí)服務(wù)創(chuàng)新、用戶(hù)參與建構(gòu)與場(chǎng)景服務(wù)三者交融在一起。如著眼于用戶(hù)需求和應(yīng)用的描述檢索系統(tǒng)、學(xué)習(xí)空間、咨詢(xún)社區(qū)、教育服務(wù)以及精準(zhǔn)推薦等應(yīng)用場(chǎng)景[28],著眼于學(xué)科教學(xué)支持的虛擬化數(shù)字孿生教學(xué)空間服務(wù)、可交互的去中心化資源服務(wù)、多類(lèi)型的沉浸式教學(xué)服務(wù)、人機(jī)融生的多線(xiàn)程學(xué)科服務(wù)等應(yīng)用場(chǎng)景[29]。場(chǎng)景、用戶(hù)、知識(shí)三者以其穩(wěn)定的三角形態(tài)在元宇宙場(chǎng)域加持下向內(nèi)自我成長(zhǎng)、向外支持他者,形成圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制的良性運(yùn)行。

    (3)“場(chǎng)景+”的應(yīng)用探索。元宇宙場(chǎng)域超越時(shí)空限制,元宇宙圖書(shū)館只是虛擬空間中的冰山一角,是知識(shí)交流中心的有機(jī)組成部分。在用戶(hù)體驗(yàn)導(dǎo)向下,用戶(hù)對(duì)場(chǎng)景的需求體現(xiàn)出多元性、多維性、多主題性,探索圖書(shū)館場(chǎng)景與政府、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的交流與融合勢(shì)在必行。如當(dāng)下人工智能內(nèi)容生成領(lǐng)域的發(fā)展如火如荼,構(gòu)建多元“場(chǎng)景+”具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展需要,應(yīng)探索開(kāi)放式編輯、對(duì)話(huà)型交流、可視化路徑的邊界、框架和實(shí)踐,拓展圖書(shū)館服務(wù)的邊界和層次,在秉承圖書(shū)館本質(zhì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真正意義上的“第三世界”的知識(shí)交流中心。

    5 結(jié)語(yǔ)

    元宇宙的誕生與發(fā)展為圖書(shū)館價(jià)值的傳承與發(fā)展提供了新思維、新技術(shù)、新場(chǎng)景和新文明,圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制在新形勢(shì)下面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。我們要積極回答用戶(hù)、知識(shí)、場(chǎng)景作為圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制的構(gòu)成要素發(fā)生了何種變化,在圖書(shū)館服務(wù)機(jī)制運(yùn)行過(guò)程中各要素功能發(fā)生了哪些變化,以及各要素之間的作用機(jī)制又發(fā)生了什么變化。在不斷探索、回答與理解的過(guò)程中,我們方能守住圖書(shū)館的本質(zhì)價(jià)值,努力嘗試創(chuàng)新圖書(shū)館的服務(wù)機(jī)制,以更好地服務(wù)用戶(hù)、社會(huì)乃至國(guó)家文明體系。

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    孔悅凡 女,1984年生。碩士,館員。研究方向:圖書(shū)館學(xué)、信息服務(wù)。

    (收稿日期:2023-07-26;責(zé)編:鄧鈺。)

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