黨的二十大精神融入大學(xué)英語課程思政教學(xué)素材建設(shè)

姜婷儀 常丹丹 劉艷

摘 要：把黨的二十大精神融入課程思政教學(xué)，教育引導(dǎo)大學(xué)生牢牢把握新時(shí)代十年偉大變革的重大意義、科學(xué)的世界觀和方法論、民族復(fù)興的使命任務(wù)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求，既是黨和國(guó)家永續(xù)發(fā)展的政治要求，亦是時(shí)代新人成長(zhǎng)成才的時(shí)代要求，更是課程思政教學(xué)提質(zhì)增效的實(shí)踐要求。建設(shè)大學(xué)英語課程思政教學(xué)素材，使教材和二十大精神更好地融會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)，不斷提升語言綜合應(yīng)用能力的過程中，成長(zhǎng)為勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：黨的二十大精神；大學(xué)英語；課程思政教學(xué)素材

中圖分類號(hào)：H319? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2024）04-0073-04

一、背景

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中，全面回顧總結(jié)了過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革，闡述了開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界、中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和本質(zhì)要求等重大問題，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行了戰(zhàn)略謀劃，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出了全面部署，為新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向、確立了行動(dòng)指南。由此可見，黨的二十大精神是推進(jìn)一切工作的行動(dòng)指南，也是教育和塑造大學(xué)生的思想武器。

課程思政是貫徹落實(shí)黨的二十大精神，推進(jìn)黨的二十大精神入腦、入心、入行的有效渠道。把黨的二十大精神全面融入課程思政教學(xué)，教育引導(dǎo)大學(xué)生牢牢把握新時(shí)代十年偉大變革的重大意義，牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求，既是黨和國(guó)家永續(xù)發(fā)展的政治要求，亦是當(dāng)代新人成長(zhǎng)成才的時(shí)代要求，更是課程思政教學(xué)提質(zhì)增效的實(shí)踐要求[1]。

二、指導(dǎo)原則

要構(gòu)建科學(xué)合理的大學(xué)英語課程思政教學(xué)體系，就要結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，將課程思政融入課堂教學(xué)的全過程。肖瓊和黃國(guó)文指出，外語課程思政建設(shè)主要涉及六方面內(nèi)容：理清思路、培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定、師資隊(duì)伍建設(shè)、教材編寫、課堂實(shí)施和教學(xué)評(píng)估[2]。本文以《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第三版）》（思政智慧版）為例，探索大學(xué)英語課程思政教學(xué)素材建設(shè)。這套教材提供了極富時(shí)代氣息的語篇、詞匯和語句，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引領(lǐng)與塑造，助力發(fā)揮英語課程的思政育人功能，使學(xué)生能夠了解中西文化的差異，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思維能力。但如果教師只利用教材所提供的教學(xué)素材進(jìn)行授課，學(xué)習(xí)資源就略顯單一，學(xué)生難以學(xué)以致用，無法滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。因此，從教材中提煉出教學(xué)主題，據(jù)此引入思想健康、語言規(guī)范、形式多樣的視聽或閱讀素材作為輸入材料，并通過問題討論、項(xiàng)目研究、口頭匯報(bào)和角色扮演等課內(nèi)外活動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)化學(xué)生說、寫和譯等各方面的輸出，逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、愛國(guó)情懷、文化自信和制度自信等品質(zhì)就顯得尤為重要了[2]。教師依據(jù)教材開展教學(xué)，因此教材的編寫要根據(jù)隨時(shí)出現(xiàn)的新目標(biāo)、新理念和新方法進(jìn)行適時(shí)的更新。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果，促成學(xué)生在一定的交際語境中對(duì)英語的有效使用，教師將黨的二十大精神融入，建設(shè)與授課主題和內(nèi)容相符的教學(xué)素材庫，作為對(duì)現(xiàn)有教材的適當(dāng)補(bǔ)充，已然勢(shì)在必行。教師通過利用與學(xué)生學(xué)習(xí)水平相適應(yīng)的目標(biāo)語言來呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分營(yíng)造情境學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語的有效學(xué)習(xí)，也就能在一定程度上，保持學(xué)生內(nèi)容學(xué)習(xí)和語言增強(qiáng)之間的結(jié)合，從而提高外語教學(xué)的效率[3]。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)基于文秋芳教授“產(chǎn)出導(dǎo)向法”中的“學(xué)習(xí)中心說”“學(xué)用一體說”和“全人教育說”的原則?！皩W(xué)習(xí)中心說”強(qiáng)調(diào)一切教學(xué)活動(dòng)都是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)發(fā)生這一終極目標(biāo)，凸顯語言學(xué)習(xí)活動(dòng)中“學(xué)習(xí)為本”原則[4]?！皩W(xué)用一體說”直接回應(yīng)“產(chǎn)出導(dǎo)向法”所指出要解決的“學(xué)用分離”問題?！皩W(xué)”是指輸入性學(xué)習(xí)；“用”是指產(chǎn)出性語言使用。“學(xué)用一體”主張輸入性學(xué)習(xí)內(nèi)容要與輸出性產(chǎn)出活動(dòng)有效對(duì)接，學(xué)一點(diǎn)、用一點(diǎn)，這樣就可以克服以往“學(xué)”和“用”脫節(jié)的問題。邊“學(xué)”邊“用”，邊“用”邊“學(xué)”，縮短了“學(xué)”與“用”的間隔，學(xué)用同步才能有效提升學(xué)生的產(chǎn)出能力[5]?！叭私逃f”理念則強(qiáng)調(diào)語言教育過程中，語言的工具性和人文性目標(biāo)并重。通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)，既要讓學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力得到有效提升，更要進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以及培養(yǎng)他們中外文明溝通互鑒和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力[6]。

教學(xué)模式上充分利用智慧教學(xué)工具雨課堂、U校園智慧教學(xué)云平臺(tái)和超星學(xué)習(xí)通等資源，進(jìn)行混合式教學(xué)實(shí)踐。通過精準(zhǔn)性、漸進(jìn)性、多樣性的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，形成驅(qū)動(dòng)、促成和評(píng)價(jià)等若干個(gè)循環(huán)，促成學(xué)生完成產(chǎn)出任務(wù)。該教學(xué)模式注重“學(xué)用一體”，以學(xué)習(xí)為中心、以成果為導(dǎo)向，將教學(xué)實(shí)踐中的課前、課中和課后作為時(shí)間軸，并有效利用現(xiàn)代教育技術(shù)，綜合形成高效的教學(xué)手段，提高教學(xué)效果。課內(nèi)外采用雨課堂、U校園智慧教學(xué)云平臺(tái)或超星學(xué)習(xí)通輔助學(xué)生自學(xué)并完成預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，提交課前、隨堂和課后作業(yè)，促進(jìn)師生和生生之間的有效互動(dòng)。

所有教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)旨在實(shí)現(xiàn)各單元的語言和思政教學(xué)目標(biāo)，促成有效學(xué)習(xí)的發(fā)生，即學(xué)生通過本單元的教學(xué)活動(dòng)，能夠運(yùn)用所學(xué)的語言和結(jié)構(gòu)知識(shí)完成該單元總?cè)蝿?wù)，做到“學(xué)”與“用”的和諧融合，并在完成任務(wù)的過程中積極、辯證地思考與單元主題相關(guān)的話題。

四、素材建設(shè)

（一）視頻和文本素材

在相應(yīng)授課單元，大學(xué)英語課教師根據(jù)篇章主題內(nèi)容提煉并融入黨的二十大精神的思政點(diǎn)，進(jìn)行與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)素材建設(shè)。教師結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的重大事件的新聞報(bào)道或演講、報(bào)告等，通過官方權(quán)威媒體發(fā)布的與各單元篇章主題相關(guān)的新聞、音頻、視頻、電影片段或文章的推送，幫助學(xué)生在了解最新時(shí)事的同時(shí)，鞏固相關(guān)領(lǐng)域的重點(diǎn)詞匯，學(xué)習(xí)具有新時(shí)代特色的或與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的英語表達(dá)，了解中英文表達(dá)方式的異同，思考其中隱含的文化因素和思想背景[7]。

（二）微視頻和試題庫

另一方面，《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第三版）》（思政智慧版）各單元篇章中的很多重點(diǎn)詞匯和短語都可以在中國(guó)的古詩詞、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品、各級(jí)黨政會(huì)議新聞或文件，以及習(xí)近平總書記各類著作、報(bào)告和講話的英文版中找到。教師據(jù)此拍攝微視頻，通過典型例句對(duì)各單元的核心詞匯、短語和語法等進(jìn)行講解，通過超星學(xué)習(xí)通上傳，供學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。同時(shí)根據(jù)微視頻中講述的重點(diǎn)內(nèi)容編寫漢英互譯、閱讀題、填空題或選擇題等不同形式的試題，自建試題庫，通過雨課堂或超星學(xué)習(xí)通等平臺(tái)發(fā)布給學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)通過各種不同的方式學(xué)習(xí)包含這些重點(diǎn)詞匯和短語的句子或段落。課程思政亦如涓涓細(xì)流，不斷融入學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的過程之中[7]。

五、實(shí)踐路徑

（一）緊抓時(shí)代之問，把黨的二十大精神的“道理”講深[1]

黨的二十大精神要真正融入課程思政，就必須把蘊(yùn)含其中看似很小的“道理”講深。

一是講深以偉大建黨精神為源頭的精神譜系[1]。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程1（第三版）》（思政智慧版）第4單元Heroes among us為例，結(jié)合不同學(xué)科領(lǐng)域的模范榜樣，比如科技領(lǐng)域的屠呦呦、袁隆平和朱有勇、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的鐘南山和陳薇、教育領(lǐng)域的張桂梅，以及其他領(lǐng)域?yàn)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家和人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，為了人民的歲月靜好而負(fù)重前行，甚至不惜獻(xiàn)出自己寶貴生命的英雄，乃至更多叫不上名字的平民英雄的事跡，偉大的科學(xué)家精神、抗疫精神等新時(shí)代精神譜系自然而然地融入英語學(xué)習(xí)的知識(shí)體系，家國(guó)情懷和敬業(yè)精神潛移默化地深植學(xué)生心中，學(xué)生才能“不忘初心、牢記使命”“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”，堅(jiān)定歷史自信，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章[8]。

二要講深中國(guó)特色社會(huì)主義制度的比較優(yōu)勢(shì)[1]。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程3（第三版）》（思政智慧版）第7單元Surviving an economic crisis為例，針對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)給主人公的工作和生活帶來的諸多負(fù)面影響，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合國(guó)家全力推進(jìn)保障性安居工程、民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及增加城鄉(xiāng)居民收入、扶持實(shí)體經(jīng)濟(jì)和小型微型企業(yè)、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、精準(zhǔn)扶貧工程和教育扶貧工程等有效保障和改善民生的措施，通過脫貧攻堅(jiān)、新冠疫情應(yīng)對(duì)等學(xué)生耳熟能詳?shù)孽r活案例，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的點(diǎn)滴變化，更深刻地體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，能夠清晰闡明“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”[8]，進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛，并堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，讓學(xué)生成為“堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”，有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以奮發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)[8]。

三要講深中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)[1]。把建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的要求和部署，落實(shí)到各學(xué)科專業(yè)的使命任務(wù)和大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)中，堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程3（第三版）》（思政智慧版）第1單元Never， ever give up！為例，結(jié)合文中提到的丘吉爾、愛迪生和林肯等人克服生活中的重重磨難和困境，憑借堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈精神獲得成功的故事，將學(xué)生的視野引入國(guó)內(nèi)，通過眾多歷史人物和現(xiàn)代成功人士，比如項(xiàng)羽、匡衡、馬云等的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的久經(jīng)歷練，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡膱?jiān)韌不拔，以及“繩鋸木斷，水滴石穿”的持之以恒，進(jìn)而深知人生沒有一蹴而就的成功，而每一張看似云淡風(fēng)輕的面孔背后，也都藏著一個(gè)人的竭盡所能。學(xué)生才能更深刻地理解“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)，了解新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命擔(dān)當(dāng)[8]。

（二）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，講活黨的二十大精神的“哲理”

黨的二十大精神要真正融入課程思政，就必須把蘊(yùn)含其中的“哲理”講活。哲理強(qiáng)調(diào)從具象化的事物事件或生活經(jīng)驗(yàn)中引出一個(gè)具有普遍意義或啟發(fā)意義、與大眾的生活經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)的小道理[9]。只有把黨的二十大精神與現(xiàn)實(shí)生活的“哲理”融通，才能真正引導(dǎo)大學(xué)生由小見大、逐層遞進(jìn)地感悟二十大精神的真理力量，內(nèi)化其精神品質(zhì)、外化其實(shí)踐要求[1]。

一要融通生活交往[1]。隨著國(guó)際交流與合作的日益推進(jìn)，當(dāng)代大學(xué)生與世界各國(guó)的朋友交往已經(jīng)成為一種必然的趨勢(shì)。將二十大精神融入課程思政，才能讓學(xué)生樹立和堅(jiān)定文化自信，傳播好中國(guó)聲音。《新視野大學(xué)英語讀寫教程3（第三版）》（思政智慧版）第8單元Reflections of a Chinese mother in the west和《新視野大學(xué)英語讀寫教程4（第三版）》（思政智慧版）第5單元Speaking Chinese in America通過作者的鮮活經(jīng)歷體現(xiàn)出中美兩國(guó)在育兒和人際交往過程中呈現(xiàn)的文化差異。教師可以通過課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”[8]。

二要融通生活經(jīng)驗(yàn)[1]。生活經(jīng)驗(yàn)總是蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，能幫助學(xué)生理解事物、領(lǐng)悟思想。教師可以將篇章中涉及的生活經(jīng)驗(yàn)，連同自己的人生閱歷融入課堂教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、人生選擇和未來發(fā)展等方面踐行二十大精神。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程3（第三版）》（思政智慧版）第5單元Will you be a worker or a laborer？為例，通過對(duì)辛勤勞作的園丁和衣著光鮮的市長(zhǎng)的對(duì)照，學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)，worker和laborer的區(qū)別不在于工作及其性質(zhì)本身，而在于人所從事的是否是自己感興趣的工作，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考“怎樣才能培養(yǎng)自己對(duì)工作的熱愛？”，從而認(rèn)識(shí)到態(tài)度的重要性。利用篇章中涉及的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的人生哲理，學(xué)會(huì)“自強(qiáng)不息、厚德載物”[8]。

三要融通生活規(guī)范[1]。大學(xué)英語課程要適時(shí)融入法律法規(guī)和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)大學(xué)生內(nèi)化外化黨的二十大精神的實(shí)踐要求。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程1（第三版）》（思政智慧版）第7單元When honesty disappears為例，通過學(xué)生作弊、學(xué)術(shù)造假、索賄、盜竊等極為常見的不端行為，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到行為準(zhǔn)則和道德水準(zhǔn)下降所帶來的嚴(yán)重后果；通過學(xué)校針對(duì)層出不窮的學(xué)生作弊行為所采取的各種措施，讓學(xué)生明白，如果沒有誠(chéng)信，原本有序的社會(huì)就會(huì)陷入混亂。只有每一個(gè)公民都加入這場(chǎng)反造假的戰(zhàn)斗中來，人與人之間才能建立積極、持久的紐帶，國(guó)家才能長(zhǎng)久地繁榮昌盛。“弘揚(yáng)誠(chéng)信文化”“講信修睦、親仁善鄰”“推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)”[8]等二十大精神也就能如鹽入水般自然而然地融入學(xué)生的心靈。

六、結(jié)語

教育部2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措及全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。因此，高校教學(xué)必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)三者融為一體，在潛移默化中將價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中[10]。《大學(xué)英語》的課程性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)與思政課程具有較高的契合度，這就為其融入并實(shí)施課程思政提供了有利條件。通過提煉教材中蘊(yùn)含的二十大精神，輔以自建的教學(xué)素材，能達(dá)成課堂教學(xué)與課程思政更好的融會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)，不斷提升語言綜合應(yīng)用能力的過程中，成長(zhǎng)為勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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參考文獻(xiàn)：

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〔8〕習(xí)近平：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告.中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng)[EB/OL].（2022-10-25）[2023-12-18].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

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（責(zé)任編輯 賽漢其其格）

Integrating the Spirit of the 20th CPC National Congress into the Construction of Ideological and Political Teaching Materials of College English Course

JIANG Tingyi， CHANG Dandan， LIU Yan

（Kunming University of Science and Technology， Kunming 650504， China）

Abstract： Integrating the spirit of the 20th CPC National Congress into the ideological and political education in an all-round way， and educating and guiding college students to firmly grasp the significance of great changes in the upcoming decade， scientific world outlook and methodology， the mission of national rejuvenation and the requirements of the times of unity and struggle， are not only the political requirements of the sustainable development of the Party and the country， the requirements of the times for new generations to grow into talents，but also the practical requirements for improving the quality and efficiency of the ideological and political teaching of college courses. Construction of ideological and political teaching materials of College English course may better integrate the spirit of the 20th CPC National Congress into the textbook，making college students a new generation who can undertake the mission of national rejuvenation in the process of improving their comprehensive competence of English as well as learning the knowledge of the language.

Keywords： The Spirit of the 20th CPC National Congress; College English； Ideological and Political Teaching Materials

收稿日期：2024-01-05

作者簡(jiǎn)介：姜婷儀（1973-），女，云南昆明人，昆明理工大學(xué)外國(guó)語言文化學(xué)院教師，碩士，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)。

基金項(xiàng)目：云南省2023年本科教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘三進(jìn)背景下大學(xué)生用英語講好當(dāng)代中國(guó)故事的教學(xué)探索與實(shí)踐”（JG2023313）；昆明理工大學(xué)外國(guó)語言文化學(xué)院2022年課程思政教改培育項(xiàng)目“大學(xué)英語課程思政教學(xué)研究與實(shí)踐”