何瑜
摘要:“課程+思政”的教育模式已成為中職體育教學(xué)改革的主要方向,教師結(jié)合體育課程知識(shí)進(jìn)行課程思政教育是新時(shí)期立德樹(shù)人的必然趨勢(shì)。鑒于此,文章立足課程思政視域探究中職體育課程教學(xué)改革的價(jià)值意蘊(yùn),在分析體育課程思政教學(xué)需要突破的問(wèn)題基礎(chǔ)上,總結(jié)了幾點(diǎn)有效的策略,希望通過(guò)構(gòu)建體育課程思政資源庫(kù)、編寫體育課程思政案例、提升體育課程思政能力、建立體育課程思政場(chǎng)景和健全體育課程思政矩陣等策略,從而強(qiáng)化中職體育課程教學(xué)改革的有效性,讓體育課程教學(xué)與思政育人同向同行。
關(guān)鍵詞:課程思政;中職體育;教學(xué);策略;意蘊(yùn)
課題項(xiàng)目:體育課程教學(xué)研究,課題編號(hào):2023B06,課題:《課程思政理念下中職學(xué)校體育教學(xué)模式的探索與研究》,北海市教育科學(xué)規(guī)劃2023年度一般專項(xiàng)課題。
一、引言
課程思政是新時(shí)期的一種新型教育理念,以創(chuàng)新課程教學(xué)模式為目標(biāo),深度貫徹立德樹(shù)人的精神,全面發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在當(dāng)今的中職體育課程教學(xué)中,仍存在一些問(wèn)題有待解決,這就要求教師不斷創(chuàng)新課程思政的有效策略,加強(qiáng)體育課程與思政結(jié)合育人的有效性,從而切實(shí)突破中職體育課程教學(xué)結(jié)構(gòu),促進(jìn)常規(guī)教學(xué)工作得以改革,滿足更多學(xué)生提高體育能力和發(fā)展良好品德的現(xiàn)實(shí)需求。
二、基于課程思政視閾的中職體育課程價(jià)值意蘊(yùn)
(一)有益于建構(gòu)學(xué)生精神意義世界
體育課程思政有別于思想政治課程教育,主要依靠體育課程中的“身體練習(xí)”,讓學(xué)生用自身身體去感受體育理想、精神、道德及規(guī)則等。在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生正確思想進(jìn)行培養(yǎng),從而建立起學(xué)生的精神意義世界。從本質(zhì)上講,基于課程思政視閾的中職體育課程教育屬于“具身德育”,是一種“身心體驗(yàn)”與道德認(rèn)知、道德評(píng)價(jià)等互相滲透、相互作用的心理活動(dòng)?;谡n程思政視閾的中職體育課程教學(xué),主要促使學(xué)生通過(guò)身體練習(xí)來(lái)認(rèn)知世界,加強(qiáng)學(xué)生思維認(rèn)知與道德體驗(yàn)。此外,基于課程思政視閾的中職體育課程教育主要充分利用“身體”這一人與外界交流的中介,使學(xué)生在鍛煉中體會(huì)到體育內(nèi)在價(jià)值和意義,從而達(dá)到體育課程立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。
(二)有益于體育回歸育人價(jià)值
在中職體育課程思政教學(xué)中,重要的是回歸課程育人價(jià)值。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育工具理性逐漸被教育價(jià)值理性所取代,其中“格式化”“功利化”“市場(chǎng)化”現(xiàn)象與趨向掩蓋教育初衷。然而,基于課程思政視閾的中職體育課程教學(xué)中,貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù),實(shí)則是對(duì)教育本質(zhì)的解蔽和“再認(rèn)知”。
(三)有利于實(shí)現(xiàn)“以體育德”的目標(biāo)
新時(shí)期的中職體育課程思政為實(shí)現(xiàn)“以體育德”的目標(biāo)開(kāi)辟了一條新途徑,“寓德于體”是中國(guó)和西方長(zhǎng)期存在的一種教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育具有重要意義。然而,體育所包含的思想政治因素是什么?道德教育的價(jià)值是什么?如何充分發(fā)揮體育教育的作用?怎樣使體育教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中真正發(fā)揮其德育作用?長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)并未形成一種可操作的常態(tài)化體育課程思政實(shí)施途徑。成長(zhǎng)形勢(shì)下,教師積極貫徹“課程思政”概念,并將其融入到體育課程中,即可充分發(fā)揮體育思政的作用,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)和鍛煉運(yùn)動(dòng)技能中形成良好的價(jià)值觀、人生觀和世界觀[1]。
三、基于課程思政視閾的中職體育課程教學(xué)需要突破的問(wèn)題
(一)體育課程思政重視程度不夠
這是我國(guó)中職體育教學(xué)改革的一個(gè)重要影響因素。體育課程思政重視程度不夠?qū)?duì)中職體育課程思政建設(shè)價(jià)值取向存在偏差,部分中職體育教師對(duì)“思政整合”的認(rèn)知存在誤區(qū),質(zhì)疑其存在的意義,嚴(yán)重影響中職體育課程思政的發(fā)展。在此種按學(xué)科劃分教學(xué)責(zé)任的模式下,部分教師思想已定型,無(wú)法發(fā)生根本變化,僅將教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)限定為傳授專業(yè)知識(shí)或培養(yǎng)高質(zhì)量體育專業(yè)人才,忽視對(duì)體育課程思政的建設(shè)。此外,由于教師缺乏馬克思主義理論科學(xué)素養(yǎng),不能深入理解體育課程思政教育的重要意義,極易產(chǎn)生“心理排斥”。
(二)體育課程思政教學(xué)內(nèi)容及能力仍需創(chuàng)新
目前,職業(yè)學(xué)校體育教師具有專業(yè)的體育課程教學(xué)能力,但教師結(jié)合思政的教學(xué)能力普遍不高,一定程度上影響體育課程與思政教育融合的發(fā)展速度,導(dǎo)致在體育課程中采用固定思維方式進(jìn)行教學(xué),很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性的思政教育。同時(shí),將思政教育與體育課程相結(jié)合,要求學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,只有積極主動(dòng)地投入課程學(xué)習(xí)中,才能確保體育課程思政教學(xué)有效性。然而,目前的體育課程思政教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單調(diào),致使學(xué)生對(duì)此不感興趣,不利于將思政教育內(nèi)容納入體育課程之中。
四、基于課程思政視閾的中職體育課程教學(xué)改革路徑
(一)構(gòu)建體育課程思政資源庫(kù)
體育課程思政資源庫(kù)建設(shè)邏輯按照認(rèn)知心理學(xué)、行為心理學(xué)、教育心理學(xué)等多種分支而建立,體育教師若想做好體育課程教學(xué)工作,就需要提高觀察、捕捉細(xì)節(jié)的心理素質(zhì),并且注重對(duì)自身內(nèi)涵的塑造。從審美角度上講,體育運(yùn)動(dòng)不但可以強(qiáng)身健體,而且可以調(diào)和情緒及鍛煉學(xué)生意志,是培養(yǎng)良好的品格教育方法。以中國(guó)武術(shù)為例,其屬于在中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上隨著民族精神的產(chǎn)生而發(fā)展的具有民族特色的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。中國(guó)武學(xué)修煉講究的是鍛煉身體,并非純粹的強(qiáng)身健體,重點(diǎn)在于培養(yǎng)勇敢無(wú)畏的人,讓學(xué)生從身體和心理上解脫出來(lái),走向自由發(fā)展的道路[3]。如今,中國(guó)武術(shù)所提倡的“尚武精神”在歷史發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)趨于成熟,其所蘊(yùn)涵的最高道德價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則是整個(gè)中華民族內(nèi)心最深層的一種思想,包含著尚武精神的武術(shù)文化精髓得以彰顯,并沉淀于中華民族的集體無(wú)意識(shí)之中,時(shí)至今日練武之人仍將“為民除害”、“為國(guó)爭(zhēng)光”、“維護(hù)國(guó)家和民族利益”作為自己的使命,這是對(duì)傳統(tǒng)道德文化內(nèi)涵的一種升華。可見(jiàn),中職體育課程思政教學(xué)中,教師積極融入如中國(guó)武術(shù)等課程資源,即可切實(shí)豐富課程思政資源庫(kù),便于教師在日后進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)向?qū)W生滲透課程思政內(nèi)容,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)和技能時(shí)進(jìn)一步涵養(yǎng)傳統(tǒng)美德文化。
(二)編寫體育課程思政案例
如今,教師將思想政治教育與體育教育相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)“以體育人”目標(biāo)的關(guān)鍵舉措,在持續(xù)提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家和人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的實(shí)際能力方面有著無(wú)可替代的作用。同時(shí),教師將所發(fā)掘的思想政治教育元素與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,即可將育人目標(biāo)與實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,切實(shí)地把育人要求貫穿于實(shí)踐教學(xué)全過(guò)程之中,不斷地改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)方式,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和創(chuàng)造力,并且鍛煉學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。
在中職體育類課程中,教師要堅(jiān)持健康第一的教育思想,以愛(ài)國(guó)主義和傳統(tǒng)文化教育為重點(diǎn),在學(xué)生群體中培育頑強(qiáng)拼搏、奮斗有我的信仰,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)提高全民體質(zhì)的責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合課程思政基本原則和教學(xué)設(shè)計(jì)元素,將體育思想政治理論課的教學(xué)案例按照如下模式進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外,體育課程思政的實(shí)施中,教育及育人工作要建立在各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐基礎(chǔ)上,把體育思政和專業(yè)特點(diǎn)加以修飾,將學(xué)生成長(zhǎng)成才作為自己的起點(diǎn)和歸宿,建立具有正確導(dǎo)向、科學(xué)有效的激勵(lì)學(xué)生刻苦訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生追求卓越,最終實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。
(三)提升體育課程思政能力
體育課程思政建設(shè)具有階段性特點(diǎn),在對(duì)其建設(shè)主體所要承擔(dān)的職責(zé)進(jìn)行科學(xué)劃分基礎(chǔ)上,通過(guò)建立目標(biāo)體系、內(nèi)容體系和評(píng)估體系,即可切實(shí)提高體育課程思政教育能力。在新時(shí)期背景下,“立德樹(shù)人”是一項(xiàng)艱巨任務(wù),教師若要真正把“立德樹(shù)人”落到實(shí)處,則需切實(shí)提升自身思政教育能力,主要做法如下:
1.要確立目標(biāo)體系
構(gòu)建體育思政目標(biāo)體系,有助于明晰各年齡階段的學(xué)習(xí)目的,使學(xué)生由“說(shuō)教對(duì)象”向“主動(dòng)參與”轉(zhuǎn)變。
2.構(gòu)建體育課程思政內(nèi)容制度
體育課程思政內(nèi)容覆蓋面廣泛,其中包含諸多思政教育元素,這有助于讓學(xué)生有針對(duì)性地“對(duì)號(hào)入座”,通過(guò)開(kāi)放式的體育教學(xué)模式,共享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),并且互相幫助,從而使學(xué)生整體素質(zhì)得到全面提高。
3.構(gòu)建學(xué)校體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系
體育教師要重視學(xué)生團(tuán)結(jié)進(jìn)取、遵規(guī)守紀(jì)、尊重別人等方面的問(wèn)題,同時(shí)與其他學(xué)科教師加強(qiáng)交流,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中切實(shí)強(qiáng)化良好品格。此外,教師要對(duì)學(xué)生思想狀況和行為進(jìn)行實(shí)時(shí)了解,從而能對(duì)體育課程思政信息進(jìn)行及時(shí)采集和反饋[4]。
(四)建立體育課程思政場(chǎng)景
當(dāng)今,人類社會(huì)已步入“場(chǎng)景時(shí)代”。體育課程思政要求把思政價(jià)值在情景中進(jìn)行升華,在什么時(shí)間、什么情境及以何種方式與課程思政元素融合中都要進(jìn)行優(yōu)化,確保體育課程思政在特定場(chǎng)景中進(jìn)行。教師建構(gòu)體育課程思政場(chǎng)景,要在對(duì)主體的需求及各個(gè)環(huán)節(jié)的特定情景進(jìn)行深刻洞察之后,才能找到契機(jī),并通過(guò)疊加、參與、復(fù)制、鏈接等方式,將體育課程思政場(chǎng)景、體育課程思政主題相結(jié)合,創(chuàng)造出新的情景。
例如:通過(guò)體育課程思政情景疊加,將體育課程價(jià)值情感、思政元素和思政符號(hào)融入到體育課程情景之中,使學(xué)生能在教學(xué)過(guò)程中獲得價(jià)值體驗(yàn)感。又如,通過(guò)情景再現(xiàn),把學(xué)生在實(shí)際生活中或練習(xí)中的生活化、日?;?、具有教育意義的原生情景拷貝到體育課程中的具體知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中,從而在體育課程和學(xué)生日常生活中構(gòu)建起一種價(jià)值觀的連接。實(shí)質(zhì)上,一切教育都離不開(kāi)場(chǎng)景,只有建立價(jià)值導(dǎo)向的體育課程教學(xué)情景,體育課程思政才能水到渠成,并且實(shí)現(xiàn)育人于潤(rùn)物無(wú)聲中的效果[5]。
(五)健全體育課程思政矩陣
如今,體育類各個(gè)分課程教師都要按照培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)內(nèi)容來(lái)制定體育課程思政標(biāo)準(zhǔn),并根據(jù)每個(gè)課程的政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、健全人格等思政目標(biāo)的支持矩陣(參見(jiàn)表1)。只有建立起一套科學(xué)、合理的體育課程思政目標(biāo)支持矩陣體系,才能清楚地看到各課程思政目標(biāo),挖掘到豐富的思政元素,真正強(qiáng)化體育課程思政育人有效性。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,當(dāng)前中職學(xué)校日益注重課程思政與教學(xué)內(nèi)容的整合。本文認(rèn)為體育課程思政教育既可以加強(qiáng)中職學(xué)生對(duì)體育課的理解,又可以強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族主義整體意識(shí)。同時(shí),拓展學(xué)生視野,拓寬學(xué)生思想政治教育途徑。為此,中職體育教師要從“立德樹(shù)人”大背景出發(fā),結(jié)合中職體育教育的實(shí)際情況,就中職體育學(xué)科建設(shè)進(jìn)行探討,研究更為行之有效的體育課程思政模式,以期為中職院校體育教學(xué)改革提供借鑒意義。
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